तीन झरनाहरूको मैडोना: मरियमको अत्तरको रहस्य
त्यहाँ बाह्य तत्व छ जुन तीनवटा फाउन्टेन्सको घटनामा धेरै पटक देखा पर्दछ, केवल ती दर्शीले मात्र होइन अन्य मानिसहरूले पनि बुझेका थिए: यो इत्र हो जुन गुफाबाट विस्तार हुन्छ र वरपरको वातावरणलाई बिर्काउँछ। हामीले भनिसक्यौं कि यो पनि मरियमले आफ्नो उपस्थिति छोड्ने स leaves्केत हो। प्राचीनहरूले मरियमलाई यस अभिव्यक्तिले अभिवादन गरिसकेका छन्: "ख्रीष्टको क्रिसमको जय होस्, अत्तर (वा सुगन्ध)!" यदि इसाईहरू, पावलका अनुसार, ख्रीष्टको अत्तर फैलाउनेहरू भए, यति धेरै उनी, उनको ईश्वरीयतासँग अत्यन्तै गर्भवती भएकी, जसले उनलाई गर्भमा बोकेकी थिई, र उनीसँग आफ्नै रगत बदली गर्छिन्, जसले उहाँलाई सबैभन्दा धेरै माया गर्थिन्। र सुसमाचार समाहित भयो।
बाइबलले प्राय: "अत्तर" भन्ने कुरा बताउँदछ, किनभने धेरै पुरातन धर्महरूको लागि इत्र पृथ्वीको साथ अलौकिक संसारको सम्पर्कको संवेदनशील संकेत थियो। तर यो पनि किनभने एक व्यक्तिको अस्तित्व अत्तरमा प्रकट हुन्छ। यो लगभग उनी आफैको, उनको भावनाहरु को, उनको चाहना को एक अभिव्यक्ति हो। इत्र को माध्यम बाट, एक व्यक्ति अर्को संग घनिष्ठता मा प्रवेश गर्न सक्छ शब्द वा इशाराहरूको आवश्यकता बिना। "यो एउटा शान्त कम्पन जस्तै हो जससँग अस्तित्वले आफ्नो अस्तित्वलाई श्वास दिन्छ र यसले आफुको भित्री जीवनको नाजुक गनगना, उसको आफ्नै प्रेम र आनन्दको चाल देख्न दिन्छ"।
त्यसकारण यो हामीलाई सामान्य लाग्दछ कि सबैभन्दा सुन्दर, सबैभन्दा मनपर्दो र सबै प्राणीहरूको सबैभन्दा पवित्र उनको मादक अत्तरको साथ आफूलाई अभिव्यक्त गर्दछ र यो उनको उपस्थितिको चिह्नको रूपमा छोड्छ, आफ्ना बच्चाहरूको आनन्द र सान्त्वनाको लागि। इत्र पनि संचारको एक तरीका हो! प्रार्थना उत्प्रेरित र हार्दिक छ, वा बरु ब्रुनो लेख्छ र निमन्त्रणा कि पत्ता लागे पछि गुफा, पोख्त पछि पनि, यो फेरि पापको स्थान भएको थियो। कुनै मानिस जो पहिले पापी थियो उसको कुनै धम्की वा श्राप छैन, तर केवल कटुता र प्रार्थना यो अशुद्ध पापको गुफालाई अपवित्र नबनाउन, तर प्रकाशको भर्जिनको खुट्टामा उसको पीडालाई उखेल्न, आफ्नो पापहरु स्वीकार गर्न र पिउनलाई करुणाको त्यो स्रोतमा: "मेरी सबै पापीहरूका लागि मीठी आमा हुन्"। र उसले तुरुन्तै अर्को ठूलो सिफारिस पनि थपे: her उसका बच्चाहरूसँग चर्चलाई प्रेम गर्नुहोस्! उनी आवरण हुन् जसले हामीलाई नरकमा छिराउँछिन् जुन संसारमा छोडिन्छ।
धेरै प्रार्थना गर्नुहोस् र शरीरका दुर्गुणहरू हटाउनुहोस्। प्रार्थना! »। ब्रुनो भर्जिनको शब्द प्रतिध्वनित गर्दछ: प्रार्थना र चर्चको लागि प्रेम। वास्तवमा यो दृश्यले मरियमलाई चर्चसँग जोड्दछ, जसको उनी घोषित आमा, साथै प्रकार, छवि र छोरी हुनेछिन्। तर हाम्रो महिला कसरी देखा पर्यो? हाम्रो मतलब: ईथरियल? इभानसेन्ट? मूर्ति? कुनै पनि हिसाबले छैन। र यो ठ्याक्कै कान्छो, चार वर्षको Gianfranco हो, जसले हामीलाई सटीक विचार दिन्छ। रोमको विकारियातलाई सम्बोधन गरिएको प्रश्नलाई: "थोरै मात्र भन, तर त्यो मूर्ति त्यहाँको जस्तो के थियो?", उनले जवाफ दिए: "होइन, होइन! यो डे सिसिया थियो! »। यस अभिव्यक्तिले सबै भने: यो केवल मासु र रगत थियो! त्यो हो, आफ्नो शरीर जीवित संग। हामीलाई थाहा छ कि हाम्रो महिलाले चर्च र उनको मन्त्रीहरूको स्थान लिने छैन; यो बस तिनीहरूलाई पठाउँदछ।
यस सम्बन्धमा ब्रुनोको कथन रमाईलो छ र उनले पुजारीको कुरा स्वीकार्ने व्यक्तिको परिभाषा सुन्दर छ: "भर्जिनले मलाई मेरो पार्टीका नेता, न प्रोटेस्टेन्ट सम्प्रदायका प्रधानलाई, तर परमेश्वरको मन्त्रीलाई पठाएको थियो, किनभने उनी पहिलो लिंक हुन्। चेन जसले पृथ्वीलाई स्वर्गमा बाँध्छ। अहिलेको समयमा जब धेरै मानिसहरू विश्वासको आचरणमा बाँच्न चाहन्छन्, यो तथ्य र यी शब्दहरू सम्झनु राम्रो होला।
पुजारी सधैं पहिलो र अपरिहार्य सहयोग रहन्छ। बाँकी शुद्ध भ्रम हो। जुन १ 1947। 23 मा ब्रुनोले एक पत्रकारलाई श doubt्का गरे। पक्कै पनि यसै बीचमा उनलाई अन्य मारियन एपेरिशन्सको बारेमा थाहा भइसकेको थियो जहाँ भर्जिनले उनको घर आउने सम्झनाको रूपमा मात्र नभई उनीसँग र परमेश्वरसँग भेट्ने अवसरको रूपमा पनि चैपल मागेका थिए। "कसलाई थाहा छ, यदि हाम्रो महिला चाहान्छन् भने त्यहाँ कपाल वा चर्च छ? »उसले रिपोर्टरलाई भन्छ। "कुर्नुहोस् उनी यसको बारेमा सोच्छिन्। उसले मलाई भन्यो: "सबैसँग होशियार रहो!" »। वास्तवमा, यस सल्लाहले ब्रुनोलाई जहिले पनि व्यावहारिक रूपमा राख्नेछ, अहिले पनि। यो स्वाभाविक रूपमा उनको गवाही को पक्ष मा तर्क गर्छ। वर्षौंसम्म हाम्रो लेडीले फेब्रुअरी २ 1982, १ XNUMX .२ सम्म यस विषयमा उल्लेख गरेनन, त्यसैले पहिलो apparition पछि पैंतीस बर्ष पछि। वास्तवमा त्यो दिन, एक एप्लिकेसनको क्रममा, हाम्रो महिलाले ब्रुनोलाई भनिन्: «यहाँ म 'अभिव्यक्तिको भर्जिन, चर्चको आमा' भन्ने नयाँ शीर्षकसहितको एउटा अभयारण्य चाहान्छु।
र उनी अझै भन्छन्: «मेरो घर सबैको लागि खुला रहनेछ, ताकि सबै मुक्तिको घरमा प्रवेश गरून् र रूपान्तरित हुनेछन्। यहाँ तिर्खाएको, हराएको प्रार्थना गर्न आउनेछ। यहाँ उनीहरूले प्रेम, समझ, सान्त्वना पाउनेछन्: जीवनको वास्तविक अर्थ »। घरको अभयारण्य, भर्जिनको अभिव्यक्तिको इच्छा अनुसार, जतिसक्दो चाँडो मन्दिरको निर्माण गर्नुपर्नेछ जहाँ परमेश्वरको आमा ब्रुनोमा देखा पर्नुभएको थियो। वास्तवमा, उहाँ अझै भन्नुहुन्छ: "यहाँ, गुफाको यस ठाउँमा जहाँ म धेरै चोटि देखा पर्दछु, यो एक्सफेन्सनको अभयारण्य हुनेछ, मानौं कि यो पृथ्वीमा शुद्ध थियो।" दु: ख र कठिनाइको अपरिहार्य क्षणहरूको लागि उनले आफ्नै मातृ सहयोगको वचन दिन्छिन्: «म तपाईंको सहयोगमा आउनेछु। म सँधै तिम्रो साथमा छु, तिमी कहिल्यै एक्लो हुनेछैनौ। म मेरो छोराको स्वतन्त्रताको आदर्शमा र त्रिएकको प्रेममा मार्गदर्शन गर्दछु »।
हामी लामो र भयानक युद्धबाट बाहिर आएका थियौं तर उनलाई थाहा थियो कि यसको मतलब हामी शान्तिको युगमा प्रवेश गरेका थिएनौं। हृदयको शान्ति र सबै अन्य शान्तिलाई निरन्तर धम्की दिइन्थ्यो र आजको इतिहासको निरन्तरता थाहा पाएर हामी भन्न सक्छौं कि यहाँ र त्यहाँ युद्ध भइरहन्थ्यो। केहि हतियारको साथ, केही चुपचाप तर सतावट र नरसंहार जस्ता प्रभावको साथ। त्यसपछि शान्तिका रानीले एउटा ठोस कल गर्छिन् जुन आमन्त्रणा र प्रार्थना बन्छ: "अभयारण्यको ढोका महत्वपूर्ण नामसहित हुनेछ:" शान्तिको ढोका "। सबैले यसका लागि प्रवेश गर्नुपर्नेछ र शान्ति र एकताको अभिवादनको साथ उनीहरूले एक अर्कालाई अभिवादन गर्नेछन्: "भगवानले हामीलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ र भर्जिनले हामीलाई सुरक्षा दिनुहोस्" »। हामी सबैभन्दा पहिले नोट गर्छौं कि थ्री फाउन्टेन्सनका उपकरणहरू १ 1947। XNUMX मा अन्त्य भएनन्, जसरी भीडको तीर्थयात्रा हराएन।
तर हाम्रो महिलाको अनुरोधका बारेमा टिप्पणी गर्नु अघि, हामी ईश्वरको आमाले मेक्सिकोको ग्वाडालुपेमा टाढा १ 1531 made१ मा गरेको अनुरोधलाई पूर्ण रूपमा रिपोर्ट गर्न चाहन्छौं। एक भारतीयको अगाडि उनले आफूलाई घोषणा गर्छिन् «बिल्कुल सत्य र एकमात्र ईश्वरकी आमा, पूर्ण सदा कुमारी मरियम। "। उनको अनुरोध थ्री फाउन्टेन्ससँग मिल्दोजुल्दो छ: "म अत्यन्तै इच्छा गर्दछु कि मेरो सानो पवित्र घर यस ठाउँमा बनाउनुपर्दछ, एउटा मन्दिर निर्माण होस् जहाँ म परमेश्वरलाई देखाउन चाहान्छु, उहाँलाई प्रकट होस् र मेरो प्रेमको माध्यमबाट मानिसहरूलाई जनतामा पुर्याओस्। , मेरो अनुकम्पा, मेरो मद्दत, मेरो सुरक्षा, किनकि, सत्यमा म तपाईंको कृपालु आमा हुँ: तपाईं र यस पृथ्वीमा बस्ने सबैलाई र मलाई प्रेम गर्ने, मलाई बिन्ती गर्नुहुन्छ, मलाई खोज्नुहोस् र ममा बस्नुहोस्। तिनीहरूको सबै विश्वास। यहाँ म तपाईंको रुवाई र तपाईंको विलाप सुन्नेछु। म हृदयमा लिन्छु र म तपाईंको सबै पीडाहरू, तपाईंको दुखहरू, तपाईंको पीडाहरू निको पार्ने छु। र त्यसोभए जुन मेरो दयालु प्रेम चाहनाहरू महसुस हुन सक्छ, मेक्सिको सिटीको बिशपको दरबारमा जानुहोस् र उहाँलाई भन्नुहोस् कि म तपाईंलाई पठाउँदै छु, मलाई बताउन कि म कति इच्छुक छु… »।
ग्वाडलूपमा भर्जिनको आवाश्यकताका लागि यस सन्दर्भले थ्री फाउन्टेन्सको पोशाकको र for्गका लागि सन्दर्भ पनि छ, जसले हामीलाई म्याडोनाले किन आफ्नो घर अभयारण्य चाहान्छ भनेर बुझ्न मद्दत गर्दछ। वास्तवमा उनी आफ्नो प्रेम र उनका ग्रेसहरू पोखाउन आउँछिन्, तर बदलामा उनी आफ्ना बच्चाहरूलाई एक ठाउँ, एक सानोको लागि, जहाँ "बस्न", जहाँ उनीहरूको लागि कुर्नुहोस् र ती सबैलाई स्वागत गर्न आग्रह गर्दछन्, ताकि तिनीहरू उहाँसँग कम्तिमा थोरै रहन सकून्। एले ट्रे फोंटेनलाई "घर अभयारण्य" भन्ने शब्दले व्यक्त गरेको छ, किनकि उसले गुआडालुपेमा "सानो घर" मागेको थियो। लुर्डेसमा जब बर्न्याडेटले पेरिसका पादरीलाई अक्वीरोको इच्छाको बारेमा खबर गरे (जसरी हाम्रो लेडीले यसलाई भनिन्छ), उनले सोचाइलाई यसरी व्याख्या गर्ने कोशिस गरे: «एउटा चैपल, सानो, बिना प्रस्टिन्सन ...»। अब हाम्रो महिलाले हाम्रो भाषा: अभयारण्य प्रयोग गर्दछ। वास्तवमा, हामी कसरी यसलाई समर्पित चर्चहरू भनिन्छ जुन एउटा विशेष घटनाबाट शुरु भयो।
तर "अभयारण्य" भनेको एक ठुलो, गम्भीर शब्द हो जसले यसमा रहेको पवित्रताको भावनाको कारणले, साधारण मानिसहरूलाई, सानालाई भ्रमित वा डराउँदछ। यसैकारण भर्जिनले यस भन्दा बढि सामान्य र उपयुक्त शब्द: घर। किनभने उसको "अभयारण्य" उसको "घर", उनको आमाको घरको रूपमा अवश्य देख्नु पर्दछ। र यदि आमा त्यहाँ हुनुहुन्छ भने, यो छोराको घर र बच्चाहरूको घर पनि हुन्छ। त्यो घर जहाँ बैठक हुन्छ, सबै सँगै थोरै हुन्छन्, हराएको वा बिर्सिएको के हो भनेर पुन: पत्ता लगाउनको लागि, अन्य "घरहरू" र अन्य "एनकाउन्टरहरू" खोजी गरेको छ। हो, मारियान तीर्थस्थलहरू "घरहरू" हुन् घरेलु आत्मीयताको सबै अर्थमा जुन परिवारको घरले सुरक्षित गर्दछ। धेरै सम्मेलनहरू आयोजना भएका छन्, धेरै पृष्ठहरू तीर्थयात्राहरूको अर्थ बुझ्न र व्याख्या गर्नका लागि लेखिएको छ, विशेष गरी मारियन धर्मस्थलहरूमा। तर त्यहाँ कुनै आवश्यकता थिएन। साधारण आत्माहरू, साना बच्चाहरू, सहज ज्ञानले जान्छन् कि तीर्थयात्रामा जाँदा यसको मतलब परमेश्वरको आमा र उनीहरूलाई भेट्टाउनु हुन्छ, ठीक घरमा र आफ्ना हृदयहरू उनीप्रति खोल्न। तिनीहरू जान्दछन् कि ती स्थानहरूमा उनले उनको उपस्थिति र उनको स्नेहको मिठास अधिक देखिन्छ, विशेष गरी उनको दयालु प्रेमको बल।
र बाँकी धेरै स्पष्टीकरण, विनिर्देशहरू वा सैद्धांतिक स्पष्टीकरण बिना हुन्छ। किनभने जब एक उनको साथ हुन्छ, एक छोरा, पवित्र ट्रिनिटी र अन्य सबै बच्चाहरु, सम्पूर्ण चर्च पाउन। जहाँसम्म, यदि व्याख्याको आवश्यकता भएमा, उनी आफैंले तिनीहरूलाई हुकुम गर्छिन्। धर्मशास्त्रज्ञहरूले चिन्ता लिनु पर्दैन, सबै कुरा जटिल हुने जोखिमको साथ। जसरी उनले गुआडालुपेमा गरे, जहाँ उनले सरल र ठोस तरिकामा उनको "घरहरू" को अर्थ प्रकट गरे। तर यहाँ उनले ट्रे फन्टेनलाई के भन्छन्ः "म घर अभयारण्य चाहान्छु" नयाँ प्रकाशको भर्जिन, चर्चकी आमा "को नयाँ शीर्षक संग। प्रकाश को भर्जिन एक नयाँ शीर्षक हो। अपरिहार्य गलतफहमीहरू हटाउनको लागि शीर्षकको व्याख्या गर्न आवश्यक छ: मरियम प्रकाशमा छिन्, उनी चर्चको आविष्कार होइनन्। र प्रकाश मा त्यहाँ उनको सबै छ, एक व्यक्तिको रूपमा र एक मिशन को रूप मा। र यो प्रस्ट देखिन्छ यदि प्रकाश शब्द केवल पवित्र धर्मशास्त्रमा सीमित छैन। पक्कै पनि यसमा सबै उनीसँग स refers्केत छ जुन प्रायः जीवाणुमा हुन्छ। र चर्च, जसमा उनी आमा हुन्, जसले सत्यको आत्माद्वारा निर्देशित छ, ती बीउहरू बढ्न र विकास गर्न मद्दत गर्दछ ताकि ती स्पष्ट र निश्चित सत्य बनिन्थे जसरी कुकुरहरु हुन्। र त्यसपछि अर्को पक्ष पनि छ: उनी "प्रकट गर्दछ"। होइन कि त्यसले हामीलाई ती कुरा बताउँछ जुन हामी जान्दैनौं र उहाँको पुत्रले अहिलेसम्म प्रकट गर्नुभएको छैन।
उसको "प्रकाश" सम्झना, रिमाइन्डरहरू, निम्ताहरू, बिन्तीहरू, बिन्तीहरू र आँसुले बनेको गरी बनेको छ। यस नयाँ शीर्षकले यस्तो प्रभाव पार्दछ कि यसमा सबै इसाई धर्मले आगाडि राखेका धेरै शीर्षकहरू नै पर्याप्त छैनन्। वास्तविकतामा उनले आफूलाई अरू उपाधिहरू समृद्ध पार्नु आवश्यक पर्दैन। वास्तवमा, भगवान उनको महिमा गर्न, उनलाई उच्च पार्न र उनको सम्मान गरिएको सौन्दर्य र बहुपक्षीय पवित्रता थाहा दिनको लागि पर्याप्त छ। यदि तपाईं हामीलाई यी अस्तित्वहरू मध्ये कुनैबाट थाहा पाउनुहुन्छ कि तपाईंको अस्तित्व र तपाईंको काम बनाउँदछ यो हाम्रो फाइदाको लागि मात्र हो। वास्तवमा, जति धेरै हामी आमालाई चिन्छौं, हामी हामीप्रतिको परमेश्वरको प्रेमको ज्ञानमा प्रवेश गर्छौं। वास्तवमा किनभने स्वर्गमा हाम्रो आमा, उद्धारकर्ता पछि, परमेश्वरले हामीलाई दिन सक्ने सबैभन्दा ठूलो उपहार हो, उहाँ उद्धारको रहस्यको साथ एक हुनुहुन्छ, जुन उद्धारको माध्यमबाट भएको थियो।
एक सच्चा अवतारको लागि एउटा सच्ची आमा र एउटी आमाको आवश्यक हुन्छ जुन त्यो कार्यको लागि समान थियो। कसैले मरियमलाई हेरिन सक्दैन जो उसको सृष्टिकर्ता हो र जसले हामीलाई हामीलाई दिनुभयो भन्ने कुराको सोच बिना। यो मरियमको लागि साँचो भक्ति हुनेछैन यदि यो उनकोमा रोकियो भने, भगवान र एक र तीनको घनिष्ठतामा अगाडि बढ्ने बिना। उनकोमा रोक्नाले हाम्रो भक्तिको मानवीय पक्षको मात्र निन्दा गर्दछ र त्यसैले अपर्याप्त हुन्छ। अर्कोतिर, मेरीलाई मानव ईश्वरीय स्नेहले प्रेम र भक्ति गर्नुपर्दछ, जहाँसम्म सम्भव भएसम्म, आफूले उहाँलाई चिनेकी प्रेमले, उनी उहाँलाई प्रेम गर्थिन् र उनको छोरा येशू, जो उनको मानव-ईश्वरीय प्रेमले प्रेम गर्छिन्। हामी, बप्तिस्मा लिइएझैं, हामी ख्रीष्टको रहस्यमय शरीरको सदस्य हौं, पवित्र आत्माको सद्गुण र शक्तिले सामर्थ्य पाएका छौं र त्यसैले मानव सीमाहरूभन्दा टाढाको प्रेमले उनलाई प्रेम गर्नु पनि कर्तव्य हो।
हाम्रो आफ्नै विश्वासले ईश्वरीय क्षितिजहरूमा मरियमलाई भेट्न सहयोग गर्नुपर्दछ। त्यसोभए, भर्जिनको प्रकाशको शीर्षकमा तपाई त्यो चर्चको आमा पनि थप्नुहुन्छ। यो उनी आफैंलाई दिन्छिन। चर्चले यो कुरा सँधै उनलाई स्वीकार गरेको छ र दोस्रो भ्याटिकन काउन्सिलको अन्त्यमा पोप पॉल छैठौंले सम्पूर्ण परिचित सम्मेलनको अगाडि यस घोषणा गर्यो र यसैले यो संसारभर फिर्ता गयो। यसैले हाम्रो महिलाले देखाउँदछ कि उनले धेरै प्रशंसा गरिन् र यसलाई पुष्टि गर्दछ, यदि पुष्टिकरणको आवश्यकता छ भने। र यो पनि पूर्ण रूपमा शैक्षिक शीर्षक होईन, तर यो प्रकाशमा छ। त्यो "महिला, यहाँ तपाईंको छोरा छ!" येशूले घोषणा गर्नुभएपछि, उनले उनलाई यसरी अभिषेक गरे। र उनी यसमा खुसी छिन् र गर्व छिन्, छोराको रहस्यमय शरीरकी आमा, किनकी त्यो मातृत्व उसलाई दिइएन तर यसको मूल्य उसले मूल्यवान तुल्यायो। यो मातृत्व पीडाको साथ बाँचिरहेको थियो, बेतलेहेममा भएको जन्म जस्तो नभई डरलाग्दो पीडाको साथ एउटा जन्म। उनलाई मान्यता नदिने र उनलाई आमाको रूपमा स्वीकार नगर्नु उनको छोराको मात्र अपमान मात्र हुने छैन तर उनको लागि शोक र अस्विकार पनि हुनेछ। आमाले आफ्ना बच्चाहरूलाई अस्वीकार र अस्वीकार गर्नु भयानक हुनेछ।