हामी मरेपछि के हुन्छ?

 

मृत्यु अनन्त जीवनमा जन्म हो, तर सबैको गन्तव्य हुँदैन। त्यहाँ गणनाको दिन, विशेष निर्णय, प्रत्येक व्यक्तिको लागि मृत्युको दिनमा हुनेछ। जो "ख्रीष्टमा फेला पर्दछ" स्वर्गको अस्तित्वको आनन्द लिन्छन्। तर अर्को सम्भावना पनि छ, जुन सेन्ट फ्रान्सिसले आफ्नो काव्य प्रार्थनामा संकेत गरे: "धिक्कार छ मर्नै पर्ने पापमा मर्नेहरू!"

क्याटेकिसमले शिक्षा दिन्छ: "हरेक मानिस आफ्नो मृत्युको तुरन्तै अमर आत्मामा अनन्त दण्ड पाउँदछ, एउटा विशेष न्यायमा जसले उसको जीवनलाई ख्रीष्टमा फिर्ता पठाउँदछ: कि स्वर्गको आशिषमा प्रवेश - कुनै शुद्धिकरण मार्फत वा तुरुन्तै, वा तत्काल र अनन्त दण्ड "(सीसीसी १०२२)।

अनन्त क्षति तिनीहरूको न्यायको दिनमा कसैको गन्तव्य हुनेछ। कति जनाले त्यो भाग्य अनुभव गर्नेछन्? हामीलाई थाहा छैन, तर हामीलाई थाहा छ त्यहाँ नरक छ। पक्कै पनि त्यहाँ पतित स्वर्गदूतहरू छन् र पवित्र शास्त्रले बताउँछ कि प्रेमको परीक्षामा असफल हुनेहरू पनि नरकमा बर्बाद हुन्छन्। "तिनीहरू अनन्त सजायमा जानेछन्" (मत्ती २:25::46)। पक्कै पनि त्यो विचारले हामीलाई विश्राम दिनुपर्दछ!

परमेश्वरको अनुग्रह हामीलाई दिइएको छ; उसको ढोका खुल्ला छ; उसको पाखुरा लामो भयो। के आवश्यक छ हाम्रो प्रतिक्रिया छ। जो मर्त्य पापको राज्यमा मर्दछन् स्वर्गलाई अस्वीकार गरिन्छ। हामी व्यक्तिविशेषको भाग्यको न्याय गर्न सक्दैनौं - दयालुपूर्वक, यो भगवानको लागि आरक्षित छ - तर चर्चले स्पष्ट रूपमा सिकाउँछ:

"जानाजानी छनौट गर्नु - अर्थात् यो जान्नु र यसलाई चाहनु - ईश्वरीय व्यवस्था र मानिसको अन्तिम अन्तमा गम्भीर बिरूद्धको कुरा हो, एउटा नश्वर पाप गर्नु हो। यसले हामीमा भएको दानवलाई नष्ट गर्दछ जुन अनन्त आनंद सम्भव छैन। अप्रत्याशित, उसले अनन्त मृत्यु ल्याउँछ। (CCC १1874)

यो "अनन्त मृत्यु" भनेको सेन्ट फ्रान्सिसले उसको सूर्यको क्यान्टिकलमा "दोस्रो मृत्यु" भनेको छ। निन्दा गरिएको परमेश्वर सदाको लागि उहाँसितको सम्बन्धको सम्बन्धबाट मुक्त छैन। अन्ततः विकल्पहरू सरल छन्। स्वर्ग ईश्वरसँगै रहेको छ। नरक ईश्वरको पूर्ण अनुपस्थिति हो। जसले सर्वशक्तिमानलाई अस्वीकार गर्दछ उसले नरकको सबै भयानक छनौट गर्दछ।

यो एक सोच्ने विचार हो; तर यसले हामीलाई कमजोर डरमा डोर्‍याउँदैन। हामीले हाम्रो बप्तिस्माको नतिजालाई पूर्ण रूपमा अनुभव गर्न प्रयत्न गर्नुपर्दछ - हाम्रो इच्छाको दैनिक निर्णय - जब हामी जान्छौं कि हामी अन्ततः परमेश्वरको कृपामा भर पर्दछौं।

तपाईंले याद गर्नुहुनेछ कि स्वर्गको आनन्दमा प्रवेश गर्ने कुरा बताउने क्याटेकिसमको उद्धरणले बताउँछ कि यो "शुद्धीकरण वा तुरुन्तै" हुन सक्छ (सीसीसी १०२२)। केहि मानिसहरु मरे पछि स्वर्गमा जान तयार हुन्छन्। नरकको लागि नियत भएकाहरू जस्ता, हामीसँग कति जनाले महिमाको लागि सीधा मार्ग लिने कुनै संकेत छैन। यद्यपि यो कुरा सुरक्षित छ कि हामीमध्ये धेरैले मृत्युपश्‍चात्‌ सबैभन्दा पवित्र परमेश्वरसामु खडा हुनसक्नु अघि थप शुद्धिकरण गर्नुपर्नेछ। यसको कारण यो छ कि "हरेक पाप, यहाँसम्म कि शिष्टताले पनि प्राणीहरूमा अस्वास्थ्यकर लगावलाई स .्केत गर्दछ, जुन यहाँ पृथ्वीमा वा मृत्यु पछि शुद्ध हुनुपर्दछ। यस शुद्धिकरणले हामीलाई पापको "लौकिक सजाय" (सीसीसी १1022२) भनिन्छ।

यो याद गर्नु सबै भन्दा पहिले महत्त्वपूर्ण छ कि शुद्धीकरण अनुग्रहको राज्यमा मरेकाहरूको लागि हो। मृत्यु पछि, एक व्यक्तिको भाग्य छाप छ। कि त ऊ स्वर्ग वा नरकको लागि हो। Purgtory शापित को लागी एक विकल्प छैन। यद्यपि, स्वर्गीय जीवनभन्दा पहिले अझ शुद्धीकरण चाहिनेहरूको लागि यो एउटा दयालु प्रबन्ध हो।

Purgtory स्थान होइन बरु एक प्रक्रिया हो। यो विभिन्न तरिकामा वर्णन गरिएको छ। यसलाई कहिलेकाँही आगो भनिन्छ जुन पवित्र जीवनको शुद्ध "सुन" मात्र बाँकी रहन्छ तब सम्म हाम्रो जीवनको ज of्गललाई जलाउँदछ। अरूले यसलाई एक प्रक्रियासँग तुलना गरे जहाँ हामीले पृथ्वीमा हामीले यति धेरै राखेका थियौं कि हामी स्वर्गको महान् उपहार हाम्रो हातहरू खोल्न र प्राप्त गर्न सकौं।

जुनसुकै छवि हामी प्रयोग गर्छौं, वास्तविकता उस्तै हो। पर्जरेटरी एक शुद्धिकरण प्रक्रिया हो जुन परमेश्वरसँग स्वर्गीय सम्बन्धमा पूर्ण प्रवेशमा समाप्त हुन्छ।