क्रिष्ट क्रूसिफ प्रेमको मास्टरपीक

फादर भर्जिनियो कार्लो बोडेई OCD

PROLUSION
शनिबार 3 फेब्रुअरी २०० 2007 को साँझ, युरोप र एशियाका सबैभन्दा प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयहरू बीचको प्रार्थना सभाको अन्तमा, रेडियोले भेला भएका पोप बेनेडिक्ट सोह्रौंले विश्वविद्यालयका युवा विद्यार्थीहरूको भीडलाई होली क्रस प्रस्तुत गर्दै उनीहरूलाई भन्न आग्रह गरे : "यसलाई लिनुहोस्, यसलाई अrace्गाल गर्नुहोस्, यसलाई अनुसरण गर्नुहोस्। यो प्रेम र सत्यको रूख हो ... र बौद्धिक दान भनेको क्रसको बुद्धि हो "।

यी शब्दहरू त्यो साँझ एकदमै दृढ र गम्भीर ढcho्गले र यस समाजमा प्रतिबिम्बित भए, जसमा हामीले हालसालै पनि सुनुपरेको थियो, सार्वजनिक अधिकारीहरूलाई सम्बोधन गरिएको थियो कि सार्वजनिक सर्कलहरू हटाउन आमन्त्रित गरिरहेको छ, जस्तै बेकार र अनावश्यक प्रेसेन्स, सबै क्रस र क्रूसीफिक्सहरू ..., हेर, पोपका ती शब्दहरू त्यस साँझ हामीसम्म पुगे, जति धेरै प्रशंसा र अवसरको तुलनामा भन्दा बढी, जब तिनीहरू सँगै मिलेर हाम्रो समाजको विरूद्धमा आरोप लगाए, किनकि उनीहरूले आफ्नो अवस्था प्रकट गरे। क्रुसबाट शुरु हुने क्रसबाट शुरू हुने र क्रसमा समाप्त हुने सत्यताको बारेमा धेरै अज्ञानता र सत्यको सत्यताको बारेमा संसारको जीवन ऐतिहासिक छ।

वास्तवमा संसारको इतिहास उसको सृष्टिको साथै शुरू हुन्छ उसको सृष्टिकर्ताबाट र उसको स्वामीको रूपमा। तर सृष्टिकर्ता र उसका सबै प्राणीहरूको शत्रु शैतानको ईर्ष्याले तुरुन्तै सृष्टिको त्यो उत्कृष्ट कृतिलाई बिगार्न सक्छ: वास्तवमा उसले सबै प्राणीहरूमध्ये सबैभन्दा सुन्दर, हव्वाको दिमागलाई विषाक्त बनाउन सक्छ, शंकाले मातेको उनीप्रति। परमेश्वरको, जसले उनलाई र मानिसलाई चेतावनी दिएका थिए: "त्यो रूखको फल नखानुहोस्, किनकि तपाईं यसबाट मर्नुहुनेछ"। यसको साटो सर्पले जस्तै उनले पनि संदिग्धको विषाइन लगाए: "तिमी कुनै पनि हालतमा मर्ने छैनौ! वास्तवमा भगवान्‌लाई थाहा छ कि यदि तपाईले यो खान्नुभयो भने तपाई उहाँजस्तै बन्नुहुनेछ, असल र खराबको ज्ञान"।

यति धेरै छलछामको कारणले घिसिदै, पुरुष र महिला खराबमा परे जुन सब भन्दा खराब हो, जुन पाप हो, आफूलाई सृष्टिकर्ताको श्रापका साथ सृष्टि गरेर उनीहरूसँगै जन्मेको हो! के यस्तो विनाश, वास्तवमा अपूरणीय छ यदि हामी यो सोच्छौं कि, यो आफैले भित्र, यसले मृत्युलाई ल्याएको अन्य खराबी ल्यायो! यद्यपि परमेश्वरले न्यायलाई स्पष्ट रूपमा फेला पार्नुभयो जुन न्यायको क्रममा यो स्पष्ट छ कि यति धेरै दुष्टताका लागि जिम्मेवार व्यक्तिलाई उहाँ बोलाउनुहुन्छ अर्थात् सैतान र हाम्रा पुर्खाहरु: यसमा ती सबैको भविष्य कस्तो हुन्छ भनेर प्रस्तुत गरेर बोलेको थियो। त्यसोभए सबै कुराको लागि जिम्मेवार साँचो व्यक्तिसित कुरा गरिरहनु भनेको त्यो हो, त्यो शैतानलाई हो र उसले यस्तो भविष्यवाणी गर्‍यो कि चर्चले त्यसपछि प्रोटो-सुसमाचारलाई ध्यानमा राख्यो: "म तेरो र स्त्रीको बीचमा दुश्मनी राख्छु र तेरो सन्तान र उसको सन्तानले तेरो शिर कुच्यानेछ!"

यी गम्भिर शव्दहरूबाट तीन गम्भिर शब्दहरू उभिएका छन्: पहिलो, मानव सृष्टिको कार्यमा सबैभन्दा पहिलेको पवित्र त्रिएक, जसलाई उसले गरेको पापको बदनाम गर्ने निर्णयको लागि यहाँ भेट भयो। त्यसोभए, जब यो कुरा पक्का भयो कि यो क्षतिपूर्ति गर्ने काम परमेश्वर समक्ष तोक्न सकिंदैन किनकि उहाँ दोषी हुनुहुन्न, उहाँ कुनै मानिस वा मानव शक्तिलाई मात्र छोड्नुहुन्छ, त्यो सम्भावना मात्र रह्यो, भविष्यवाणीका यी शब्दहरूमा ठ्याक्कै मनन गरे, त्यो हो, कि एक ईश्वरीय व्यक्तिले महिलाबाट मानव जीवन लिए र त्यसपछि उहाँको ईश्वरीय मानवीयताको साथ सबै कुराको लागि भुक्तान गरे। कुन तीन ईश्वरीय व्यक्तिहरू मध्ये कुनचाहिँले निर्णय गर्नुपर्‍यो ... तर हामी सबैलाई यो कुरा थाहा हुनेछ: कसले भन्यो भने, जसले मानिस र उसको संसारको आश्चर्यकर्म सिर्जना गर्ने थियो, उसले आफ्नो भग्नावशेष मर्मत गर्न सक्थ्यो र? को हो भने "स्त्रीको सन्तान", त्यो हो, मरियमको छोरा?

खैर, छनौट उहाँमाथि खसेको थियो, र छनौटको साथ दुरुपयोग को कार्य, कि छ: आफ्नो सम्पूर्ण जीवन को एक ठूलो, पूर्ण बलिदान र reparation बनाउन को लागी, को एक अप्रिय मृत्यु पैशन द्वारा अन्त मा मुकुट गरिएको। क्रस!

यहाँ त्यसोभए मानिस र संसारको जीवन क्रस र क्रूससँगै शुरू हुन्छ; क्रस र क्रूस क्रिक्ससँग यसको अन्त नभएसम्म हिंड्नेछ, र यो अवधि पछि, यदि यसलाई नयाँ स्वर्ग र नयाँ पृथ्वीमा नयाँ जीवनमा स्वीकार गरियो भने, क्रस र क्रूसले तिनीहरूलाई भित्र ट्रफीको रूपमा भेट्नेछ!

अब हामी यस लामो यात्रालाई सँगै बनाउनेछौं, यसलाई पाँच चरणमा विभाजन गर्दै: १ °) क्रूसीफिक्स र पुरानो नियम २ °) क्रूसीफिक्स र नयाँ नियम ° °) ख्रीष्टले सबै कुरा चर्चमा छोड्नुहुन्छ °) ख्रीष्ट फर्कनुहुन्छ र हटाउनुहुन्छ दुश्मन ° °) अनन्त विवाह निष्कर्ष।

पहिलो आधा
क्रिष्ट क्रुक्सिफ र पुरानो परीक्षा
हाम्रा पूर्वजहरूको पाप, र त्यसपछिको निर्णय पछि, "प्रभु परमेश्वरले पुरुष र स्त्रीका निम्ति छालाको लुगा बनाउनुभयो र तिनीहरूलाई वस्त्र लगाउनुभयो" (Gen :3:२१), त्यसपछि काम गर्न अदनको बगैंचाबाट टाढा गर्नुभयो। जहाँबाट तिनीहरू लिइएको थियो।

त्यसोभए उनीहरूले त्यो लामो यात्रा सुरु गरे जुन उही मानिस पछि आउने सम्पूर्ण मानवतालाई पछ्याउँदछ: सायद उनीहरूलाई यो कुरा थाहा थियो कि उनीहरूले आफूले बोलेको वचनको धन-सम्पत्ति आफैंमा ल्याउने कोसिस गरे। तिनीहरूको न्याय गर्न, र अझ यो भन्दा धेरै जसो संग परमेश्वरले शैतानलाई दोषी ठहराउनुभएको थियो, जसले उसलाई एक स्त्रीको दुश्मनीसाथ प्रस्तुत गर्नुभयो जसलाई उनको छोरोले साथ दिई, उनको टाउको कुच्यो। शैतानको यो निन्दामा, उनीहरुका लागि एक निश्चित छुट थियो। तिनीहरूको अपराधको बारेमा, जब त्यो महिला र उनको छोरोमा, तिनीहरूले बगैंचामा निकट फर्कने आशा गरे, जहाँबाट तिनीहरूले सिकार गरेका थिए।

त्यसकारण सम्पूर्ण पुरानो नियम सधैँ आशाको आधारमा एनिमेटेड हुनेछ, त्यस महिलाको आशाबाट, ती लिब्रेटरको, व्यक्तिको स्तर र समाजको स्तरमा, सेन्ट जेरोमले तब यो नियमको अज्ञानता सिकाउनुपर्नेछ। यो के हुनेछ भनेर अज्ञानता हुनेछ, नयाँ करारको, ख्रीष्टको, हो कि!

यस बिन्दुमा हामीले यो जान्नुपर्दछ कि त्यो आशा, अर्थात् त्यो महिलाको पुत्र जो आउनु हुनेछ, उहाँ आउनु भएको थियो, उहाँ पुत्र हुनुहुन्छ, उहाँ पहिले नै हुनुहुन्छ, किनकि उहाँ अनन्त वचन, पिताको पुत्र, र माथि देखिए जस्तै, उहाँलाई बुबाले अह्राउनुभएको थियो, जब समय आउँछ, त्यस महिलाबाट मानव प्रकृति, तब यस संसारलाई बचाउन, शैतानको दास, आफ्नो मानव प्रकृतिलाई एक महान्, पूर्ण बलिदानको रूपमा एक अप्ठ्यारो उत्पीडन र मृत्युको पीडासम्म पुग्छ। क्रस

त्यस समयमा, त्यो समयको प्रतिक्षामा, उहाँ हाम्रो प्रोजेनिटरहरूसँग मिलेर यस उद्धारको लक्ष्य पूरा गर्न तयार भइसक्नुभएको छ, यदि हामी अझै पुरानो नियमको सुरूमा छौं, र उहाँ दुई एक्लो व्यक्तिहरूको सामना गर्नुपर्‍यो। मुक्ति पाउन, अर्थात्, आदम र हव्वा; तर उसको लागि त्यो कार्यको लागि समय पहिले नै जरुरी छ।

वास्तवमा, ती दुईमा उहाँ हामी सबैलाई देख्नुहुन्छ, तिनीहरूका सन्तानहरू: प्रत्येक र प्रत्येक, अन्तिम र संसारको जीवनको अन्त्यमा हुने अन्तिम व्यक्तिसम्म। वास्तवमा त्यो भन्दा पहिले, त्यो संसार र मानव सृष्टि हुनुभन्दा अघि पनि, उहाँले हामीलाई देख्नुभयो र हामीलाई प्रेम गर्नुभयो, सबै एक पछि अर्को। तर हामी कत्ति फरक थियौं। वास्तवमा, उहाँ हामीलाई ईश्वरीय सुन्दरताको अवस्थामा देख्नुभन्दा पहिले, जसले हामीलाई सोच्न र प्रेम गर्न सक्नुहुन्थ्यो। तर अब उसले यसमा पापको मृत्युको अर्थात त्यो शैतानको ढाँचाको पीडा देख्नुपर्‍यो!

तर यसका लागि होइन, उसले परमेश्वरको वचनले पितालाई दिएको वचन फिर्ता लिनेछ, तर हामी सबैलाई पर्खिरहनेछ, हामी सबैलाई उहाँको कृपाको काखमा जम्मा गर्न, अर्थात् क्रुसको बलिदान भित्र, जसमा उसले आफ्नो दृश्य देख्नेछ र हाम्रो विजय: त्यसकारण उसको आँखा सँधै त्यहाँ रहनेछ: त्यहाँ क्रसमा यसलाई अँगालेको छ, "कन्समेटम ईस्ट" मा, जुन उहाँको मृत्यु र हाम्रो जीवनलाई चिह्न लगाउनेछ! ... र ऊ परिभाषाद्वारा हुनेछ: क्रूसमा टाँगिएको!

क्रूसमा टाँगिएको ख्रीष्ट, प्रेमको उत्कृष्ट कृति!

तर यदि त्यो क्षण, त्यो प्राणघातक क्षण जुन उसले निरन्तर हेरिरहन्छ जसमा उसले पूर्ण रूपमा बुझ्दछ कि पिताको क्रूसमा मृत्युको बलिदानको इच्छा, यदि त्यो क्षण पछि मात्र देखा पर्दछ, नयाँ नियममा समय पूर्णतामा, तथापि त्यो क्षण, ऊ आफैं हो!, त्यसैले तुरुन्तै पुरानो नियमले यसको छुटकाराको प्रभावलाई महसुस गर्नुपर्नेछ, किनकि यो आदम र हव्वाको आशामा र जन्मने पुस्तामा पहिले नै अवस्थित छ।

र यहाँ उहाँ, वचन जो पछि महिलाबाट आउनुहुनेछ, उसले आफ्नो उपस्थितिको पूरानो पुरानो नियमलाई चिन्हित गर्न थाल्नेछ, र यसलाई विशेष गरी तीन क्षेत्रहरूमा चिन्ह लगाउनेछ: व्यक्तिगत, सामाजिक र धार्मिक; एउटा हस्ताक्षर, यो एकदम स्पष्ट छ, त्यसले त्यो घातक क्षण प्रतिबिम्बित गर्दछ कि ऊ पहिले नै बाँचिरहेको छ, त्यो हो, जुन क्रूसमा उसको जीवन र मृत्युको भविष्य हो!

ओल्ड टेस्टामेन्टलाई चिह्न लगाउने विभिन्न व्यक्तित्वहरूको व्यक्तिगत क्षेत्रको सम्बन्धमा, चर्चका तथाकथित पवित्र बुबाहरूले तब उनीहरूलाई भेट्टाउनेछन् र उनीहरूसँगको सम्बन्धलाई ख्रीष्टसँग संकेत गर्नेछन्। यहाँ सार्डीको विशप मेलिटोनको उदाहरण हो; परमेश्वरको वचन, अर्थात् येशू ख्रीष्टको बारेमा कुरा गर्दै येशू यसो भन्नुहुन्छ: “इसहाकको हाबिलमा मरेका एक जना उसको खुट्टामा बाँधिएको थियो यूसुफमा तीर्थयात्रा बेच्न लगिएको थियो थुमामा मोशाको पानीको छेउमा सताइएको थियो अगमवक्ताहरू भविष्यवक्ताहरूमा अनादर गरिएको थियो ... "।

सेन्ट थॉमस अक्विनस, कर्पस क्रिस्टी अनुक्रममा, यो रहस्यको गीत गाउँदै, भन्छन्: "उनी विभिन्न बाइबलीय चित्रहरुमा चित्रण गरिएको थियो: उनको पाश्चाल भेडामा एउटा बोरामा एक्लोप्टेन्ट गरिएको थियो जसमा उनी मन्नामा फादरहरूलाई दिएका थिए"।

अन्तमा, यो भन्न सकिन्छ कि त्यहाँ कुनै पुरानो नियमको व्यक्तित्व छैन जसमा ख्रीष्टको उपस्थिति, जुन वचनले उनलाई चिह्न लगाएको थियो, पवित्र पिताहरूले महसुस गरेनन्।

यहूदीहरूको धार्मिक जीवनलाई हेर्नु भनेको सामाजिक क्षेत्रतर्फ फर्कनु हो। यहाँ र यसमा येशूका मानिसहरूबीचको मतभेद झनै स्पष्ट देखिन्छ, प्रायः स्वत:, दोभाषेको आवश्यकता बिना नैः वास्तवमा इसाई मानिसहरू यहूदीहरूले यस ब्यक्तिलाई अनुसरण गर्छन्। इजिप्टको दासत्वबाट प्रतिज्ञा गरिएको देशसम्म, किनभने त्यो पृथ्वीबाट स्वर्गसम्मको मरुभूमिको मरुभूमिमा तिनीहरूको मन्न संसारको मरूभूमिमा हाम्रो इछारिष्ट हो तिनीहरूका ईस्टरको पाठो, निष्खोट थुमा तिनीहरूका पापहरू पनि एक अर्कामा गाँसिएको छ। हाम्रो संग, गीतहरूमा कतै "पवित्र हप्ता" तथाकथित "गुनासोहरू" मा देखा पर्दछ: "हे मेरो मानिसहरू, मैले तिमीलाई के हानि गरेको छु? मैले तिमीलाई मिश्रबाट बाहिर ल्याएँ, अनि तिम्रो उद्धारकको निम्ति क्रूस तैयार गर। मैले तिम्रो लागि मिश्रलाई कोर्रा लगाएँ र तिमीले मलाई कोर्राको हातमा सुम्पि दिए। मैले मरूभूमिमा तिमीलाई मन्न खुवाएँ, र तपाईंले मलाई थप्पड र कोर्राले हिर्काउनु भयो। “मैले तपाईंको तिर्खालाई ढु .्गाको थुप्रोबाट मुक्तिको पानीले भगाइदिएँ, र तपाईंले तिर्खालाई पित्त र सिरकाले मिसाइदिनुभयो।”

यी "गुनासोहरू" बाट यसको परिणाम हुन्छ, एक निश्चित हिसाबले, एउटा रमाइलो अलमल, किनकि जब अपमान गरिएको जहिले पनि एक हुन्छ, जुन नयाँ करारमा पुरानो शब्द र येशु हो, अपराधीको सट्टामा दुई जना हुन्, दुई मानिस: यहूदी र ईसाई ; पहिलोले वचनको ग्रेसहरू ग्रहण गर्दछ, दोस्रो बरु येशूको दुर्व्यवहार गरेर ग्रेसहरूलाई जवाफ दिन्छ ... यसकारण यो सत्य हो कि उसले आफ्नो क्रूससँगै ती दुईलाई एकै व्यक्तिको रूपमा बनायो!

तर यो धार्मिक, दिव्य र मानव क्षेत्र मा छ, कि, भविष्यवक्ताहरूको क्षेत्र, कि वचन आफ्नो उपस्थितिको चिह्न प्रकट गर्दछ। हामीलाई थाहा छ कि धर्ममा पवित्र आत्माले भविष्यवक्ताहरू र पवित्र आत्मा मार्फत बोल्नुभयो, किनकि यो सबै पितामा छ, त्यसैले यो वचनमा पनि छ। यो त्यो हो, वचन, जसले त्यस समयका सबै भविष्यवक्ताहरूलाई निर्देशित गरे, ताकि उनीहरूले उनको भविष्यवाणी गर्ने कि उहाँ संसारको उद्धारकको रूपमा आउनुहुनेछ, जब उहाँ नयाँ नियममा वुमनबाट जन्मिनुहुनेछ।

तर त्यहि समयमा, ताकि त्यस समयका ती मानिसहरूलाई, जुन पुरानो नियममा पनि थाहा थियो कि मोक्ष, उनीहरूको लागि, शुरू भइसकेको छ, ओगियाको during 740० को समयमा बस्ने एक भविष्यवक्ता (दोस्रो वा तेस्रो यशैया) लाई चाहिएको थियो। विशेष गरी त्यो जोश जुन उसले 650० बर्ष पछि भोग्नुपर्नेछ।

यस कथाको शीर्षक रहेको यो कथा: "नोकरका चार गीतहरू", यशैया, CH मा भेटिन्छ। ,२, 42,, 49०,। 50. तिनीहरूलाई पढेर, जसलाई सुसमाचारका पुस्तकको प्राथमिक ज्ञान छ, उसले महसुस गर्दछ कि यो ख्रीष्टको व्यक्तित्व हो, उसका तथ्यहरू, उसको चरित्र।

पहिलो गीतले विशेष गरी येशूको "नम्र र नम्र हृदय" को चरित्रलाई प्रकाश पार्दछ जुन सुसमाचारको पुस्तकमा यस्तो प्रस्ताव गरिएको छ: 'मैले मेरो आत्मा उहाँमा राखेको छु ... जातिहरूमाथि अधिकार ल्याउनेछु ... ऊ रुनेछैन ... उसले एउटा भाँडा भाँच्नेछैन। ... ऊ सुस्त ज्वालाले बत्ती निभाउँदैन ... मैले तिमीलाई न्यायको लागि बोलाएको छु ... ताकि तिमीले अन्धाका आँखा खोलिदेऊ, कैदीहरूलाई जेलबाट बाहिर ल्याउन र अन्धकारमा बस्नेहरूलाई कैदबाट। '

दोस्रो गीत ठूलो अभियानको लागि खुल्छ: "हे टापुहरू होशियारीपूर्वक ध्यानपूर्वक सुन्नुहोस्, वा टाढा राष्ट्रहरू ... गर्भबाट प्रभुले मलाई बोलाउनुभएको छ ... उनले मलाई भने: याकूबको कुललाई पुनर्स्थापित गर्न तपाईं मेरो सेवक हुनुहुन्छ। म तिमीलाई जाति-जातिहरूको ज्योति बनाउँनेछु, किनभने किनभने तपाईं पृथ्वीको अन्तमा मुक्ति ल्याउनु हुन्छ।

तेस्रो र चौथो मन्त्रले पासोको इतिहासलाई सम्बोधन गरेको छ: "मैले यसको प्रतिरोध गरेको छैन ... मैले फिलीगेलेटर्सलाई पछाडि प्रस्तुत गरें ... मेरो दाह्री फोड्नेहरूलाई गाला ... मैले मेरो अनुहारलाई अपमान र थूकबाट हटाइनँ ... प्रभुले मलाई सहायता गर्नुहुन्छ "यसको लागि म अलमल्लमा परेको छैन किनकि यसको लागि मैले मेरो अनुहारलाई ढु stone्गा जत्तिकै कठोर बनाएको छु" "धेरै मानिसहरू उनलाई देखेर छक्क परे, उनको उपस्थिति मानव हुनको लागि यति विघ्नित थियो कि ... उनीसँग कुनै सुन्दरता छैन, कुनै उपस्थिति छैन ... मानिसहरूले तिरस्कार र अस्वीकार गरे ... एउटा जसको अगाडि हामी हाम्रो अनुहार ढाकछौं ... यद्यपि उसले हाम्रा पापहरू लियो र हाम्रो पीडा भोग्यो ... ऊ हाम्रो अपराधको लागि छेडिएको थियो ... जुन सजायले हामीलाई मुक्ति दिन्छ उसमा खस्केको छ "।

अवश्य पनि, यी गीतहरू र तिनीहरूका अध्यायहरू पूर्ण रूपमा पढ्नुपर्दछ।

पुरानो र नयाँ करारका दुबै पुस्ता र पुस्ताहरूले आफैलाई सोधे, यी पृष्ठहरू पढेर, पैगम्बर: "यो भविष्यवाणी कसले बोल्छ?"।

तर उत्तर तब मात्र सम्भव भयो जब उहाँ आउनुभयो, वचनले भर्जिनको गर्भमा शरीर बनायो, उहाँ, ख्रीष्ट, उमोडोडियो, पिताले पठाउनुभयो पहिलो पापीलाई बचाउनको लागि र उहाँसँग पहिलो महिला र सम्पूर्ण मानवता सारा संसारसँगै यो तिनीहरू पापको दास भएर उत्पन्न हुने थियो; तर यो उद्धार एउटा ठूलो बलिदानको माध्यमबाट भएको हुनुपर्छ, त्यो हो, क्रसको मृत्युको अन्त्यसम्ममा लामो जोस! यी सबै पूरा हुनेछन्, हामी यसै समयमा देख्नेछौं, अर्को समय मा, नयाँ नियममा, तर यो वचन, जुन अहिले पहिले नै पहिलो नियममा छ, यसको ठोस र देखिने स spread्केतहरू फैलाउन चाहान्थ्यो, जुन हामीले अगाडि देख्यौं, र यो सबै समयमा हुनेछ। आउनेवाला छ, त्यो समय अनन्तसम्म प्रवाह नभएसम्म: क्रुसमा बलिदान सँधै मनाइनेछ, किनकि प्रेमको उत्कृष्ट कृति, ख्रीष्ट र क्रूसमा टाँसिएको मानिस सधैं साथ रहनेछ! ... सँधै: र पहिलो नियममा र दोस्रोमा , र ख्रीष्टको अनुपस्थितिको अवधिमा, जहाँ उसको चर्चले उसको उत्कटता र क्रस वेदीमा मनाउनेछ, जब ऊ फर्केर आउँनेछ, मानिसको पुत्रको चिन्ह भन्दा अघि, शत्रुहरूको विरुद्ध अन्तिम विजयको लागि, यहाँसम्म कि विवाहको विवाहमा पनि भेडा र उनका हनीमून अनन्तसम्म प्रवेशमा, उनका झण्डा क्रस हुनेछ ... क्रिष्ट क्रूसमा टाँगे, प्रेमको उत्कृष्ट कृति!

पहिलो आधा
क्रिष्ट क्रुक्सिफ र नयाँ परीक्षा
"तर जब समयको पूर्णता आयो, परमेश्वरले आफ्नो पुत्रलाई, जो एक महिलाको रूपमा जन्मिनुभयो, जो व्यवस्थाको अधीनमा जन्मेका थिए, जो व्यवस्थाको अधीनमा रहेकाहरूलाई छुटकारा दिन, बच्चाहरूको रूपमा ग्रहणयोग्य हुनका निम्ति पठाए" (गलाती 4,45::XNUMX:XNUMX)।

छोरा जन्माउने स्त्रीको लागि, यो सोच्न सकिन्छ कि उसले आफ्नो वचन र पापको दाग र भावनालाई ध्यानमा राखी पापको दागबाट यसलाई सुरक्षित राखेर वचनको रचना गरेका थिए। त्यसोभए, निषेचनको उमेरमा बुबाले प्रधान दूत गेब्रिएललाई तिनीकहाँ पठाउन सक्नुभयो र पवित्र आत्माको लागि उनको वचनको अवतारमा काम गर्न उनको नि: शुल्क सहमति प्राप्त गर्न सक्नुहुनेछ।

संसारमा प्रवेश गर्दा जब उनी अझै मरियमको शुद्ध स्तनमा थिए, उनले आफ्नो अभियान शुरू गर्दै भजनसंग्रह 39 in मा लेखिएझैं घोषणा गरे: "हे परमेश्वर, म तपाईंको इच्छा पूरा गर्न आउँदैछु!"।

यी शब्दहरू जुन सबैलाई थाहा थिएन, ईश्वरीय आराधनाको स्तरमा वास्तविक क्रान्ति ल्याउँदछ; वास्तवमा, तिनीहरू एकातिर पुरानो नियमका सबै बलिदानहरूको अन्त्य गर्ने निर्णय गर्थे, अर्कोतर्फ, त्यो नयाँ, महान्, साँचो बलिदान जुन उहाँ आफैले, नयाँ, अनन्त पुजारीको रूपमा शुरू गर्नुभयो, त्यो पवित्र पवित्र वर्जिनको नयाँ मन्दिरमा शुरू भयो; बलि चढाए कि उनी आफ्नो नयाँ 33 life वर्षको जीवनको फल फलाउन आउँनेछन् र उनको मृत्यु क्रूसमा मर्नुभयो।

यसरी यो प्रशंसनीय घटना हुनुभन्दा अघि येशू भर्जिनको कोखबाट जन्मनुभएको थियो जुन आफ्नो मिसनमा पहिल्यै शुरू भइसकेको थियो, जुन कि पिताको इच्छाले ढाकछोप गरिएको थियो र सेन्ट पॉलले तुरुन्तै यसलाई बुझ्न सक्नेछ: "उनले मृत्युको आज्ञाकारी भएर आफूलाई नाश गरे!"!

र अब हामी सुसमाचारको पुस्तकमा उसको जीवनको सार प्रस्तुत गर्दैछौं, हामी आफैले येशू आफैले दिनुहुने धेरै मध्ये एउटा लिन चाहन्छौं, र हामी यसलाई लूका १२, 12 4950 XNUMX० मा लिन्छौं: “म ल्याउन आएको हुँ। पृथ्वीमा आगो, र मेरो इच्छा यो पहिले नै प्रज्ज्वलित भएको थियो! त्यहाँ मैले बप्‍तिस्मा लिनै पर्छ र मैले यो गरिसकेपछि म कत्ति दु: खी छु! "

यी अभिव्यक्तिहरूमा, मलाई लाग्छ कि हामी मरियमको जन्म हुनुभन्दा अघि पनि, संसारको उद्धारको लागि पिताले आज्ञा गरेको वचन देख्न सक्दछौं: त्यसबेलादेखि, शताब्दीयौंदेखि हेर्दा, उसले आफूलाई त्यो बप्तिस्मामा डुबाएको देखेको छ जसको बारेमा उहाँ बोल्नुहुन्छ। अब, क्रसमा काँध ठोकेर यो कुरा भन्न सक्षम भइरहेको छ: "कन्ज्युमटम एस्ट", यो हो: "मैले शैतानलाई जितेको छु, मैले मानिसलाई बचाएको छु"।

त्यसकारण यो महत्त्वपूर्ण छ कि हामीले येशूका यी अभिव्यक्तिहरू हेर्‍यौं, उहाँको जीवनको कुनै खास क्षण होइन, तर सबै, उसको जीवनको; र "कष्ट" मा अन्तमा यसको छुटकारा पाउन को लागी, तर यो दुष्ट विरुद्ध एक महान विजय को रूपमा र सबैको अनन्त जीवन को लागी यसलाई पूरा गर्न सक्षम हुन! केवल यस तरिकाले व्याख्या गर्दा, ती अभिव्यक्तिहरू हाम्रो अगाडि पूर्ण रूपमा उजागर हुनेछ साँचो येशू, क्रूसमा टाँगिएको ख्रीष्ट, प्रेमको उत्कृष्ट नमुना!

तसर्थ, सुसमाचारको अन्य सबै भागहरू, यहाँसम्म कि सबै बिर्सिएका र सायद पुरानो, पनि यो क्रूसमा टाँगिएको ख्रीष्टको ज्योतिमा पढेका र मनन गरेपछि, आफ्नो उपस्थिति, आफ्नो ज्योति, प्रेम फेरि प्राप्त गर्दछन्। यसैले परिणाम पनिः त्यो हो कि सम्पूर्ण सुसमाचार ख्रीष्ट क्रूसमा टाँगिएको थियो।

तर ती अभिव्यक्तिहरूमा, त्यहाँ एक शब्द छ जसले हामीलाई अझ प्रतिबिम्बित गर्न डो leads्याउँछ, त्यो "पीडा" को रहस्य भित्र, त्यो हो: त्यो बप्तिस्मा "पूरा नभएसम्म"। हामी आफैलाई सोध्न सक्छौं: यो "हासिल" हो कि हामीले यसलाई अस्थायी अर्थमा बुझ्नुपर्दछ, वा पूर्णताको भावनामा? त्यस "पीडा" को वस्तुलाई "बप्तिस्मा" भनिएको छ र त्यो बप्तिस्मा, माथिको रेखा, "आगो" भनिएको छ: "म पृथ्वीमा आगो ल्याउन आएको हुँ, र मेरो इच्छा यो पहिले नै प्रज्ज्वलित भएको थियो! ' त्यसोभए यो स्पष्ट छ कि यो प्रेमको आगो हो, र प्रेमको समय हुँदैन, बरु, एक पटक प्रज्वलित भएपछि, यसले भड्किनु पर्छ; यी सबै कुराले हामीलाई उक्त बप्तिस्माको ठाउँबाट अलिकति पछि हट्न बाध्य पार्छ, त्यो हो: कलवरी क्रसबाट, जसमा यसले हामीलाई आफ्नो परिवारसँग माथिल्लो कोठामा ल्यायो, जब येशू आफ्नो शरीरको महान् संस्कार मनाउनुहुन्थ्यो। उनले तुरुन्तै क्रूसमा बलिदान चढाउने थिए र उनको रगत जुन उहाँ सँगै तितरबितर हुने थिए, तिनीहरूका टेबुलको रोटीलाई आफ्नो बलिदानको शरीरमा रूपान्तरण गर्नुहुने थियो, र टेबलको दाखमद्यले उनीहरूको रगत बगाएको थियो। तब उहाँले तिनीहरूलाई आफ्ना पूजाहारीहरू नियुक्त गर्नुभयो, यस्तो महान रहस्यको सम्झना गर्न तिनीहरूलाई उनीहरूलाई वचनबद्ध गर्दै, तिनीहरूको सारा दिन, विश्वको सबै ठाउँमा, अन्तसम्म, नयाँ स्वर्ग र नयाँ पृथ्वीमा।

अर्को दिन, ऊ जान सक्थ्यो, र कलवरीमा उनले आफूलाई चाहिएको क्रसमा आफूलाई सुम्पिदिए, त्यसमाथि अचेत पारिए र त्यो मृत्युसँगै, एभिल र मृत्युमाथि विजय पाए र अन्तमा पृथ्वीमा प्रेमको आगो सल्काए। आगो तब समस्त सृष्टि र जताततै भस्म हुने थियो, आफ्नै अस्तित्वको लागि।

यस बिन्दुमा हामी यो भन्न सक्दछौं कि हामीले येशूको अभिव्यक्तिको केही अंशमा जवाफ दियौं: "त्यहाँ एउटा बप्‍तिस्मा लिनुपर्दछ, र यो पूरा नभएसम्म म कत्ति दु: खी छु!": त्यो हो, जहाँ "पूरा" वा पूर्णता, भ्रामक हुनु हो। प्रेमको आगोको; तर यो अन्तको तयारी गर्ने भागको, त्यो "बप्‍तिस्मा" हो जुन प्रभुको इच्छा हो, हामीले अहिलेसम्म व्यवहार गरेका छैनौं र त्यो हामी तुरुन्तै गर्नेछौं।

आउनुहोस् हामी यो भन्दै सुरु गरौं कि भर्जिनले प्राप्त गरेको सबै मानव जीवन, उनको सबै सुख, कष्ट, कष्ट, कष्ट, अपमान, हरेक दिन र रात, पिताको इच्छा अनुसार, येशूको हुनुपर्‍यो। उहाँको लागि एक प्रस्ताव छ, उहाँको महिमाको निम्ति क्षतिपूर्ति, र हरेक समयका सबै मानिसका पापहरूको प्रायश्चितको लागि। यस जीवनको अन्त तब अत्यन्तै दर्दनाक जोस र क्रुसको अप्रिय मृत्युको बीचमा हुनु पर्‍यो।

येशूको जीवनको बारेमा उहाँको जीवनको बारेमा, हामी सारांशमा भन्नेछौं कि यो पृथ्वीमा स्वर्ग जस्तै थियो। उसको उत्कट चाहनाको साटो यसको सहायताको साथ, यसको बारेमा कुरा गर्न आवश्यक छ। उनले "यसको घण्टा" को रूपमा बोले। उनले यसका बारेमा प्रेरितहरूसँग बोले: किनकि तिनीहरूले ईश्वरीय मर्यादा बुझेका थिए त्यसैले उनीहरूले उनको मानवीय वास्तविकतालाई पनि स्वीकारे। उनले उनीहरूलाई यरूशलेम जाने, निन्दा गर्ने, कष्ट भोग्ने र मर्ने कुरा बताउन थाले। र एक पटक, र दुई र तीन पटक ... तिनीहरूले भाषण स्वीकार गरेनन् ... ऊ एक्लै छोड्नु पर्ने थियो र तिनीहरूलाई भाग्नु भएको थियो।

जोशमा उनले कहिले पनि कसैको सहयोग खोजेनन्। उनको आमालाई पनि होईन, जसले (सायद उनीद्वारा निर्देशित ...) उनलाई कहिले पनि असन्तुष्ट पार्न खोजेनन्, तर उनलाई जान आग्रह गरे ... वास्तवमा, केही रहस्यहरुका अनुसार, उनी आफूलाई गोलगोठामा लैजान तयार भइसकेकी भए पनि, उनलाई क्रूसमा राख्न पनि तयार भएकी थिइन। ।

यद्यपि यो सत्य हो कि कसैले पनि उनलाई यस कामबाट वञ्चित गर्न उत्साहित गरेन र उहाँलाई प्रलोभनमा पार्न चाहने पिट्रोलाई भन्नु पर्‍यो: "शैतान मबाट टाढा जा!" यो पिताको इच्छा थियो र उहाँ ईर्ष्यालु हुनुभयो। बुबाको इच्छा उहाँको इच्छा भइसकेको थियो: यसको मतलब यो हो कि हाम्रो उद्धारको लागि पिताको प्रेमले उहाँप्रतिको हाम्रो प्रेममा सामेल हुनुभयो र यसलाई दोब्बर बनाउनुभयो।

र यसले हामीलाई सोच्न बाध्य तुल्याउन सक्छ कि, त्यो प्रेमको लागि, उसले आफूमाथि घटेका पीडाहरूको विद्रोह मात्र गर्नुभएन, उहाँले आफ्ना अपराधीहरूलाई टिठाउनु भएन, तर उनीहरूलाई सहयोग गर्ने उपाय पनि पाउनुभयो, ताकि उहाँको बलिदान अझै रहे पिताले चाहानु भएको नाप अनुसार, हामीलाई चाहिएको जुन नाप उहाँ हामीबाट आउँदछ, उहाँ हाम्रो प्रेमको कारण, हाम्रा पापहरूको नाप अनुसार, तिनीहरूलाई छुटकारा दिन।

त्यहाँ एक तथ्य छ जुन हामीलाई हाम्रो यी विचारहरू पछ्याउन डो lead्याउन सक्छ: क्रस! त्यो क्रस जुन उनले सँधै हेरेको छ, जुन उसले सँधै प्रेम गर्थ्यो, यसलाई उसको प्रेममा अँगालोन चाहान्थ्यो, र यो कुरा स्पष्ट रूपमा किनभने क्रस त्यस्तो उपकरण हो जुन देखिन्छ र मानव शरीरको पीडा बढाउने उद्देश्यले बनेको छ, शरीरबाट हटाउँदै। हरेक स्वतन्त्रता आफैलाई बचाउन सक्षम हुन र यसैले विभिन्न घाउमा छोड्ने सबै स्वतन्त्रता फैलाउने र सबैभन्दा गुप्त हड्डी सम्म ऊतकहरूमा प्रवेश गर्न।

येशू आफैं, क्रूसबाट भजन २२ मा उल्लेखित यी शब्दहरूसँग बोल्दै: "तिनीहरूले मेरा हात र खुट्टाहरू छेडे: तिनीहरूले मेरा सबै हड्डीहरू गन्थे (वा: म गणना गर्न सक्दछु)"; यो यस प्रस itself्गमा आफैलाई अभिव्यक्त भएको जस्तो देखिन्छ: शब्दहरू जुन विलाप गर्छन्, तर ती सबै एकसाथ फेला पर्दछन्।

यस तरिकाले, क्रसले क्रूसमा टाँगिएको मानिसलाई सबकुरा दिन अवसर दियो, ... त्यो हो, उहाँ आफूले चाहेका सबै कुरा, जुन उहाँ प्रेम, आफ्नो प्रेम र बुबाको चाहानुहुन्छ। हाम्रो जीवनको लागि पनि ती सबै चीजहरू हुन्, जुन जीवन पापले ग्रस्त थियो! मानिसहरु वा मानिसहरु! उनी ख्रीष्ट र क्रूसमा टाँगिएको ख्रीष्ट हुन्! क्रूसमा ख्रीष्ट जो बेकार, तुच्छ छैन, तर ख्रीष्ट जसले तपाईंलाई बोल्नुहुन्छ, र तपाईंलाई प्रेम, स्वतन्त्रता र जीवनको कुरा गर्नुहुन्छ! यसलाई विश्वास गर्नुहोस्, विश्वास गर्नुहोस्!

अन्तमा, क्रिष्टको पनि चर्चले बनाएको उत्सवमा क्रुसको जस्तो क्रुसको र क्रुसको पनि यस अंशको अंश हो जुन हाम्रो मुक्तिको कार्यको जिम्मेवारी हो। चर्चले यसरी गाउँदछ: "हे क्रुस, एभ! केवल आशा। " न त यो बिर्सनुपर्दछ कि येशू आफैले क्रूसमा रहेको आफ्नो अस्तित्वलाई उसको "महानता" भनेर परिभाषित गर्नुभयो; र यसो भन्न सक्षम हुन सक्ने यस्तो उद्गार: “जब म उच्च हुन्छु, म सबै कुरा मतिर आकर्षित गर्छु! "। धेरै सजिलैसँग, माथि देखिएझैं पोप बेनेडिक्टले य University युनिभर्सिटीका विद्यार्थीहरूसँग कुरा गर्दा तिनीहरूलाई क्रस देखाउँदै भने: "यो प्रेम र सत्यको रूख हो ..."। यस्तो देखिन्छ कि पोपको यो स us्केतले हामीलाई अन्तिम प्रतिबिम्बित गर्न बाध्य तुल्याउँछ, त्यो हो: यो प्रेमको सबै उदहारण काम पूर्ण रूपमा प्रेम गर्नेको लागि आरक्षित छ, वा, जस्तो हुन्छ, हामीबाट पनि उहाँसँग केही अनुरोध गरिएको छ, हामी को हौं प्रिय

हामीले तुरुन्तै जवाफ दियौं कि उनले आफ्नो समयमा, आफ्ना प्रेरितहरूसँग (जो अब हामी सबै जना हुनुहुन्छ) उनीहरूलाई सामेल गर्न सबै थोक गरे, जसरी हामीले हेरेका थियौं, र त्यसकारण हामी सबैलाई उहाँको संलग्नतामा त्रिपक्षीय प्रयासको व्यर्थता थाहा छ। येशूले यसलाई कहिल्यै लिनुभएन, बरु उसले त्यो "प्रभु, कदापि हुन्न!" बुबाको प्रति उनको प्रतिबद्धताबाट उहाँलाई हटाउन चाहने पत्रुसको: उहाँ सधैं उनीहरूको प्रति मौन रहनुभयो; तर तिनीहरू पनि फर्कनेछ भनी सोच्दै भीडहरूलाई सम्बोधन गर्दै उनले सबैलाई भने: "हरेक दिन तपाईंको क्रूस लिनुहोस् र मेरो पछि लाग्नुहोस्।" र यस पटक बाह्र जनाको तीन गुणा इन्कार पछि: हरेक पटक भीडलाई सम्बोधन गर्दै उनले सबैलाई निम्ताए: "हरेक दिन आफुलाई क्रूसमा लिनुहोस्"। र उनी सबैलाई समाहित गर्न चाहन्थे, र निवृत्त भएकाहरूको लागि पनि पर्खिरहेका थिए।

त्यसैले उहाँले; येशू क्रूसमा टाँगिनुभयो, उहाँ हाम्रो प्रेमी हुनुहुन्छ, उहाँले हामीलाई आफ्नो प्रेमको योजनामा ​​संलग्न गर्न हाम्रो प्रियजनहरूतर्फ आफ्नो पक्ष गर्नुभयो: त्यसैले अब हामी यी शब्दहरूतिर लाग्न सक्छौं: "हरेक दिन, आफ्नो क्रसलाई लिनुहोस्"। ; हाम्रो सम्मान र हाम्रो चासो प्रभावित छ: हाम्रो सम्मान को कारण को रूप मा, सबैले आफैलाई लाग्न सक्छ; यहाँ, म ती मध्ये दुई लाई देखाउन चाहन्छु जुन हाम्रो चासोको लागि धेरै महत्वपूर्ण छ: एक हाम्रो चिन्ताको विषय हो, अर्को हाम्रो ... Purgtory!

हाम्रो इच्छाको बारेमा, हामी सबैले थाहा पाउनुपर्दछ कि उनलाई त्यो गर्न को लागी गर्न कठिन छ: ईश्वर! र कारण सरल छ: किनकि यस भित्र सात वटा घातक पापहरू छन्, विशेष गरी घमण्ड वा स्वार्थ। खैर, येशूका ती शब्दहरू: "हरेक दिन लिनुहोस्, आदि ..." एक औषधी मात्र हो, विशेष गरी हाम्रो स्वार्थको गुलामीबाट स्वतन्त्रताको लागि डिजाइन गरिएको हो! तपाईं तुरुन्तै यो प्रमाणित गर्न सक्नुहुनेछ, निस्सन्देह यो याद राख्नुहोस् कि येशूका यी शब्दहरूमा सबै क्रसहरू सामेल छन्: सानो र ठूलो, व्यक्तिगत वा कुनै पनि केसमा र जो कोही पनि आउँदछन्, जे होस् उहाँ सधै चिनिनुहुन्छ र हामीलाई हाम्रो लागि उहाँको प्रेमद्वारा अनुमति वा अनुमति दिनुहुन्छ।

त्यसकारण उहाँको प्रेमको बारे निश्चित रूपमा, हामी यसलाई चाँडै जाँच्न सक्दछौं, त्यतिन्जेल साना दैनिक क्रसहरूको साथ शुरू गर्दै (यसले त्यसपछि हामीलाई ठूलामा पनि लैजान्छ जुन उनीहरू चाहन्छन् वा हुँदैनन्, आउनेछ ...)। यो व्यायाममा छिट्टै जानको लागि महत्त्वपूर्ण छ कि हामी कुनै चीज वा कसैको बारेमा कहिल्यै गुनासो गर्ने बानी हुने छैनौं। क्रसको बारेमा गुनासो गर्न, केहि कमाईएको छैन। एक पटक यो अवरोध हटाइएपछि, हामी तुरुन्तै पहिलो क्रसमा हस्तक्षेप गर्न सक्छौं: "प्रभु, तपाईको काम सकियो"।

यो अभ्यासको लगभग तुरून्त, वा थोरै समयमा, हामी हाम्रो टाउको भित्र नयाँ इच्छा, महसुस गर्न सक्षम हुनेछौं, बलिदान गर्न तयार, उहाँलाई भेट्न उत्सुक।

यो अनुग्रहले अर्कोलाई पनि ल्याउँदछ, निश्चित तरिकामा अझ ठूलो, र Purgtory लाई पनि चिन्ता गर्दछ। हामी सबै पापीहरू हौं, तर यो हुन्छ कि हामी मर्दानी पापहरूदेखि होशियार छौं, किनकि ती नरकमा पुग्दछन्, जबकि हामी शिद्धीय पापहरूलाई हेर्दैनौं, किनकि ती हामीलाई डराउँदैनन्, अर्थात् हामी शुद्धीकरणलाई गम्भीर रूपमा लिदैनौं!

होशियार हुनुहोस्, किनभने हाम्रो मृत्यु पछि, सबै चीज हाम्रो लागि हराउनेछ, र यो केवल एउटा चीज रहन्छ, त्यो हो, भगवानः केवल राम्रो, केवल आनन्द!, तर हामी उहाँसामु जान सक्नेछैनौं ... र यो हाम्रो लागि त्यो भन्दा ज्यादै फरक नहुने दण्ड हो। नरक!

यसको बारेमा सोच्नुहोस्, र त्यसपछि हामी बुझ्नेछौं कि औपचारिक पापहरू पनि पाप हुन् र उनीहरूले सजाय पनि दर्साउँदछन् यदि अनन्त छैन भने पनि; हामी बुझ्दछौं कि प्रिगेरेटरी नरक होईन, तर केहि यस्तै। र हामी अन्तमा बुझ्नेछौं कि हामी यहाँ पृथ्वीमा गरेर यो शुद्धीकरणबाट बच्न सक्दछौं, येशूको त्यो वचनलाई स्वीकार्दै: "हरेक दिन आफ्नो क्रूस लिनुहोस् र मेरो अनुसरण गर्नुहोस्"।

यसरी हामीले येशूको त्यो अभिव्यक्तिलाई जवाफ दियौं (लूका १२:12०): "त्यहाँ मैले बप्‍तिस्मा लिनु पर्छ, र म पूर्ण रूपमा व्याकुल छु, जबसम्म यो पूरा हुँदैन।" एक अभिव्यक्ति जुन सबै भन्दा माथि उहाँको व्यक्तित्वको केन्द्रमा हुन्छ र फलस्वरूप, उहाँको कामको केन्द्रमा, सुसमाचारको केन्द्रमा। यो उनको व्यक्तित्वको केन्द्रबिन्दु हो, किनकि त्यो "बप्‍तिस्मा" अरु कोही होइन, जुन उहाँको क्रुशमा मृत्यु र मृत्युको रहस्य हो, पिताको महिमाको लागि उनको महान् त्यागको रहस्य र संसारको छुटकारा, युक्रेस्टिक धर्मको रहस्य नै हो। र क्रस नै ...

र यो सबैको लागि हो कि येशू वास्तवमा ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, क्रूसमा टाँगिएको ख्रीष्ट, प्रेमको उत्कृष्ट कृति। र यो अझै पनि सबैको लागि हो, पोप बेनेडिक्टले जवानहरूलाई भनेका थिए: "क्रसमा लिनुहोस्, यो प्रेमको रूख हो"।

तर त्यो अभिव्यक्ति अझै पनि उनको कामको केन्द्रमा छ, त्यो सुसमाचारको हो, ती शब्दहरूको लागि: "र सबै कुरा नसुन्जेल म दु: खी छु"। अब, यदि ख्रीष्टको आफ्नै व्यक्तित्व छ र यस व्यक्तित्वको ठूलै विन्दु छ भने, हामी उनीहरूमध्ये पवित्र सुसमाचारको कार्यलाई बेवास्ता गर्न सक्दैनौं; यसैले कि म दु: खी छु, जब सम्म सबै कुरा पूरा हुँदैन "सारा जिस्केल र यसका सबै कामहरू जुन मण्डलीको पनि हो भनेर चिन्ता गर्दछ!

यो हो कि हामीले, बप्तिस्मा लिएका हामी सबै, सुसमाचारको लागि र चर्चको लागि जिम्मेवार छ, कहिले पनि सुसमाचारको एउटा शब्द वा ख्रीष्टको बगालको एकल प्राणलाई हामीभित्र नपार्नु हुँदैन, हामी भित्र, एक उपस्थिति जस्तै, प्रतिध्वनित हुनु हुँदैन। त्यस शब्दको: "म दु: खी छु!"। तसर्थ, दुबै सुसमाचारका पुस्तकहरू पढेर, हरेक शब्दमा, ख्रीष्ट सँधै क्रूसमा टाँगिनुभयो, र हाम्रो चर्च भइरहँदा, ख्रीष्ट सँधै क्रूसमा टाँगिनुभयो! त्यसोभए पोपको शब्द युवामा फर्किन्छ: "क्रस लिनुहोस्: यो प्रेमको रूख हो!"।

त्यसकारण, यो दोस्रो अवधिलाई छोडेर, जुन नयाँ नियमबाट, र बाँकी तीनमा प्रवेश गर्‍यो, क्रूसिफिक्स र उसको क्रस सँधै रहनेछ, चाहे ती भए पनि: मानव पुत्रको चिन्ह, जीवनको ब्यानर र एभिलमाथि विजय मृत्युमा।

पहिलो आधा
प्रेम र चर्चको क्रूसिफ मास्टर
उठेको ख्रीष्टले मग्दालेनिलाई देखाउँदै उनी प्रेरितहरूलाई एउटा सन्देश दिन्छन्: "मेरा दाज्यू-भाइहरू भएकोमा जाऊ र उनीहरूलाई भन: म मेरो बुबा र तपाईंको बुबा, मेरा परमेश्वर र तिम्रो परमेश्वर कहाँ जाँदैछु" (जेएन २०:१:20,17)।

हामी यस सन्देशमा ख्रीष्ट र प्रेरितहरू बीचको नयाँ सम्बन्ध हेर्न असफल हुन सक्दैनौं; वास्तवमा प्रेरितहरू जहिले पनि चेला कहलाइन्थ्यो, बरु उनीहरूलाई "भाइहरू" भनिएको छ; नतिजाको साथ बुबा पनि हुन्छ: "मेरो परमेश्वर र तपाईंको परमेश्वर, मेरा पिता र तपाईंको पिता"।

यो परिवर्तन तुरुन्तै स्पष्ट हुन्छ, यदि कसैले जुन जोशको अघिल्लो साँझ के भयो भनेर सोच्दछ, जब येशू, पहिलो यूक्रिस्ट मनाउनुभएपछि, सबैलाई र सबैलाई आफ्नो इच्छा दिनुहुन्छ: "मेरो सम्झनामा यो गर्नुहोस्"।

यी साँच्चिकै महान शब्दहरू हुन्: येशूले प्रेरितहरूलाई आफैंलाई वरदान दिनुहुन्छ जस्तो कि यो एउटा परमाणु हो: उहाँले उनीहरूलाई आफ्नो मालिक बनाउनुहुन्छ, अर्थात् उहाँ आफ्नो शरीर र रगतको। एक शब्दमा, उनले उनीहरूलाई आफ्ना पूजाहारीहरू बनाए: क्रूसमा उनको बलिदान मनाउने पुजारीहरू, जसद्वारा उनले संसारलाई उद्धार गरे; यसरी बलिदानको उत्सव मनाउँदै उनीहरूले यसलाई विश्वभरि नै निरन्तरता दिनेछ।

सम्भवतः उठ्नुभएको ख्रीष्टले उनको कार्यक्रम उनको सामु राख्नु भएको थियो: अहिले उनी पिताकहाँ फर्कनु पर्ने थियो त्यसैले उसले आफ्नो चर्चलाई आफ्नो ठाउँमा त्याग्नु पर्‍यो: त्यसकारण यो उनको कामको लागि आवश्यक सबै कुरा प्रदान गर्नु आवश्यक थियो: र यहाँ प्रेषितहरूलाई दिएका वरदानको साथ। ईश्वरीय पुजारीको दल, आफ्नो शरीर र रगत माथि ईश्वरीय शक्ति संग, उनले आफूलाई चर्चमा मात्र छोडेन, तर आफूलाई अधिकतम शक्तिमा गुणा गरे।

र आफैंको यो अत्यन्त उच्च उपहार पछि, उसले ती अन्य शब्दहरूमा पनि व्यक्त गर्‍यो: "हेर, संसारको अन्त्य नभएसम्म म तपाईंसँगै प्रत्येक दिन छु" (मत्ती २ 28,20,२०)। उठेका येशू, आफ्नो चर्चलाई अर्को महान दिनुभयो पवित्र धर्मशास्त्रको बुद्धिको वरदान (Lk २,,24,45।)। अन्ततः उनले पत्रुसलाई आफूले प्रतिज्ञा गरेको कुरा दिए, जुन उनको पूरै चर्च चलाउन अरूसँग बाँड्न सक्ने पूर्ण शक्ति हो (जेएन २१.१21,15 र सेकेन्ड)। तसर्थ, यी तीन शक्तिहरू: पूजा, शिक्षण र सरकारको साथ, चर्च सुरक्षित रूपमा विकसित हुन सक्छ; तर अधिकतम सुरक्षाको लागि पवित्र आत्माको वरदान चाहिएको थियो, जुनचाहिँ पिता पिताको सामु जानु भन्दा पहिले येशूले प्रतिज्ञा गर्नुभएको थियो, जसलाई हामी लूका २ 24,49..XNUMX in मा पढ्छौं: "अनि म तिमीलाई मेरो पिताले भन्दछु कि, तर तिमी शहरमा बस्नु पर्छ जब सम्म माथि माथिबाट शक्तिले तिमी वस्त्र धारण गर्दैनौ।

वास्तवमा, तीन दिन पछि, माथिल्लो कोठा माथि, जहाँ तिनीहरू मरियमसँग मिलेर आएका थिए, जो अब उनीहरूकी आमा थिइन्, पवित्र आत्माको अनुग्रह एक शक्तिशाली तरिकामा खस्कियो! ... र सबैले र सबैले त्यो चमत्कार देख्न सक्थे। उनी साह्रै रिसाएका थिए, उनले मालिकबाट पाएका सबै कामहरू उनीहरूले आफ्नो पूर्णतामा भरिदिए, र प्रत्येक व्यक्ति आ-आफ्नो बाटो लिन तयार भए।

यहाँ पवित्र आत्माको शक्ति प्रस्ट देखिन्छ र उनीहरू आश्चर्यचकित हुन्छन्: वास्तवमा प्रेरितहरूले प्रभुबाट प्राप्त गरेका सबै कामहरूले अन्तमा एउटा असफलताको खतरा भएको आरोप लगाएका थिए: त्यो हो, ख्रीष्टको महान् बलिदानको महान सत्यता, त्यसपछि उनको जोश र मृत्युको क्रूस, साथै उहाँमाथि निर्भर अन्यसँग, जस्तै रोटी र वाइनको खाना, क्रूसमा टाँगिएको व्यक्तिको शरीर र रगत, र आफ्नै पुनरुत्थान; संक्षिप्तमा भन्ने हो भने, येशूले संसारलाई बचाउनुभएको सबै कुरा, प्रेरितहरू अझसम्म पूर्ण रूपमा बुझ्न सकेका थिएनन्, त्यति कम विश्वास गरे ... र त्यसोभए, कसरी पवित्र आत्माको हल्लाले तिनीहरू प्रत्येकलाई आ-आफ्नो बाटो लिन तयार भए? ? पेन्टेकोस्टको अद्भुत भजनमा मानजोनी पनि प्रेरितहरूको यो परिवर्तन देखेर छक्क परे र चर्चलाई बोलेर गाउँदै सोधे: “तपाईं कहाँ हुनुहुन्थ्यो? कुन कुनामा तपाईले नासन्ट लिनुभयो "। र उहाँ अगाडि जानुहुन्छ: तपाईं लुकेका पर्खालहरूमा हुनुहुन्थ्यो, त्यो पवित्र दिनसम्म, जब नविकरणको आत्मा तपाईंमाथि आयो…।

हेर, यो पेन्टेकोस्टको चमत्कार हो! तसर्थ सबै प्रेरितहरू, अर्थात् प्रत्येक मानिस सारा संसारमा जान्छन्, संसारलाई बचाउनको निम्ति, क्रूसमा टाँगिएको महान् बलिदानले बचाइसकेको संसार, तर अझसम्म विश्वासी छैनः आफूलाई बचाउन यो विश्वास गर्नु आवश्यक छ, प्रेममा विश्वास गर्नु, क्रूसमा टाँगिएकोमा प्रेमको उत्कृष्ट कृति; र प्रेरितहरूले, अब विश्वास गर्नका लागि अनुग्रह प्राप्त गरेका छन्, सबैलाई विश्वासको यो अनुग्रह ल्याउनु पर्छ।

यहाँ छ त चर्च: महान रूपान्तरण, ठूलो विश्वासी! यहाँ ती दुलही हुनुहुन्छ जसलाई ख्रीष्टले माया गर्नुहुन्थ्यो, उनलाई उहाँलाई चिन्न र बुबाको लागि बच्चाको संसार दिनको लागि आवश्यक सबै कुरा प्रदान गर्दै। र यस पटक, यस पटक उहाँ आफ्नो घर फर्किने प्रतीक्षामा बस्नुभयो, यस पटक जसमा उनी अनुपस्थित थिए, उनले आफूलाई सबै दिए: उनको क्रस, अर्थात् जीवनको रूख, अतुलनीय स्रोत प्रेम र सत्य; त्यो हो, यसमा अर्जित गरिएका सबै उपहारहरूसँगै क्रूसमा टाँसिएको: उद्धारको बलिदान, उहाँको शरीर र रगतले पृथ्वीको सबै मानिसहरूका भोक र तिर्खाका लागि रोटी र वाइन बनायो, जहिलेसम्म उहाँ नआउन्जेलसम्म। "नयाँ आकाश र नयाँ पृथ्वी, जहाँ न्याय बास गर्नेछ!"

हामी यो चर्च देख्छौं, हामी यसलाई "प्रेरितहरूको कार्य" बाट संसार फैलाउने र विजय गर्ने र मूर्तिपूजामा हराएको संसारबाट छोटो समयमै यसलाई आशा र चरित्रमा साँचो विश्वासको संसारमा परिवर्तन गरेर यसको चिन्तन गर्छौं! अनन्त लक्ष्यहरूतर्फ उन्मुख, अनन्त वचनले र अनन्त जीवनको रोटी र वाइन द्वारा पोषित! र यस्तो देखिन्छ कि यस अनौंठो आन्दोलनले अनन्त जीवनको वचनको अतिरिक्त अनन्त जीवनको रोटी र वाइनमा पनि सबैभन्दा निर्णायक प्रेरणा पाउँदछ: त्यो रोटी र वाइन जुन भुल्नु हुँदैन! तिनीहरू क्रूसमा टाँगिएको ख्रीष्टका अbs्गहरू र रगत हुन्: ख्रीष्टले क्रूसमा टाँगिनुभएको ख्रीष्ट जसले उहाँ पर्खिरहनु भएको समयमा र त्यसबेला आउने दिनमा पनि यस दृश्यमा प्रभुत्व जमाउनुहुन्छ, त्यसैले उहाँको अनुपस्थितिमा: यो सधैं उहाँ नै हुनुहुन्छ जसले ठीक रूपमा प्रभुत्व जमाउनुहुन्छ जस्तो कि हाम्रो जीवनको विकासको सन्दर्भमा हुन्छ, जहाँ खाने र पिउने, अन्य सबै महत्वपूर्ण व्यवसायहरूको अन्तमा, सधैं सबैभन्दा निर्णायक पल रहन्छ।

त्यसकारण यदि हामीले प्रेरित वा मिसनरीको काल्पनिक दृष्टिकोणबाट हेर्ने हो भने, हामी त्यो भेट्नेछौं, केही समयपछि विभिन्न सभा र प्रेषितहरू लेबरले चिन्ह लगाएको खण्डमा सबैभन्दा जरुरी कुरा भनेको स्थान रोक्नु हो, एउटा घर, एउटा सानो चर्च जहाँ नयाँ चेलाहरू भेट्न पादरीलाई भेट्न सक्थे र उहाँसंगै सत्यको वचन, भेट हुने पालको साथ, जहाँ तिनीहरूले रोटी र दाखमद्य पनि प्राप्त गर्न सक्दछन् जुन केवल क्रूसिफिक्स मात्र होइन!

जोन पॉल द्वितीयले आफ्नो विश्वकोश "इक्लेशिया डे यूकारिस्टिया" लेखेका थिए: यो चर्च यूक्रिस्टमा बाँचिरहेको छ; यद्यपि यो कुरा कहिल्यै नबिर्सनुहोस् कि Eucharist क्रूसिफाइड क्रिष्टको बराबर छ, किनकि कुनै व्यक्तिको विश्वास र मुक्ति भनेको त्यो रूखले पलाएको फल हो जुन क्रूसिफाइड क्रसको क्रस हो भनेर विश्वास गरे पछि मात्र यसको मूल्यवान छ।

तर क्रूसिफिक्स र युक्रिस्टसँगसँगै, त्यहाँ तेस्रो मूल्य पनि छ जुन चर्चको जीवनसँगै छ र त्यो पनि क्रसमा नै हो: हामी जान्दछौं कि ख्रीष्ट आफैले क्रूसलाई, उनको क्रूसलाई कत्ति माया गर्नुहुन्थ्यो, किनकि उसले यसमा देख्यो। यो उपकरणले उहाँलाई आफूलाई प्रदान गर्ने अनुमति दियो, उहाँ जे हुनुहुन्थ्यो र पिताले चाहनुभएको त्यागको पूर्तिको लागि दिन चाहनुहुन्थ्यो; हामीलाई थाहा छ कि चर्चले कसरी क्रुसलाई पूजा गरेको छ र मुक्तिको "एकमात्र आशा" को रूपमा अभिवादन गर्दछ, कसरी प्रत्येक मिसनरी आफूलाई महँगो कन्स्टेन्टाइनको तरिकामा दुश्मनको बिरूद्धको लडाईमा विजयको हतियारको रूपमा यसलाई संगै सजाउन चाहन्छ। हाम्रो समयमा पनि हामीले हेरेका थियौं कि पोप जोन पल द्वितीयले क्रूसको यो हतियार कसरी पुन: सुरू गर्‍यो, जुन हाम्रो युवा मानिसका काँधमा राख्यो र साँचो चमत्कारहरू पायो: ती चमत्कारहरू जुन आज पनि दोहोरिन्छन्, जुनमा युवाहरूले बोकेका भारी क्रस यात्रा गर्दैछन एशियाका विभिन्न क्षेत्रहरू।

वास्तवमा, यो उहाँको अनुपस्थिति र पर्खाइको समय हो, तर उहाँ सँधै हुनुहुन्छ, किनकि उहाँ आफ्नो चर्च हुनुहुन्छ ... र चर्चलाई थाहा छ कि उसको चर्च जुन जी एस (एन। 910 .१०) लाई पुष्टि गर्दछ "ख्रीष्टले विश्वास गर्नुहुन्छ कि सबै मृतक र पुनरुत्थानको लागि, उहाँले आफ्नो आत्मा, प्रकाश र शक्ति मार्फत मानिस दिनुहुन्छ ताकि उहाँ आफ्नो सर्वोच्च पेशामा प्रतिक्रिया दिन सक्नुहुन्छ; न त पृथ्वीमा अर्को नाम दिइएको छ जसमा उनीहरूले मुक्ति पाउन सक्छन् "" (प्रेरित :4,12:१२) ऊ आफ्ना प्रभु र मास्टरमा साँचो, केन्द्र र सबै मानव इतिहासको लक्ष्य पत्ता लगाउन समान रूपले विश्वास गर्दछ। यसबाहेक, चर्चले पुष्टि गर्दछ कि, सबै परिवर्तनहरू माथि, त्यहाँ धेरै परिवर्तन हुँदैनन्: उनीहरूले ख्रीष्टमा आफ्नो अन्तिम जग फेला पार्दछन्, "ख्रीष्ट जो सधैं एक समान हुनुहुन्छ, हिजो, आज र शताब्दीहरू" (हिब्रू १ 13,8)। ,))।

यी सिद्धान्तहरू सुरक्षित र कडा छन्, चर्चले शताब्दी देखि शताब्दीमा सामना गरिरहेको छ, यस पटकले उनलाई उनको दुलहा आउनबाट अलग गर्दछ। एलेसेन्ड्रो मानजोनीले, ख्रीष्टको पुनरागमनको आशा गरेको वर्षहरूमा चर्चका गतिविधिहरूको सारांश प्रस्तुत गर्न खोज्छन्, यी पदहरूमा: "सन्तहरूको आमा, जसले धेरै शताब्दियौंदेखि कष्ट भोग्नु परेको छ, संघर्ष गरिरहनुभएको छ र प्रार्थना गर्नुभयो"। पहिलो र दोस्रो शताब्दीमा एरियस, नेस्टोरियस र पेलागियसको महान पाखण्डहरूले ठूलो पीडा भोग्नुपरेको थियो। तिनीहरूबाट पहिलो schism, पूर्व को आए; पश्चिम को पछि आउनेछ।

दुःखकष्टले "झगडा" समावेश गर्‍यो, त्यो हो: महान इक्युमिनिकल काउन्सिलहरूको काम, विशेष गरी पहिलो तीन: निया, एफिसस र कन्स्टान्टिनोपल जसले चर्चको विश्वासको सुन्दर सुत्र: यसको धर्मको निर्माण र आश्वासन दिन्छ। अरु चारवटा परिषद्ले काम सक्यो। तर यसै बीचमा अर्को खतरा पनि आइसकेको थियो, अर्थात् इस्लाम, जसले थोरै समयमै भूमध्यसागरको अफ्रिकी पक्षका समृद्ध चर्चहरूलाई कब्जा गरिसकेको थियो, त्यसपछि स्पेनमा अवतरण गरिसकेको थियो र पूरै देशको विजयलाई धम्की दिएको थियो। क्रिश्चियन यूरोप यस दिशामा रोकिंदा, पवित्र भूमिमा जहिले पनि विनाशको उपस्थिति थियो: त्यसकारण, चर्च र इसाई धर्मका लागि, धर्मयुद्धहरूको आवश्यकता थियो।

तर "कष्ट" र "झगडा" पछि कविले "प्रार्थना" मा चर्चको गतिविधि देख्दछन् र तपाइँको पर्दा एक मार्च देखि अर्को मार्चमा वर्णन गर्दछ "र त्यो" प्रार्थना "ले तपाईंलाई महान् र बिभिन्न लिगरीजहरूको बारेमा सोच्न लगाउँदछ कि यसमा अवधि बिस्तारै बिभिन्न धार्मिक आदेशहरू र मण्डलीहरूको पुष्टि मार्फत फस्लिनेछ; यसले शहीद, कन्फेन्सर्स, परास्नातक, महान डाक्टरहरू र पूर्व र पश्चिम दुबै ठूला मिसनरीहरूको ठूलो जनसमक्ष साक्षी दिएको महान् धर्मशास्त्र र साँचो पवित्रताको बारेमा सोच्न बाध्य तुल्याउँछ; यसले अझै पनि दान, शिक्षा, बिरामी, बिरामी, वृद्ध सबैलाई सहयोग पुर्‍याउने महान् सामाजिक कार्यहरूको सोच्दछ।

त्यसकारण, एक चर्च, जसले आफ्नो अनुपस्थितिको यस अवधिमा उनको जीवनसाथीलाई धेरै राम्रो प्रतिनिधित्व गर्‍यो, र जसले आफ्नो लामो समय पर्खाइमा फर्किए सम्म आफ्नो काम सम्हाल्न राम्रो आकारमा देखिन्छ ... यदि हालसालै पनि, त्यो शुरुआती वर्षहरूमा दुई हजार, यो भन्न सकिन्न कि वास्तवमा केहि राम्रो हुँदै गइरहेको छ, वास्तवमा ... वास्तवमा, पोप जोन पॉल द्वितीयले गुनासो गरे कि "मौन धर्मत्याग" यहाँ र त्यहाँ युरोपभरि सुधारिएको छ; र वर्तमान पोप बेनेडिक्ट XVI सबै एक खराब खराब विरुद्ध प्रतिबद्ध छ, र यसको परिणामस्वरूप उसले 'सापेक्षवादको तानाशाह' को नाममा वर्गीकृत गरेको छ जसको मतलब तपाईले चाहानुहुन्छ कि स्वतन्त्रता, जहाँ पहिलो पीडित हुनेछ इसाई परिवार, तर मानव पनि, किनकि एक पटक यो देखाइएको छ कि यौन प्रवृत्ति एक निरपेक्ष मूल्य हो, जुनसुकै दिशामा पनि जान्छ, कुन परिवारमा पुग्न सकिन्छ? यस अवस्थामा हामी पावल छैठौंसँग मिलेर हामी आफैलाई सोध्न सक्छौं: "तर जब मानिसको पुत्र आउँछ, तब उसले पृथ्वीमा विश्वास पाउँछ?" (Lk १.18,8.।)

पहिलो आधा
मसीहको फिर्ती र प्रेमको क्रूसिफ मास्टरपीक
क्रीडमा हामी यो फिर्तीलाई यसरी स्वीकार्छौं: "अनि फेरि उहाँ जीवित र मृतहरूको न्याय गर्न महिमासाथ आउनुहुनेछ, र उहाँको राज्यको अन्त हुनेछैन।" यद्यपि प्रेरितहरूको कार्यले हामीलाई भनेको कुरा अनुसार: "कि अब येशू स्वर्गमा उक्लनुभएको येशू उही उपकरणमा फर्किनुहुनेछ जुन तिमीले उसलाई देखेका छौ" (प्रेषि। १: २), यो भन्दा पहिले पनि येशूको अर्को पुनरागमन आशा गर्नु सम्भव देखिन्थ्यो। अन्तिम एउटा, जसमा हामी धर्ममा स्वीकार्छौं; किनकि यो लामो समयदेखि आइसकेको छ, ख्रीष्टको स्वर्गमा स्वयम् नै स्थिर रहनु भनेको जहाँसम्म उहाँ चिन्तित हुनुहुन्छ, मुक्तिको सामान्य अर्थव्यवस्थामा एक अस्थायी चरण बनेको छ: यो विश्वव्यापी पुनर्स्थापनको क्षणमा, यसको अन्तिम प्रकटको लागि पर्खिरहेका मानिसहरूबाट लुकेको छ ( कार्य 1,2..२१)।

यो विश्वव्यापी पुनर्स्थापन तब, समयको अन्तमा हुनुपर्दछ; यसैले हामीले माथि दिएको शीर्षक ("th औं समय") पक्कै पनि शताब्दीको अवधिलाई समाहित गर्दैन, बितेका समयहरूमा, तर केवल समय-देखि अनन्तसम्म: "जसरी बिजुली पूर्वबाट पश्चिममा आउँदछ, त्यस्तै आउँछ मानिसको पुत्र "" (मत्ती २,,२4)। यद्यपि यो खण्ड प्रेमको क्रूसिफ मास्टरपीस को विजय चिन्ह हुनेछ, यहाँ यसमा हुने घटनाहरु को एक महत्त्व हुनेछ जुन समयको क्रममा यस्तो थिएन।

यी घटनाहरूसँग सम्बन्धित धर्मशास्त्रले तथाकथित एस्क्याटोलजिकल प्रवचनहरूमा फैलिएको छ, अर्थात्, अन्तिम कुराहरूको बारेमा भाषण, ती दुवै साइनोप्टिक सुसमाचारका र एपोकालिसिसले खुलासा गरेका छन्: यी भाषणहरूमा यो रोमीहरूले यरूशलेमको विनाश र यसको नतिजाहरू पनि हुन्। तर यहाँ हामीलाई के चाहिएको छ, त्यो पहिलो महान भविष्यवाणीको अनुभूति हो, जुन पिताले महिला र उनको सन्तानलाई शैतानको टाउको कुचल्न लगाउनुभयो, यसैले उनको बिरूद्ध महान् विजय हासिल गर्नुभयो। क्रूसिफिक्स।

ठीक छ, त्यहाँ तीन मुख्य तथ्यहरू छन् जुन यो विजयलाई मनाउँछन्: पहिलो हामीले माउन्ट २..24,30० बाट लिन्छौं: जहाँ ठूलो संकष्टको समयको कुरा गरिसकेपछि, जुन राज्यको सुसमाचार सारा संसारमा घोषणा हुनेछ (र त्यसपछि) अन्त आउनेछ), उहाँ थप्नुहुन्छ: “ती दिनको संकष्टको लगत्तै, सूर्य अँध्यारो हुनेछ, चन्द्रमाले आफ्नो उज्यालो प्रदान गर्दैन। तब मानिसको पुत्रको चिन्ह स्वर्गमा देखा पर्ने छ, र तब पृथ्वीका सबै गोरूहरू आफ्नो छातीमा लडाई गर्नेछन् र तिनीहरूले मानिसको पुत्रलाई महान शक्ति र महिमासित स्वर्गको बादलमा आउँदै गरेको देख्नेछन्। "

हामी स्वर्गमा मानिसको पुत्रको "साइन" को उपस्थिति को सबै भन्दा पहिले नोट। सबै पवित्र फादरहरू त्यस चिन्हमा क्रस हेर्न सहमत छन्! र क्रस घाम जस्तै चम्किरहेको छ! हामी सबैलाई याद हुनेछ कि बुबाले भर्जिनको जन्मबाट जन्माउने परमेश्वरको वचनलाई, तब उनको द्वारा लिएको उनको मानव जीवनको छुटकाराको लागि, अर्थात् सबै मानिसका लागि शैतानबाट मुक्ति पाउनु, उहाँ तुरुन्तै, संसारको शुरुदेखि नै थियो। अगाडि क्रस प्रस्ताव गरिएको थियो, यसमा आफ्नो बलिदान पूरा गर्न सबैभन्दा उपयुक्त उपकरणको रूपमा! अब, अन्तमा, उहाँ यसलाई बाट आफ्नो जीत को ब्यानर सबै मानिसहरूलाई यो देखाउन तल आएको थियो।

क्रूसिफिक्सको विजयलाई मनाउने दोस्रो तथ्य राष्ट्रहरूको इन्साफ हो र हामी यसलाई यूहन्नाको अपोकलिप्सबाट लिन्छौं (एपी २० ?, ११): “तब मैले सिंहासनको अगाडि उभिएका मरेका र सानालाई देखे। समुद्रले मृत रूखहरू सुरक्षित राख्यो र मृत्युलाई फर्काई दियो र अण्डरवर्ल्डले मरेकाहरूलाई उनीहरू द्वारा सुरक्षित राख्यो र प्रत्येकलाई उसको कामहरू अनुसार न्याय गरियो। पुस्तक र जीवनको पुस्तक खोलिएको थियो। मृत्यु र अंडरवर्ल्ड आगोको कुण्डमा फालिन्थ्यो: यो दोस्रो मृत्यु हो। जो जीवनको पुस्तकमा लेखिएको थिएन आगोको कुण्डमा फालिन्थ्यो।

ख्रीष्ट क्रूसबाट ओर्लनुभएको थियो किनकि मानव पुस्ताको अन्त्य आइसकेको छ, त्यसकारण त्यहाँ कसैलाई पनि बचाउने कोही थिएन: न्यायको समय पनि आइसकेको थियो, र उसलाई आगोको कुण्डमा हालिने पहिलो व्यक्ति थियो। , शैतान, सँगै आफ्नो जीव, मृत्यु र मृत्युमा विश्वास गर्नेहरूलाई सँगै!

अनि यहाँ तेस्रो तथ्य हो जुन क्रूस र क्रुसमा टाँगेको उत्कृष्ट कृति (एपी २१,१) को विजयमा मोहर लगाइएको छ: “तब मैले एउटा नयाँ स्वर्ग र नयाँ पृथ्वी देखें, किनकि पहिले आकाश र पृथ्वी हराइसकेका थिए र समुद्र यो गयो। पहिले नै सेन्ट पिटर: "हामी नयाँ स्वर्ग र नयाँ पृथ्वीको प्रतीक्षा गर्दैछौं, जहाँ न्यायको एउटा स्थायी घर हुनेछ" (२Pt21,1, १))। यहाँ प्रेमको क्रूसमा टाँगेको उत्कृष्ट कृतिको विजयको गाउनुको खास कारण छ: उहाँ जसको लागि प्रथम विश्व सृष्टि गरिएको थियो, यसको असीम सुन्दरतासहित, सबै मानव जोडी आदम र हव्वा; जसले यस्तो ज्ञानलाई यत्तिको राम्ररी बनायो कि त्यो व्यक्ति उहाँ बाहेक अरू कोही थिएन, र उसले यो तुरुन्तै देख्यो, नरकको पंजेले डरायो, शैतानको विद्वान्, जसले मीठो हव्वालाई धोका दिन्छ र , उनको लागि, महान आदममा, उनले उनीहरूलाई पाप गर्न लगाए जसको लागि उसको उत्कृष्ट कृति पिताको मृत्यु र श्रापको अन्त्येष्टि रात खस्नेछ !, वचनले के गर्छ? तर हेर, पिताको कृपाले श्रापमाथि विजय प्राप्त गर्दछ, र, मानवताप्रतिको प्रेमको लागि, जब यो जीवनमा फलिफाप हुनेछ, आफूलाई एक नयाँ मास्टरपिसमा समर्पित गर्नुपर्नेछ: प्रेमको उत्कृष्ट कृति: उसले अवतार लिनुपर्नेछ, क्रसमा लिनुपर्नेछ, र यसको साथमा पुग्नुपर्नेछ। माथि उल्लेख गरिएको त्यो विजय, "नयाँ स्वर्ग र त्यो नयाँ भूमि जस्टिसले बास गरेको" को अन्तिम रूपको साथ।

यसप्रकार शैतानको बिरूद्धको विजय पूर्ण र सिद्ध हुनेछ: पापमाथि विजय, मृत्युमाथि विजय, शैतानमाथि विजय: अब उसको टाउकोमा महिला र उसको सन्तानले उसको खुट्टा कुटेर मार्छिन्! उहाँको लागि सबै कुरा समाप्त भयो, र उहाँसँग पापको सारा संसार: यहाँ "नयाँ स्वर्ग र नयाँ पृथ्वी" छन्। र यहाँ नयाँ यरूशलेम, थुमाको दुलही, जो स्वर्गबाट ​​आउँदछ, अनन्त विवाहको लागि!

पहिलो आधा
प्रेम र यसको अनन्त विवाह को क्रिष्टिक्स मास्टरपिस
"5th औं समय" को परिभाषा जुन हामीले हाम्रो प्रतिबिम्बको यो अन्तिम भागलाई दिनुपर्‍यो, केवल हामीहरू जो यस संसारका हौं भनेर सोच्ने तरिकामा अनुकूल छः वास्तवमा संसारको अन्त्य पछि र मानव इतिहासको पछि, पापको अन्त, आगोको तालमा शैतानको मृत्युको, अन्त पछि, समय को समय मा, कसैले अब समय को कुरा गर्नु हुँदैन, किनकि अर्को वास्तविकता भएको थियो, जहाँ जीवन अब एक बितेको छैन, अर्थात्, एक अल्फाबाट बेटामा सदैव परिवर्तन, बीटाबाट डेल्टा, इत्यादि, तर अनन्त जीवन, जस्तै अनन्त जीवन, बोथियस द्वारा परिभाषित: 'टोटा सिमुल एट परफेक्टका एक साथ पूर्ण र सम्पूर्ण अधिकार!

र तथ्य, जुन हामी अब कुरा गर्न चाहन्छौं, सबै शब्दहरू भन्दा अद्भुत छ, र यो केवल यसलाई बुझ्न सम्भव छ यदि हामी यसलाई अनन्तताको सन्दर्भमा देख्न सक्छौं भने। माथि उल्लेख गरिए अनुसार थुमाको अनन्त विवाह हो, जुन क्रुसमा टाँगिएको थियो, प्रेमको उत्कृष्ट नमुना थियो, जुन नयाँ यरूशलेमसँग, अर्थात् मानवताको उद्धार भयो र उहाँले अनन्त जीवनमा उद्धार गर्नुभयो; जोन यसको बारेमा बोल्दछन् (प्रकाश २१,:): "तब सात एन्जिल मध्ये एक जना आए र मसँग कुरा गरे:" आऊ, म तिमीलाई प्रेमिका, भेंडाको दुलही देखाउँछु "। उनले आफैंले पहिले देखेका थिए: "पवित्र शहर, नयाँ यरूशलेम, स्वर्गबाट ​​ओर्लेर आए, परमेश्वरबाट, दुलहीलाई आफ्नो दुलहाको लागि सिंगारिएजस्तै तयार।" तर परमेश्वर र उनको दुलहीको विषयवस्तु प्रायः शुरुको समयदेखि पवित्र धर्मशास्त्रमा फर्किन्छ: त्यसकारण सबै भन्दा महत्वपूर्ण बुँदाहरू रिपोर्ट गर्नु राम्रो हुन्छ।

यशैया (.54,5 XNUMX..XNUMX): "रमाउनुहोस्, वा बाँझो, नडराउनुहोस्, लाज नमान्नुहोस्, किनभने तपाईंको दुलहा तपाईंको सृष्टिकर्ता हुनुहुन्छ: सेनाहरूका प्रभु उहाँको नाम हो"।

यशैया (,२,62,4): "कसैले तिमीलाई अधिक त्यागेर बोलाउँदैन, तर तिमी मेरो आत्मसंयम कहलाइने छौ, किनकि प्रभु तिमीसँग प्रसन्न हुनुहुन्छ। हो, जसरी एउटी जवान दुलहीले कुमारीलाई विवाह गर्दछ, त्यसरी नै तपाईंको वास्तुकारले पनि तपाईंलाई विवाह गर्नेछन्: जसरी दुलहा दुलहीको लागि रमाउँछन्, त्यसकारण तपाईका परमेश्वर तपाईंमा रमाउनुहुनेछ। "

मत्ती (:9,15: १)): "अनि येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: विवाहको पाहुनाहरू शोकमा हुन सक्दैनन्, जबकि दुलहा उनीहरूसँग हुन्छन्"।

जियोवन्नी (3,29,२)): "जो दुलहीको स्वामित्व पाउँछ उसले दुलही हो: तर दुलहाको साथी, जो उपस्थित छ र उसको कुरा सुन्छ, दुलहाको आवाजमा खुशी साथ खुशी हुन्छ"। (पुरानो करारमा परमेश्वर र इजरायलको बिचमा सम्वन्धित चित्रलाई प्रयोग गरिएको थियो, येशूले यसलाई विनियोजित गर्नुभयो।)

२ कोरिन्थीहरू (२,२): "वास्तवमा मँ तपाईलाई एक किसिमको ईश्वरीय ईर्ष्याको अनुभव गर्दछु, तिमीलाई एउटा दुलहा-दुलहीलाई वचन दिईएको थियो कि तिमीलाई ख्रीष्टमा कुमारी जातिको रूपमा प्रस्तुत गर्नेछु"। (दुलहाको साथी, पावल, उनको मंगेतर चर्चलाई प्रस्तुत गर्दछन्) (होशे २ बाट सुरू गर्दै, याभले आफ्ना मानिसहरूलाई दुलहा र दुलहीको प्रेमले प्रतिनिधित्व गर्दछ)।

प्रकाश (१,, ११): "एलेलुआ! किनकि थुमाको विवाह आएको छ: उनको दुलही तयार छ "नयाँ नियममा येशू मसीहको युगलाई विवाहको रुपमा प्रस्तुत गर्नुहुन्छ (cf. Son de re का Lc विवाह), सबै भन्दा माथि आफूलाई दुलही को रूपमा योग्य बनाउनु (मत्ती :19,110: १ and र जनवरी :9,15: २)) ले देखाउँदछ कि परमेश्वर र उहाँका जनहरू बीचको वैवाहिक करारले उहाँमा पूर्ण रूपले अनुभवी भएको छ।

अन्तमा, यहाँ सबै कुरा सुल्झाइएको देखिन्छ: एपोकल्पिसको अन्तिम पानामा, नयाँ यरुशले स्वर्गबाट ​​तल भेडाको थुमाको दुलहीको साथ आउँदछ, उहाँसँगको अर्को बैठकलाई ध्यानमा राख्दै, जसले थिचोमिचो गर्नेहरूलाई जवाफ दिनुहुन्छ: 'आउनुहोस्, आउनुहोस् ' यसो भन्दै: "म चाँडै आउनेछु!"। "म चाँडै आउनेछु!": तसर्थ उहाँ अझै आइसक्नुभएको छैन र चर्चले उनलाई पर्खदै छ: "उसको आगमनलाई पर्खिरहेको छ"। वास्तवमा ती दु: खलाग्दो घटनाहरू हामीले पहिल्यै विचार गरिसकेका छौं, जुनसँग र पछि अन्तको समय र अनन्तको आगमन निर्धारित हुनेछ! वास्तवमा, भेडाको थुमा र नयाँ यरूशलेमको विवाहको रहस्य, जुन उहाँबाट छुटकारा पाएको मानवता हो, किनकि ती अनन्त विवाह हुन्, उनीहरूसँग समयसँग विवाहको कुनै तुलना हुँदैन: यी सदस्यहरूलाई अन्तरिक्ष र समयमा फैलाउने ठूलो कार्य हो। उदात्त मानव जातिको, र त्यसपछि उनीहरूलाई उनीहरूको अनन्त गन्तव्यहरूतर्फ डो to्याउन: अर्कोतर्फ, थुमाको अनन्त विवाहको काम, समयको क्रममा प्रत्येकले यसलाई परिपक्वतामा पुर्‍याउन सदाको लागि परिपक्व हुँदै आएका कुरालाई समात्दै जान्छ, किनकि अनन्तसम्मको अर्थ हो: "टोटा सिमुल एट परफेक्ट ""

यहाँ Apocalypse (२१,21,3) ले थुमाको विवाहलाई परिभाषित गरेको छ: "यहाँ मानिसहरुसंग परमेश्वरको बासस्थान छ! उहाँ तिनीहरू माझ बस्नुहुनेछ, र तिनीहरू उहाँका मानिसहरू हुनेछन्, र उहाँ "उनीहरूसँग परमेश्वर" हुनुहुनेछ। यी शब्दहरूले हामीलाई सम्झौताको ठूलो समस्याको सम्झना दिलाउँदछन्: त्यो करार जुन परमेश्वरले शुरुदेखि नै यहूदीहरूसँग स्थापित गर्नुभयो र जुन अनन्त करारको मर्यादामा ख्रीष्टले फेरि नविकरण गर्नुभयो किनभने यो उहाँको रगतमा स्थापित भएको थियो। , जुन उसले ठूलो त्यागमा बगायो जुन हाम्रो छुटकाराका लागि पिताले चाहानु भएको थियो: त्यो बलिदान जुन उहाँ आफैले सुरुदेखि नै देख्नुभयो र सपना देख्नुभयो, उहाँ आफैले त्यस क्रूसमा झुण्डिरहनुभएको देख्नुभयो र यसलाई आफुलाई अनैतिक अrace्गमा अँगालेर राख्नु भयो। नयाँ यरूशलेमको थुमा दुलही, उनलाई भेट्न उनी दुलहीको रूपमा स्वर्गबाट ​​ओर्लिने भविष्यवाणी गरिसकेका थिए!

निष्कर्ष

येशू क्रूसमा टाईमको समय

अहिलेसम्म हामी परमेश्वरको वचनको कुरा गरिसकेका छौं, मानवलाई भर्जिन मरियमको सबैभन्दा शुद्ध गर्भमा सृष्टि गरिएको, पिताले सुम्पेको महान् कार्यक्रमलाई पूरा गर्ने सबैको अभिप्राय थियो, त्यो हो कि ईश्वरीय बलिदान जसले पितालाई उनको महिमा प्रदान गर्दछ र संसारमा फिर्ता दिन्छ। हराएको मुक्तिको: तर यो भाषण अपूर्ण र अनुचित पनि रहिरहने थियो जुन शब्दले पिताले प्राप्त गरेको महान् कार्यक्रम पूरा गर्न उसको व्यक्तिगत पहल के हो भनेर संक्षिप्तमा प्रकाश पार्‍यो।

हामी सम्झनबाट सुरु गर्न सक्छौं, जस्तो कि मैले गरेको जस्तो लाग्छ, त्यस कुलले मात्र होइन, तर त्यो इच्छालाई जोसका साथ पछ्याउने, जुन सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू पनि प्रकट गर्दछ: कसैलाई पनि असन्तुष्टि नदिने (र यस सेन्ट पीटरले यसको लागि भुक्तान गरेको)। न त कसैलाई सहायताको लागि सोधेर: वास्तवमा सबै भाग्न सक्दछन्।

यहाँ हामी आफैलाई सोध्न सक्छौं कि येशू किन यत्तिको ईर्ष्याको कारण हुनुहुन्छ, दुबैलाई कसले उसलाई सहायता गर्न सक्थ्यो भन्ने कुरालाई बेवास्ता गर्ने, र उहाँलाई महान् बलिदानतिर जाने आफ्नो यात्राबाट वञ्चित गर्न चाहनेहरूलाई अस्वीकार गर्ने क्रममा: उहाँको ईर्ष्याको कारण पत्ता लगाउनु भनेको त्यस्तै लाग्न सक्छ। उहाँले आफ्नो बलिदान तिरको यो यात्रा बुबाको इच्छा पालन गर्न मात्र होइन, तर निम्न कारणहरूका लागि पनि गर्नुभयो, जुन हामी अब उल्लेख गर्नेछौं।

सबैभन्दा पहिला, प्रेमको त्यो चमत्कार जुन उहाँ क्रूसमा आफ्नो बलिदानको मुकुट बनाउन चाहानुहुन्छ, उहाँको बलिदानको मासु र उनको बगाएको रगतलाई हाम्रो भोक र अनन्तताको तिर्खाको लागि ईश्वरीय भोजको बनाउनुहुन्छ ...: प्रेमको यो चमत्कार सबै पिताको कार्यक्रमको अनुरूप, वास्तवमा यो उहाँकै आफ्नै पहल थियो, जुन उनको आमा भर्जिनबाट प्राप्त भएको मासुबाट ठीकै उनको लागी आएको थियो, तसर्थ, मान्छेलाई अनुभूति गर्ने क्षणमा नै त्यो विचार, प्रति विनाशकारी, क्रूसमा मर्नुपर्‍यो, अचानक परिवर्तन भयो, एउटा अद्भुत चरणमा जस्तै, त्यो हो: त्यो चरण, आगोजस्तै ... ती मीट्स र त्यसको रगतको 'तयारी' हुने थियो, तसर्थ, जीवनको भोजमा, तिनीहरू हुनेछन् बढी लालच, अधिक चाहना र स्वाद बन्नुहोस्!

तर यसको साथसाथै यो अर्को पहल पनि छ: माथि हामीले प्रकाश (२१,)) बाट थुमाको विवाहको बारेमा अनन्त करारको बारेमा सुनेका छौं: "यहाँ मानिसहरुसंग परमेश्वरको बासस्थान छ: ती मानिसहरु आफ्ना मानिसहरू ... उहाँ उनीहरूसँग परमेश्वर हुनुहुन्छ। " हामीलाई थाहा छ कि मिश्र छोड्ने बित्तिकै पहिलो करार थियो, तर मानिसहरू त्यस प्रति वफादार थिएनन् र त्यो पतन भयो। तर यसको मेमोरी हराएन, किनभने भविष्यवक्ताहरूले यसलाई सम्झन जारी राखे। जब समयको पूर्णता आयो, यशैया र इजकिएलले "नयाँ र अनन्त करार" घोषणा गरे।

तर प्रत्येक करारलाई रक्तक्षेपणद्वारा अनुमोदन गर्नुपर्दछ: पहिलो जनावरको रगतले स्वीकृत गरिएको थियो: र यो दोस्रो र अनन्त? ... यहाँ हुनुहुन्छ येशू, जसले अन्तिम भोजमा क्रूसको मृत्युमा जानु अघि, आफ्नो उद्घाटन गर्दै बरु, Eucharistic भोज, तर सँधै उनको मृत्युलाई क्रूसको रूपमा संकेत गर्दै उहाँको रगतको साथ जो क्रसमा फैलिनेछ, अनुमोदन गर्नेछ, नयाँ शाश्वत करारलाई मान्यता दिनेछ।

एकै समयमा, त्यो अन्तिम भोजमार्फत हो, यसको अन्तमा प्रेरितहरूलाई सम्बोधन गरिएका महान् शब्दहरू: "मेरो सम्झनामा यो गर्नुहोस्" (यहाँ नयाँ र तेस्रो ठूलो पहल छ)। उसले सदाबहार नयाँ करारका लागि नयाँ पुजारीको दल छनौट गर्नेछ!

तर तुरुन्तै उनको चाहनालाई भेट्न जानु अघि, र त्यसकारण उनको क्रूसमा र यसबाट प्रेरणाको रूपमा, यहाँ एक अर्को पहल छ, त्यो हो, उनको भाषण जसलाई ठीक पुजारीको प्रार्थना भनिन्छ, घण्टामा प्रार्थना र अन्तर्बिन्तीको प्रार्थना बलिदानको बारेमा: हामी यसमा अर्को त्यस्तो पहलको समाधान देख्न सक्छौं जुन अनन्त विवाहको रहस्य हो जुन ख्रीष्टले फर्केर आउनुहुँदा नयाँ यरूशलेमसँग जोड्नुपर्नेछ, अर्थात् उनको चर्चसँग, जुन उहाँद्वारा उद्धार गरिएको मानवताद्वारा गठन गरिएको थियो। त्यसकारण हामी प्रत्येक द्वारा गठन गरिएको छ, किनकि ती प्रत्येक विवाहको विषय हुनेछ।

वास्तवमा, त्यो प्रार्थना सत्यमा सबैको एक पवित्रताको कुरा गर्दछ, र एकै साथ पिता र पुत्र बास गरेको एकतामा सबैको सहभागिताको; र यति धेरै अनुग्रह, कि त्यस्ता शाश्वत विवाहहरूको, तिनीहरू सबैले सबै अनन्त जीवनको लागि यसमा भाग लिनुपर्दछ। यथार्थमा भन्ने हो भने, यो प्रार्थनाको समापन कसरी भयो: "हे पिता, म पनि चाहन्छु कि तपाईंले मलाई दिनुभएकाहरू मसँगै रहून् ताकि तिनीहरू मेरो महिमामा ध्यान दिन सकून्, जुन तपाईंले मलाई दिनुभयो - किनकि तपाईंले मलाई संसारको सृष्टि हुनुभन्दा अघि नै प्रेम गर्नुभयो" (जेएनएन) १,,१ and र सेकेन्ड)।

क्रूसमा उनको मृत्युको सबैभन्दा मीठो रहस्यबाट शुरू गर्दै, ख्रीष्टको यी सबै पहलहरू के साँच्चै ईश्वरीय र वास्तवमा असीमित परिप्रेक्ष्यमा छन्!

हे मेरो प्यारो प्रभु, येशू क्रूसमा टाँगे! ... प्रेमको उत्कृष्ट कृति! ... तपाईंको लामो यात्राको पछि तपाईंको आगमनको लामो शताब्दीहरू: तपाईंको उपस्थितिको ठूलो शताब्दी, तपाईंको प्रस्थान पछि लगभग दुई हजार वर्ष, र त्यसकारण तपाईको चिन्तित आशाको कारण, तपाईको महान् त्याग, तपाईको जुनसुकै क्रुसको मृत्युको रहस्य अन्तर्गत, जहाँ तपाईको क्रूसको मृत्यु हुन्छ, पहिले यसको ऐतिहासिक वास्तविकतामा, त्यसपछि तपाईको रहस्यमय वास्तविकतामा, तपाईको चर्चको उत्सव भित्र: त्यसैले यसमा अन्तसम्म विश्वास गर्दै यस यात्राको, र आफूलाई अलि ठिक ठान्दै कि तपाईंले आखिरमा हामी अवश्य आउनुपर्नेछ ... यहाँ हामी तपाईंको अघिबाटै आइरहेका ठूला तथ्यहरू हेरिरहेका छौं: यस संसारको अन्त, शैतान र देवहरूको निन्दा उहाँको, सबैको न्याय र नयाँ स्वर्ग र नयाँ पृथ्वीको उपस्थिति, जहाँ न्यायले शासन गर्नेछ!

तर तपाईं, धर्मशास्त्रको शब्दको साथ, हामीलाई यस्तै परेलामा कल गर्न आउनुभयो, र हामीलाई हाम्रो आफ्नै उद्धार (जसको लागि तपाईंले धेरै गर्नुभएको छ) पछाडि देखाउन आउनुहुनेछ, जब अब ठूलो आवाज, जसले पतनलाई चिन्हित गर्दछ। समयको कुनै पनि व्यर्थ कुरा, उहाँ पनि समय पातलो हावामा हराउनुहुनेछ, अनन्तको हावामा, अनन्त सुन्दरताको साथ! र यो ती मध्ये पहिलो हो, जसलाई तपाईं हामीलाई देखाउन चाहानुहुन्छ, किनकि यो हामी सबै हो, जुन स्वर्गबाट ​​तल झर्ने स्वर्गीय यरूशलेम हो, अनन्त विवाहको लागि सबै तयार छ त्यो पवित्र थुमाको साथ कि तपाईं हुनुहुन्छ!

हे स्वर्गको यरूशलेम! हे ख्रीष्टको क्रिष्टिष्ट चर्चले क्रूसमा टाँगे हे ख्रीष्टको क्रूसबाट क्रूसमा रहेको हामी सबैलाई प्रेम गर्दै, अब उनीहरु सबैलाई धन्यबाद दिए ... अब उनी सबैलाई आफ्नो प्रेमको सिद्धतामा पुग्न चाहान्छन्, सबैलाई उसको रहस्यमय विवाहमा बोलाउँदै, हामीलाई दुई पटक सत्यमा पवित्र गरिसके पछि, हामीलाई स्वीकार गरे पछि बुबाको साथ उहाँको एकता, र पिताबाट प्राप्त गरेपछि हामी उहाँसँगै उहाँको महिमाको चिन्तन गर्न उहाँसँग सँधै छौ, जुन संसारको उत्पत्ति हुनुभन्दा अघि नै उहाँलाई दिइएको थियो किनकि हामी उहाँसँगै छौं!

वा येशू, हाम्रो आत्माको प्यारो पति, यो सत्य हो कि तपाईं हाम्रो पति हुनुहुन्छ, किनकि तपाईंले हामीलाई सबै थोक दिनुभयो, पहिले यहाँ पृथ्वीमा र अहिले स्वर्गमा: र यो सत्य हो कि यहाँ तपाईंको बास गरेको समयमा। हाम्रो बिचमा तपाईले "दु: ख" मा बाँचिरहनुपर्‍यो, जसको बारेमा तपाईंले हामीलाई भन्नुभएको थियो, किनकि त्यो "बप्‍तिस्मा" पूरा हुन पर्खनु पर्‍यो, जसको लागि तपाईंले आफ्नो प्रेम क्रुसमा मर्नु भएको प्रेमलाई पूर्ण रूपमा प्रकट गर्नु भएको हुन्छ। र यसैले हामीलाई तपाईंको शरीर र रगत हाम्रो खाना र पेय पदार्थको रूपमा छोड्दैछौं: र यो पनि सत्य हो कि तपाईंले हामीबाट छुट्टिनु अघि आफैंलाई भोक र प्यासको निम्ति सदाको लागि ईश्वरीय संकाय दिनुभयो। क्रूसमा पवित्र बलि।

तर के यो तपाइँ आउँदा पनि सत्य हुनेछ? हे गरिब मानिसहरु, व्यर्थ र खाली जत्तिकै सतही, तपाईको कुरा ध्यान दिएर सुन्नुहोस्, जसलाई क्रूसमा टाँगिएको व्यक्तिको उपस्थिति असाध्यै चिन्ताजनक छ: धर्ममा हामी भन्छौं: "उहाँ फेरि महिमामा आउनुहुनेछ" तर उहाँसामु "पुत्रको चिन्ह स्वर्गमा देखा पर्नेछ। man "; त्यो चिन्ह मात्र क्रस हुनेछ! ... र यो सूर्य जत्तिकै भव्य हुनेछ! मलाई भन्नुहोस्: त्यो चिन्ह, यो हेर्दा, तपाईं अझै मेयरसँग यसलाई हटाउन प्रार्थना गर्न समय पाउनुहुनेछ, वा के तपाईं अचानक डरले आफूलाई मृत भेट्नुहुनेछ?

"अनि तिनीहरूले मानिसको पुत्रलाई ठूलो शक्ति र महिमाका साथ स्वर्गको बादलहरूमा आउँदै गरेको देख्नेछन्" (मत्ती २ 24,30०) तर यी सबै हुनेछन्। यसै बीच, हे ख्रिष्ट, अन्त नहुन्जेल र त्यहाँ एकजना मानिस पनि बाँच्नेछ, उद्धारको लागि, तपाईं क्रूसमा हुनुहुनेछ, अर्थात्, तपाईं त्यहाँ हुनुहुन्छ, जुन तपाईंले संसारको शुरुदेखि पापको, तपाईंले तुरून्त सोच्नुभयो, चाहानुभयो र पापको त्यो ठूलो दुष्टताको एक मात्र उपायको रूपमा लालसा गर्नुभयो, वा ख्रीष्ट क्रूसमा टाँगिएको, प्रेमको साँचो उत्कृष्ट कृति।

तर मायाको त्यस्तो उत्कृष्ट कृतिलाई, पुरस्कार दिनुपर्दैन र? तपाईले स्वर्गमा स indicated्केत गरिसकेपछि तपाईलाई दुलही भेट्टाउन उत्सुक हुनुहुने तपाईको पिताले तपाईलाई दुलही भेट्टाउन उत्सुक हुनुहुन्छ भनेर तपाईले हामीलाई देखाइएको भन्दा बढि इनाम के हुन सक्छ? पृथ्वी यसको योग्य दरबारको रूपमा, अन्तमा यहाँ छ (तपाईंको ठूलो सन्तुष्टिको लागि) तपाईंको दुलहीको रहस्य तपाईंलाई प्रकट गर्दछ, त्यो हो: किनकि दुलहीको दरबारको दुई तलामा बस्ने मानिसहरू (र तिनीहरू एन्जिलहरू हुन्, माथिल्लो तलामा र मान्छेहरू) तल्लो तल्लामा) एउटै शरीर बनाउनुहोस्, यस तथ्यको लागि कि तपाईं उनीहरू मात्र हुनुहुन्छ जो उनीहरूलाई माया गर्नुहुन्छ, र: "एन्जिल्सको रोटी मानिसहरुको रोटी बन्यो, त्यो शरीर सत्य हो, केवल तपाईंको दुलही!

ओह! त्यसो भए स्वर्गको स्वर्गबाट ​​स्वर्ग आओस्, अर्थात् दुई तलाको महलको दुलही, कि, स्वर्गदूतहरूको नायकहरूको असीम पद, र उद्धार गरिएको र मुक्ति पाएका मानिसहरू नाप्न नसकिने विशाल भीड: र उनी, दुलही, थुमा सबैका लागि अमिल्दो: र यस्तै लामो-प्रतीक्षित विवाह, र तिनीहरूसँग अनन्तको असिमित क्षितिज, र त्यो अनन्त जीवन, र ती अनन्त विवाहको अनन्त विवाह, वास्तवमा मृत्युको त्यो दुलही विजयीको अनन्त विजययात्रा हुन सक्छ। र नरक सेनाहरूको, र ती दुलहीको उहाँ र विजेताले उहाँसँगै बचाउनुभयो: क्रसको ब्यानर अन्तर्गत अनन्त विजयी यात्रा, मानिसका पुत्रको "चिन्ह", सूर्य भन्दा बढी उज्ज्वल: त्यो चिन्ह, शुरूकोदेखि नै समय, ईश्वरीय वचन आफ्नो विजयी उद्यम को एक निश्चित हतियार को रूप मा कल्पना गरीयो, र जसमा मानिस बनेपछि ऊ आफूलाई क्रूसमा टाँगियो, यसैले उहाँ क्रूसमा टाँगिनुभयो, र यसैले मोक्षको महान् त्याग चर्चलाई उसको दुलहीको वरदानको रुपमा छोडियो। म हरेक दिन बस्छु, दिन को सबै घण्टा, प्रेम को एक उत्कृष्ट कृति, प्रेम प्रेरणाको रूपमा।

र अब, समय समाप्त भएपछि, अनन्त विजयी यात्रा सुरु भयो, त्यो "साइन" जुनसँग सबै कुरा गरिएको थियो, पक्कै लुकाउन सकिँदैन, बिर्सन सक्दिन, तर उठाइयो! ब्यानर जस्तै, त्यो विजय को झण्डा र त्यो ट्रिम्फर !!!

ओह, साँच्चिकै धन्यका हुन् तिनीहरू, जसले त्यो अनन्त विजयी यात्रामा भाग लिनेछन्, त्यो साइन अन्तर्गत, त्यो ब्यानर, त्यो झण्डा। तर कस्तो लाज र दुर्भाग्यवस, अनन्तसम्म! ... ती व्यक्तिहरूका लागि, जुन ती चिन्हले यसलाई महत्वहीन वास्तविकता ठान्यो।

अर्डर सम्पर्कका लागि: डोन एन्जो बोनिन्सेग्ना भिया सान जियोभनी लुपाटोटो, १ Int ईन्ट २. 16 2१37134 भेरोना टेलि: ०0458201679२3389908824 * * सेल।: XNUMX XNUMX XNUMX ०XNUMX२XNUMX