तीन झरना को मैडोना: मरियम को तीन आशय

ब्रुनोको जीवनको लागि, म्याडोना स्पष्ट छ र आधा शब्दहरू प्रयोग गर्दैन। उसले यसलाई परिभाषित गर्दछ: त्रुटिको बाटो। सबै भनिन्छ। जो गलत छन् उनीहरूले आफैलाई सुधार्नु पर्छ। उनी अब जान्छिन। ब्रुनो धेरै राम्ररी बुझेकी थिइन्, उनको विवरणमा नगई। मारियाको भाषण लामो छ: छोईएका विषयहरू धेरै छन् .. यो एक घण्टा र बीस मिनेट सम्म रहन्छ। हामी सबै सामग्रीका बारे सचेत छैनौं। दर्शकले हामीलाई के कुरा सुचित गरेको छ सुन्दर महिलाको पहिलो, सामान्य, अपरिहार्य अनुरोधः प्रार्थना। र पहिलो प्रार्थनाको रूपमा, मनपर्ने, माला हो जुन तपाईंले "दैनिक" निर्दिष्ट गर्नुहुन्छ। त्यसो भए अब र कहिले पनि होइन, तर हरेक दिन। प्रार्थनामा मरियमको यस्तो जिद्दी पक्कै पनि प्रभावशाली छ।

तपाईं, सह-उद्धारकर्ता, मध्यस्थ, पनि हाम्रो काम "सह-उद्धारकर्ता" र "मध्यस्थकर्ता" को रूपमा सम्पूर्ण चर्च र सम्पूर्ण विश्वको लागि बिन्ती गर्नुहुन्छ। यसले यो स्पष्ट पार्दछ कि "उसलाई हाम्रो प्रार्थना चाहिन्छ", किनकि तिनीहरू ईश्वरीय योजनामा ​​पहिल्यै देखिरहेका र चाहेका थिए। ट्रे फन्टेनमा, सामान्य अभिप्रायको लागि जुन हामीले प्रार्थना गर्नुपर्दछ, जुन पापीहरूको रूपान्तरण हो, मा डोना अझै अरू दुई सम्झना गर्दछन्। हामी उसका शब्दहरू सुन्छौं: "पापीहरू, अविश्वासीहरू र ईसाईहरूको एकताका लागि दैनिक जपमा प्रार्थना गर्नुहोस्।" अविश्वासीहरूका लागि प्रार्थना गर्नुहोस्। त्यसपश्चात यसले नास्तिकताको घटनातिर ध्यानाकर्षण गर्दछ जुन त्यतिबेला अहिले जत्तिको व्यापक थिएन। उनी सधैं समयको आशा गर्छिन्। यदि विगतका वर्षहरूमा यो केहि ब्यबहार थियो, विशेष गरी केही सामाजिक वा राजनैतिक वर्गको, अब यो सामान्य भएको छ जस्तो देखिन्छ, आम।

उनीहरू विश्वास गर्नेहरू मध्ये धेरैले वास्तवमा विश्वासलाई केही परम्परागत इशाराहरूमा बदलेका छन वा अझ खराब, अन्धविश्वासमा। त्यहाँ धेरै व्यक्तिहरू छन् जसले आफूलाई विश्वासी भन्छन् तर अभ्यासकर्ताहरू होइनन्। मानौं विश्वासलाई कामबाट अलग गर्न सकिन्छ! व्यापक स्वास्थ्यको कारण धेरैले परमेश्वरलाई बिर्सेका छन्, उहाँसँग अब समय छैन, भौतिक चीजहरूको निरन्तर खोजीमा डुब्न। समाज र व्यक्तिविशेषले अब भगवानलाई कुनै संदर्भ दिदैनन् र कुनै अन्य धर्मको अपमान गर्न चाहँदैनौं भन्ने बहानामा उहाँको नाम उल्लेख नगर्न होशियार छन् ... हामी ईश्वरविना सबै कुरा निर्माण गर्न चाहान्छौं, जसलाई हामी खुशीका साथ गर्न सक्दछौं। बाहेक, किनकी यसले अक्सर अन्तस्करणलाई खलल पार्छ।

र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण, युवावस्था उहाँमा विश्वास बिना बढ्छ, र उहाँ बिना हामी समस्यामा जान्छौं। अर्कोतर्फ, स्वर्गकी आमा सबैले धर्म परिवर्तन गरेर भगवानमा फर्कन चाहन्छिन र यसको लागि उनी सबैलाई प्रार्थनाको लागि बिन्ती गर्दछन्। सामान्य आमाको यस चिन्ताको लागि अर्को थपिएको छ, बरु ती समयका लागि नयाँ: यो एक्युमनिस्मको हो, यदि हामी यसलाई कल गर्न सक्छौं भने। मसीहीहरूमाझ एकता ल्याउन उसले प्रार्थनाको लागि बिन्ती गर्छ। उनी पनि छोराको भाई र उनको प्यारा बच्चाहरु बीचको यो laceration को अधिक अब लिन सक्दैन। क्रूसमुनिको सिपाहीहरूले पनि ख्रीष्टको सुन्दर टुक्राहरूलाई टुक्रा-टुक्रा पार्ने साहस गरेनन्। यो बेतुकापन पनि अन्त्य हुनुपर्दछ किनकि यसले ती व्यक्तिहरूको लागि घोटाला र भ्रम खडा गर्दछ जो ख्रीष्टमा परिवर्तन ल्याउन चाहान्छन् र कसलाई छनौट गर्ने थाहा छैन। र त्यो एउटा भेडा गोठमा एक गोठालो मुनि जो भर्जिनले संकेत गर्छ।

र विरोधाभासपूर्ण रूपमा जबसम्म यो विभाजन जारी रहन्छ, उनी आफैं अनजानमै ठेस खानु र गलतफहमीको कारण बन्छन्। वास्तवमा, त्यहाँ दुई मुख्य बुँदाहरू हुन्छन् जुन इसाई एकताको बाटोमा खडा हुन्छन्: मेडोना र पोप। केवल प्रार्थनाको माध्यमबाट यी कठिनाइहरूलाई हटाउन सकिन्छ र त्यसपछि उहाँ र पोप दुबैले उहाँ आफैले आफूलाई सुम्पनुभएको मिसनमा चिन्नुहुनेछ। जबसम्म यो विखण्डन ख्रीष्टको शरीरमा रहन्छ, परमेश्वरको राज्य आउन सक्दैन, किनकि यसले एकतालाई कायम राख्छ।

त्यहाँ एक बुबा, एक भाइ, एक साधारण आमा हुनुहुन्छ। त्यसोभए कसरी बच्चाहरूबीच विभाजन हुन सक्छ? सत्यलाई टुक्रा-टुक्रा पार्न सकिदैन, जसमा प्रत्येकले केवल एक भाग लिन्छ। सत्य एक हो र स्वीकार्नुपर्दछ र पूरै बाँच्नुपर्दछ। उनको येशू मर्नुभयो, र उहाँसँगै, "सबै हराइरहेका बच्चाहरूलाई जम्मा गर्न"। तपाईं कसरी यो फैलावट मा लागिरहन? र कहिले सम्म? तपाईं हामीलाई बुझ्नुहुन्छ कि केवल प्रार्थनाको शक्तिले ख्रीष्टको "बेकार" लुगालाई सुधार गर्न सक्छ, छलफल भन्दा बढी। किनभने एकता रूपान्तरणको फल हो, जसले प्रभुलाई प्रत्येक पूर्वाग्रह, हरेक भिन्नता र हरेक अवरोधलाई जित्न सक्ने सम्भावनामा पार्दछ।

प्रोटेस्टेन्टको अगाडि देखा पर्ने र रोम शहरमा, इसाई धर्मको केन्द्र र पोपको केन्द्र, मरियमको यस तीव्र इच्छालाई अत्यन्त पवित्र बनाउँछ। हामीले उनको विश्वासमा फर्किनु पर्दछ र उनको साथ प्रार्थना गर्नुपर्दछ, चर्चको शुरुका दिनहरूमा जस्तै। उनी पक्का ग्यारेन्टी हुन्, उनको छोरा र चर्चको बारेमा सत्यको भरपर्दो साक्षी। तपाईं कसरी आफ्नो आमालाई विश्वास गर्न सक्नुहुन्न? यो सायद मौनता, घटाउने वा कुराकानीको महत्त्व होईन जसले मरियमको बारेमा इमान्वादवादलाई सजिलो बनाउँदछ: उनको व्यक्तित्व र उनको मिसनको बारेमा स्पष्टताको कारण अन्तर्नीय र अनावश्यक संवादहरू भन्दा बढी मिलन हुन्छ, निरन्तर अवरोध हुन्छ र प्रायः एकै पटक पुनः सुरु हुन्छ। पोइन्ट त्यसोभए, आफ्नी आमालाई इन्कार गरेर ख्रीष्टलाई स्वागत गर्ने कस्तो भावना हुन सक्छ? उसको भिकारलाई होस्ट गर्न को लागी चर्च को आधारशिलाहरु को रूप मा छ?