Lourdes: Bernadette को अव्यवस्थित शरीर, अन्तिम रहस्य

Bernadette, Lurdes को अन्तिम रहस्य विश्वासीहरूले बिर्से कि त्यो शरीर
भिट्टोरियो मेसोरी द्वारा

रिमिनीमा कress्ग्रेसनको साथ, युनितालसीको सयौं वार्षिकोत्सवको लागि समारोह गत हप्ता शुरू भयो। यो केहि नौकरशाही विषयवस्तु हो जसले वास्तवमा बिरामी र स्वस्थ मानिसहरूलाई विशेष गरी लुर्डेस ल्याउने, तर क्याथोलिक धर्मका अन्य पवित्र स्थानहरूमा hundred००० व्यक्तिको उदार प्रतिबद्धता लुकाउँछ। १ 1903 ०2 मा भएको शुरुआत, रोमन एन्टिकलिकल, ग्याम्बट्टिस्टा तोमासीको कारण हो, जसले मसाबिएलको गुफामा आत्महत्या गर्न खोजेका थिए, "अश्लिल क्याथोलिक अन्धविश्वास" को बिरूद्ध पनि विरोध गरे। वास्तवमा, पिस्तोल मात्र उनको हातबाट खस्यो तर अचानक परिवर्तन भयो, उसले बाँकी जीवन गेब नदीको किनारमा पुग्न गरीब अशक्त मानिसहरूलाई मद्दत पुर्‍यायो। साथै यस इटालियन नेश्नल युनियनलाई बिरामी देखि बिरामीलाई लुर्डेस र अन्तर्राष्ट्रिय अभयारण्यहरूको लागि (साथै कान्छी तर समान रूपले सक्रिय बहिनी ओफ्टललाई, बिरामी देखि बिरामीको ट्रान्सपोर्टको लागि संघीय कार्य) लाई यो तथ्या .्क छ कि थोरै चिन्ता trans transine गर्व छ। त्यो हो, इटालेली तीर्थयात्रीहरू प्राय: फ्रेन्च मानिसहरू भन्दा प्यरेनिन सहरमा धेरै हुन्छन्। लोर्डेसलाई चिन्नेहरू सबैलाई थोरै इटालियन बोल्न सक्षम छन् भनेर थाहा छ, प्रायद्वीपका अखबारहरू बिहान सबेरै देखि न्यूजस्ट्यान्डमा थिए, केवल एस्प्रेसो कफी बारहरूमा दिइन्छ, होटेलहरूमा पास्ता अनपेक्षित रूपमा अल डेन्टे हो। र यो युनिटाली, ओफ्टल र साधारणतया इटालीका सदस्यहरूको उदारतालाई ठिक ठान्दछ कि ठूलो स्वागत संरचनाहरू निर्माण गरिन्छन् जसले सहयोगको स्नेहपूर्ण उष्णताका साथ कार्यकुशलतालाई जोड्छन्। सेतो महिलाको केही शव्दहरू मध्ये मार्च २, १ 1858 ofXNUMX को शब्दहरू छन्: "म यहाँ तपाईं जुलूसमा आएको चाहान्छु"। फ्रान्सको बाहेक, इटाली जस्तो अन्य कुनै देशमा त्यस्तो अर्तीलाई गम्भीरताका साथ लिइएको छैन: र त्यहाँको आगमन कम हुने कुनै संकेत देखाउँदैन; वास्तवमा, यो वर्ष बर्ष बढ्दछ। तथापि, हालसालै रिमिनीमा भएको सम्मेलनमा कसैले औंल्याए कि यदि लुर्डेसमा तीर्थयात्रीहरू एक वर्षमा million० लाख भन्दा बढी भए भने, केवल दस मध्ये एक जना मात्र - नेभर्स जानेहरू मात्र हुन्। धेरैले केही समयका लागि एसोसिएसनहरूलाई लियोर र पेरिस बीचको आधा बाटो लोअरमा यस शहरमा आवतजावत बढाउन ठूलो प्रतिबद्धताका लागि आग्रह गरेका छन्। इटालीमा पनि गाँसिएको थियो (मान्टुआको गोन्जागा डुक्सहरू थिए), नेवर्सको बेइज्जत कन्सेप्टका भक्तहरूको लागि स्टोरमा एक रोमाञ्चक आश्चर्य छ। हामी आफैले देखेका छौ कि तीर्थयात्रीहरू अकस्मात अप्रत्याशित र स्तब्ध पार्ने दृश्यहरूमा शोकमा डुबे।

"सिस्टर्स अफ चैरिटी" को मातृ घर सन्त गिल्डार्डको आखाडाभित्र पस्दै तपाईं एउटा ढोकाबाट भित्र पस्नुभयो। उन्नीसौं शताब्दीको यस नव-गोथिक वास्तुकलामा अर्ध-अन्धकार, बारहमासी, बत्तीहरूले टुक्रिएको छ जसले एक कलात्मक अन्त्येष्टि ग्लास केसलाई प्रकाश दिन्छ। धार्मिकको सानो शरीर (एक मीटर र बयालीस सेन्टिमिटर) उनको हातमा जपमा वरिपरि जोडिएको र सुत्ने देखिन्छ जस्तो देखिन्छ र उनको टाउको देब्रेतिर झुक्यो। ती अवशेषहरू छन्, उनको मृत्यु पछि १२124 बर्ष पछि, सेन्ट बर्नाडेट सउबिरसको, जसको दयनीय कालखण्डमा बिरामी काँधहरूले विश्वको सबैभन्दा लोकप्रिय अभयारण्यको वजन ओगटेका छन्। उनले एक्लो, देखी, सुनेकी, सानो कुरा बताइन् जुन उनले उनलाई भने: अक्वेरी («Quella là», बिगोर्रेको बोलीमा), उनको अविरल पीडितको गवाही दिँदै भनिएको थियो कि यो सत्य थियो: «म तिमीलाई वाचा गर्छु यस जीवनमा खुशी छ तर अर्कोमा »

नेवर्स नोभिटिएटमा, बर्नाडेट १ 1866 in मा आइपुगे। कहिल्यै नचिताएको, ("म लुक्न यहाँ आएको हुँ," उनले भनिन्) उनले १ 13 बर्ष आफ्नो मृत्यु नहोउन्जेलसम्म १ April वर्ष बिताएकी थिइन। उनी 16 1879 बर्षकी मात्र थिइन, उनको शरीर ऊ प्याथोलॉजीजको प्रभावशाली शृ by्खलाले ग्रस्त थियो, जसमा नैतिक पीडा थपिएको थियो। जब उसको कफन तल झारमा राखियो, पृथ्वीमा खोसियो, कन्भेन्ट बगैंचामा एउटा चैपलमा, सबैले सुझाव दियो कि गान्ग्रीनले खाएको सानो शरीर पनि विघटन हुन्छ। वास्तविकतामा, त्यो शरीर हाम्रो शरीरमा अक्षुण्ण पुगेको छ, आन्तरिक अ in्गहरूमा पनि, कुनै पनि शारीरिक कानूनलाई इन्कार गर्दै। जेसुइट इतिहासकार तथा वैज्ञानिक, फादर आन्द्रे रवीयरले हालसालै अनुपलब्ध दस्तावेजको आधारमा तीन श्वासप्रश्वासहरूको पूर्ण विवरण प्रकाशित गरे। वास्तवमा, १ teen औं र बीसौं शताब्दीको बीचको क्लिष्टिक फ्रान्समा, चिहानको प्रत्येक खोलमा शंकास्पद, डाक्टरहरू, मजिस्ट्रेटहरू, पुलिस र शहरका अधिकारीहरू उपस्थित थिए। उनीहरूको आधिकारिक रिपोर्टहरू सबै कडा फ्रान्सेली प्रशासन द्वारा राखिएको छ।

पहिलो प्रस्थान, beatiication प्रक्रिया को शुरुवात को लागी, उनको मृत्यु पछि तीस वर्ष पछि १ 1909 ० death मा भयो। बक्स खोल्दा, केही वृद्ध ननहरू, जसले आफ्नो मृत्युदण्डमा बर्नाडेटलाई देखेका थिए, बाहिर निस्किए र उनलाई उद्धार गर्नुपर्‍यो: उनीहरूको आँखामा ती बहिनी अतुलनीय मात्र थिइन, तर मृत्युले रूप परिवर्तन भयो, उनको अनुहारमा कुनै पीडाको चिह्न थिएन। दुई डाक्टरको सम्बन्ध स्पष्ट छ: आर्द्रता यस्तो थियो कि कपडा र माला पनि नष्ट भएको थियो, तर धार्मिकको शरीरलाई कुनै असर परेको थिएन, यतिसम्म कि दाँत, नेल, कपालसमेत सबै उनीहरूको ठाउँमा र छाला र मांसपेशीहरूमा थिए। तिनीहरू स्पर्श गर्न लोचदार थिए। "उक्त कुरा - स्वास्थ्यकर्मीहरूले लेखेका थिए जसलाई मजिस्ट्रेट र उपस्थित लिंगका रिपोर्टहरूले पुष्टि गरेका थिए - प्राकृतिक रुपमा देखिएन, किनकि उही ठाउँमा दफन गरिएका अन्य लाशहरु विघटन भएको छ र बर्नाडेटको शरीर, लचिलो र लोचदार छैन। एउटा ममीफिकेशन पनि होइन जुन यसको संरक्षणको व्याख्या गर्दछ। "

दोस्रो शव दश वर्षपछि १ 1919 १ in मा भयो। ती दुई डाक्टरहरू यस पटक प्रख्यात प्राइमरी थिए र हरेकले जागीर गरेपछि आफ्नो साथीलाई परामर्श नगरी रिपोर्ट लेख्न कोठामा अलग पारिएको थियो। दुबैले लेखेका थिए, विगतको समय जस्तो थियोः विघटनको चिह्न, कुनै अप्रिय गन्ध। केवल भिन्नता छालाको निश्चित कालोपन हो, सायद दश वर्ष पहिले लाशको धुनेको कारण।

तेस्रो र अन्तिम पुन: जादू १ 1925 २। मा थियो उनको मृत्यु भएको yy बर्ष पछि - र सामान्य धार्मिक मात्र नभई स्वास्थ्य र नागरिक अधिकारीहरूको पनि उपस्थितिमा - शवमा कुनै पनि कठिनाईविना शव परीक्षणको प्रक्रिया अगाडि बढ्न सक्थ्यो, अझै अक्षुण्ण छ। ती दुई जना ज्योतिषीहरूले यसपछि एक वैज्ञानिक पत्रिकामा एउटा रिपोर्ट प्रकाशित गरे जहाँ उनीहरूले सहकर्मीहरूको ध्यानाकर्षण गराए भन्ने तथ्यलाई (जुन उनीहरूले "पहिले कहिल्यै नसोचेको" मानिन्थे) कलेजो सहित अन्य आन्तरिक अ of्गहरूको पनि सही संरक्षणको तथ्यलाई अरु कुनै भन्दा बढि चाहन्थे। एक द्रुत विघटन गर्न शरीरको अन्य भाग। स्थितिलाई ध्यानमा राख्दै, त्यो मृत शरीरको नभएर ब्यूँझने पर्खाइमा निद्रामा रहेको शरीर अवलोकन गर्न पहुँच राख्ने निर्णय गरियो। अनुहार र हातमा एक हल्का मास्क लागू गरियो, तर यो केवल डर थियो कि आगन्तुकहरू अँध्यारो छाला र आँखाले प्रहार गर्नेछन्, पलकको मुनि अक्षुण्ण थिए, तर थोरै डूबिए।

यद्यपि यो कुरा निश्चित छ कि त्यस प्रकारको श्रृंगार अन्तर्गत र "सिस्टर अफ सिटिस्" को पुरानो पोशाक अन्तर्गत, त्यहाँ वास्तवमा बर्नाडेट छ जो १ 1879 in मा मृत्यु भयो, रहस्यमय र सदासर्वदा सुन्दरतामा स्थिर रहनुभयो जुन समयले गर्दैन। ऊ लगियो तर फर्कियो। केहि वर्ष पहिले, राई ट्रे को लागी एक वृत्तचित्र को लागी, मलाई तीर्थयात्रीहरु विघ्न नपरोस् भनेर रात मा पहिले कहिल्यै अनुमति थिएन नजिकको छविहरु को शूट गर्न को लागी अनुमति थियो। एक ननले केस गिलास खोले, सुनारको मास्टरपिस। हैरानीको साथ, मैले औंलाले सान्ताको सानो हतियारलाई छुनुभयो। १२० भन्दा बढी बर्षदेखि "संसार" को लागी मरिसकेका मासुको लोच र ताजगीको तत्काल अनुभूति मेरो लागि अमिट भावनाहरूको बीचमा छ। वास्तवमा, युनितालसी र ओफ्टल बीच, तिनीहरू नेरसको ईन्ग्मामा ध्यान आकर्षित गर्ने चाहनामा गलत देखिँदैनन्, प्रायः भीडले पिरनिनीहरूमा ध्यान नदिएको।

स्रोत: http://www.corriere.it (संग्रह)