बाइबलमा भनाई को अर्थ के हो?

सर्वनाशको अवधारणाको लामो र समृद्ध साहित्यिक र धार्मिक परम्परा छ जसको अर्थ हामीले नाटकीय फिल्म पोस्टरमा देखेको भन्दा पर जान्छ।

Apocalypse शब्द ग्रीक शब्द apokálypsis बाट आएको हो, जसले शाब्दिक अनुवाद "खोज" मा गर्दछ। बाइबल जस्ता धार्मिक पदहरूको सन्दर्भमा यो शब्द प्राय: जानकारी वा ज्ञानको पवित्र खुलासाको सम्बन्धमा प्रयोग गरिन्छ, प्राय: भविष्यवाणी गर्ने सपना वा दर्शनबाट। यी दर्शनहरूको ज्ञान सामान्यतया अन्तिम समय वा ईश्वरीय सत्यको बारेमा अन्तर्ज्ञानमा सम्बन्धित छ।

असंख्य तत्त्वहरू प्राय: बाइबलीय apocalypse सँग सम्बन्धित छ, उदाहरणको रूपमा, विशिष्ट वा महत्वपूर्ण छविहरू, संख्या र समय अवधिको आधारमा प्रतीकवाद सहित। क्रिश्चियन बाइबलमा दुई ठूला अपोकल्याप्टिक पुस्तकहरू छन्; हिब्रू बाइबलमा, त्यहाँ एक मात्र छ।

प्यारोल चियावे
प्रकाश: सत्य पत्ता लगाउँदै।
र्याप्चर: समयको अन्तमा सबै जीवित विश्वासीहरू स्वर्गमा भगवानसँगै रहनेछन् भन्ने धारणा हो। यो पद प्रायः सर्वहाराको पर्यायवाचीका रूपमा दुरुपयोग हुन्छ। यसको अस्तित्व इसाई सम्प्रदायहरूको बिच धेरै बहसको विषय हो।
मानिसको छोरो: एक शब्द जुन apocalyptic लेखहरूमा देखा पर्दछ तर सहमतिको परिभाषा छैन। कोही-कोही विद्वानहरू यो विश्वास गर्दछन् कि यसले ख्रीष्टको दोहोरो प्रकृतिको मानव पक्षलाई पुष्टि गर्दछ। अरूहरू विश्वास गर्छन् यो स्वयंलाई सन्दर्भित गर्ने एक मुर्ख तरीका हो।
दानियलको पुस्तक र चार दर्शन
डेनियल यहूदी र इसाई परम्पराले साझा भन्ने सर्वनाश हो। यो ईसाई बाइबलको पुरानो नियममा मुख्य अगमवक्ताहरू (डानियल, यर्मिया, इजकिएल र यशैया) र हिब्रू बाइबलको केविटममा भेटिन्छ। सर्वनाशक सम्बन्धित खण्ड ग्रंथहरूको दोस्रो भाग हो, जसमा चारवटा दर्शन हुन्छन्।

पहिलो सपना चार जनावरहरूको हो, जसमध्ये एउटाले एक ईश्वरीय न्यायाधीशले नष्ट गर्नु अघि सारा संसारलाई नष्ट गर्दछ, जसले "मानिसका पुत्र" लाई अनन्त रोयल्टी दिन्छ (विशेष वाक्यांश जुन प्रायः apocalyptic लेखहरूमा देखा पर्दछ जुडो ईसाई)। तब दानियललाई बताइन्छ कि ती पशुहरूले पृथ्वीका "राष्ट्रहरू" लाई प्रतिनिधित्व गर्छन्, कि एक दिन उनीहरूले सन्तहरू विरुद्ध लडाई गर्नेछन् तर ईश्वरीय न्याय प्राप्त गर्नेछन्। यस दर्शनमा बाइबलीय apocalypse का विभिन्न विशिष्ट संकेतहरू समावेश गरिएको छ, संख्यात्मक प्रतीकवाद सहित (चार जनावरले चार राज्य प्रतिनिधित्व गर्दछ), अन्तिम समयको पूर्वानुमान र अनुकुल अवधिहरू सामान्य मापदण्डहरू द्वारा परिभाषित गरिएको छैन (यो निर्दिष्ट गरिएको छ कि अन्तिम राजाले "दुई" लाई लडाईं गर्ने छ) समय र आधा ")।

दानियलको दोस्रो दर्शन दुई सि two भएको भेडाको हो जुन बाख्राले नष्ट नगरुन्जेल दौडन्छ। त्यसपछि बाख्राले सानो सी horn उगार्दछ जुन ठूलो र ठूलो हुँदै जान्छ जबसम्म पवित्र मन्दिरको अपमान हुँदैन। फेरि, हामी पशुहरू मानव जातिहरूको प्रतिनिधित्व गर्न प्रयोग गरिएको देख्छौं: भेडाहरूको सीsले फारसी र मादीहरूको प्रतिनिधित्व गर्दछ भने, र बाख्रालाई ग्रीस भनिन्छ भने यसको विनाशकारी सी itself एउटा दुष्ट राजाको प्रतिनिधित्व हो। आउनु संख्यात्मक भविष्यवाणीहरू मन्दिर अशुद्ध छ दिन को संख्या को विशिष्टता मार्फत पनि उपस्थित छन्।

दोस्रो दर्शन बताउने स्वर्गदूत गेब्रिएल दानियलले यर्मियाले गरेको भविष्यवाणी र यर्मियाको प्रतिज्ञा about० वर्षसम्म नाश हुनेछ भनेर दानियलले सोधेका प्रश्नहरूको जवाफ दिन्छन्। ती स्वर्गदूतले दानियललाई भने कि भविष्यवाणीले वास्तवमा हप्ताको दिनको संख्या बराबरको संख्यालाई जनाउँछ जुन 70० (कुल 70 490 ० वर्षको लागि) गुणा भयो, र मन्दिर पुनर्स्थापित हुने थियो तर फेरि नष्ट गरियो। एक दुष्ट शासक द्वारा। सातौं नम्बरले यो तेस्रो apocalyptic दर्शनमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ, दुबै हप्ताको दिनको रूपमा र महत्त्वपूर्ण "सत्तरी" मा, जुन एकदम सामान्य छ: सात (वा "सत्तरी गुणा सात" जस्ता भिन्नताहरू) अक्सर प्रतीकात्मक संख्या हो जुन प्राय: धेरै ठूलो संख्याको अवधारणा वा समयको अनुष्ठान प्रतिनिधित्व गर्दछ।

डेनियलको चौथो र अन्तिम दर्शन सायद लोकप्रिय कल्पनामा पाइने खुला अन्त-apocalypse अवधारणाको सब भन्दा नजिक हो। यसमा, कुनै स्वर्गदूत वा अन्य ईश्वरीय प्राणीले दानियललाई भविष्यको समय देखाउँदछ जब मानिसको राष्ट्रहरू युद्धमा थिए, तेस्रो दर्शनमा विस्तार भइरहेको छ जसमा एक दुष्ट शासकले मन्दिरलाई पार गर्छ र नष्ट गर्दछ।

प्रकाशको पुस्तकमा प्रकाश
क्रिश्चियन बाइबलको अन्तिम पुस्तकको रूपमा देखा पर्ने प्रकाश, apocalyptic लेखन को एक सबैभन्दा प्रसिद्ध टुक्रा हो। प्रेरित यूहन्नाको दर्शनको रूपमा घोषित, दिनको भविष्यवाणीको अन्त्य सिर्जना गर्न छवि र संख्यामा प्रतीकात्मकताले भरिएको छ।

प्रकाश "आमन्त्र" को हाम्रो लोकप्रिय परिभाषा को स्रोत प्रकाश हो। दर्शनमा जोनलाई पार्थिव र ईश्वरीय प्रभावहरू बीचको द्वन्द्व र परमेश्वरद्वारा अन्ततः अन्तिम निर्णयको बारेमा केन्द्रित गहन आत्मिक युद्धहरू देखाइएको छ। पुस्तकमा वर्णन गरिएको ज्वलन्त र कहिलेकाँहि अलमल्लमा परेका छविहरू र समयहरू प्रतीकात्मकताले भरिएका छन् कि यो प्रायः पुरानो नियमको भविष्यसूचक लेखोटसँग जोडिएको हुन्छ।

यस कथनले प्रायः रीतिथितिवादी हिसाबले यूहन्नाले देखेका थिए कि कसरी ख्रीष्ट फर्किनुहुनेछ जब यूहन्नाले सबै पार्थिव प्राणीहरूको न्याय गर्ने र विश्वासीहरूलाई अनन्त र रमाइलो जीवनको इनाम दिने समय आउँदछ। यो तत्व हो - पार्थिव जीवनको अन्त्य र परमात्माको नजिक अज्ञात अस्तित्वको सुरूवात - जसले लोकप्रिय संस्कृतिलाई "संसारको अन्त" को साथ "सर्वनाश" को संगति प्रदान गर्दछ।