Madonnina delle Lacrime di Civitavecchia: चमत्कारको प्रमाण, कुनै मानवीय व्याख्या छैन

Madonnina Civitavecchia को lacrime: यहाँ चमत्कार को प्रमाण छ
डोजियर: "त्यहाँ कुनै मानवीय व्याख्या छैन"

त्यो राज्यपाल: "दस बर्ष अघि सानो म्याडोना रगतको आँसु थाम्न थाली।" मारियोलोजिस्ट डि फिओरेस: "यहाँ भगवानको औंला छ"। "ग्रेभोरी परिवारको बगैचामा (२--2 फेब्रुअरी १ ​​6 1995)) सिविटावेचियामा १० वर्ष बितिसक्यो र त्यसपछि डायोसेसन विशप गिरोलामो ग्रिलोको हातमा (१ 15 मार्च १ 1995 14)) रगतका १ tears आँसु मडोनाको मूर्तिमा पसे । इटली र विश्वभरि नै समाचारले उछाल पारेको प्रेसको चासो पछि अखबारहरूले यसबारे केही उल्लेख गरेनन। त्यस्तै गरी, इतिहासकारहरू पनि मौन छन्, ईश्वरशास्त्री र पास्टरहरू पूर्ण रिजर्व र मौनतामा बन्द भएका छन् "। र अझै, "वास्तवमा सारा इटाली, युरोप, बाट आएका तीर्थयात्रीहरू प्रार्थना र संस्कारको उपस्थिति मार्फत आफ्नो भक्ति प्रकट गर्दछन्। एस ए एगोस्टिनोको पेरिशमा यात्रा गर्नेहरू, प्यान्टानो जिल्लामा, जहाँ मडोनिना अवस्थित छ, कुनै प्रकारका प्रभावहरू जान्दैनन्, तिनीहरू वास्तविकता हुन् जुन निरन्तर नविकरण हुन्छ र यसले रूपान्तरण र आध्यात्मिकताका सान्त्वनादायी फलहरू उत्पादन गर्दछ »।
यी शब्दहरूको साथ पूर्ण शरीर डोजियरको परिचय सुरु हुन्छ, जुन सिविटाभेचिआको diocese को अखबारमा प्रकाशित हुन लागेको छ र कोरेरीले पूर्वावलोकनमा परीक्षण गर्न सक्षम भएको छ। रिपोर्ट र कागजातहरूको श्रृ of्खला, लगभग सबै अप्रकाशित, जसले हरेक दृष्टिकोणबाट "केस" को स्टक लिन्छ, ईश्वरशास्त्रीय देखि न्यायिक, पादरी, चिकित्सा (इन्टरनेटमा यो वेबसाइट www.civitavecchia वेबसाइटमा केहि दिनमा उपलब्ध हुनेछ)। netfirms.com)। सम्पूर्ण प्रभावशाली छ: जिम्मेवार व्यक्ति, आ-आफ्नो क्षेत्रका अत्यधिक आधिकारिक व्यक्ति र, त्यसैले, शब्दहरू नाप्न अभ्यस्त हुन्छ, आफूलाई उजागर गर्न र वास्तविकतामा समर्पण गर्न हिचकिचाउँदैन। सबै कुरा, तिनीहरू एकमतका साथ भन्छन्, पृथ्वीको त्यो कुनामा रोमको ढोकामा एउटा घटना घट्यो जसको कुनै मानवीय व्याख्या छैन र यसले अलौकिक रहस्यलाई जनाउँछ। »

मोनिसिंगोरको डायरी - सबैभन्दा पहिले, मोन्सिंगोर ग्रिलोको गवाही, बिशपले कट्टरपन्थी संशयवादबाट पहेलीलाई स्वीकार गर्न बाध्य पार्‍यो, घटनाको हिंसात्मक प्रभावले अप्रत्याशित रूपमा अप्रत्याशित रूपमा घटनाको हिंसात्मक प्रभाव अन्तर्गत, उल्लेखनीय छ। अब प्रकाशित भएको डोजियरमा, प्रिलेटले आफ्नो अप्रकाशित डायरी पुन: उत्पादन गर्दछ, जुन केही नाटकीय प्रवृत्ति हो। धेरैलाई पक्कै पनि याद गर्नुहोस्, त्यो १ 15 1995 of को मार्च १ of को बिहान जब यो सब सुरु भयो, यो अभिप्रायले मडोनाको मूर्ति आफ्नो हातमा लिएको थियो जसलाई उसको घरको एउटा कोठामा राखिएको थियो। मोन्सिग्नोर ग्रिल्लोले न्यायपालिकाको हस्तक्षेपको विरोध गरेका थिए जसले कब्जाको आदेश पनि दिएका थिए र छाप लगाएका थिए। उनले पनि विरोध गरेका थिए तर धार्मिक स्वतन्त्रताको नाममा तथ्यहरूको यथार्थताको विश्वस्तता बाहिर पक्कै थिएन। ठोस अध्ययन र उत्कृष्ट पछाडि इसाई विश्वविद्यालयमा उनको पछाडि डिग्री भएकोले उनले लामो समयसम्म राज्य सचिवालयको कार्यालयमा काम गरे जहाँ वातावरण पक्कै पनि रहस्यवादले फैलिएको छैन तर व्यावहारिकतामा छ भने कहिलेकाँही संदिग्धताद्वारा होइन। नियुक्त गरिएको बिशप, राक्षसकर्ताले लोकप्रिय भक्तिहरू र पुरातात्विक परम्परालाई प्रोत्साहित गरेका थिएनन्, तर आफ्ना मानिसहरू बीच बाइबलीय र लिटर्जिकल आध्यात्मिकता फेला पार्न कोसिस गरे। उनको डायरीले केही रिस उठेको अविश्वासको प्रमाण दिन्छ जससँग उनले रगत च्यात्ने पहिलो खबर पाए, त्यहाँका पुजारीका रिपोर्टहरू रद्दीटोकरीमा, पुजारीहरूलाई घटनास्थलमा जान प्रतिबन्ध लगाइएको थियो, ग्रेगरी परिवारलाई अनुसन्धान गर्न गोप्य रूपमा प्रहरीमा सम्पर्क गर्नुपर्‍यो। जुन उनले अविश्वास गरे। उहाँ आफैंले नै एक मुख्य साथीको उद्गार सम्झनुहुन्छ: "गरीब माडोन्निना, तिमी कुन हातमा खसेका छौ! भर्खरै मोन्सगिन्सर ग्रिल्लोमा, जो सबै चीज घुट्ने काम गर्दछ! »।

मन्सिंगोर ग्रिलो रोइरहेका मडोनालाई वेदीमा राख्छन्, २००२ को एक छविमा (रोयटर्स)
त्यो दिन मार्च - यो विशेष भक्तिसहितको कुरा थिएन कि त्यस दिन मार्चमा उनले अब जफत गरेको मूर्तिलाई दराजबाट हटायो। कोठामा उनीसँगै उपस्थित सबै तिनै व्यक्तिहरूले उनको अघि देखे, जसले पवित्र वस्तु समाते, अविश्वसनीयको घटना: आँसुबाट रगतको आँसु थाम्न थाले, बिस्तारै घाँटीमा पुगे। बिशपले के भइरहेको छ भन्ने महसुस गरे पछि आफ्नो प्रतिक्रिया वर्णन गर्न euphemism प्रयोग गर्दैन। यो कुनै संयोग होईन कि बहिनी चिच्याउन थालिन्, उनलाई प्रभावकारी तरिकामा लag्गडो र फिक्का देखेर, र रगतमा भिजेको औंलाले बाहिर दौडेर, एक डाक्टर, एक हृदय रोग विशेषज्ञको सहायता लिई, जो वास्तवमै तुरुन्तै दगुर्दा। त्यहाँ एक आवश्यकता थियो। प्रिलेट नोटहरू, अन्य चीजहरूका साथै: passed प्रायः बितिसकेपछि म कुर्सीमा खसेँ », the मलाई दुर्घटनाबाट मर्ने जोखिम थियो, मलाई ठूलो झटका लाग्यो, जसले मलाई निम्न दिनहरूमा पनि स्तब्ध बनायो», immediately म तुरुन्तै सहजै। मेरीलाई मेरो धर्म परिवर्तन र मेरो पापहरूको क्षमाको लागि सोध्नुभयो »

रहस्यमा आरामी - यो यो हो कि म्याडोना उनको मातृ, सौम्य बदला लिन सक्षम थियो। यो ग्रिलो आफैंका सन्देहवादी थिए जसले रोमबाट उनलाई यो कुरा बन्द गर्ने र "गम्भीर" धार्मिकतामा फर्कने जिम्मेवारी दिने आशा गरेका थिए (जब भ्याटिकन नेताहरूले अप्रत्याशित रूपमा पनि आत्माको खुलापनको सिफारिस गरे), यो त्यहि राक्षसकर्ता थियो जसले एक विशाल जुलुसका साथ आफ्नो घरको वार्डरोबबाट मूर्तिपूजालाई चर्चमा ल्याए र यसलाई विश्वासीहरूको पूजा गर्नका लागि उजागर गरे। >
उहाँ आफैले र उनका सहयोगीहरूले गरेका र धेरै काम गरिरहेका छन्, जसमा तीर्थयात्री, अविरल, विश्वव्यापी, एक सत्य, पूर्ण, आध्यात्मिक अनुभव हुन सक्छ विश्वासयोग्य। कम्तिमा पाँच कन्सेसरहरू काममा धेरै घण्टा दिनहुन्छ; liturgies, Eucharistic adferences, rosaries, जुलूसहरू, litanies एक अर्काको अथक अनुसरण गर्दछ। >
दसौं वर्षमा मोन्ससिग्नोर गिरोलामो ग्रिलो लेख्छन्: «मलाई यो रहस्यमा समर्पण गर्न बाध्य पारियो। तर मेरो विश्वास बढि बढेको छ फाइदाजनक नतीजाहरू। सुसमाचारले हामीलाई एउटा मापदण्ड दिन्छ: फलद्वारा रूखको भलाईको न्याय गर्न। यहाँ, आध्यात्मिक फल असाधारण छन्।

पासपोर्ट टु साइभ - साक्षीको पछाडि, बिशपको पनि, यो ठूलो महत्त्वको छ कि मोन्टफेरियन धार्मिक, फादर स्टीफानो डे फिओर्सको, जो वर्जिनलाई समर्पित अध्ययनको सबैभन्दा ठूलो जीवित विशेषज्ञहरू मध्ये एक हो। समकालीन धर्मशास्त्रमा मरियम जस्ता आधारभूत पाठहरूका लेखक, न्यू मारियोलोजिकल शब्दकोशका सम्पादक, प्रामाणिक विश्वविद्यालयका प्रख्यात प्रोफेसर, ग्रेगोरियन, फादर डी फिओर्स विद्वान र पाठकहरूलाई राम्ररी विवेकशील, सूक्ष्म भेदभावको रूपमा परिचित छन्। त्यो स्तरको एक विशेषज्ञ befits। तसर्थ, सतर्क प्रोफेसरको निष्कर्ष हडताल गर्ने हो (र वास्तवमै विचारशील बनाउँछ): सिविटावेचियामा, त्यहाँ ईश्वरीय हस्तक्षेपको स्वीकृति नभएमा कुनै अन्य तार्किक र दिगो स्पष्टीकरण छैन। फादर डी फिओर्सले आफ्नो समापनलाई चरण-चरणमा प्रेरणा दिन्छन्, ईश्वरशास्त्रले भरिएको एक हस्तक्षेपमा, तर साथमा घटनाहरूको विकासको बारेमा धेरै जानकारी दिइयो। यसैले सबै साक्षीहरूलाई आलोचनात्मक रूपमा मूल्या are्कन गरिएको छ, जेसिका ग्रेगोरी, त्यसपछि six बर्ष भन्दा कम उमेरको बच्चा, उनको परिवार, पेरिश पुजारीको, बिशप आफैंबाट शुरू गरेर। "फाल्ने" फाँटलाई बुझाउन सक्ने सबै परिकल्पनाहरू पछि चलाइएका थिए। उपलब्ध तत्वहरू र तर्कको आधारमा, यो बहिष्कार गरिएको छ कि यो "फ्रड वा ट्रिक", "भ्रम वा आत्म-सुझाव", "प्यारासाइकोलजिकल घटना" हो। अन्तमा पुग्दा, तर्कको माध्यमबाट, रहस्यको विकर्षण आयाम, यो पनि एक "शैतानको काम" हो भनेर बहिष्कार गरिएको छ। दिव्य हस्तक्षेप, त्यसोभए? र किन, के अर्थको साथ? यहाँ ईश्वरशास्त्रीले एउटा यस्तो विश्लेषण सुरू गर्दछ जुन देखाउँदछ कि आत्मिक सम्पत्ति लुकाउन सकिने स्पष्ट घटनाको पछाडि के हुन सक्छ, ती आँसुहरू १ 14 पटक बगाउँदा पछाडि। यहाँसम्म कि यो नर रगत हो भन्ने चिन्ताजनक अन्वेषणले आफूलाई इसाई आयाममा, विश्वसनीयताको अर्को चिन्हको रूपमा प्रकट गर्दछ। यो अर्थको गहिराइको आधारमा पनि यो छ कि फादर डी फिरेस पनि विशप जस्तै आत्मसमर्पण गर्छन्, र लूकाको सुसमाचारको उद्धरण गर्छन्: "यहाँ भगवानको औंला छ"। यो वास्तवमै सानो छैन, जो प्रोफेसरहरूको अध्ययन गर्दछन्, विशेष गरी विश्वविद्यालयका विद्यार्थीहरू, चर्चका विषयहरूमा।

DNA DENIED - एक विशेषज्ञले यस डोजियरको अर्को अध्ययनमा तथ्यहरूको नोटलाई पनि महत्त्वपूर्ण बनाउँछ: «Diva समस्या लगातार हुन्छ जब हामी सिविटावेचियाको मेडोनाको कथाको बारेमा कुरा गर्छौं। धेरैले आफैलाई सोध्ने प्रश्न निम्न हो: ग्रेगोरहरूले किन DNA परीक्षण अस्वीकार गरे? यस्तो अस्वीकृति लुकाउनको लागि केहि संकेतको रूपमा देखिन्छ। यसैले, छायाँ र तिनीहरूको ईमानदारीको बारे मा शंकाहरू भित्र। खैर यस सम्बन्धमा चीजहरू वास्तवमै कस्तो छन् भनेर जान्नु आवश्यक छ। सबैभन्दा पहिले, कुनै शंकालाई हटाउन आवश्यक छ, ग्रेगोरी परिवारले जहिले पनि आफूलाई रगतको तुलनाको लागि परीक्षामा पेश गर्न उपलब्ध भएको घोषणा गरेको छ - वास्तवमा जसरी व्यापक रूपमा वर्णन गरिएको छ, यो विशेषज्ञहरू थिए - जसले फोरेंसिक औषधिको ल्युमिनरीबाट शुरू गरेका थिए जो प्रोफेसर जियानकार्लो उमानी रोन्ची थिए, जुन रोममा अव्यवस्थित, अत्यन्त धर्मनिरपेक्ष ला सापेन्जा विश्वविद्यालयका प्राध्यापक थिए - जसले डीएनए टेस्टको बिरूद्ध कडा सल्लाह दिएका थिए। वास्तवमा यस्तो अवस्थाले सिर्जना गरेको अवस्था र पत्ता लगाएको अवस्थालाई ध्यान दिएर भ्रमपूर्ण र वैज्ञानिक तवरले अविश्वसनीय स to्केत दिन सक्ने जोखिम स्पष्ट पार्नुको सट्टा अन्योलमा पार्ने थियो। प्राविधिकहरूको टोलीले ग्रेगरीलाई समझाए जसले तुरून्तै आफूलाई उपलब्ध गराए कि सत्यको खोजीले अगाडि न बढ्न सुझाव दियो।>
छोटकरीमा, दस बर्ष पछि, यो सामान्य आधार देखिन्छ कि सिविटावेचियामा यात्रा गर्ने तीर्थयात्रीहरूको स्तम्भहरू (र वर्ष बर्ष बढ्दो संख्यामा) अन्धविश्वास र लोकप्रिय विश्वासहरूलाई अस्वीकार गर्ने घटनाबाट छुटकारा पाउन सजिलो छैन भन्ने घटनाको सम्झना गरिन्छ। हामीलाई थाहा थियो, बिशपलाई पनि यो कुरा पक्का थियो कि तथ्यहरू जे भए पनि उत्तेजित प्रेरितमा मात्र म्याडोना (जसको उनी सँधै भक्त थिए) मात्र परिवर्तन भएन तर त्यो "मडोनिना" पनि। पनि आइपुगे, रहस्य गाढा बनाउनको लागि, अर्को रहस्यपूर्ण ठाउँ बराबर उत्कृष्टताबाट: मेडजुगोर्जे।

भिट्टेरियो मेसोरी