मरियमले ख्रीष्टको सह-उद्धरण: किन उनको काम महत्त्वपूर्ण छ

शोक गर्ने आमा र मध्यस्थता

क्याथोलिकहरूले कसरी ख्रीष्टको छुटकाराको काममा मरियमको सहभागितालाई बुझे र यो किन महत्त्वपूर्ण छ?



धन्य वर्जिन मरियमको लागि केहि कम क्याथोलिक शीर्षकहरू छन् जुन ईभान्जेलिकल प्रोटेस्टन्टहरूलाई कोरेडेम्प्रिक्स वा मेडियाट्रिक्स भन्दा अधिक रिस उठाउने सम्भावना हुन्छ। तुरुन्तै बाइबलीय इसाईले १ तिमोथी २: ote उद्धरण गर्न माथि उफ्रिनेछ, "किनकि परमेश्वर र मानिस बिच एक मध्यस्थकर्ता हुनुहुन्छ - मानिस ख्रीष्ट येशू।" उनीहरूको लागि यो एक सम्झौता हो। “बाइबलले यस्तै भन्छ। म यसलाई विश्वास गर्दछु। यो समाधान गर्दछ। "

त्यसोभए क्याथोलिकहरूले कसरी ख्रीष्टको छुटकाराको काममा मरियमको सहभागितालाई बुझे र यो किन महत्त्वपूर्ण छ?

सर्वप्रथम, यी शब्दहरूको अर्थ के हो: "कोरेडेम्प्ट्रिक्स" र "मेडियाट्रिक्स?"

पहिलो अर्थ यो छ कि धन्यको भर्जिन मरियमले आफ्नो छोराले सम्पन्न गरेको संसारको छुटकारामा वास्तविक तरिकामा भाग लिए। दोस्रो को अर्थ "महिला मध्यस्थता" हो र यसले यो सिकाउँछ कि यसले हामी र येशूबीच मध्यस्थता गर्दछ।

प्रोटेस्टेन्टहरूले गुनासो गर्छन् कि यसले येशू ख्रीष्टको एक पटकको बलिदानलाई एकपटक र सबैको लागि घटाउँछ। उहाँ एक्लो उद्धारक हुनुहुन्छ, उहाँ र उहाँकी आमा! दोस्रो प्रत्यक्ष र स्पष्ट रूपमा १ तिमोथी २: cont का विरोधाभास गर्दछ, जहाँ यसो भनिएको छ: "परमेश्वर र मानिस बिच एक मध्यस्थकर्ता हुनुहुन्छ - मानिस येशू ख्रीष्ट।" यो कसरी स्पष्ट हुन सक्छ?

क्याथोलिक दर्शनको व्याख्या गर्न सकिन्छ, तर मरियम मेडियाट्रिक्स र कोरेडेम्प्रिक्र्सको क्याथोलिक सिद्धान्तबाट सुरु नगरी राम्रो हो, पीडाको आमा मरियमको लागि क्याथोलिक भक्तिबाट। यो भक्ति मध्य युगमा विकसित भयो र मरियमको सात पीडामा केन्द्रित छ। यस भक्तिले इसाईलाई दु: खकष्टको ध्यानमा ल्याउँछ जुन धन्यको आमाले संसारको उद्धारमा आफ्नो भूमिकाको रूपमा अनुभव गरेको छ।

मरियमको सात पीडा यस्तो छ:

शिमियोनको भविष्यवाणी

इजिप्टको लागि उडान

मन्दिरमा बालक येशू गुमाउँदै

Via Crucis द्वारा

ख्रीष्टको मृत्यु

क्रसबाट ख्रीष्टको शरीरको बयान

यसलाई चिहानमा फैलाउँदै।

यी सात रहस्यहरू पुरानो शिमियोनको भविष्यवाणीको परिणाम हो कि "यो बच्चा इस्राएलमा धेरैको पतन र उदयको लागि हो र यो विरोधाभास हुने चिह्न हो (र तरवारले तपाईंको हृदयलाई पनि छेड्नेछ) ताकि धेरै हृदयका विचारहरू प्रकट गर्न सकिन्छ। "यो चाबी पद भविष्यवाणी गरिएको छ - मरियमले आफ्नो छोरासंगै दु: ख भोग्नेछ भनेर केवल यो घोषणा गरेर मात्र होइन कि यस पीडाले धेरै हृदय खोल्दछ र मुक्तिको सम्पूर्ण इतिहासमा महत्वपूर्ण भूमिका खेल्नेछ।

एकचोटि हामीले यो बुझ्यौं कि मेरीले येशूसंग कष्ट भोग्नु परेको थियो, हामीले उनको छोरासँग त्यो चिनारीको गहिराइ बुझ्नको लागि केही समय लिनुपर्दछ। याद गर्नुहोस् येशूले मरियमबाट उसको मानव शरीर लिनुभयो। उनी आफ्नो छोरासँग अन्य कुनै आमाको जस्तो छिन् र उनको छोरा कुनै छोरा जस्तो छैन।

कति पटक हामीले एक आमा र उनको छोराको बीचको गहन पहिचान देखेका छौं र अनुभव गरेका छौं? केटा स्कूल मा पीडित छ। आमा अगाडि आउँछिन्, किनकि उनले पनि कष्ट भोगिन्। बच्चाले कठिनाइ र आँसुको अनुभव गर्दछ। आमाको मुटु पनि भाँचिएको छ। जब हामी मारियाको दु: खको गहिराइ र उनको छोराको साथ उनको अद्वितीय पहिचानको गहिराई बुझ्दछौं, हामी मात्र कोरेडेम्फ्रिक्स र मेडियाट्रिक्सको शीर्षकहरू बुझ्न थाल्नेछौं।

हामीले यो कुरा स्पष्ट हुनुपर्दछ कि हामी भन्दैनौं कि येशूको क्रूसमा उद्धार कार्य कुनै अपर्याप्त थियो। न त परमेश्वर र मानिस बिचको मध्यस्थको रूपमा उसको कार्य कुनै पनि हिसाबले अपर्याप्त छ। हामी जान्दछौं कि क्रूसमा उसको उद्धारक कष्ट पूर्ण, निश्चित र पूर्ण रूपमा पर्याप्त थियो। हामी बुझ्दछौं कि यो परमेश्वर र मानिस बीचको एक मात्र बचत मध्यस्थ हो। त्यसोभए हामी मरियमका लागि यी शीर्षकहरूले के भन्न खोज्छौं?

हाम्रो मतलब के हो भने तपाईं ख्रीष्टको पूर्ण, अन्तिम, पर्याप्त र अद्वितीय कार्यमा भाग लिनुहुन्छ। उनले त्यो सहभागिता सुरु गरे जब उनले आफ्नो गर्भमा गर्भधारण गरे र यसलाई जन्म दिए। क्रूसको बाटोमा र उसको मृत्युको साथमा उनी उनीसँग चिनिएन। उसको छेउमा हिंड्नुहोस् र उनको कामको माध्यमबाट ऊ त्यस काममा सामेल हुन्छ। यस्तो देखिन्छ कि ख्रिष्टको प्रेम र बलिदान एक तेज बगिरहेको नदी हो, तर मेरी नदीको प्रवाहमा पौडिन। उसको काम उसको काममा निर्भर गर्दछ। उसको सहभागिता र सहकार्य उनी अघि बढेका काम र उसले गर्ने सबै कुरालाई अनुमति दिए बिना हुन सक्दैन।

तसर्थ जब हामी यो भन्छौं कि उनी एक कोरेडेम्प्रिक्स छ, यसको मतलब जब हामी ख्रीष्टको कारणले संसारको उद्धारका लागि उनीसँगै ख्रीष्टसँग काम गर्दछौं। यसबाहेक, यो काम गर्ने केवल एक मात्र होइन। यो मेरो किताब ला मैडोना को अंश हो? क्याथोलिक ईभान्जिकल बहस:

परमेश्वरको अनुग्रहको साथ मानवीय सहयोग भनेको धर्मशास्त्रीय सिद्धान्त हो। त्यसकारण, उदाहरणका लागि, हाम्रो प्रधान पूजाहारीको रूपमा येशूको भूमिका छ; तर नयाँ नियमले उनी प्रधान प्रधान पुजारी हुनुहुन्छ भनेर देखाउँदछ, तर हामीलाई पुजारीको दलमा भाग लिन पनि आह्वान गर्दछ। (प्रका। १: 1-;; म पत्रुस २:,,))। हामी उहाँको दु: ख बाँडेर यो गर्छौं। (माउन्ट १:5:२:6; म पं। :2:१:5,9)। पावल आफैंलाई "ख्रीष्टको सहयोगी" भन्छन् (१ कोरिन्थी::)) र भन्छन् कि यसको एक अंश त्यो हो कि उसले ख्रीष्टको कष्टहरू साझा गर्दछ (२ कोरिन्थी १:;; फिलिप्पी :16:१०)। येशूका दु: खहरूलाई बाँडफाँड गर्न प्रभावकारी छ भनेर पावलले सिकाउन जारी राखे। चर्चको तर्फबाट "के अझै पनि ख्रीष्टको कष्टमा हराइरहेको छ" पूरा गर्नुहोस्। (कल। १:२:24) पावलले भन्दैनन् कि ख्रीष्टको महान बलिदान कुनै अपर्याप्त छ। यसको सट्टा यसले यो सिकाइरहेको छ कि प्रचारको साथ पर्याप्त त्यागहरू पूर्ण गर्नुपर्दछ, हाम्रो सहयोगद्वारा स्वीकारिएको छ र अँगालेको छ र हाम्रो दु: खले यस कार्यमा रहस्यमय भूमिका खेल्दछ। यस प्रकारले, ख्रिष्टको छुटकाराको उपयोग गरीन्छ जुन अहिलेको क्षणमा हाम्रो आफ्नै सहकारिताद्वारा सम्पूर्ण, अन्तिम र अन्तिम बलिदानमा जीवित छ। कसैले पनि भन्दैनन् कि हामी ख्रीष्टको बराबर छौं, बरु अनुग्रहबाट, हाम्रो सहयोग ख्रीष्टको सबै पर्याप्त बलिदानको हिस्सा बन्छ।

मेरी को-रिडिमर र मेडियाट्रिक्स घोषणा गरेर हामी केवल मरियमलाई स्ट्र्याटोस्फीयरमा उकास्दैनौं। यसको सट्टा, उहाँ "चर्चकी आमा" पनि हुनुभएकोले, हामी यस कुरामा जोड दिइरहेका छौं कि उनले संसारमा ख्रीष्टको छुटकाराको काम बाँड्ने काम हामी सबैलाई गर्न बोलाइएको थियो। उनी पहिलो इसाई छिन्, सबै भन्दा राम्रो र पूर्ण छन्, त्यसैले उनले हामीलाई ख्रीष्टको पूर्ण अनुसरण गर्ने तरिका देखाउँछिन्।

त्यसकारण सबै इसाईहरूलाई "मध्यस्थहरू" भनिएको छ किनकि केवल ख्रीष्टको मध्यस्थताबाट। हामी प्रार्थना गरेर, जिउँदो र शान्ति बनाएर, मेलमिलाप गरेर आफूलाई र सुसमाचारको साक्षीहरूलाई यो काम गर्दछौं। हामी सबैलाई "छुटकाराको काममा भाग लिन" बोलाइएको छ। ख्रिष्टले गरेको कामको कारण हामी पनि आफ्ना कष्ट र पीडाको प्रस्ताव राख्न सक्छौं र त्यस काममा भाग लिन सक्छौं ताकि तिनीहरू पनि संसारको सबैभन्दा ठूलो छुटकाराको काममा सहभागी हुन सकून्। यो कार्यले मात्र छुटकाराको काममा सहयोग पुर्‍याउँदैन, बिरोध पनि "छुटकारा दिन्छ"। सबैभन्दा खराबमा खराब बदल्नुहोस्। यसले हाम्रो जीवनको पीडा लिन्छ र तिनीहरूलाई प्रभुको पीडामा एक बनाउँछ र तिनीहरूलाई सुनमा परिवर्तन गर्दछ।

यही कारण हो कि चर्चको रहस्यमा, यी पदवीहरू धन्य आमालाई दिइन्छ, जसले गर्दा हामी उनको जीवनमा देख्न सक्छौं जुन हाम्रो जीवनमा वास्तविकता हुनुपर्दछ। यस प्रकार, उहाँको उदाहरण पछ्याउँदै, हामी ख्रीष्टले आज्ञा गरेको अनुसार गर्न सक्षम छौं: हाम्रो क्रूस लिनुहोस् र उहाँको अनुसरण गर्नुहोस् - र यदि हामी यो गर्न सक्दैनौं भने, तब हामी उहाँका चेलाहरू बन्न सक्दैनौं भनेर भन्दछ।