प्रार्थना गर्नको लागि अगस्त गर्नुहोस् अनुग्रहको लागि सोध्नुहोस्

सन्तअगोस्टिनो

त्यो अत्यन्त स्पष्ट सान्त्वनाको लागि कि तपाईं, महान् संत सेंट अगस्टिनले, एक संतमा ल्याउनुभयो
मोनिका तपाईको आमा र सम्पूर्ण चर्च, जब उदाहरण द्वारा एनिमेटेड
रोमन भिट्टोरिनोको र अब सार्वजनिकबाट, महान निजी बिशपको निजी भाषणहरू
मिलान, सन्त'अमब्रोगियो, र सान सिम्पलिसियानो र Alipio, अन्ततः तपाईं रूपान्तरण गर्न संकल्प,
हामी सबैलाई निरन्तर उदाहरण र सल्लाहको फाइदा लिन कृपा प्राप्त गर्नुहोस्
सद्गुण, हाम्रो भविष्यको जीवनको जस्तो स्वर्गमा स्वर्ग ल्याउनको लागि
दुःखको कुरा हामीले हाम्रो विगतको जीवनका धेरै असफलताहरूको साथ भयौं
ग्लोरिया

हामी जो भटकम अगस्टिनको पछि लाग्यौं उसले पश्चाताप गर्नेलाई पछ्याउनु पर्छ। Deh! कि
उसको उदाहरणले हामीलाई क्षमा खोज्न र सबै स्नेहहरू हटाउन अग्रसर गर्दछ
हाम्रो पतन।
ग्लोरिया

अगोस्टिनो डि इप्पोना (इटालीको ल्याटिन अरिलियस अगस्टिनस हिप्पोनेसिस अनुवाद) बर्बर जातका, तर पूर्ण हेलेनिस्टिक-रोमन संस्कृतिको जन्म तागस्टेमा (हाल हजपोको १०० किलोमिटर दक्षिण-पश्चिममा अवस्थित अल्जेरियामा सौक-अह्रास) भएको थियो। नोभेम्बर 100 13 साना जमिन मालिकहरूको मध्यम वर्ग परिवारबाट। फादर पैट्रिजियो मूर्तिपूजक थिए, जबकि उनकी आमा मोनिका (सीएफ। अगस्त २ 354) जसमध्ये अगोस्टिनो जेठा छोरा थिए, सट्टामा क्रिश्चियन थिए; उनीले उनलाई धार्मिक शिक्षा दिएका थिए तर बप्तिस्मा नगरी, त्यस बखत प्रयोग गरिएको थियो, परिपक्व उमेरको लागि कुर्दै।

अगस्टिनको धेरै जीवन्त बचपन थियो, तर वास्तविक पापहरू पछि शुरू भयो। पहिलो पटक ट्यागस्टे र त्यसपछि नजिकैको मडोरामा अध्ययन गरेपछि उनी Romanian 371१ मा रोमानियानो नाम गरेका एक धनी स्थानीय भद्र व्यक्तिको सहयोगमा कार्तगे गए। उहाँ १ 16 वर्षको हुनुहुन्थ्यो र आफ्नो किशोरावस्था एकदमै रमाइलो तरिकामा बिताउनुभयो र एक बयानबाजीकर्ताको स्कूलमा पढ्दै गर्दा उनी एक कार्टगजिनियन केटीसँग बस्न थाले, जसले उनलाई पनि him gave२ मा उनको छोरो एडेओडाटो दिए। ती वर्षहरूमा उनले दार्शनिकको रूपमा आफ्नो पहिलो पेशा प्राप्त गरे, सिसेरोले लेखेको "ओर्टेनसियो" पढ्दा धन्यवाद, जसले उनलाई विशेष प्रभावित पारेको थियो, किनकि ल्याटिन लेखकले भनेका थिए, केवल दर्शनले मात्र ईच्छालाई टाढा सार्न मद्दत गरेको छ। दुष्ट र सद्गुण अभ्यास गर्न।
दुर्भाग्यवस, तब पवित्र धर्मशास्त्र पढ्दा उनको तर्कसंगत दिमागमा केहि पनि भनिएको थिएन र उहाँकी आमाले भनेका धर्मले उनलाई "बालिश अन्धविश्वास" देखिन्थ्यो त्यसैले उनी मानिकैवादमा सत्य खोज्छन्। (मनिसिज्म ईसाई तेस्रो शताब्दीमा स्थापना भएको एक पूर्वीय धर्म हो जुन मणिले स्थापना गर्‍यो, जसले इसाई धर्मका तत्वहरू र जोरोस्टरको धर्मलाई गाभ्यो। यसको मूल सिद्धान्त द्वैधवाद थियो, अर्थात् दुई बराबर ईश्वरीय सिद्धान्तहरूको निरन्तर विरोध, एउटा राम्रो र एउटा खराब, जसले विश्व र मानिसका आत्मामाथि प्रभुत्व जमाउँछ)।
अध्ययन पूरा गरेपछि उनी Tag 374 मा ट्यागस्टे फर्के, जहाँ उनले आफ्नो सहयोगी रोमानियानोको सहयोगमा व्याकरण र बयानबाजीको स्कूल खोले। उनी सम्पूर्ण परिवारसँगै घरमा बस्न आएका थिए, किनकि उनकी आमा मोनिका, आफ्नो धार्मिक छनौट साझा नगरी, एगोस्टिनोबाट अलग हुन रुचाउँछिन्; पछि मात्र उनले उनलाई उनको घरमा पठाए, जब उनी इसाई विश्वासमा फर्कने बारेको सपना देखे।
Years 376 मा दुई बर्ष पछि, उनले ट्यागस्टेको सानो शहर छोड्ने र कार्टेज फर्कने निर्णय गरे र उनले सँधै आफ्नो साथी रोमानियनोको सहयोगमा, जसले मनिचैमिसम धर्म परिवर्तन गरे, उनले यहाँ एउटा विद्यालय पनि खोले, जहाँ उनले सात वर्षसम्म शिक्षा दिए, दुर्भाग्य। राम्रो अनुशासित विद्यार्थीहरूको साथ।
यद्यपि एगोस्टिनोले मनिचियनहरू बीच सत्यको चाहनाको निश्चित जवाफ फेला पारेन र b 382२ मा कार्तगेमा भएको उनका विशप, फोस्टोसँग भेट गरे, जसले कुनै श doubt्का हटाउनुपर्‍यो, उनी अपत्यावसायिक रूपमा बाहिर आए र यसैले लिए Manichaeism बाट टाढा सर्नुहोस्। नयाँ अनुभवहरूको लागि उत्सुक र कार्टागिनियन विद्यार्थीहरूको अनुशासनहीनताको कारण थकित, अगोस्टिनो, आफ्नी अफ्रिकामा राख्न चाहने उनकी प्यारी आमाको प्रार्थनाको प्रतिरोध गर्दै उनले आफ्ना सम्पूर्ण परिवारसहित साम्राज्यको राजधानी रोम जाने निर्णय गरे।
384 385 मा उनले रोमको प्रान्त क्विन्टो अरिलियो सिम्माकोको सहयोगमा प्राप्त गर्न सफल भए, मिलनको बयानको खाली पछाडि, जहाँ उनी बसाइँ सरे, अप्रत्याशित रूपमा XNUMX XNUMX मा पुग्नुभयो, उनको आमा मोनिका, जसले आफ्नो छोराको भित्री श्रमप्रति सचेत थिए। , उहाँसँग प्रार्थना र आँसुको साथ थियो उहाँलाई कुनै कुरा थोपे बिना, तर बरु एक संरक्षक स्वर्गदूतको रूपमा।

Ent 387 मा लेन्टको शुरुवाततिर, एडिओडेट र एलीपियो संग, उनले इस्टरको दिनमा एम्ब्रोजद्वारा बप्तिस्मा लिनलाई "प्रतिस्पर्धी" बीचमा उनको स्थान लिए। एगोस्तिनो शरद untilतु सम्म मिलानमै रहे, आफ्नो काम जारी राख्दै: "अमर एनिमे र डे म्युजिक"। अनि जब उनी ओस्टियामा प्रवेश गर्न जाँदै थिइन्, मोनिकाले आफ्नो प्राण परमेश्वरमा फर्काइदिए।अबोस्टिनो रोममा धेरै महीनासम्म बसिरहे, मुख्यतया मनिचैमवादको खण्डन र चर्चको मठ र परम्पराको बारेमा उनको ज्ञानलाई अझ गहिरो बनाउन।

388 XNUMX मा उनी ट्यागस्टे फर्के, जहाँ उनले आफ्ना केही चीजहरू बेचे, रकम गरीबहरूलाई बाँडिदिए र केही साथीहरू र चेलाहरूसँग सेवानिवृत्त भएर उनले एउटा सानो समुदायको स्थापना गरे, जहाँ ती सामानहरू साझा सम्पत्ति भएका थिए। तर केहि समय पछि सँगी नागरिकहरूको लगातार भीड, सल्लाह र मद्दतको लागि सोध्नु, उचित सम्झनामा विचलित भयो, अर्को ठाउँ खोज्नु आवश्यक थियो र अगस्टिनले हिप्पोको नजिक यसको खोजी गरे। उनी आफैंमा संयोगवश स्थानीय बेसिलिकामा भेटिए, जहाँ विशप भलेरियोले विश्वासीहरुलाई विशेष गरी प्रचार गर्नमा पुजारीलाई नियुक्त गर्ने प्रस्ताव राखेका थिए; आफ्नो उपस्थिति बुझेपछि, विश्वासीहरू कराउन थाले: "अगस्टिन पादरी!"। त्यसोभए धेरै मानिसहरू ईश्वरीय इच्छालाई ध्यानमा राखेर ईश्वरीय इच्छालाई मान्थे तर उनले इन्कार गर्ने कोसिस गरे किनभने उनी त्यस्तो चाहिदैनथिएन, अगस्टिनलाई स्वीकार गर्न बाध्य गरियो। हिप्पो शहरले धेरै कमायो, उसको काम एकदम फलदायी थियो; पहिले उनले विशपलाई उनको मठलाई हिप्पोमा स्थानान्तरण गर्न, आफ्नो जीवन छनौट जारी राख्न भने, जुन पछि अफ्रिकी पुजारीहरू र विशपहरूको लागि एक सेमरेरी स्रोत भयो।

अगस्टिनियन पहलले पादरीहरूको चलन नवीकरणको लागि जग निर्माण गर्‍यो। उनले नियम पनि लेखेका थिए जुन नवौं शताब्दीमा नियमित समुदाय वा अगस्टिनियन क्याननसद्वारा अपनाइएको थियो।
विशप भालेरियोले अगस्टिन अर्को ठाउँमा सारिनेछ भन्ने डरले मानिसहरूलाई र नुमिडियाका प्राइमेट मेगालिओ दि क्यालामालाई उनलाई हिप्पोको कोएडजेटर बिशपको रूपमा नियुक्त गर्न राजी गराए। 397 XNUMX In मा, भ्यालेरियोको मृत्यु पछि, उनी उनीपछि मालिक भए। उनले मठ छोड्नु पर्थ्यो र आत्माको गोठालोको रूपमा आफ्नो गहन गतिविधि गर्नुपर्‍यो, जुन उनले धेरै राम्ररी पूरा गरे, जुन एक प्रबुद्ध विशपको रूपमा उनको प्रतिष्ठा सबै अफ्रिकी चर्चहरूमा फैलियो।

उहि समयमा उनले आफ्नो रचनाहरू लेखे: सेन्ट अगस्टिन मानवजातिले कहिल्यै जानेका थिएनन्। उहाँ केवल उनका रचनाहरूको स for्ख्याको लागि मात्र प्रशंसित हुनुहुन्न, जसमा आत्मकथा, दार्शनिक, अपोल्जेटिक, शास्त्रीय, ध्रुवीय, नैतिक, अपवादात्मक लेखन, पत्रहरूको संग्रह, प्रवचन र कवितामा कार्यहरू छन् (गैर-शास्त्रीय मेट्रिक्समा लेखिएको, तर उच्चारण), अशिक्षित व्यक्तिहरु द्वारा कण्ठस्थापनको लागि सुविधा पुर्‍याउनुहोस्), तर साथै बिभिन्न विषयहरूका लागि जुन सम्पूर्ण मानव ज्ञानलाई समेट्छ। जसमा उनले आफ्नो काम प्रस्ताव गरेका थिए पाठकमा अझै धेरै शक्तिशाली आकर्षण छ।
उनको सबैभन्दा प्रसिद्ध काम कन्फरेन्स हो। धार्मिक जीवनका अनगिन्ती रूपहरूले उनलाई स refer्केत गरेको छ, जसमध्ये सेन्ट अगस्टिन (ओएसए), अगस्टिनियनहरू भनेर चिनिन्छ: विश्वभरि फैलिएको छ, एक साथ नाf्गो अगस्टिनियनहरू (ओएडी) र अगस्टिनियन रिकोलिक्ट्स (ओएआर) सँगसँगै। क्याथोलिक चर्चमा हिप्पोको सन्तको मुख्य आध्यात्मिक सम्पदा, जसको जीवन शासनको लागि सेन्ट अगस्टिनको नियमित शिविर बाहेक अरू थुप्रै मण्डलीहरू पनि उत्प्रेरित छन्।
"कन्फसेन्स ओ कन्फेन्सी" (लगभग )००) उसको मुटुको कथा हो। "कन्फसेन्स" मा रहेको अगस्टिनियन चिन्ताको मूलधार यस्तो धारणामा रहेको छ कि मानिस आफैंलाई झुकाउन असमर्थ छ: केवल ईश्वरको ज्योतिले, जुन उसले सबै परिस्थितिमा पछ्याउनुपर्दछ, मान्छेले झुकाव पाउन सक्नेछ। उस्को जीवन। बाइबलीय अर्थमा "कन्फरेसन" भन्ने शब्द बुझिएको छ, दोषी वा कथाको रूपमा स्वीकार गरेनौं बरु यसको आन्तरिक ईश्वरको कार्यलाई प्रशंसा गर्ने आत्माको प्रार्थनाको रूपमा। सबै सेन्टका कामहरू मध्ये कुनै पनि विश्वव्यापी रूपमा पढिएको र प्रशंसा गरिएको छैन। सम्पूर्ण साहित्यमा यस्तो कुनै पुस्तक छैन जुन यो आत्माको सबैभन्दा जटिल छापहरूको भेदभावपूर्ण विश्लेषणको लागि, संचारवादी भावनाको लागि वा दार्शनिक विचारहरूको गहिराईको लागि मिल्दोजुल्दो छ।

429२ In मा उनी गम्भीर बिरामी भए, जबकि हिपोलाई तीन महिनासम्म घेरा हालेर गेन्सरिकले आदेश दिए († 477†28), जहाँ उनीहरूले जताततै मृत्यु र विनाश ल्याए; पवित्र विशपको नजिकको अन्तको छाप थियो; उहाँ अगस्त २ August, 430० मा 76 508 वर्षको उमेरमा मरे। हिपोको आगो र विनाशको क्रममा भण्डलबाट चोरी गरिएको उनको शरीर, त्यसपछि African० b--517१ c सीसी वरिपरि विशप फुलजेनियो डि रुस्पेलीद्वारा कागलियारीमा लगियो र त्यहाँ अन्य अफ्रिकी विशपहरूको अवशेष पनि थियो।
725२744 तिर उनको शरीर फेरि पाभिया सारियो, सील चर्चको एस पिट्रोको चर्चमा। उनको धर्म परिवर्तन गर्ने ठाउँबाट धेरै टाढा थिएन, धार्मिक लोम्बार्डका राजा लियटप्रान्डो († XNUMX†XNUMX) ले उनलाई मुक्त गरेका थिए। सार्डिनिया को सारासेन्स द्वारा।