ननहरूले विशपलाई समर्थन गर्छन् जसले synods को समयमा महिलाको मतदानको अधिकारको लागि आग्रह गरे

भर्खरको अन्तर्वार्तामा फ्रान्सेली विशप सम्मेलन (सीईएफ) का अध्यक्ष आर्कबिशप एरिक डि मौलिन्स-बउफर्ट महिला अधिकारको लागि मतदान गर्ने अधिकार पाएनन् भन्ने तथ्यबाट "स्तब्ध" भएको दाबी गर्दै महिला अधिकारका लागि निष्ठूर वकिलको रूपमा उभिए। synods।

बहिनी मीना क्वान, एक नन जसले २०१ Youth मा युवाको बिशपको सिनोडमा भाग लिएकी थिइन - यस समयमा अनियन्त्रित पुरुष धार्मिकलाई भोट दिने अनुमति दिइयो तर धार्मिक महिलाले भनेनन् - उनले बियोफोर्टसँग सहमत भई र उनको प्रशंसा गरिन। क्याथोलिक चर्चमा महिला मुद्दाहरूको बारेमा कुरा गर्न "साहस"।

फ्रान्सेली एसोसिएशन अफ फ्रेंड्स अफ पियरे टिल्हारड डे चर्डिनको पत्रिका नूहफरेसँग कुरा गर्दै ब्यूफर्टले भने कि उनले सामान्यतया सर्वसाधारणको सशक्तीकरणलाई समर्थन गर्दै यसो भने, “सबै बप्तिस्माप्राप्त व्यक्तिको आवाज, जब उनीहरुले इसाई धर्म अँगाल्ने प्रयास गरे, उसले पादरीहरूको जति गन्न सक्ने हुनुपर्छ। "

महिला सम्बन्धी उनले जोड दिए कि "संस्थाको कामकाजमा उनीहरूले अरु धेरै महत्वपूर्ण कार्य गर्न कुनै पनि कुराले रोक्न सक्दैन" र उनले भने कि महिला डाईकनेट बहाल भएपछि "बढी विकेन्द्रीकृत र बढी भ्रातृ" चर्च हुन सक्छ।

"चर्चको सुधारको लागि चुनौती भनेको हामी सबै तहमा समन्वयताका साथ बाँच्नुपर्दछ र भ्रातृत्वमा जरा राख्नुपर्दछ," उनले थपे, "हाम्रो शासकीय निकाय सँधै ठोस बिरादलीको आकारमा हुनुपर्दछ जहाँ पुरुषहरू छन् र महिला, पुजारीहरू र मान्छेहरू राख्छन् "।

"जबसम्म भ्रातृत्वमा कुनै प्रगति हुँदैन, मलाई डर छ कि नियुक्त मन्त्रालयहरूको मुद्दालाई सुल्झाउँदा संरचना अझ गम्भीर हुनेछ र प्रगति रोक्न सक्छ," उनले थपे, उनले एक दिन उनी यस्तो परिस्थितिको कल्पना गर्न सक्छन् जसमा होली सीको नेतृत्वको नेतृत्व गरिएको थियो "। पोपलाई कार्डिनलहरूको कलेजले घेरेको थियो जसमा त्यहाँ महिलाहरू हुनेछन् "।

तथापि, "यदि हामीले बिरामी पक्षमा स्थापित चर्चको संरचनामा पुरुष र महिलाले एकसाथ काम गर्ने तरिकालाई सम्बोधन नगरेको खण्डमा यो बेकार हुनेछ," उनले थपे, "चर्च साँच्चिकै" सिनोडल "हुन महिलाको आवाज" हुनुपर्दछ सबै भन्दा माथि सुन्नको लागि, किनकि प्रेरितको उत्तराधिकार पुरुषहरूको लागि आरक्षित छ "।

ब्यूफर्टले भने कि उनी स्तब्ध छन् कि महिलालाई बिशपको भर्खरैका सिनोड्समा भाग लिन आमन्त्रित गरिएको थियो, तर उसलाई भोट दिने अधिकार दिइएन।

"भन्न खोज्नु केवल विशपको भोट तार्किक देखिन्छ। तर जब गैर-व्यवस्थित पुजारीहरू र धार्मिक भाइहरूलाई मतदान गर्न अनुमति दिइन्छ, त्यसबेलादेखि धार्मिक महिलालाई किन मतदान गर्ने अनुमति दिइएन भनेर म बुझ्दिन, "उनले थपे," यसले मलाई पूर्ण रूपमा असन्तुष्ट छोडिदियो। "

यद्यपि एक साइनोडमा मतदान अधिकार सामान्यतया केवल नियुक्त पादरीहरूलाई मात्र प्रदान गरिएको छ, अक्टुबर २०१ 2018 को युवाहरूमा बिशपको सिनोडको बेलामा युएसजीले दुई जना भाइहरूलाई प्रतिनिधिको रूपमा मतदान गर्‍यो: भाइ रोबर्ट शिलर, दे भाइहरूभन्दा उच्च जनरल। ला साल्ले र भाइ एर्नेस्टो सान्चेज बार्बा, मारिस्ट ब्रदर्सका वरिष्ठ जनरल। युएनजी प्रतिनिधिहरूको समन्वय आवश्यक सिनोडल नियमहरूको बाबजुद, ती दुई व्यक्तिहरूलाई सिनोदमा मतदान गर्न अनुमति दिइयो।

ब्यूफर्टको साक्षात्कार मे १ 18 मा फिल्म गरिएको थियो तर केही दिन अघि मात्र सार्वजनिक गरिएको थियो।

क्याथोलिक युनिभर्सिटी अफ कलेजको मेडिसिन कलेज अफ मेडिसिनका परामर्श केन्द्रका निर्देशक क्वोनले बोउफर्टको टिप्पणीलाई समर्थन गर्दै उनले भने कि उनी "प्रभु चर्चमा परिवर्तन चाहन्छन" भन्ने कुरामा विश्वस्त छिन्।

युवाहरूमा बिशपहरूको २०१n को Synod मा सहभागी, क्वानले भने कि त्यस अवसरमा उनले पुरुष र महिला, युवा र बुढा, नियुक्त पादरीहरू र व्यक्तिहरूसँग "सँगै हिंड्ने" प्रक्रिया देखेका थिए र यस अनुभवबाट उनी विश्वस्त भए। त्यो चर्चमा "Synodal यात्रा रूपान्तरण र सुधारको आशा हो"।

"भविष्यको चर्चमा महिलाहरूले बिशपहरूको सिनोडमा मतदान गर्नुपर्दछ," उनले भनिन्, "यो महिलाको मात्र होइन, येशूको शिक्षामा आधारित" समानता र समावेशीकरण "को प्रश्न हो।

"ऐतिहासिक र आध्यात्मिक तवरमा, येशूको पहिलो समुदायले पुरुष र महिलालाई समेट्यो र सबैलाई समान व्यवहार गर्‍यो," उनले भने।

उनले २०१ Sy को सिनोडको अवधिमा अन्तर्राष्ट्रिय युनियन अफ सुपरिअर्स जनरल (यूआईएसजी), धार्मिकका लागि छाता समूह र वरिष्ठ पुरुषहरूको संघ (युएसजी) बीचको बैठकलाई जोड दिए।

यो बैठकमा - क्वोनले भनेका पुरुष र महिला बीचको सहकार्यको उदाहरण हो - उनले भने कि यसमा संलग्न सबै पक्ष सहमत भए "महिलाको आवाज बढी सुन्नु पर्दछ, र ननहरूको उपस्थितिको प्रश्न पनि सिनोडमा हुर्काउनु पर्छ। कस्तो आशावादी सहयोग! "

सान ऑस्कर रोमेरोलाई उद्धृत गर्दै उनले जोड दिए कि उनी "कसैको पनि विरोधी, कसैको बिरुद्द" हुन चाहँदैनन्, बरु "एक महान् प्रतिज्ञापनको निर्माता" हुन चाहान्छन्: ईश्वरको पुष्टिकरण, जसले हामीलाई प्रेम गर्नुहुन्छ र जसले हामीलाई बचाउन चाहानुहुन्छ। "

क्वोनले ब्यूफोर्ट र मोनाकोको कार्डिनल रेइनहार्ड मार्क्स जस्ता अन्य व्यक्तित्वहरूको प्रशंसा गरे जसले महिलालाई चर्चमा महिलाको समावेशीकरणको खुलेआम अभिव्यक्ति गरे र उनले भने कि महिलाका मुद्दाहरूलाई सम्बोधन गर्न "दृढतापूर्वक" उनीहरुको "हिम्मत" उनीहरुको मान्यता हो।

दक्षिण कोरियामा आफ्नो स्थानीय प्रसंगको बारेमा कुरा गर्दै क्वोनले भने कि बहिनीहरूले अझ बढी पहल गर्नुपर्दछ र प्राय: नवीकरण खोज्ने श्रद्धा कोरियाको चर्चमा "पुरानो बानी र कठोर पदानुक्रम" द्वारा घुटन लिएको छ।

"धर्मगुरु वा अप्रचलित परम्पराले नेतृत्व र निर्णयमा धार्मिक अभावलाई निम्त्याउँछ," उनले भने, "कोरियाका शहीदहरूलाई देशका प्रथम इसाईहरूले कसरी सुधार गर्ने नयाँ सम्वन्धको जोखिम लिएको उदाहरणको रूपमा लिदै।" समाजको स्थितिको कठोर पदानुक्रमको बिरूद्ध मानसिकता।

"दुर्भाग्यवस, तिनीहरूका सन्तानहरूले लामो सतावटको पछि अर्को प्रकारको पदानुक्रम पुनर्निर्माण गरे," उनले भने, "अझै पनि सबै महिलाहरू समान अवस्थामा धार्मिक काम गर्दैनन्।"

"चर्चमा महिला र केटाकेटीको मुद्दा सुधार गर्न हामीलाई धार्मिक पहल अझ बढी पहलको आवश्यकता छ," क्वोनले जोड दिए, "सबै कुरालाई विकासको प्रक्रियामा आमन्त्रित गरिएको छ। कसैलाई पनि परिपक्वताद्वारा बढ्ने दायित्वबाट मुक्त गरिएको छैन, र क्याथोलिक चर्चसमेत यस नियमलाई अपवाद छैन "।

उनले भने, यो परिपक्वता चर्चको आन्तरिक आवश्यकता हो। हामी सबैले आफैलाई सोध्नुपर्दछ: कुन स्थानहरू छन् जहाँ धार्मिक धार्मिकताले चर्च भित्र फस्टाउन सक्छ? अनि हाम्रो आधुनिक समयमा येशूले के गर्नुहुने थियो?