भ्याटिकन स्टेट अफ स्टेट अफ सिभिल युनियनमा अवलोकनका लागि प्रसंग प्रदान गर्दछ
भ्याटिकनका राज्य सचिवले पोप प्रतिनिधिहरूलाई बिशपलाई पोप फ्रान्सिसले हालसालै प्रकाशित गरेको एक वृत्तचित्रमा नागरिक संघहरूको बारेमा गरिएको टिप्पणीबारे बताउन आग्रह गरे।
स्पष्टिकरणले पोपको टिप्पणीले क्याथोलिक शिक्षालाई पुरुष र महिलाको बिचको मिलनको रूपमा विवाहको प्रकृति सम्बन्धी होइन तर नागरिक कानूनको प्रावधानसँग सम्बन्धित रहेको बताउँदछ।
“पटकथा लेखक इभगेनी अफिनेवस्कीले डकुमेन्टरी 'फ्रान्सिस्को' मा समावेश गरेका केही वक्तव्यहरूले हालसालै बिभिन्न प्रतिक्रियाहरू र व्याख्याहरूको बिरोध गरेका छन्। पवित्र फादरका शब्दहरूको पर्याप्त समझ प्रस्तुत गर्ने चाहनासहित केही उपयोगी विचारहरू प्रस्ताव गरिएको छ ", आर्चबिशप फ्रान्को कोपोलो, अपोस्टोलिक नुन्सियो, Facebook० अक्टूबरमा फेसबुकमा पोस्ट गरियो।
नुन्सियोले सीएनए स्पेनिश भाषाको पत्रकार साझेदार एसीआई प्रिन्सालाई भने कि उनको पोष्टको सामग्री भ्याटिकन सेक्रेटरीट अफ स्टेट अफ प्रेष्टोलिक संज्ञालाई विशपसँग बाँड्न उपलब्ध गराइएको थियो।
पोष्टले वर्णन गर्यो कि २०१ interview को अन्तर्वार्तामा, जसले भर्खरको वृत्तचित्रमा अप्रसन्न अंशहरू प्रसारित गर्यो, पोपले फरक समयमा दुई फरक विषयहरूमा टिप्पणी गरे: कि बच्चाहरूलाई तिनीहरूको अभिमुखीकरणको कारण उनीहरूको परिवारबाट अलग गर्नु हुँदैन। २०१० मा अर्जेन्टिनी विधायिकामा समलि sex्गी विवाह विधेयकको छलफलको बीचमा युनियन यूनियनहरू र सिभिल युनियनमा पोप फ्रान्सिसले विरोध गरे जुन ब्युनोस एर्सका आर्क बिशप थिए।
सिभिल युनियनहरूको टिप्पणीलाई उत्प्रेरित गर्ने अन्तर्वार्ता प्रश्न "दस बर्ष अघि अर्जेन्टिनामा" समलि coup्गको जोडीको समान विवाह "र ब्युनोस एर्सको तत्कालीन आर्कबिशपले यसको विरोध गरेको थियो। यसको बारेमा। यस सम्बन्धमा पोप फ्रान्सिसले भनेका थिए कि 'समलि sex्गी विवाहको कुरा गर्नु असुविधा हो', उनले थपे, उही सन्दर्भमा उनले यी व्यक्तिहरूको केही कानुनी कभरेज पाउने अधिकारको कुरा गरेका थिएः 'हामीले के गर्नु पर्छ सिभिल युनियन कानून हो ; कानूनी रूपमा कभर हुने अधिकार छ। मैले उसको पक्ष लिएँ। '
“पवित्र बुबाले २०१ 2014 मा एक अन्तर्वार्तामा यसरी व्यक्त गर्नुभयो: 'विवाह पुरुष र महिलाको बीचमा हुन्छ। धर्मनिरपेक्ष राज्यहरू नागरिक युनियनहरुलाई सहि अस्तित्वको विभिन्न परिस्थितिहरु लाई उचित बनाउन चाहान्छन् जुन स्वास्थ्य देखभालको ग्यारेन्टी जस्ता मान्छेहरुका आर्थिक पक्षहरुलाई विनियमित गर्न अनुरोधबाट प्रेरित भएको थियो। यी एक फरक प्रकृतिका सह-सहमति सम्झौता हुन्, जसमध्ये मैले विभिन्न फारामहरूको एक सूची दिन सकेन। तपाईंले बिभिन्न केसहरू हेर्नु पर्छ र उनीहरूको विविधतामा तिनीहरूको मूल्या evalu्कन गर्नु आवश्यक छ, ”पोष्ट थपियो।
"यसैले यो प्रस्ट छ कि पोप फ्रान्सिसले राज्यको केहि प्रावधानलाई उल्लेख गरेको छ, निश्चय पनि चर्चको शिक्षालाई होइन, जुन बर्षौंको अवधिमा धेरै पटक पुष्टि भएको छ", विज्ञप्तिमा भनिएको छ।
राज्य सचिवालयको बयान दुई अर्जेन्टिना विशपहरु द्वारा हालसालै सार्वजनिक बयान संग मिल्दो छ: आर्चबिशप हेक्टर Aguer र आर्चबिशप भिक्टर मैन्युएल फर्नांडीज, Emeritus र ला प्लाटा, अर्जेन्टिना को वर्तमान आर्चबिशप, र पर्यवेक्षण को सन्दर्भ मा थप रिपोर्ट संग पोप को।
२१ अक्टुबर फर्नांडीजले फेसबुकमा पोष्ट गरे कि पोप हुनु भन्दा पहिले तत्कालीन कार्डिनल बर्गोग्लियोले यो कुरालाई 'विवाह' नजोईकन सधैँ मान्यता दियो कि त्यहाँ समलि sex्गी मानिसहरुका बीच वास्तवमा धेरै घनिष्ट युनियनहरू छन् जसलाई आफैंमा संकेत गर्दैन। यौन सम्बन्ध, तर एक धेरै गहन र स्थिर गठबन्धन। "
“तिनीहरू एक अर्कालाई राम्ररी चिन्छन्, धेरै वर्षदेखि एउटै छानामा तिनीहरू साझा गर्छन्, एक अर्काको हेरचाह गर्छन्, एक अर्काको लागि बलि दिन्छन्। त्यसोभए यस्तो हुन सक्छ कि उनीहरू रुचाउँछन् कि चरम अवस्थामा वा रोगले उनीहरू आफन्तहरूसँग परामर्श गर्दैनन्, तर त्यो व्यक्ति जसले आफ्नो मनसाय राम्ररी जान्दछ। र उही कारणका लागि तिनीहरू यो व्यक्ति हुन रुचाउँछन् जसले तिनीहरूका सबै सम्पत्ति, आदि प्राप्त गर्दछ। "
"यो कानून द्वारा चिन्तित गर्न सकिन्छ र यसलाई 'नागरिक संघ' [यूनियन नागरिक] वा 'नागरिक सहवासको कानून' [ले डे कन्वेन्सिआ सिभिल] भनिन्छ, विवाह होइन"।
“पोपले यस विषयमा जे भने यसमा उनले बुनेस एर्सको आर्चबिशप हुँदा पनि राखेका थिए,” फर्नाडीजले भने।
"उनको लागि, 'विवाह' भन्ने अभिव्यक्तिको सटीक अर्थ छ र पुरुष र महिलाको बीचमा स्थिर मिलनमा मात्र लागू हुन्छ जुन जीवन सञ्चारको लागि खुला छ ... त्यहाँ एक शब्द छ, 'विवाह', जुन लागु हुन्छ केवल त्यो वास्तविकतामा। अर्का बिशपले भने, अन्य कुनै समान युनियनलाई अर्को नाम चाहिन्छ।
गत हप्ता, अगुएरले एसीआई प्रान्सालाई भनेका थिए कि २०१० मा "ब्युनोस एर्सका तत्कालीन आर्चबिशप कार्डिनल बर्गोग्लियोले राज्यले समलिose्गी समुदायका नागरिक संघहरूको वैधानिकता कायम गर्न अर्जेन्टिना विशप सम्मेलनको पूर्ण सभामा प्रस्ताव गरेको थियो। , जसलाई भनिएको छ - र भनिन्छ को एक सम्भावित विकल्पको रूपमा - "विवाहमा समानता" "।
“त्यसबेला उनको बिरूद्धमा तर्क यो थियो कि यो कुनै पूर्ण राजनीतिक वा समाजशास्त्रीय प्रश्न थिएन, तर यसमा नैतिक निर्णय थियो। फलस्वरूप, प्राकृतिक व्यवस्थाको विपरीत नागरिक कानूनको स्वीकृति प्रमोट गर्न सकिँदैन। यो पनि ध्यान दिइयो कि यो शिक्षा दोहोर भ्याटिकन काउन्सिलको कागजातमा बारम्बार भनिएको छ। अर्जेन्टिना विशपहरूको पूर्ण प्रस्तावले त्यो प्रस्तावलाई अस्वीकार गर्यो र विपक्षमा मतदान गर्यो, ”अगुयरले भने।
अमेरिका म्यागजिनले अक्टोबर २ civil मा नागरिक यूनियनहरूमा पोपको टिप्पणीको स्पष्ट प्रस published्ग प्रकाशित गरे।
अर्जेन्टिनामा आर्चबिशप हुँदा पोपले प्रस्तावित समलि sex्गी विवाहलाई विरोध गर्ने कुरा गरेको छलफलमा अलाज्राकीले पोप फ्रान्सिसलाई सोधे कि उनले पोप भए पछि बढी उदार पद अपनाए र यदि हो भने, यो त्यस्तो कारण हो कि होइन? पवित्र आत्मा।
अलाज्राकीले सोधे: “तपाईंले अर्जेन्टिनामा समतावादी, समलि sex्गी विवाहको लागि पूरै युद्ध लड्नुभयो। र त्यसपछि तिनीहरूले भन्छन कि तपाईं यहाँ आउनुभयो, तिनीहरूले तपाईंलाई पोप चुने र तपाईं अर्जेन्टिनामा भन्दा धेरै उदार देखा पर्नुभयो। के तपाईं आफूलाई पहिले चिन्ने केही व्यक्तिहरूले गरेको यस वर्णनमा आफूलाई चिन्नुहुन्छ, र यो पवित्र आत्माको अनुग्रह हो जसले तपाईंलाई हौसला प्रदान गर्यो? (हाँसो) "
अमेरिका पत्रिकाका अनुसार पोपले यस्तो जवाफ दिए: “पवित्र आत्माको अनुग्रह अवश्य छ। मैले सँधै सिद्धान्तको रक्षा गरेको छु। र यो उत्सुक छ कि समलि sex्गी विवाह कानूनमा…। समलि sex्गीन विवाहको कुरा गर्नु असुविधा हो। तर हामीलाई चाहिएको कुरा सिभिल युनियन कानून हो (लि डे डिभ्याभेन्सिया सिभिल), त्यसैले उनीहरूसँग कानुनी रूपमा कभर हुने अधिकार छ। ”
अन्तिम वाक्य हटाइयो जब २०१z मा अलाजारकीको अन्तर्वार्ता प्रसारित भयो।
राज्य सचिवालयको भनाइले पोपले "मैले आफ्नो बचाव गरें" भन्यो भन्ने पुष्टि गर्यो, नागरिक युनियनहरुमा उनको अन्य टिप्पणी पछि तुरुन्तै यो तथ्यलाई स्पष्ट पारिएको थिएन।