क्याथोलिकहरू किन रोजारी जस्तै बारम्बार प्रार्थना गर्दछन्?

एक युवा प्रोटेस्टेन्टको रूपमा, क्याथोलिकहरूलाई सोध्न यो मेरो मनपर्नेहरू मध्ये एक थियो। "मत्ती:: in मा" व्यर्थ पुनरावृत्ति "प्रार्थना नगर्नु भनेर येशूले भन्नु भएपछि क्याथोलिकहरू रोजारीजस्तै" दोहोरिएको प्रार्थना "किन गर्दछन्?"

मलाई लाग्छ हामी यहाँ म्याटको वास्तविक टेक्स्ट उद्धृत गरेर सुरु गर्नुपर्नेछ। ::::

र अन्यजातिहरूले जस्तो खाली वाक्यहरू (व्यर्थ पुनरावृत्तिहरू) KJV मा नखोल्न प्रार्थना गर्दै; किनभने तिनीहरू सोच्दछन् कि तिनीहरूका शब्दहरू सुन्न सकिन्छ।

सन्दर्भ याद गर्नुहोस्? येशूले भन्नुभयो कि "खाली वाक्यांश नथप्नुहोस्" (ग्री। - बटालगेसेट जसको अर्थ हडप्ने, हडबड गर्ने, प्रार्थना गर्ने वा बारम्बार अन्जानमा) अन्यजातिहरूले जस्तै ... "हामीले यो याद राख्नुपर्दछ कि प्रार्थनाको मुख्य विचार मूर्तिपूजकहरूको बीचमा बलिदान भनेको देवताहरूलाई खुशी पार्नु थियो ताकि उहाँ आफ्नो जीवनकाल चलाउन सक्नुहुनेछ। तपाईंले सावधान हुनुपर्दछ कि सबै देवताहरूको उद्धरण गरेर र ठीक शब्दहरू भन्नुपर्दा, तिनीहरूलाई श्राप नदिनुहोस्।

र यो पनि याद गर्नुहोस् कि देवताहरू कहिलेकाँही अनैतिक पनि थिए! तिनीहरू स्वार्थी, क्रूर, प्रतिरोधक आदि थिए। मूर्तिपूजकहरूले तिनीहरूको जादू भने, आफ्नो बलिदान चढाए, तर नैतिक जीवन र प्रार्थना बीच कुनै वास्तविक सम्बन्ध थियो। येशू भन्दै हुनुहुन्छ कि यसले उसलाई परमेश्वरको नयाँ करार राज्यमा काट्नेछैन! हामीले पश्‍चात्ताप गरेर ईश्वरको इच्छाको अधीनमा बसेर प्रार्थना गर्नुपर्दछ। होइन यो गर्दैन। यो स्पष्ट हुन्छ जब मत्ती of को अर्को पदहरूमा, येशू भन्नुहुन्छ:

तिनीहरू जस्तो नहोऊ, किनभने उहाँसंग माग्नुभन्दा अघि तपाईंको पितालाई के चाहिन्छ भनेर जान्नुहुन्छ। यसैले यस तरिकाले प्रार्थना गर्नुहोस्ः स्वर्गमा बस्नुहुने हाम्रो बुबा, तपाईंको नाम पवित्र पारियोस्। तपाईंको राज्य आओ। जसरी स्वर्गमा पनि पृथ्वीमा तपाईंको आज्ञापालन गरिनेछ। आज हामीलाई दिनहुँ रोटी दिनुहोस्। हाम्रा अपराधहरू क्षमा गर्नुहोस्, किनभने हामीले पनि आफ्ना अपराधीहरूलाई क्षमा गरेका छौं। अनि हामीलाई परीक्षामा डोर्याउनु हुँदैन तर हामीलाई कुनै नराम्रोबाट बचाउनुहोस्। किनभने यदि तपाईंले मानिसहरूलाई तिनीहरूको अपराधहरू क्षमा गर्नुभयो भने, स्वर्गमा बस्नुहुने पिताले पनि तपाईंलाई क्षमा गर्नुहुनेछ; तर यदि तपाईंले मानिसहरूका अपराधहरू क्षमा गर्नुभएन भने, न त तिम्रा पिताले तिम्रा गल्तीहरू क्षमा गर्नुहुनेछ।

येशूले हामीलाई काम गर्न प्रार्थना गर्नुभयो! तर ध्यान दिनुहोस् प्रार्थनामा बाँच्न को लागी! यो प्रार्थना गर्न को लागी हो, तर ती न त "खाली वाक्य" वा न व्यर्थ पुनरावृत्ति हुन्।

बाइबलीय "दोहोर्याइएको प्रार्थना" का उदाहरण

प्रकाश 4: in मा स्वर्गदूतहरूको प्रार्थनाहरूलाई विचार गर्नुहोस्:

र ती चारवटा जीवित प्राणीहरू, प्रत्येकका छवटा पखेटासहित, चारैतिर र भित्र आँखाले भरिएका छन्, र दिन र रात तिनीहरू कहिल्यै गाउन बन्द गर्दैनन्: "पवित्र, पवित्र, पवित्र, सर्वशक्तिमान परमेश्वर हुनुहुन्छ, जो हुनुहुन्थ्यो र हुनुहुन्थ्यो र आवश्यक छ आउनुहोस्! "

यी "चार जीवित प्राणीहरू" ले चार स्वर्गदूतहरू, वा "सेराफिम" लाई जनाउँछ जसलाई यशैयाले Is: 6-1- 3-800 मा XNUMX०० वर्ष अगाडि देखा परेका थिए र अनुमान लगाए कि उनीहरू केका लागि प्रार्थना गरिरहेका थिए?

जुन वर्ष राजा उज्जीको मृत्यु भयो, त्यस समयमा मैले परमप्रभुलाई एउटा सिंहासनमा विराजमान भएको देखें। उसको ट्रेनले मन्दिर भरियो। उहाँलाई माथिको seraphim थिए; प्रत्येकको छवटा पखेटा थिए। ती दुइलाई यसको अनुहार छोपिएको थियो, यसको खुट्टले दुईवटा छोपिएको थियो अनि दुइवटा पखेटाहरू थिए। एक जनाले अर्कोलाई बोलाए र भने: “पवित्र, पवित्र, पवित्र सेनाहरूका प्रभु हुनुहुन्छ। सारा पृथ्वी यसको गौरवले भरिएको छ। "

कसैले पनि ती स्वर्गदूतहरूलाई "व्यर्थ दोहोर्याउने" सूचित गर्नुपर्दछ! हाम्रा धेरै प्रोटेस्टेन्ट मित्रहरू, विशेष गरी कट्टरपन्थीहरूका अनुसार उनीहरूले उहाँलाई मेटाउनुपर्दछ र केही फरकको लागि प्रार्थना गर्नुपर्छ! तिनीहरूले यस प्रकारले CA का लागि प्रार्थना गरेका थिए। Years०० बर्ष!

हो, म त्यो भाषा र गाला भन्न सक्छु, किनकि यद्यपि हामीले "समय" लाई पूर्ण रूपमा बुझ्दैनौं किनकि यो स्वर्गदूतहरु लाई लागु हुन्छ, हामी केवल भन्छौं कि तिनीहरुले 800०० भन्दा बढी बर्ष सम्म यस प्रकारले प्रार्थना गरे। मानवता भन्दा लामो अवस्थित कस्तो छ! यो लामो समय हो! स्पष्टतः येशूका शब्दहरू भनेको यो मात्र भन्नु हो कि हामीले एउटै शब्दहरू एक वा दुई पटक मात्र प्रार्थना गर्नु हुँदैन।

म रोजारी जस्ता प्रार्थनाका आलोचकहरूलाई भजन १ 136 लाई गम्भीरतापूर्वक अध्ययन गर्न र यहूदी र इसाईहरूले हजारौं बर्षदेखि यी भजनहरू प्रार्थना गरेको तथ्यलाई विचार गर्न चुनौती दिन्छु। २ 136 पदहरूमा २ 26 पटक भजन १ 26 ले "दोहोर्याउँदछ" किनकि उहाँको निरंतर प्रेम सँधै रहन्छ "!

अझ महत्त्वपूर्ण कुरा त हामीसँग येशू गेत्समनीको बगैंचामा हुनुहुन्छ, मर्कूस १:: 14२--32 (जोडिएको जोड):

तिनीहरू गेत्समनी भन्ने ठाउँमा गए। र आफ्ना चेलाहरूलाई भने, "म प्रार्थना गरुन्जेल यहाँ बस।" त्यसपछि उसले पत्रुस, याकूब र यूहन्नालाई आफूसँगै लग्यो र ऊ अत्यन्तै विचलित र व्याकुल हुन थाल्यो। उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “मेरो प्राण ज्यादै पीडादायी छ, मृत्युसम्मै। यहीं बस र हेर। “अलि पर गएर उहाँ भूइँमा लड्नुभयो र प्रार्थना गर्नुभयो कि यदि सम्भव भएमा यो घडी उहाँबाट बितेर जाओस्। उनले भने, “अब्बा, पिता सबै कुरा तपाईंमा सम्भव छ। यो कचौरा मबाट हटाउनुहोस्। तर म के चाहान्दिन, तर तपाई के गर्नुहुन्छ। "उहाँ फर्केर आउनुभयो र तिनीहरूलाई निदाइरहेको भेट्नुभयो, र पत्रुसलाई भन्नुभयो," सिमोन, तिमी सुतिरहेका छौ? तपाईं एक घण्टा देख्न सक्नुहुन्न? हेर्नुहोस् र प्रार्थना गर्नुहोस् कि तपाईं प्रलोभनमा नपर्नुहोस्; आत्मा साँच्चै इच्छुक छ, तर शरीर कमजोर छ। " फेरि येशू केही परसम्म जानुभयो अनि त्यही प्रार्थना गर्नूभयो। र फेरि, उहाँ आउनुभयो र तिनीहरूलाई निदाइरहेको भेट्टाउनुभयो ... र उहाँ तेस्रो पटक आउनुभयो र तिनीहरूलाई भन्नुभयो, "के तपाईं अझै सुतिरहेकी हुनुहुन्छ ...?"

हाम्रो प्रभु यहाँ घण्टा को लागी प्रार्थना र "उही शब्दहरु" भन्दै हुनुहुन्थ्यो। यो "व्यर्थ पुनरावृत्ति" हो?

र हामीसँग हाम्रा प्रभुले दोहोर्याइएको प्रार्थना मात्र गरिरहनु भएको छैन, तर उहाँ पनि उनको प्रशंसा गर्नुहुन्छ। लूका १:: १-१-18 मा, हामी पढ्छौं:

Always And। Told।।।।।।।।।।।।।।।। Always।।।। Them।।। Them।। Them he always them them he them he he them them them them he। Them। Them। He। He। Always he them he he he he he he he he he always he always he always he always he them he them he always he them he them he always he them he always he always he always he always he always he always he always he always he always he always he always he always he always he always always always always always he he always he। Always। Always always always always always he he always he always them he उनले भने: “कुनै एउटा शहरमा एक जना न्यायाधीश थिए जसले न त परमेश्वरको आदर गर्थे न मानिसहरूलाई मान्दथे। त्यो शहरमा एउटी विधवा थिईन् र उनी आउँथिन् र भनिन्, "मेरो विपक्षी विरूद्धमा बदला लिनुहोस्।" केही समयको लागि उसले मानेन; तर पछि उसले आफैलाई भन्यो: "म परमेश्वरसँग डराउँदिन वा मान्छेलाई हेर्दिनँ तर यी विधवाले मलाई पिरोल्छिन्, यसकारण म उनलाई दावी गर्छु, वा उनले मलाई निरन्तर आउन थकित तुल्याउँछिन्।" तब प्रभुले भन्नुभयो, “सुन! त्यो अन्यायी न्यायाधिशले जे भन्यो, त्यसमा ध्यान देऊ। के परमेश्वरले आफ्ना चुनिएका जनहरूका लागि दाबी गर्नुहुने छैन र? के यसले तिनीहरूमा धेरै ढिलाइ गर्नेछ? म तिमीलाई भन्छु, उसले चाँडै नै ती दावी गर्नेछन्। तर जब मानिसको पुत्र आउँदछ, ऊ पृथ्वीमा विश्वास पाउँछ? "उनले यो दृष्टान्त पनि कसैलाई भने जसले आफूलाई धर्मी ठान्छन् र अरूलाई तुच्छ ठान्छन्:" दुईजना मानिस मन्दिरमा प्रार्थना गर्न गए, एक जना फरिसी र अर्को कर उठाउने। फरिसी उठे र यसरी आफैलाई यसरी प्रार्थना गरे: “हे परमेश्वर, म तपाईंलाई धन्यवाद दिन्छु कि म अरू मानिसहरूजस्तो होइन, चोरी गर्ने, अन्यायी, व्यभिचारी वा यस कर उठाउने मानिसजस्तो छैन। म हप्तामा दुई पटक उपवास गर्छु, म जे पाउँछु त्यसको दशांश दिन्छु। "तर कर उठाउने व्यक्ति टाढा उभिएर आफ्नो आँखा घुमाउँदैनथ्यो तर आफ्नो छाती पिट्दै यसो भन्छ:" हे परमेश्वर, म पापीमाथि दया गर्नुहोस्! " म तिमीलाई भन्दछु कि यो मानिस अर्कोको भन्दा न्यायको निम्ति आफ्नो घरमा गयो। किनभने जसले आफूलाई ठूलो देखाउँछ उसले आफूलाई नम्र तुल्याउनु पर्छ। तर जसले आफूलाई नम्र तुल्याउँछ ऊ ठूलो हुनेछ। ”

अन्तिम विचारहरु

एक श्रीमतीले आफ्ना लोग्नेलाई भन्छन्: "ए, यो फाल! तपाईंले मलाई पहिल्यै बताउनु भएको छ कि आज तपाईंले मलाई तीन पटक माया गर्नुहुन्छ! म अब यो सुन्न चाहन्न! "मलाई त्यस्तो लाग्दैन! यहाँ कुञ्जी भनेको शब्द हृदयबाट आएको हो, उनीहरू बोलेको पटकको संख्या होईन। मलाई लाग्छ यो येशूको जोड हो। त्यहाँ केहि शब्दहरू छन्, "म तपाईंलाई माया गर्छु" वा "हाम्रा पिता" वा "नमस्कार, मेरी", जसमा तपाईं वास्तवमै सुधार गर्न सक्नुहुन्न। मुख्य कुरा यो हो कि हामी वास्तवमै शब्दहरूमा जान्छौं ताकि ती हाम्रो हृदयबाट आउँदछन्।

नजान्ने मानिसहरुलाई, रोजारी "दिमाग रहित पुनरावृत्ति" को बारेमा होइन ताकि भगवानले हाम्रो सुन्नुहुनेछ। हामी गुलाबका प्रार्थनाहरू निश्चित हुन दोहोर्याउँदछौं, तर हामी विश्वासको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण रहस्यहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्दा ध्यान केन्द्रित रहनको लागि यो गर्छौं। मैले प्रभुमा ध्यान केन्द्रित गर्न पाउनुलाई यो एक अद्भुत तरीका हो।

मलाई यो विडंबनापूर्ण लाग्यो कि भूतपूर्व प्रोटेस्टेन्ट हो जसले धेरै प्रार्थना गरे, र धेरै शब्दहरू, म क्याथोलिक हुनु भन्दा पहिले, "व्यर्थ पुनरावृत्ति" मा जान सजिलो थियो जब मैले प्रार्थना गरेको सबै अनायास प्रार्थनाहरू थिए। मेरा प्रार्थनाहरू प्रायः याचिका पछि निवेदनमा पठाइन्थ्यो, र हो, म निरन्तर प्रार्थना गर्दछु, र ती शब्दहरू वर्षौं बर्षमा।

मैले पत्ता लगाए कि liturgical प्रार्थना र भक्ति प्रार्थना को ठूलो आध्यात्मिक लाभ छ। सर्वप्रथम, यी प्रार्थनाहरू धर्मशास्त्रबाट वा सबैभन्दा महान दिमाग र आत्माबाट आएका हुन् जसले पृथ्वीमा कहिल्यै हिडेका छन् र जो हाम्रो अघि गएका छन्। तिनीहरू ईश्वरशास्त्रीय रूपमा सही र आध्यात्मिक रूपमा धनी छन्। उनीहरूले मलाई पछि के भन्दैछु भनेर सोच्नबाट मुक्त गरे र मलाई वास्तवमै मेरो प्रार्थना र परमेश्वरमा प्रवेश गर्न अनुमति दिए। यी प्रार्थनाहरूले कहिलेकाँही मलाई उनीहरूको आध्यात्मिक गहिराइको कारण चुनौती दिन्छन् जबकि मलाई भगवानबाट ब्रह्माण्ड रबर मेसिनमा नराख्न रोक्छन्। चबाउनु। "मलाई दिनुहोस्, मलाई दिनुहोस्, आउनुहोस् ..."

अन्त्यमा, मैले पत्ता लगाए कि क्याथोलिक परम्पराको प्रार्थनाहरू, आराधनाहरू र मननले वास्तवमा मलाई "व्यर्थ पुनरावृत्ति" बाट बचाउँदछ जुन येशुले सुसमचारमा चेतावनी दिनुहुन्छ।

यसको मतलब यो होइन कि रोजारी वा अन्य यस्तै प्रकारको भक्तिहरू दोहोर्याउने कुनै खतरा छैन यो सोचे बिना। त्यहाँ छ। हामी यो वास्तविक सम्भावनाबाट जहिले पनि सावधान हुनुपर्दछ। तर यदि हामी प्रार्थनामा "व्यर्थ पुनरावृत्ति" को शिकार भयौं भने यो हुँदैन किनकि हामी मर्कूस १ 14: 39 in मा प्रभुले जस्तै प्रार्थनामा "जहिले पनि उस्तै शब्द दोहोर्याइरहेका हुन्छौं"। यो यस्तो हुनेछ किनभने हामी हार्दिक प्रार्थना गर्दैनौं र हामी साँच्चिकै महान् भक्तिहरूमा प्रवेश गर्दैछौं जुन पवित्र आमा चर्चले हाम्रो आध्यात्मिक पोषणको लागि प्रदान गर्दछ।