सान सिप्रियानो, ११ सेप्टेम्बरको लागि दिनको सेन्ट
(d। १ 258 XNUMX)
सान सिप्रियानोको कथा
साइप्रियन तेस्रो शताब्दीमा विशेष गरी उत्तरी अफ्रिकामा इसाई सोचाइ र अभ्यासको विकासमा महत्त्वपूर्ण छ।
उच्च शिक्षित, प्रख्यात वक्ता, उनी वयस्कको रूपमा इसाई भए। उनले आफ्नो सम्पत्तिहरू गरिबहरूलाई बाँडिदिए र बप्तिस्मा लिनु अघि नै पवित्रताको भाकल गरेर सँगी नागरिकहरूलाई छक्क पारे। दुई वर्ष भित्र उनी पादरी नियुक्त भए र उनको इच्छा विपरीत कार्थेजका बिशपको बिरूद्ध चुनिए।
साइप्रियनले गुनासो गरे कि चर्चले महसुस गरेको शान्तिले थुप्रै इसाईहरूको आत्मालाई कमजोर पारेको छ र विश्वासको साँचो भावना नभएका मानिसहरूलाई धर्म परिवर्तन गर्ने ढोका खोलिएको छ। जब डेकिआनमा सतावट शुरु भयो, धेरै इसाईहरूले सजिलैसँग चर्च छोडे। यो तिनीहरूको पुन: एकीकरण हो जुन तेस्रो शताब्दीका ठूला विवादहरूको कारण बन्न पुग्यो र चर्चलाई तपस्याको Sacrament को समझमा अगाडि बढाउन मद्दत गर्यो।
साइप्रियनको चुनावको विरोध गर्ने पादरी नोभाटोले साइप्रियनको अनुपस्थितिमा पद ओगटेका थिए (उनी लुक्ने ठाउँमा भागेर चर्चको निर्देशन दिन आलोचना गर्दै थिए) र कुनै धर्मिक तपस्या नबनाई सबै धर्मत्यागीहरूलाई स्वागत गरे। अन्ततः उनलाई दोषी ठहराइयो। साइप्रियनले बीचमा जमिन बोकेका थिए जसले मूर्तिलाई बलि चढाएकाहरूले मृत्युमा मात्र प्रभुत्व प्राप्त गर्न सक्दछन्, जबकि आफूलाई बलिदान दिएको दावी गरेको प्रमाण पत्र मात्र किनेकालाई छोटो वा लामो तपस्या पछि स्वीकार गर्न सकिन्छ। यो पनि नयाँ सतावटको समयमा आराम थियो।
कार्थेजमा प्लेगको बेला साइप्रियनले मसीहीहरूलाई उनीहरूको शत्रु र खेदो गर्नेहरू लगायत सबैलाई मदत गर्न आग्रह गरे।
पोप कर्नेलियसको साथी साइप्रियनले अर्को पोप स्टीफनको विरोध गरे। ऊ र अन्य अफ्रिकी विशपहरूले विधर्मीकरण र स्किस्म्याटिक्स द्वारा प्रदान गरिएको बप्तिस्माको मान्यताको मान्यता पाउँदैनन्। यो चर्चको विश्वव्यापी दर्शन थिएन, तर साइप्रियनलाई स्तिफनसले बहिष्कार गर्ने धम्कीले डराएनन्।
उनलाई बादशाहले निर्वासनमा लगे र त्यसपछि उनलाई अदालतमा बोलाइयो। उनले शहर छोड्न इन्कार गरे, आफ्ना मानिसहरूलाई उनको शहादतको गवाही रहेकोमा जोड दिए।
साइप्रियन दया र साहस, जोस र दृढताको मिश्रण थियो। ऊ हंसमुख र गम्भीर थियो, यति धेरै कि उसलाई थाहा थिएन कि उसलाई माया गर्ने कि उसलाई बढी सम्मान गर्ने। बप्तिस्माको विवादमा उहाँ न्यानो हुनुहुन्थ्यो; उसको भावनाले उनलाई चिन्तित तुल्याएको हुनुपर्छ किनभने यतिखेर उनले धैर्यताको बारेमा आफ्नो पुस्तक लेखेका थिए। अगस्टिनले टिप्पणी गरे कि साइप्रियनले आफ्नो क्रुद्धको लागि आफ्नो गौरवशाली शहादतको लागि प्रायश्चित गरे। यसको liturgical भोज सेप्टेम्बर १ on मा छ।
परावर्तन
तेस्रो शताब्दीमा बप्तिस्मा र तपस्याको विवादले हामीलाई सम्झना गराउँछ कि शुरुको चर्चसँग पवित्र आत्माबाट तयार समाधानहरू थिएनन्। त्यस दिनका चर्चका नेताहरू र सदस्यहरूले ख्रीष्टको सम्पूर्ण शिक्षालाई पछ्याउन प्रयास गर्न सक्ने उत्तम निर्णयहरूको पीडा भोग्नुपरेको थियो र दायाँ वा बायाँतर्फ बढाइचढाइ नगरीकन होसियार हुनुपर्थ्यो।