G० ग्रेगोरियन होली मासेस: मरेकाहरूबाट भक्ति

30० ग्रेगोरियन पवित्र मरेकोको लागि

उत्पत्ति (यस भक्तिका लेखकहरू सेन्ट ग्रेगोरी द ग्रेट, पोप हुन्।) सम्वादको चौथो पुस्तकमा वर्णन गरिएको अत्यन्तै महत्त्वपूर्ण र निश्चय पनि अत्यन्त सकारात्मक परिणामहरूले भरिएका, मृतक भिक्षु जियस्टोको हो जुन रोमको गुम्बामा मरे, जसको उनी थिए पोप छनौट हुनु भन्दा पहिले ग्रेगोरियो, ग्रेगोरियो एम। जो आफैंमा कट्टर भएकोले कहिलेकाँही अरूलाई गाह्रो लाग्थ्यो, भिक्षु जियस्टोले उनको आदेशको अभाव भएको खबर दिए र उनलाई सजाय दिए। उहाँमा पश्चात्ताप र अपमान जगाउनुहोस्, आफ्नो मृत्युको लागि कडा गाह्रो र मृत्यु पछाडि गरिब भिक्षुलाई विशेष दफनको आदेश दिएर।

यस सम्बन्धमा पोपले पछि भने: the भिक्षु जिउस्टोको मृत्यु भएको 30० दिन पछि मैले गरीब मृतकहरूप्रति अनुकम्पा महसुस गरें; मैले पुरोगरीमा उसको पीडाको ठूलो पीडाले सोचेँ र उनलाई उनीहरूबाट स्वतन्त्र पार्ने उपायको बारेमा सोच्थें, त्यसैले मैले उनलाई मठको पूर्वझैं मूल्यवान भन्छु, र पीडाले मैले उनलाई भनें: deceased लामो समयदेखि मृतकको दु: ख पाइरहेको छ। Purgtory मा; हामीले उहाँलाई परोपकारको कार्यको प्रस्ताव गर्नुपर्दछ, जहाँसम्म हामी उनलाई सकेसम्म उसको पीडाबाट मुक्त गर्न सक्छौं। त्यसकारण, जानुहोस् र उसलाई लगातार 30० दिनसम्म जनसमूहको पवित्र बलिदान चढ़ाउनुहोस्, ताकि त्यो दिन कहिले पनि आउँदैन जब उहाँहरुका लागि यो मनाउँदैन। मास उनले आज्ञा गरे अनुसार उनले गरे। अब जब हामी अन्य चीजहरूको बारेमा सोच्दै थियौं र हामीले ती दिनहरू गन्न सकेनौं, रातमा एक पटक भिक्षु गिस्टो आफ्नो शारीरिक भाई कपीसलाई दर्शनमा देखा परे। यो देखेर उसले येशूलाई सोध्यो: “यो के हो भाई, तिमीलाई कस्तो छ? (यो तपाईसँगै जान्छ) "उनले जवाफ दिए:" अहिलेसम्म यो एकदम नराम्रो हुँदै गएको छ, तर अब म ठीक छु; किनभने आज मलाई स्वर्गमा संतहरूको भेटघाटमा स्वागत गरियो। तुरुन्तै भाइ कपियसले मठमा यसको बारेमा बिश्वास बतायो। त्यसोभए उनीहरूले ध्यानपूर्वक दिनहरू गणना गरे र यो ठीक ir० औं दिन थियो जुनमा त्यो मनाइएको थियो। उसको लागि राख्नुहोस्। जबकि कपिसलाई यस कुराको केही पनि थाहा थिएन र कन्फरेन्सलाई कपियसको दर्शनको बारे थाहा थिएन, यिनीहरूलाई थाहा थियो कि कन्फरेन्सले के गरेको थियो र उसले के कन्फरेस देख्यो थाहा थियो।

दर्शन र बलिदान सहमत भए, त्यसैले यो स्पष्ट भयो कि लेट भिक्षु जियस्टो एसको उत्सवको माध्यमबाट पुर्गेटरीको दण्डबाट मुक्त भएको थियो। त्याग।

तथाकथित "ग्रेगोरियन मासिस" को शुद्ध प्रयोग यसैले सेन्ट ग्रेगोरी एमको खातामा मिल्छ: तीस से एस लगातार तीस दिनसम्म मनाइन्छ। एक मृतकलाई विश्वस्त आशामा राख्नुहोस्, कि मृतकहरूले यस प्रकारले प्रमोदवनमा आशिष्‌को महिमा पाउन सक्छन्। पछि त्यहि अध्यायमा ग्रेगरीले एक मृतकको बारेमा पनि बताउँदछ जो पादरी समक्ष देखा पर्‍यो र उसलाई मद्दत गर्न भन्यो: priest पुजारीले एक हप्तासम्म मृतकको पक्षमा ठूलो आँसु लिएर तपस्या गरे र ती मनाए। बलिदान र त्यसपछि ऊ उनलाई पहिले धेरै दिन पहिले देखेको ठाउँमा भेट्टाएन। त्यसकारण यो स्पष्ट छ कि सामूहिक बलिदानको बलिदानले गरीबहरूको लागि कत्ति फाइदा पुर्‍याउँछ, किनकि मरेकाहरूको आत्माले जीवितहरूलाई सोध्छ र यसबाट यो स्पष्ट हुन्छ। बलिदान तिनीहरूले आफ्नो पीडा मुक्त हुन सक्छ।

इन्च। डायलोग्सको पुस्तक,,, जहाँ सेन्ट ग्रेगोरीले शास्त्रीय तर्कसंगत मृत्युपश्चात् पूर्गटरीको अस्तित्वलाई प्रमाणित गरे, उनले अझै पनि यो अविस्मरणीय अवलोकन गरे: «यो कुरा थाहा पाउनुपर्दछ कि, पूर्गेटरीमा कसैले पनि साना साना पापहरूको क्षमा पाउन सक्दैन। शिश्न, यदि यहाँ पृथ्वीमा ऊ पहिलो पटक राम्रो कामको साथ लायक भएन! कसैले पाउँदैन यदि उसले पहिले दिएको छैन! "