प्रार्थनाको दस नियम जुन प्रत्येक इसाईले थाहा पाउनुपर्दछ

यो प्रार्थना गर्न थकित छ। यो प्रार्थना गर्न सिक्न अझ थकाउने छ।
हो, तपाईं शिक्षकहरू बिना पढ्न र लेख्न सिक्न सक्नुहुनेछ, तर तपाईं असाधारण अनुभवी हुनु आवश्यक छ र यसले समय लिन्छ। एक शिक्षकको साथ, यद्यपि यो धेरै सरल र समय बचत हो।
यो प्रार्थनाको अध्ययन हो: स्कूल बिना र शिक्षकविना प्रार्थना गर्न सिक्न सकिन्छ, तर स्वयं-सिकाइएको व्यक्तिले नराम्रोसँग सिक्ने जोखिम सधैं बढाउँदछ; जो एक गाईड र एक उपयुक्त विधि स्वीकार्छन् सामान्यतया सुरक्षित र छिटो हुन्छन्।
प्रार्थना गर्ने सिक्नका लागि यहाँ दस चरणहरू छन्। यद्यपि, यी नियमहरू मुटुले "सिकेका" हुँदैनन्, ती लक्ष्यहरू "अनुभवी" हुनुपर्दछ। त्यसकारण यो आवश्यक छ कि प्रार्थनाको "प्रशिक्षण" मा पेश गर्नेहरूले आफैलाई, पहिलो महिनामा, प्रति दिन एक घण्टा प्रार्थनाको एक चौथाईमा प्रतिबद्ध गर्न आवश्यक छ, त्यसपछि यो आवश्यक छ कि उनीहरूले बिस्तारै प्रार्थना गर्न आफ्नो समयको विस्तार गर्दछ।
सामान्यतया, हाम्रा युवा मानिसहरूलाई, आधारभूत समुदायहरूको पाठ्यक्रमहरूमा "हामी दोस्रो महिनामा आधा घण्टा दैनिक प्रार्थनाको लागि चुपचाप प्रार्थना गर्दछौं, तेस्रो महिना एक घण्टा सधै मौनतामा।
निरन्तरता एक सबैभन्दा मूल्य छ कि यदि तपाइँ प्रार्थना गर्न सिक्न चाहानुहुन्छ।
यो एक्लै सुरू नगर्न धेरै सल्लाह दिइन्छ, तर सानो समूहमा।
कारण यो हो कि तपाईको समूहको साथ हरेक हप्ता प्रार्थनामा गरिएको प्रगति जाँच गर्दा, अरूसँग सफलता र असफलताको तुलना गरेर, बल दिन्छ र स्थिरताको लागि निर्णायक हो।

नियम पहिलो

प्रार्थना परमेश्वरसंगको एक अन्तर सम्बन्ध हो: "I - तपाईं" सम्बन्ध। येशूले भन्नुभयो:
जब तपाईं प्रार्थना गर्नुहुन्छ, भन्नुहोस्: पिता ... (Lk। XI, २)
प्रार्थनाको पहिलो नियम यसैले यो छ: प्रार्थनामा, एक सभा गर्नुहोस्, मेरो व्यक्तिको बैठक परमेश्वरको व्यक्तिको साथ। वास्तविक व्यक्तिको बैठक। म, साँचो व्यक्ति र ईश्वर साँचो व्यक्तिको रूपमा देख्दछन्। म, एक वास्तविक व्यक्ति हो, एक automaton हैन।
त्यसकारण प्रार्थना भनेको ईश्वरको वास्तविकतामा ओर्लिनु हो: परमेश्वर जीवित, परमेश्वर, परमेश्वर नजिक, परमेश्वर व्यक्ति।
प्रार्थना किन धेरै गह्रौं हुन्छ? किन यसले समस्या समाधान गर्दैन? प्राय: जसो कारण सरल हुन्छ: दुई व्यक्ति प्रार्थनामा भेट्दैनन्; म प्राय: अनुपस्थित हुँ, म एक स्वचालित र परमेश्वर पनि टाढा छु, यथार्थता पनि धेरै टाढा छ, जुन मसँग कुराकानी गर्दिन।
"I - You" सम्बन्धको लागि हाम्रो प्रार्थनामा कुनै प्रयास नभएसम्म झूट छ, शून्यता छ, प्रार्थना छैन। यो शब्दहरूमा एक नाटक हो। यो एक प्रहसन हो।
"म - तपाईं" सम्बन्ध विश्वास हो।

व्यावहारिक सल्लाह
यो मेरो प्रार्थनामा महत्त्वपूर्ण छ कि मैले केहि शब्दहरू प्रयोग गरें, गरीब, तर सामग्रीमा धनी। यस्तै शब्दहरू पर्याप्त छन्: पिता
येशू, मुक्तिदाता
येशू वे, सत्य, जीवन।

दोस्रो नियम

प्रार्थना भनेको परमेश्वरसँग मायालु कुराकानी हो, आत्माले चलाएको र उहाँद्वारा समर्थित।
येशूले भन्नुभयो:
"तपाईका पिताले तपाईलाई के चाहिन्छ भनेर थाहा छ, उनलाई सोध्नु अघि ..."। (माउन्ट VI, 8)
परमेश्वर शुद्ध विचार हुनुहुन्छ, उहाँ शुद्ध आत्मा हुनुहुन्छ; म उहाँसंग कुराकानी गर्न सक्दिन आत्माको माध्यमबाट सोचेको भन्दा। परमेश्वरसँग कुराकानी गर्न बाहेक अरू कुनै तरीका छैन: म भगवानलाई कल्पना गर्न सक्दिन, यदि मैले भगवानको तस्विर बनाएँ भने, म मूर्ति बनाउँछु।
प्रार्थना कुनै काल्पनिक प्रयास होइन, तर एक अवधारणा कार्य हो। दिमाग र मुटु ईश्वरसँग कुराकानी गर्न प्रत्यक्ष उपकरणहरू हुन्।यदि शानदार छ भने, यदि म आफ्ना समस्याहरूमा फँसें भने, यदि खाली शब्दहरू भनेँ, यदि मैले पढें भने, म उहाँसँग सञ्चार गर्दिनँ। म संचार गर्छु जब मलाई लाग्छ। र म माया गर्छु। म सोच्छु र आत्मामा प्रेम गर्छु।
सेन्ट पॉल सिकाउँछन् कि यो आत्मा हो जसले यो कठिन आन्तरिक कार्यमा मद्दत गर्दछ। उनी भन्छन्: आत्मा हाम्रो कमजोरीलाई सहयोग पुर्‍याउन आउँछ, किनकि हामीले के सोध्नु उपयुक्त छ भनेर हामीलाई थाहा छैन, तर आत्मा आफैले हामीतर्फबाट निरन्तर मध्यस्थता गर्नुहुन्छ। " (रोमी आठौं, २))
"ईश्वरले उसको छोराको आत्मालाई हाम्रो हृदयमा पठाउनुभएको छ जो चिच्याउँछन्: अबे, पिता"। (जस। IV,))
आत्माले विश्वासीहरूको लागि परमेश्वरको योजनाहरू अनुसार मध्यस्थता गर्दछ "। (रोमी आठौं, २ 27)

व्यावहारिक सल्लाह
प्रार्थनामा यो महत्त्वपूर्ण छ कि टकटकी हामी भन्दा उहाँप्रति फर्कियो।
विचार को सम्पर्क छोड्नुहोस्; जब "रेखा खस्छ" शान्तिमा उसको ध्यान शान्तपूर्वक ध्यान केन्द्रित गर्दछ। उसलाई फिर्ता जाने सद्भावनाको कार्य हो, यो प्रेम हो।
केही शब्दहरू, धेरै हृदय, सबै ध्यान उहाँलाई दिए, तर निर्ममता र शान्तमा।
आत्मालाई बोलाउनुभएन भने कहिले पनि प्रार्थनाको थालनी नगर्नुहोस्।
थकान वा ड्राईनेसको क्षणहरूमा आत्माको लागि प्रार्थना गर्नुहोस्।
प्रार्थना पछि: आत्मालाई धन्यवाद।

तीनवटा नियम

प्रार्थना गर्नको लागि सजिलो तरीका भनेको धन्यवाद दिन सिक्नु हो।
दश कुष्ठरोगीहरूको चमत्कारी अवस्था ठीक भए पछि, एकजना मात्र आएर मालिकलाई धन्यवाद दिन आयो। तब येशूले भन्नुभयो:
“सबै दश मानिस निको भएनन्? अरू नौ जना कहाँ छन्? "। (Lk। XVII, ११)
कसैले पनि धन्यवाद भन्न सक्दैनन्। कहिल्यै प्रार्थना नगर्नेहरूले पनि धन्यवाद दिन सक्षम छन्।
परमेश्वर हाम्रो कृतज्ञता माग्नुहुन्छ किनकि त्यसले हामीलाई बौद्धिक बनाएको छ। हामी व्यक्तिहरूमा क्रोधित छौं जसले कृतज्ञताको कर्तव्य महसुस गर्दैनन्। हामी बिहानदेखि साँझ र साँझदेखि बिहानसम्म भगवान्‌को उपहारले डुब्छौं। हामीले छुने सबै परमेश्वरबाटको उपहार हुन्। हामीले कृतज्ञतामा प्रशिक्षण दिनुपर्दछ। कुनै जटिल चीजको आवश्यक पर्दैन: केवल ईमान्दार परमेश्वरलाई धन्यवादको लागि आफ्नो हृदय खोल्नुहोस्।
धन्यवादको प्रार्थना विश्वासको लागि र हामीमा भगवानको भावना जगाउनको लागि एक ठूलो अपरिहार्यता हो।मैले केवल यो जाँच गर्नुपर्दछ कि धन्यवाद हृदयबाट आएको हो र हामीले त्यस्तो कृतज्ञताका साथ जोडिएको छ जुन हाम्रो कृतज्ञतालाई अझ राम्रोसँग प्रस्तुत गर्दछ।

व्यावहारिक सल्लाह
प्रायजसो आफैलाई सोध्नु महत्वपूर्ण छ कि परमेश्वरले हामीलाई दिनुभएका सबै भन्दा ठूला उपहारहरूका बारे। हुन सक्छ ती हुन्: जीवन, बुद्धि, विश्वास।
तर परमेश्‍वरका वरदानहरू अनगिन्ती छन् र ती मध्ये केही यस्ता उपहारहरू छन् जुन हामीले कहिल्यै धन्यवाद दिएनौं।
परिवारलाई र साथीहरू जस्तै करीव व्यक्तिहरूसँग शुरू गरेर धन्यबाद नदिनेलाई धन्यवाद दिन यो राम्रो हुन्छ।

नियम चार

प्रार्थना प्रेमको अनुभव माथि छ।
“येशूले आफूलाई भूईमा पछारेर प्रार्थना गर्नुभयो:« अब्बा, बुबा! सबै कुरा तपाईका लागि सम्भव छ, यो कप मबाट टाढा राख्नुहोस्! तर म के चाहन्न भनेर होइन, तर तपाई के चाहानुहुन्छ "(म्या। XIV,) 35)
यो प्रेमको अनुभव माथि छ, किनकि प्रार्थनामा धेरै क्रमिकताहरू छन्: यदि प्रार्थना केवल परमेश्वरसँग कुराकानी मात्र हो भने, यो प्रार्थना हो, तर यो उत्तम प्रार्थना होइन। यदि तपाईं धन्यवाद, यदि तपाईं प्रार्थना यो प्रार्थना हो, तर सबै भन्दा राम्रो प्रार्थना प्रेम हो। एक व्यक्ति को लागी माया भनेको कुरा गर्नु, लेख्नु र उस व्यक्तिको सोचको बारेमा हुँदैन। यो सबै भन्दा माथि व्यक्तिको लागि स्वेच्छाले केहि गर्न मा केहि छ, केहि लागत, केहि जो उस व्यक्ति हकदार वा आशा गरिएको छ, वा कम्तिमा धेरै धेरै मन पर्छ।
जबसम्म हामी केवल परमेश्वरसँग कुरा गर्छौं हामी थोरै मात्र दिन्छौं, हामी अझै पनि गहिरो प्रार्थनामा छौं।
येशूले परमेश्वरलाई कसरी प्रेम गर्ने भनेर सिकाउनुभयो "कसले भन्छन: प्रभु, प्रभु, तर जसले मेरा पिताको इच्छा गर्दछ ..."।
प्रार्थना सँधै हाम्रो लागि उहाँको इच्छाको तुलना र जीवनको लागि ठोस निर्णयहरू हामीमा परिपक्व हुनुपर्दछ। यसरी प्रार्थना "मायालु" भन्दा बढी हुन्छ "आफूलाई परमेश्वर आफैले प्रेम गर्न दिनुहुन्छ"। जब हामी विश्वासीपूर्वक परमेश्वरको इच्छा पूरा गर्न आउँछौं, तब हामी परमेश्वरलाई प्रेम गर्छौं र परमेश्वरले हामीलाई उहाँको प्रेमले भर्नुहुन्छ।
"जसले मेरो पिताको इच्छा पालन गर्दछ, यो मेरो भाइ, बहिनी र आमा हो"। (स्या। XII, )०)

व्यावहारिक सल्लाह
यस प्रश्नको लागि प्राय: प्रार्थना गर्नुहोस्:
प्रभु, तपाईं मबाट के चाहनुहुन्छ? प्रभु, तपाईं म संग खुशी हुनुहुन्छ? प्रभु, यस समस्यामा तपाईको इच्छा के हो? "। वास्तविकतामा तल झर्ने बानी बन्नुहोस्:
केहि काम सुधार गर्न केहि निश्चित निर्णयको साथ प्रार्थना छोड्नुहोस्।
हामी प्रार्थना गर्छौं जब हामी प्रेम गर्छौं, हामी उहाँलाई प्रेम गर्छौं जब हामी परमेश्वरसामु केही कुरा गर्छौं, जुन उहाँ हामीबाट आशा गर्नुहुन्छ वा उहाँ हामीमा रुचि राख्नुहुन्छ। जीवनबाट साँचो प्रार्थनाको प्रार्थना जहिले पनि सुरू हुन्छ।

नियम पाँचौं

प्रार्थना भनेको हाम्रो डरपोक र कमजोरीहरूमा परमेश्वरको शक्तिलाई तल ल्याउन प्रार्थना हो।
"प्रभु र उहाँको सामर्थ्यको शक्तिमा सामर्थी हुनुहोस्।" (एफि। VI, १)

म सब एक गर्न सक्दछु जसले मलाई शक्ति दिनुहुन्छ “। (फू IV, १))

प्रार्थना गर्नु भनेको परमेश्वरलाई प्रेम गर्नु हो। हाम्रो ठोस परिस्थितिमा परमेश्वरलाई प्रेम गर्नु भनेको: आफ्नो दैनिक वास्तविकताहरूमा आफूलाई दर्पण गर्नु (कर्तव्य, कठिनाइ र कमजोरीहरू) उनीहरूलाई परमेश्वरको इच्छाको साथ स्पष्टसँग तुलना गर्नु, नम्र भई सोध्नु र भगवानको रूपमा हाम्रा कर्तव्यहरू र हाम्रा कठिनाइहरू पूरा गर्न उहाँमाथि भरोसा राख्नु हो। चाहन्छ

प्रार्थनाले अक्सर बल गर्दैन किनकि हामी वास्तवमा भगवान्‌बाट के बिन्ती गर्छौं भन्ने चाहँदैनौं।अब हामी आफ्नो अवरोधलाई स्पष्टसित प्रस्ट पार्दा कुनै बाधा पार गर्न चाहन्छौं र हामी परमेश्वरलाई खुलस्त कुराकानीको लागि उहाँलाई बिन्ती गर्छौं। जब हामी पनि आफ्नो सबै शक्ति बाहिर निकाल्दछौं, भगवान्‌ले हामीलाई उहाँको सामर्थ्य बताउनुहुन्छ। सामान्यतया यदि हामी यो क्षणको लागि परमेश्वरलाई सोध्छौं, आजको लागि, हामी लगभग अवश्य पनि यस अवरोधलाई पार गर्नका लागि उहाँसँग मिलेर काम गर्छौं।

व्यावहारिक सल्लाह
विचार गर्नुहोस्, निर्णय गर्नुहोस्, भीख माग्नुहोस्: यदि हामी हाम्रो कठिनाइहरूमा परमेश्वरको शक्ति अनुभव गर्न चाहन्छौं भने यी तीन पटकका प्रार्थनाहरू हुन्।
प्रार्थना गर्दा सधैं जोगिएको बिन्दुबाट सुरू गर्नु राम्रो हो, जुन सबैभन्दा जरुरी समस्याहरू बाट हो: परमेश्वर हामी उहाँको इच्छाबमोजिम ठीक भएको चाहनुहुन्छ। प्रेम शब्दमा हुँदैन, सास फेर्दै, भावुकतामा, यो उहाँको इच्छा खोज्ने र उदारताका साथ गर्नमा हुन्छ। Er प्रार्थना कार्यको लागि तयारी, कार्यको लागि प्रस्थान, कार्यको लागि प्रकाश र शक्ति हो। यो सधैं जरुरी छ की ईश्वरको इच्छा को लागी निष्कपट खोजबाट कार्य सुरु गर्नु।

नियम छठी

साधारण उपस्थिति प्रार्थना वा "मौनताको प्रार्थना" गहिरो एकाग्रतामा सिकाउन धेरै महत्त्वपूर्ण छ।
येशूले भन्नुभयो: "मसँग एकान्त ठाउँमा आनुहोस्, र अलिक आराम गर्नुहोस्" (म्याक VI, 31१)

गेत्समनीमा उनले आफ्ना चेलाहरूलाई भने, "म प्रार्थना गरुन्जेल यहाँ बस।" उसले पियत्रो, जियाकोमो र जियोभन्नीलाई आफूसँगै लग्यो ... ऊ भुँइमा उत्रियो र प्रार्थना गर्यो ... फर्केर हेर्दा उसले उनीहरू निदाइरहेको भेट्टायो र पिट्रोलाई भन्यो: «सिमोन, तिमी सुतिरहेका छौ? के तपाई एक घण्टा पनि हेर्न सक्नुहुन्न? । "। (म्याक। XIV, )२)

सरल उपस्थिति प्रार्थना वा "मौनताको प्रार्थना" भनेको केवल परमेश्वरसामु आफ्नो उपस्थिति हुन शान्तिको लागि भरपर्दो शब्द, विचार र कल्पनालाई हटाएर आफूलाई परमेश्वरसामु उभ्याउनु हो।
एकाग्रता प्रार्थनाको सबैभन्दा निर्धारण समस्या हो। साधारण उपस्थिति प्रार्थना एकाग्रता प्रदान गर्न र गहिरो प्रार्थना शुरू गर्न एक मानसिक स्वच्छता अभ्यास जस्तै हो।
"साधारण उपस्थिति" प्रार्थना आफैलाई परमेश्वरसामु प्रस्तुत गर्ने इच्छाको प्रयास हो, यो बुद्धिको नभई इच्छाको प्रयास हो। कल्पना भन्दा बुद्धिको धेरै। निस्सन्देह, मैले आफ्नो कल्पनालाई एक विचारमा केन्द्रित गरेर रोक्नुपर्दछ: परमेश्वरसामु उपस्थित हुन।

यो प्रार्थना हो किनकि यो भगवानको ध्यान हो। यो थकाइलाग्दो प्रार्थना हो: सामान्यतया यस प्रकारको प्रार्थना एक घण्टा चौथाई मात्र लामो गर्नु राम्रो हुन्छ, पूजाको रूपमा। तर यो पहिले नै आराधना भइरहेको छ किनकि यो भगवानलाई माया गर्दछ। यसले डि फाउकल्डको यो सोचाइलाई ठूलो सजिलो बनाउन सक्दछ: "म उहाँलाई प्रेम गरेर ईश्वरतिर हेर्छु, भगवानले मलाई माया गरेर हेर्नुहुन्छ"।
यस प्रार्थनाको व्यायाम Eucharist अगाडि गर्नु भन्दा पहिले, वा जम्मा गरेको स्थानमा, आँखा बन्द भयो, उसको वरिपरिको उपस्थितिलाई विचारमा डुबायो:
"उहाँमा हामी बाँचिरहेका छौं, सार्छौं र हुन्छौं"। (प्रेरित XVII, २))

यो प्रार्थनाको विशेषज्ञ, अवीलाको सेन्ट टेरेसाले "निरन्तर बिगार्ने" व्यक्तिलाई सुझाव दिन्छ र यसरी स्वीकार गर्दछ: "जबसम्म प्रभुले मलाई यस प्रार्थनाको सुझाव दिनुभएन, मैले प्रार्थनाबाट कहिल्यै सन्तुष्टि पाइनँ।" । उनी सल्लाह दिन्छन्: "लामो, सूक्ष्म ध्यानहरू नगर्नुहोस्, उसलाई मात्र हेर्नुहोस्।"
"साधारण उपस्थिति" को प्रार्थना हाम्रो प्रार्थनाको प्रतिबिम्ब, कट्टरपन्थी विरुद्ध एक धेरै प्रभावी उर्जा हो। यो शब्दहरु बिना प्रार्थना हो। गान्धीले भनेका थिए: "प्रार्थना बिना शब्दहरू भन्दा धेरै प्रार्थना गर्नु राम्रो हो"।

व्यावहारिक सल्लाह यो परमेश्वरसँग रहनु हो जसले हामीलाई बदल्छ, हामीसँग भन्दा पनि बढी। यदि भगवानको उपस्थितिमा एकाग्रता गाह्रो भयो भने केहि सरल शब्दहरू प्रयोग गर्न यो उपयोगी छ:
बुबा
येशू मुक्तिदाता
बुबा, छोरा, आत्मा
येशू, बाटो, सत्य र जीवन।
रूसी तीर्थयात्रीको "येशूको प्रार्थना" "येशू परमेश्वरका पुत्र, ममाथि एक पापी दया गर्नुहोस्", सास संग लयबद्ध, पनि धेरै उपयोगी छ। आराम र शान्तिको ख्याल राख्नुहोस्।
यो एक उच्च-स्तरीय प्रार्थना हो र एकै साथ सबैको लागि पहुँच योग्य हुन्छ।

सातौं नियम

प्रार्थना वा सुनेको मुटु।
“मरियम, येशूको पाउमा बसेर उहाँको वचन सुनिन्। अर्कोतर्फ मार्था धेरै सेवाहरूमा पूर्ण रूपमा कब्जा गरिरहेकी थिई।
सुन्दा यस कुरा बुझेको महसुस हुन्छ: प्रार्थनाको मुख्य पात्र म होइन, भगवान हुनुहुन्छ। सुन्नु भनेको प्रार्थनाको केन्द्र हो किनकि सुन्नु प्रेम हो: वास्तवमा यो परमेश्वरको पर्खाइमा छ, उहाँको ज्योतिको निम्ति पर्खिरहेको छ; परमेश्वरलाई ध्यान दिएर सुन्नुमा उहाँलाई स्वीकार्ने इच्छा पनि समावेश छ।
सुन्नु भनेको नम्रतापूर्वक हामीलाई कष्ट दिने समस्याको बारेमा परमेश्वरलाई सोधेर, वा धर्मशास्त्रबाट परमेश्वरको ज्योति मागेर गर्न सकिन्छ। सामान्यतया परमेश्वर बोल्नुहुन्छ जब म उहाँको वचनको लागि तयार छु।
जब हामीमा नराम्रो इच्छा वा झूटले रीस उठ्छ, भगवानको आवाज सुन्न गाह्रो हुन्छ, वास्तवमा हामी सुन्न चाहँदैनौं।
परमेश्वर नबोली बोल्नुहुन्छ। ऊ चाहन्छ जब जवाफ दिन्छ। परमेश्वर "टोकन" बोल्नुहुन्न, जब हामी यसको माग गर्छौं, ऊ जब चाहन्छ जब बोल्छ, सामान्यतया हामी बोल्छ जब हामी उहाँ सुन्न तयार हुन्छौं।
भगवान विवेकी हुनुहुन्छ। हाम्रो हृदयको ढोकालाई कहिले जबरजस्ती नगर्नुहोस्।
म ढोकामा उभिन्छु र ढकढक्याउँछु: यदि कसैले मेरो आवाज सुन्छ र मलाई खोल्छ भने म भित्र पस्नेछु र उहाँसँगै खाना खानेछु र उसले मसँगै खानेछ। ' (अप्रिल १११, २०)
भगवानसँग परामर्श गर्नु सजिलो छैन तर यदि हामी सहि छौं भने त्यहाँ धेरै स्पष्ट संकेतहरू छन्। जब परमेश्वर बोल्नुहुन्छ, उहाँ कहिले पनि सामान्य ज्ञान वा हाम्रो कर्तव्यहरू विरूद्ध जान दिनुहुन्न, तर उहाँ हाम्रो इच्छाको विरुद्धमा जान सक्नुहुन्छ।

व्यावहारिक सल्लाह
केहि प्रश्नहरूमा प्रार्थना सेट गर्नु महत्त्वपूर्ण छ जुन सबै भाग्ने नाail्गो हुन्छ, जस्तै:
प्रभु, यस्तो परिस्थितिमा तपाईं मबाट के चाहनुहुन्छ? प्रभु, तपाईं सुसमाचारको पृष्ठको साथ मलाई के भन्न चाहनुहुन्छ? »।
परमेश्वरको इच्छाको खोजीमा निर्णय गर्नुपर्ने प्रार्थनाले मसीही जीवनलाई सुदृढ पार्छ, व्यक्तित्वको विकास गर्छ, एकरूपतामा बानी पर्न सक्छ यो केवल परमेश्वरको इच्छाको प्रति वफादारी नै हो जसले हामीलाई खुशी पार्छ र हामीलाई खुशी बनाउँछ।

नियम आठ

शरीरसमेत प्रार्थना गर्न सिक्नुपर्दछ।
येशूले आफूलाई भुँइमा उत्रनुभयो र प्रार्थना गर्नुभयो ... "। (म्याक। XIV,) 35)
हामी प्रार्थना गर्दा हामी कहिल्यै शरीरलाई बेवास्ता गर्न सक्दैनौं। शरीरले सँधै प्रार्थनालाई प्रभाव पार्छ, किनकि यसले प्रत्येक मानव कार्यलाई प्रभाव पार्छ, सबैभन्दा घनिष्ठ पनि। या त शरीर प्रार्थनाको साधन हुन्छ वा अवरोध हुन्छ। शरीरको यसका आवश्यकताहरू हुन्छन् र उनीहरूलाई महसुस गराउँदछन्, यसको सीमितताहरू छन्, यसको आवश्यकताहरू छन्; यसले प्रायः एकाग्रतामा बाधा पुर्‍याउन सक्छ र यसले बाधा पुर्‍याउँछ।
सबै ठूला धर्महरूले शरीरलाई सँधै ठूलो महत्त्व दिदै आएका छन्। इस्लामले शरीरको साथ प्रार्थना गर्न सिकाएर सबैभन्दा पछाडि परेका जनताको बीचमा गहिराइमा प्रार्थना फैलाएको छ। इसाई परम्पराले शरीरलाई प्रार्थनामा सँधै ध्यान दिँदछ: चर्चको यस सहस्राब्दी अनुभवलाई हल्का ठान्नु मूर्खता हो।
जब शरीरले प्रार्थना गर्दछ, आत्मा तुरुन्तै त्यसमा ट्यून हुन्छ; प्राय: विपरित हुँदैन।
शरीर प्राय जसो प्रार्थना गर्न चाहन्छ आत्माको प्रतिरोध गर्दछ। यसैले शरीरबाट एकाग्रतामा सहयोग पुर्‍याउने स्थानका लागि प्रार्थना गरेर शरीरबाट प्रार्थना सुरु गर्नु महत्त्वपूर्ण छ। यो नियम धेरै उपयोगी हुन सक्छ: तपाईंको धड राम्रो संग ठाँउ संग घुडा मा रहन; खुला काँध, सास नियमित र पूर्ण छ, एकाग्रता सजिलो छ; हतियार शरीर संग आराम; आँखाहरू बन्द भए वा Eucharist मा स्थिर।

व्यावहारिक सल्लाह
जब एक्लो हुन्छ, ठूलो स्वरले प्रार्थना गर्नु पनि राम्रो हुन्छ। गहिरो prquije पनि एकाग्रता धेरै मद्दत गर्दछ। केहि दर्दनाक स्थिति प्रार्थना को लागी मद्दत गर्दैन, त्यसैले पनि आरामदायी स्थिति मा सहायता गर्दैन।
अल्छीलाई कहिल्यै बहाना नगर्नुहोस्, तर यसको कारणहरू अनुसन्धान गर्नुहोस्।
स्थिति प्रार्थना होईन, तर यसले प्रार्थनालाई मद्दत गर्दछ वा बाधा पुर्‍याउँछ: यसको उपचार हुनुपर्दछ।

नियम नवौं

ठाउँ, समय, भौतिक प्रार्थनाको बाह्य तीन तत्वहरू हुन् जसले उनको आन्तरिकतालाई कडा रूपमा प्रभाव पार्दछ। येशू प्रार्थना गर्न डाँडामा जानुभयो। (Lk। VI, 12)
"... ऊ निर्जन स्थानमा फर्किए र त्यहाँ प्रार्थना गरे।" (Mk I,) 35)
"बिहान ऊ उठ्यो जब यो अँध्यारो थियो ..."। (Mk I,) 35)
उनले रात प्रार्थनामा बिताए। " (Lk। VI, 12)
... आफ्नो अनुहार भुइँमा घोप्टो परेर प्रार्थना गर्नुभयो "। (माउन्ट XXVI,)))
यदि येशूले आफ्नो प्रार्थनाको लागि ठाउँ र समयलाई यत्तिको महत्त्व दिनुभयो भने, यो यो संकेत हो कि हामीले आफूले छनौट गरेको स्थान, समय र शारीरिक स्थितिलाई हल्कासित लिनु हुँदैन। सबै पवित्र ठाउँहरूले एकाग्रतामा मद्दत गर्दैनन् र केही चर्चहरूले बढी मद्दत गर्दछन्, केहि कम। मैले आफ्नै घरमा वा हातमा प्रार्थना कोर्नर पनि सिर्जना गर्नुपर्दछ।
अवश्य पनि म जहाँसुकै प्रार्थना गर्न सक्छु, तर कहिँ पनि म सजिलैसँग ध्यान दिन सक्दिन।
त्यसैले समय सावधानीपूर्वक छनौट गर्नुपर्दछ: दिनको हरेक घण्टाले गहिरो सांद्रतालाई अनुमति दिँदैन। बिहान, साँझ र रात अवधिहरू हुन् जसमा एकाग्रता सामान्यतया सजिलो हुन्छ। प्रार्थनाको लागि निश्चित समयको बानीमा पर्नु महत्त्वपूर्ण छ; बानीले आवश्यकता सिर्जना गर्दछ र प्रार्थनाको लागि एक आह्वान सिर्जना गर्दछ। यो गम्भिरबाट सुरू गर्नु महत्त्वपूर्ण छ, प्रार्थनालाई पहिलो क्षणबाट। व्यावहारिक सल्लाह
हामी हाम्रो बानीको मालिक हो।
भौतिकशास्त्रीले आफ्ना कानूनहरू सिर्जना गर्दछ र कानूनले त्यसलाई स्वीकार गर्दछ जुन हामी उहाँलाई प्रस्ताव गर्छौं।
असल बानीले प्रार्थनाको सबै स supp्घर्षलाई दबाउन सक्दैन, तर त्यसले प्रार्थनालाई सजिलो बनाउँदछ।
जब स्वास्थ्य समस्या छ भने हामीले आदर गर्नै पर्छ: हामीले प्रार्थना छोड्नु हुँदैन, तर प्रार्थनाको विधि परिवर्तन गर्नु महत्त्वपूर्ण छ। हाम्रो प्रार्थना गर्ने बानी रोज्न अनुभव उत्तम शिक्षक हुन्।

नियम दसौं

हामीलाई दिनुहुने ख्रीष्टप्रति आदरको कारण, हाम्रा "पिता" हाम्रो ईसाई प्रार्थना हुनुपर्दछ। "त्यसकारण तपाईं यस प्रकारले प्रार्थना गर्नुहोस्: हाम्रा बुबा जो स्वर्गमा हुनुहुन्छ ..."। (मत्ती VI,)) यदि येशू आफैंले प्रार्थनाको सुत्र आफै दिन चाहानुहुन्छ भने यो "सबैका प्रार्थनाहरूमा" हाम्रा पिता "लाई मनपर्ने प्रार्थना हुनु तर्कसंगत छ। मैले यस प्रार्थनालाई गहिरो बनाउनुपर्नेछ, प्रयोग गर्नुहोस्, भेराना। चर्चले आधिकारिक रूपमा मलाई बप्‍तिस्मा दिए। यो ख्रीष्टका चेलाहरूको प्रार्थना हो।
यस प्रार्थनाको लामो र गहन अध्ययन कहिलेकाँही जीवनमा आवश्यक हुन्छ।
यो प्रार्थना "recite" छैन, तर "do", ध्यान गर्न को लागी हो। प्रार्थना भन्दा बढी, यो प्रार्थना को लागी एक ट्र्याक हो। प्रार्थनाको सम्पूर्ण घण्टा हाम्रो पितालाई अझ गहिरो बनाउनको निम्ति प्रायः उपयोगी हुन्छ।

यहाँ केहि विचारहरू छन् जुन मद्दत गर्न सक्छ:
पहिलो दुई शब्दहरूमा प्रार्थनाको दुई महत्त्वपूर्ण नियमहरू छन्।
बुबा: यसले हामीलाई सबैभन्दा पहिले विश्वस्तता र हृदयको खुल्लापनलाई बोलाउँदछ।
हाम्रो: यसले हामीलाई प्रार्थनामा हाम्रा भाइहरूको बारेमा धेरै सोच्न र हामीलाई सधैं ख्रीष्टसँग प्रार्थना गर्ने ख्रीष्टमा एकतामा रहन सम्झना गराउँछ।
"हाम्रा पिता" दुई भागमा विभाजित छ जसले प्रार्थनाको बारेमा अर्को महत्त्वपूर्ण सम्झौटो समावेश गर्दछ: सर्वप्रथम परमेश्वरको समस्याहरूप्रति ध्यान दिनुहोस्, र त्यसपछि हाम्रा समस्याहरूतिर; पहिले उहाँलाई हेर्नुहोस, त्यसपछि हामीलाई हेर्नुहोस्।
"हाम्रा पिता" मा प्रार्थना को एक घण्टा को लागी यो विधि प्रयोग गर्न सकिन्छ:
म एक घण्टाको चौथाई: प्रार्थनाको लागि सेट गर्दै
हाम्रो बुवा
एक घण्टा को क्वार्टर: पूजा
तपाईंको नाम पवित्र होस्, तपाईंको राज्य आओ,
तिम्रो काम सकियो
एक घण्टाको III क्वार्टर: निवेदन
आज हामीलाई दिनहुँ रोटी दिनुहोस्
IV एक घण्टा को चौथाई: माफी
हामीलाई क्षमा गर्नुहोस् जस्तो हामीलाई माफ गर्नुहोस्, हामीलाई प्रलोभनमा पर्न नदेऊ, दुष्टबाट छुटकारा दिनुहोस्।