हिन्दू धर्ममा पुराण के हो?

पुराणहरू पुरातन हिन्दू ग्रन्थहरू हुन् जसले ईश्वरीय कथाहरू मार्फत हिन्दू धर्मका विभिन्न देवताहरूको प्रशंसा गर्दछन्। पुराणको नामले परिचित धेरै शास्त्रहरुलाई इतिहासस वा कथाहरू - रामायण र महाभारतको रूपमा उही वर्गमा वर्गीकृत गर्न सकिन्छ, र यी महाकाव्यहरूको यही धार्मिक प्रणालीबाट लिइएको हो भन्ने विश्वास गरिन्छ जुन पौराणिक चरणको उत्तम उत्पादनहरू थिए। - हिन्दू विश्वास को।

पुराणको उत्पत्ति
यद्यपि पुराणहरूले महाकाव्यहरूका केही गुणहरू साझा गरेका छन्, यद्यपि तिनीहरू पछिल्ला अवधिको सम्बन्धमा छन् र "पौराणिक कथाहरू र ऐतिहासिक परम्पराको अधिक परिभाषित र जोडिएको प्रतिनिधित्व" प्रदान गर्दछ। १ora1840० मा केही पुराणको अ English्ग्रेजीमा अनुवाद गरेका होरेस हेमान विल्सनले यो पनि भनेका छन् कि "उनीहरूले आ-आफ्ना आविष्कारलाई सम्बोधन गरेको संस्कार र संस्कारको विविधताका साथ उनीहरूले व्यक्तिगत देवताहरूलाई प्रदान गर्ने मौलिक महत्त्वमा अझ आधुनिक वर्णनको विशिष्ट विशेषता प्रस्तुत गर्दछन्। नयाँ दन्त्यकथाहरूको कि ती देवताहरूको शक्ति र अनुग्रहको चित्रण गर्दछ ... "

पुराणको characteristics विशेषताहरु
स्वामी शिवानन्दका अनुसार पुराणहरू "पञ्चा लक्षणा" वा उनीहरूले पाएका पाँचवटा विशेषताहरू द्वारा पहिचान गर्न सकिन्छ: इतिहास; ब्रह्माण्ड, अक्सर दार्शनिक सिद्धान्तहरूको विभिन्न प्रतीकात्मक चित्रण संग; माध्यमिक निर्माण; राजाहरूको वंशावली; र "मन्वंतार" वा मनु सम्राटको अवधि 71१ स्वर्गीय युग वा 306,72०XNUMX मिलियन वर्ष सम्मिलित छ। सबै पुराणहरू "सुहृत-संहिता" वा मैत्री सन्धिहरूको वर्गका हुन्, जुन वेदको अधिकारमा उल्लेखनीय भिन्न छ, जसलाई "प्रभु-संहिता" वा प्रबल संधि भनिन्छ।

पुराणको उद्देश्य
पुराणमा वेदको सार छ र वेदमा निहित विचारहरू फैलाउन लेखिएको हो। तिनीहरू विद्वानहरूका लागि थिएनन्, तर साधारण मानिसहरूका लागि जो वेदको उच्च दर्शनलाई शायद बुझ्न सक्थे। पुराणको उद्देश्य जनताको दिमागमा वेदको शिक्षालाई प्रभावित पार्नु र उनीहरुमा ठोस उदाहरण, दन्त्यकथा, कथा, दन्त्यकथा, सन्त, राजा र महान् व्यक्तिको जीवन, महान ऐतिहासिक घटनाहरुको कथन र इतिहासका माध्यमबाट ईश्वरप्रतिको भक्ति उत्पन्न गर्नु हो। । पुरातन sषिहरूले यी छविहरू विश्वास प्रणालीको अनन्त सिद्धान्तहरू चित्रण गर्न प्रयोग गरे जुन हिन्दू धर्मको रूपमा परिचित भयो। पुराणहरूले पुजारीहरूलाई मन्दिर र पवित्र नदीहरूको किनारमा धार्मिक भाषण दिन मदत गर्थ्यो र मानिसहरूले यी कथाहरू सुन्न मन पराउँथे। यी पदहरू केवल सबै प्रकारका जानकारीहरू मात्र हुन्, तर पढ्नको लागि पनि धेरै चाखलाग्दो छन्। यस अर्थमा,

फारम र पुराणका लेखक
पुराण मुख्यतया एक संवादको रूपमा लेखिएको छ जसमा एक कथावाचकले अर्को प्रश्नको उत्तरमा एउटा कथा सम्बन्धित छ। पुराणको मुख्य कथनकर्ता रोहर्षण, व्यासका शिष्य हुन् जसको मुख्य काम उनले आफ्नो शिक्षकबाट सिकेका कुरा अरूलाई .षि मुनिको सुनेका कुराकानी गर्नु हो। व्यास यहाँ प्रख्यात निबन्ध वेद व्यासको साथ भ्रममा पर्नु हुँदैन, तर जेनेरिक कम्पाइलर शीर्षक, जुन प्रायः पुराणमा कृष्ण द्वैपायन हुन्, महान Paraषि परासराका छोरा र वेदका शिक्षक।

मुख्य १ 18 पुराण
त्यहाँ १ main मुख्य पुराण र समान संख्याको पुरानो पुराण वा उप पुराण र धेरै क्षेत्रीय 'स्थला' वा पुराण छन्। १ main मुख्य पाठहरूमध्ये, छ वटा सात्विक पुराण हो जसले विष्णुको महिमा गर्दछन्; छ वटा राजसिक र ब्रह्माको महिमा गर्दछन्; र छ तामासिक छन् र शिवको महिमा गर्छन्। तिनीहरूलाई निम्न पुराण सूचीमा श्रृंखलामा वर्गीकृत गरिएको छ:

विष्णु पुराण
नाराडिया पुराण
भागवत पुराण
गरुड पुराण
पद्म पुराण
ब्रह्मा पुराण
वराह पुराण
ब्रह्मान्ड पुराण
ब्रह्मा-वैवर्त पुराण
मार्कंडेय पुराण
भाविश्य पुराण
वामान पुराण
मत्स्य पुराण
कुर्मा पुराण
लिंग पुराण
शिव पुराण
स्कन्द पुराण
अग्नि पुराण
सबैभन्दा लोकप्रिय पुराणहरु
धेरै पुराणहरु मध्ये पहिलो श्रीमद्भागवत पुराण र विष्णु पुराण हो। लोकप्रियतामा, तिनीहरू उही क्रमलाई पछ्याउँछन्। मार्कंडेय पुराणको एक हिस्सा चण्डी वा देवीमहात्म्य जस्ता सबै हिन्दुहरूलाई राम्ररी परिचित छ। ईश्वरीय आमाको रूपमा भगवानको गुट यसको मूल विषय हो। चण्डीलाई हिन्दुहरूले पवित्र दिन र नवरात्रि (दुर्गा पूजा) को दिनमा व्यापक रूपमा पढ्न सकिन्छ।

शिव पुराण र विष्णु पुराणको बारेमा जानकारी
शिव पुराणमा, सम्भवतः शिव विष्णु द्वारा प्रशंसा गरिएको छ, जो कहिलेकाँही कम प्रकाशमा देखा पर्दछ। विष्णु पुराणमा, स्पष्ट देखिन्छ: विष्णुको अत्यधिक महिमा गरिन्छ शिवको बारेमा, जसलाई प्राय: तिरस्कार गरिन्छ। यी पुराणहरूमा स्पष्ट भिन्नता भए पनि शिव र विष्णु एक हुन् भन्ने विश्वास गरिन्छ र हिन्दू धर्मको त्रिएकको अंश हुन्। विल्सनले भनेझैं: “शिव र विष्णु, एक वा अर्को रूपमा, पुराणमा हिन्दुहरूको पूजा गर्ने दाबी गर्ने केवल एक मात्र वस्तु हो; तिनीहरू वेदको घरेलु र मौलिक अनुष्ठानबाट विचलित हुन्छन् र एक सांप्रदायिक उत्तेजना र बहिष्कृतता देखाउँछन् ... उनीहरू समग्र रूपमा हिन्दू विश्वासको लागि अधिकृत छैनन्: तिनीहरू विशेष र अग्ला र कहिलेकाँही यसको विवादास्पद शाखाका लागि विशेष गाईडहरू हुन्, प्राथमिकताको प्रचारको स्पष्ट उद्देश्यका लागि संकलित। वा केहि अवस्थामा केवल एक मात्र,

श्री स्वामी शिवानन्दको शिक्षामा आधारित