विवाह: यहूदी देखि क्याथोलिक, अधिकार चार्टर

यहूदी कानून इस्लामिक कानून हो र अधिक वा कम धार्मिक मानदण्डहरू द्वारा एक विस्तृत तरिकामा नियमित छ, त्यसैले कुरान मा हामी न्यायिक धार्मिक मान्यताहरु संग कडा रूपमा जोडिएको पाउँछौं, केहि वर्ष पहिले सम्म हाम्रो सुन्दर देश मा भएको थियो। इस्लामी संसारमा धर्म अझै पनि वैध यहूदी विवाह यस्तो प्रकारले मुसलमानले प्राकृतिक प्रवृत्ति, मुर्गी र ब्रह्मचर्यको सराहना गर्दैनन् लाई कानुनी रुपमा पूरा गर्न सक्ने एक ठाउँमा हुन्छ, र मुस्लिम मानिस को लागी यो पनि धेरै महँगो हुन्छ किनकि एक मुस्लिम मानिस लाई तिर्नु पर्छ विवाह गर्नु। ल्याटिन चर्चको क्यानन कानूनमा गत शताब्दीको बीचमा its० को दशकको बीचसम्म यसको उद्देश्य महिलाको "लुस सल्कोर्पस" थियो जसको अर्थ विवाह प्रेम द्वारा सम्मत छैन बरु यौन क्रियाकलाप द्वारा गरिएको छ र त्यहाँ मात्र छ। एक उद्देश्य: स्नेह र परिवार को निर्माण र आपसी सहयोग। वर्तमान समयमा यहूदी मानिसका लागि पनि यो सत्य छ। वर्तमान संस्थाका निम्न उद्देश्यहरू रहेका छन्: सम्बन्ध विच्छेदलाई निरुत्साहित गर्ने र महिलालाई आर्थिक कठिनाइमा सहयोग पुर्‍याउने।
जोन पॉल द्वितीयले परिवारको ईन्साइक्लिकलमा बनाएको पारिवारिक बडापत्र उनको मृत्यु हुनुभन्दा केही वर्ष अघि बनाएको थियो।

परिवार को अधिकार को चार्टर
The 46. परिवार र समाज बीचको समर्थन र विकासको पारस्परिक कार्यको आदर्श प्रायः झगडा हुन्छ, र धेरै गम्भीर शब्दहरूमा, उनीहरूको विच्छेदको वास्तविकतासँग, उनीहरूको विपक्षको।
वास्तवमा, सिनोडले लगातार निन्दा गरेझैं विभिन्न देशका धेरै परिवारहरूले सामना गर्ने अवस्था एकदमै समस्याग्रस्त छ, यदि निर्धक्क नकारात्मक भएन भने: संस्था र कानुनले परिवार र मानव व्यक्तिको आफै, र समाजको अमिट अधिकारको बेवास्ता गर्दछ। परिवारको सेवामा आफूलाई राख्नुबाट, उनले यसलाई यसको मूल्यमान्यता र आधारभूत आवश्यकताहरूमा हिंसाको साथ आक्रमण गर्दछ। र त्यसोभए परमेश्वरको योजना अनुसार समाजको आधारभूत कोष हो, राज्य र अन्य कुनै समुदायको अधिकार र कर्तव्यको अधीनमा परेको परिवारले आफूलाई समाजको शिकार, आफ्नो हस्तक्षेपको ढिलाइ र ढिलोपनको शिकार हुनसक्दछ। यसको स्पष्ट अन्याय भन्दा।
यस कारणले चर्चले समाज र राज्यको असहनीय कब्जाबाट परिवारको अधिकारलाई खुल्लमखुल्ला र दृढताका साथ रक्षा गर्दछ। विशेष गरी, सिनोड फादरहरू परिवारका निम्न अधिकारहरूको पनि स्मरण गर्थे।
Exist अवस्थित हुन र परिवारको रूपमा प्रगति गर्न, अर्थात्, प्रत्येक व्यक्तिको अधिकार, विशेष गरी गरिब भए पनि, परिवार पाउनु र यसलाई समर्थन गर्ने पर्याप्त साधनहरू पाउनु;
Life जीवनको प्रसारणको सन्दर्भमा आफ्नो जिम्मेवारी प्रयोग गर्न र आफ्ना बच्चाहरूलाई शिक्षा दिन;
Married विवाहित र पारिवारिक जीवनको आत्मीयता;
Bond बन्धनको स्थायित्व र विवाहको संस्था;
Believe विश्वास र विश्वासको दाबी गर्न, र यसलाई फैलाउन;
Tools आफ्ना बच्चाहरूलाई उनीहरूको धार्मिक र सांस्कृतिक परम्परा र मूल्यहरू अनुसार आवश्यक औजारहरू, साधनहरू र संस्थाका साथ शिक्षा दिन;
Physical विशेष गरी गरीब र अशक्तहरूका लागि शारीरिक, सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक सुरक्षा प्राप्त गर्न;
Convenient सुविधाजनक पारिवारिक जीवन सञ्चालनको लागि उपयुक्त आवासको अधिकार;
, आर्थिक, सामाजिक र सांस्कृतिक सार्वजनिक अधिकारीहरू र तल्लो व्यक्तिहरू, दुबै सिधा र संघहरू मार्फत अभिव्यक्ति र प्रतिनिधित्वको
Families अन्य परिवार र संस्थाहरूसँग स create्गठन सिर्जना गर्न, तिनीहरूको कार्यलाई उपयुक्त र तुरुन्तै कार्य गर्न;
Institutions पर्याप्त संस्था मार्फत नाबालिगहरूलाई बचाउन र हानिकारक ड्रग्स, अश्‍लील सामग्री, रक्सी, आदि बाट कानून बनाउने;
• इमान्दार मनोरन्जन जसले पारिवारिक मूल्यमान्यताहरूलाई पनि समर्थन गर्दछ;
A सम्मानजनक जीवन र सम्मानजनक मृत्युको लागि बुजुर्गको अधिकार;
Families एक उत्तम जीवन खोज्न परिवारको रूपमा बसाइँ सर्ने अधिकार (प्रस्ताव 42२)।