कटौतीको पाप के हो? किन दुःख छ?
कटौती आज एक साधारण शब्द होईन, तर यसको मतलब यो सबै धेरै सामान्य छ। वास्तवमा, अर्को नामले चिनिन्छ - गफ - यो मानव इतिहासको सबै भन्दा साधारण पाप मध्ये एक हुन सक्छ।
पी को रूपमा जोन ए हार्डोन, एसजे, आफ्नो आधुनिक क्याथोलिक शब्दकोश मा लेख्छन्, कटौती "अर्को व्यक्तिको बारेमा साँचो कुरा तर व्यक्तिको प्रतिष्ठा को लागी हानिकारक हो कि केहि केहि खुलासा छ।"
कटौती: सत्य विरूद्ध एक अपराध
क्याथोलिक चर्चको क्याटेकिसमले "सत्यलाई अपराधी" भनेर वर्गीकरण गर्ने असंख्य पापहरू मध्ये एक हो कटौती। जब यो अरू धेरै पापहरूको कुरा आउँछ, जस्तै झूटा गवाही, झूटा गवाही, अपमान, घमण्ड र झूट बोल्दा, तिनीहरू सत्यको विरुद्ध कसरी अपराधी लिन्छन् भन्ने कुरा सजिलैसँग बुझ्न सक्दछ: ती सबैले तपाईलाई झूटा भनेर विश्वास गरेको वा झूटा हो भनेर विश्वास गरेको कुरा भन्नु समावेश छ।
कटौती, तथापि, एक विशेष मामला हो। परिभाषाले स indicates्केत गर्दछ, कटौतीको दोषी हुन, तपाईंले केहि भन्नु पर्छ जुन तपाईंलाई कि त थाहा छ सत्य छ वा तपाईं यो सत्य हो भन्ने विश्वास गर्नुहुन्छ। त्यसोभए कटौती कसरी सत्य हुन सक्छ?
कटौती को प्रभावहरु
जवाफ कटौती को सम्भावित प्रभाव मा निहित छ। क्याथोलिक चर्चको क्याटेकिजमले टिप्पणी गरेझैं (अनुच्छेद २2477।), "जनताको प्रतिष्ठाप्रति सम्मानले कुनै पनि मनोवृत्ति र कुनै पनि शब्दलाई निषेध गर्दछ जसले उनीहरूलाई अन्यायपूर्ण चोट पुर्याउन सक्छ"। एक व्यक्ति कटौतीको लागि दोषी छ भने, "वस्तुनिष्ठ वैध कारण बिना, उसले अर्को व्यक्तिको दोष र कमजोरीहरू प्रकट गर्दछ जसले तिनीहरूलाई चिन्दैन"।
एक व्यक्तिको पाप प्राय: अरूलाई प्रभाव पार्छ, तर सधैं हुँदैन। उनीहरूले अरूलाई प्रभाव पार्दा पनि प्रभावित व्यक्तिहरूको संख्या सीमित छ। अरूको पापहरू प्रकट गरेर जसले ती पापहरू जान्दैनथे, हामी त्यस व्यक्तिको प्रतिष्ठामा हानी गर्छौं। जबकि उसले सँधै आफ्ना पापहरूको लागि पश्चाताप गर्न सक्छ (र हामीले ती प्रकट गर्नुभन्दा पहिले नै त्यसो गरिसकेको हुन सक्छ), उसलाई क्षति पुर्याए पछि ऊ राम्रो नाम लिन सक्दिन। वास्तवमा, यदि हामीले आफैं कटौती गर्न प्रतिवद्ध छौं भने, हामी क्याटेचिसम अनुसार "नैतिक र कहिलेकाँही भौतिक" - मर्मत गर्न केही तरिकाले प्रयास गर्न बाध्य छौं।
तर एक पटक गरिएको क्षति, उल्ट्याउन सक्षम नहुन सक्छ, त्यसैले चर्चले उक्त कटौतीलाई त्यस्तो गम्भीर अपराध ठान्छ।
सत्य रक्षा छैन
उत्तम विकल्प, अवश्य पनि, पहिलो स्थानमा कटौतीमा संलग्न हुनु हुँदैन। यदि कसैले हामीलाई सोध्यो यदि कुनै व्यक्ति विशेष पापको लागि दोषी छ भने पनि हामीले त्यस व्यक्तिको राम्रो नाम जोगाउनु आवश्यक पर्दछ जबसम्म फादर हार्डनले लेख्दैन "एक समानुपातिक असल छ"। हामीले हाम्रो सुरक्षाको रूपमा प्रयोग गर्न सक्दैनौं जुन हामीले भनेका थियौं सत्य छ। यदि एक व्यक्तिलाई अर्को व्यक्तिको पाप थाहा छैन भने, हामी त्यो जानकारी खुलाउन स्वतन्त्र हुँदैनौं। क्याथोलिक चर्चको Catechism ले भन्छन् (अनुच्छेद २2488-89):
सत्य कुराकानी गर्ने अधिकार बिनासर्त छैन। सबैजनाले आफ्नो जीवनलाई भ्रातृप्रेमको सुसमाचारको सन्देशमा अनुकूलित गर्नुपर्दछ। यसको लागि ठोस परिस्थितिहरूमा हामीलाई आवश्यक छ कि यो उचित हो कि हुँदैन भनेर निर्णय गर्नको लागि यसलाई अनुरोध गर्नेलाई सत्य प्रकट गर्नु आवश्यक छ।
सत्यताको लागि परोपकार र सम्मानले सूचना वा सञ्चारको लागि कुनै अनुरोधको प्रतिक्रियालाई हुकूम गर्नुपर्दछ। अरूको राम्रो र सुरक्षा, गोपनीयतालाई आदर र साझा राम्रो कुरा नहुने कुराको बारेमा मौन हुनु वा विवेकी भाषा प्रयोग गर्न पर्याप्त कारणहरू छन्। घोटालाबाट बच्नको लागि कर्तव्यलाई प्राय: विवेकको आवश्यकता पर्छ। कसैलाई पनि थाहा छैन कसैलाई सत्य प्रकट गर्नु आवश्यक छैन।
कटौती को पाप त्याग्नुहोस्
जब हामी सत्यको हकदार छैनौं भनेर सत्य बोल्छौं र हामी अर्कोको राम्रो नाम र प्रतिष्ठामा क्षति पुर्याउँछौं जब हामी सत्य विरूद्ध गल्ती गर्छौं। मानिसहरूले प्राय जसो "गफ" भन्छन् धेरै जसो वास्तवमा कटौती हो, जबकि निन्दा (अरूको बारेमा झूट बोल्ने वा भ्रामक कथन बताउने )ले बाँकी धेरै बनाउँछ। यी पापहरूमा फस्नबाट जोगिनु उत्तम तरिका भनेको हाम्रा आमाबाबुले सधैं भनेको जस्तै गर्नु हो: "यदि तपाईले कुनै व्यक्तिको बारेमा राम्रो कुरा भन्न सक्नुहुन्न भने केही पनि नगर्नुहोस्।"
उच्चारण: diˈtrakSHən
Gusip, Backbiting को रूपमा पनि चिनिन्छ (यद्यपि ब्याकबिटिंग प्राय: निन्दाको पर्यायवाची हो)
उदाहरण: "उसले आफ्नी साथीलाई आफ्नी नशेको बहिनीको मनोरञ्जनको बारेमा बतायो, यद्यपि उनलाई थाँहा थियो कि यसको अर्थ कटौती गर्नु हो।"