भक्ति मरियमलाई: पवित्र रोजारी, ईसाई जीवनको स्कूल

रोजारीमा अपोस्टोलिक पत्रमा पोप जोन पॉल द्वितीयले लेखे कि "रोजारीले यदि यसको पूर्ण अर्थ पत्ता लगायो भने क्रिश्चियन जीवनको मूल केन्द्रित हुन्छ र व्यक्तिगत चिन्तन, गठनको लागि सामान्य र फलदायी आध्यात्मिक र शैक्षिक अवसर प्रदान गर्दछ। परमेश्वरका जन र नयाँ ईभान्जलाइजेशन of

पवित्र रोजारीलाई ज्ञान र प्रेम, तसर्थ, केवल इसाई जीवनको स्कूल मात्र होईन, तर "इसाई जीवनको केन्द्रित हृदय" मा पुर्‍याउँछ, सर्वोच्च पोन्टिफलाई सिकाउँछ। यसबाहेक, यदि रोजारीलाई "सुसमाचारको पुस्तक" र "गोस्पेलको स्कूल" को रूपमा लिइन्छ भने पोप पियस इलेवनका अनुसार यो इसाई जीवनको सच्चा र बहुमूल्य "समग्र" मान्न सकिन्छ।

त्यसकारण, इसाई जीवनको तत्व रोजारी स्कूलबाट सिकेका छन र "त्यहाँ प्रशस्त मात्रामा अनुग्रह छ", पोप जोन पॉल द्वितीयले भनेका छन्, "लगभग यो उद्धारकको आमाको हातबाट ग्रहण गरेको थियो"। हुन पनि, यदि पवित्र रोजारीमा म्याडोनाले हामीलाई सुसमाचार सिकाउँछिन्, तब उनले हामीलाई येशू सिकाउँछिन्, यसको मतलब उनले हामीलाई ख्रीष्टको अनुसार जीवन बिताउन सिकाउँछिन्, जसले हामीलाई ख्रीष्टको पूर्ण "कद" मा बढाउँछन् (एफिसी :4,13:१:XNUMX)।

यसैले माला र इसाई जीवन महत्वपूर्ण र फलदायी मिल्दोजुल्दो देखिन्छ, र जबसम्म पवित्र रोजारीलाई प्रेम रहन्छ, वास्तवमा, साँचो इसाई जीवन पनि रहिरहन्छ। यस सम्बन्धमा एउटा उज्ज्वल उदाहरण पनि फिनल पर्दाको समयमा हंगेरीमा कम्युनिष्ट सतावटको महान् शहीद, कार्डिनल ज्युसेप मिन्ड्सन्तेबाट आएको छ। कार्डिनल माइन्डस्नेन्टी, वास्तवमा लामो समयसम्म सulation्कष्ट र भयानक उत्पीडन थियो। निडर विश्वासमा कसले उसलाई साथ दियो? बिशपलाई जसले उनलाई सोध्यो कि उनी यति धेरै अत्याचारबाट कसरी बच्न सके, कार्डिनलले यस्तो जवाफ दिए: "दुई सुरक्षित ए an्करले मलाई मेरो आँधीबेहरीमा रोकिराखेको छ: रोमन चर्च र मेरी आमाको रोजारीमा असीमित विश्वास"।

रोजारी शुद्ध र बलियो, लगनशील र विश्वासी इसाई जीवनको स्रोत हो, किनकि हामीलाई धेरै इसाई परिवारहरूको जीवनबाट थाहा छ, जहाँ वीर पवित्रता पनि बढेको थियो। उदाहरणका लागि, रोजरीलाई रोज्ने परिवारहरूको उत्कट र अनुकरणीय ईसाई जीवनको बारे सोच्नुहोस्, जस्तै सेन्ट गेब्रिएल डेल'अडोलोरता र सेन्ट गेम्मा गाल्गानी, सेन्ट लियोनार्डो मुरियाल्डो र सेन्ट बर्टिल्ला बोसकार्डिन, सेन्ट मैक्सिमिलियन मारिया कोल्बे र पिट्रेलसिनाको सेन्ट पियो, धन्य जिउसेप तोविनी र धन्य पति / पत्नी लुइगी र मारिया बेल्ट्राम-क्वात्रोचीका साथै अन्य धेरै परिवारहरू।

पोपको विलाप र कल
पोप जोन पल द्वितीयले रोजासीको अपोस्टोलिक पत्रमा दुर्भाग्यवश गुनासो गर्नुपर्‍यो कि एकपटक रोजारीको प्रार्थना "ईसाई परिवारहरूलाई विशेष गरी मनपर्‍यो, र निस्सन्देह यसको समुदायको पक्षमा परेको थियो", जबकि आज यो प्रायः प्रायः गायब भएको देखिन्छ। ईसाई परिवारहरू, जहाँ यो कुरा स्पष्ट छ कि रोजारी स्कूलको सट्टा त्यहाँ टिभीको स्कूल छ, एक शिक्षक, प्रायः जसो सामाजिक र शारीरिक जीवनको! यसैले पोपलाई जवाफ दिन र फिर्ता बोलाउन तुरुन्तै भनिएको छ र स्पष्ट र जोडले यसो भनिएको छ: "हामी परिवारमा प्रार्थना गर्न र परिवारका लागि प्रार्थना गर्न फर्किनु पर्छ, अझै पनि प्रार्थनाको यस प्रकार प्रयोग गरेर"।

तर व्यक्तिगत ईसाईहरूको लागि पनि, हरेक राज्य वा जीवनको अवस्थामा, रोजारी सेन्ट डोमिनिकदेखि लिएर आजको दिनसम्म, सुसंगत र उज्यालो मसीही जीवनको स्रोत भएको छ। धन्य नुन्जियो सुलपीजियो, उदाहरणका लागि, एक जवान श्रमिक, मामीले क्रुर दुर्व्यवहारको सामना गर्न रोजारीबाट मात्र शक्ति पाएका थिए। सन्त अल्फोन्सो डे 'लिगुउरी खच्चरको पछाडि गए र गाउँहरू र उपत्यकामा गाउँलेहरू र गल्लीहरूमा कठिन पर्खालहरूको माध्यमबाट व्यक्तिगत पहाडहरूमा औपचारिक भ्रमण गर्न गए: रोजारी उनको कम्पनी र उनको शक्ति थियो। के त्यो रोजारी थिएन जसले बहादुर थियोफानस भेनार्डलाई पिंजरामा समाहित गरे जहाँ उनलाई कैद गरेर शहीद हुनु अघि यातना दिइयो? र के उजाडस्थानमा संन्यासी भएका भाइ कार्लो डे फौकल्डले हाम्रो रोजाकी लेडीलाई आफ्नो आश्रमको संरक्षकको रूपमा चाहँदैनथे? नम्र क्यापुचिन धार्मिक भाई सान फेलिस दा कन्टालिसको उदाहरण जसले करीव forty० वर्षसम्म रोमको सडकमा भिक्षा मागिरहन्थ्यो, सधैं यस्तै हिंड्थ्यो: "पृथ्वीमा आँखा, हातमा मुकुट, मनमा स्वर्ग »। र कसले पिएट्रिलिनाका सेन्ट पियसलाई समर्थन गरे जसले पाँच रक्तस्राव कलंकको अपरिवर्तनीय कष्टमा र कुनै उपाय बिना इस्टोलिक मजदुरहरूमा, यदि रोजारीको मुकुट उसले लगातार चलाएको हो भने?

यो सत्य हो कि रोजारीको प्रार्थनाले आध्यात्मिक जीवनको सबै तहमा इसाई जीवनलाई खिलाउँदछ र सँभाल्छ: शुरुवातकर्ताहरूको प्रारम्भिक प्रयासदेखि लिएर रहस्यवादको अति उदात्त आरोहसम्म, शहीदहरूको रगतसमेत सम्म।