सेन्ट थॉमस अक्विनस, एन्जिलहरूको डाक्टर
१ XNUMX औं शताब्दीका डोमिनिकन धर्मगुरु थॉमस अक्विनस मध्यकालीन चर्चका लागि एक उज्जवल धर्मविद्, दार्शनिक र धर्मविद् थिए। न सुन्दर न त क्यारिज्म्याटिक, उनी एडेमा र लोप्सड आँखाबाट पीडित थिए जसले विकृत अनुहार उत्पादन गर्यो। इन्टरभर्टेड अधिक वजन, सामाजिक रूपले शर्मनाक, बिस्तारै बोल्नेलाई, विश्वविद्यालयमा उसको सहपाठीहरूले "गूंगा गोरू" उपनाम दिएका छन्। जबकि, थॉमस अक्विनस आज शैक्षिक धर्मशास्त्र र मध्य युगको बाइबलीय व्याख्याको सबैभन्दा महत्वपूर्ण आवाजको रूपमा मान्यता प्राप्त छ।
द्रुत तथ्यहरू
को लागी परिचित: डोमिनिकन friar र सबैभन्दा प्रभावशाली लेखक र मध्य युगका चर्च ईश्वरशास्त्री
जन्म: १२२1225, रोक्केसेका, इटालीमा
मृत्यु भयो: मार्च,, १२7, फोसानोभा अबे, फोसानोभा, इटाली
अभिभावक: एक्नो र टियोडोराको लन्डल्फुल गणना गर्नुहोस्, टियानोको काउन्टेस
शिक्षा: नेपल्स विश्वविद्यालय र पेरिस विश्वविद्यालय
प्रकाशित कार्यहरू: Summa थियोलिका (ईश्वरशास्त्र सारांश); Summa Contra अन्यजातिहरू (अन्यजातिहरूको बिरूद्ध सारांश); स्क्रिप्टम सुपर लिब्रोस सेन्टेन्टियम (वाक्यहरूमा टिप्पणी); डे एनिम (आत्मामा); डी एन्टे एट एसेन्शिया (भएको र सारमा); De Verર્ટ (सत्यमा)।
उल्लेखनीय उद्धरण: येशू ख्रीष्ट केवल एक असल शिक्षक हुनुहुन्थ्यो भनेर दाबी गर्दै थोमा अक्विनसले घोषणा गरे: "ख्रीष्ट झूटा, पागल वा प्रभु हुनुहुन्थ्यो।"
बाल्यकाल
टोमसो डिसोइनोको जन्म १२२1225 मा सिसिली राज्यको नेपल्स नजिकै रोक्केसेकाको पारिवारिक महलमा एक्वीनो र उनकी श्रीमती टियोडोराको काउन्ड लन्डल्फलाई जन्म दिन जन्मेको थियो। थोमा आठ भाइहरूमध्ये कान्छो थिए। उनको आमा टेनाको काउन्टेस थिइन। यद्यपि दुबै आमा बुबा दुवै महान परिवारबाट आएका हुन्, परिवारलाई कडा रूपमा निकै कुलीन मानीन्थ्यो।
जवान छँदा, नेपल्स युनिभर्सिटीमा अध्ययन गर्दा, अक्विनो गुप्त रूपमा डोमिनिकन सेनामा सहभागी भए। उहाँ शैक्षिक शिक्षा, गरीबी, शुद्धता र आध्यात्मिक सेवाको जीवनप्रति आज्ञाकारितामा उनीहरूको जोड दिन आकर्षित हुनुभयो। उनको परिवारले यस छनौटको कडा विरोध गरे, थोमालाई बेनेडिक्टिन बन्न र चर्चमा अझ प्रभावशाली र धनी ओहदाको आनन्द लिन चाहन्थे।
कडा कदम चालेर, अक्विनोको परिवारले उनलाई एक बर्ष भन्दा बढी जेलमा राखे। त्यतिखेर उनीहरूले उनलाई हठी भई उसको प्रलोभनमा फसाउने षड्यन्त्र रचे र उनलाई वेश्या र नेपल्सको आर्कबिशपको पदसमेत दिए। अक्वीनोले आफूलाई बहकाउन मानेन र चाँडै पेरिस विश्वविद्यालयमा पठाइयो - यो समय युरोपमा शैक्षिक अध्ययनको मुख्य केन्द्र - ईश्वरशास्त्र अध्ययन गर्न। त्यहाँ उनले अल्बर्ट दि ग्रेटको निर्देशनमा सबैभन्दा उत्तम ईश्वरशास्त्रीय शिक्षा हासिल गरे। एक्नोको बौद्धिक क्षमता र प्रभाव क्षमतालाई द्रुत रूपमा बुझेपछि, उनका गुरुले यस्तो घोषणा गरे: "हामी यस जवान मानिसलाई लाटो गाई भनौं, तर उनको शिक्षाको सिद्धान्त एक दिन सारा संसारभरि नै फैलिनेछ!"
विश्वास र कारण
अक्विनोले पत्ता लगाए कि दर्शनशास्त्र उनको अध्ययनको मनपर्ने क्षेत्र हो, तर उनले यसलाई इसाईमतसँग मिलाउने प्रयास गरे। मध्ययुगीन चिन्तनमा, विश्वास र तर्कको बीचको सम्बन्धलाई मिलाप गर्ने चुनौती अघि र केन्द्रमा देखा पर्यो। ती दुई बिचको भिन्नता पत्ता लगाउन सक्षम थॉमस अक्विनसले विश्वासका ईश्वरशास्त्रीय सिद्धान्तहरू र तर्कका दार्शनिक सिद्धान्तहरू विरोधाभासी होइन तर ज्ञानका स्रोतका रूपमा देखे जुन दुबै परमेश्वरबाट आएका हुन्।
थोमस अक्विनसले अरस्तुको दार्शनिक विधि र सिद्धान्तलाई आफ्नो धर्मशास्त्रमा छाँटकाँट गरेका थिए, त्यसैले उनी ईश्वरतामा धेरै पेरिसका मास्टरहरूले आविष्कारकको रूपमा चुनौती पाए। यी व्यक्तिहरूलाई डोमिनिकनहरू र फ्रान्सिसकान्सका लागि पहिले नै सामान्य मनपर्दो थिएन। नतिजा स्वरूप, तिनीहरूले प्रोफेसरको पदमा प्रवेश गर्न प्रतिरोध गरे। तर जब पोप आफैले हस्तक्षेप गरे, एक्नो चाँडै भर्ना भए। उनले बाँकी जीवन पेरिस, ओस्टिया, भिटर्बो, अनागनी, पेरूगिया, बोलोग्ना, रोम र नेपल्समा धर्मशास्त्र पढाउँदै बिताए।
सेन्ट थॉमस एक्वानास संस्कारको प्रभारी
सेन्ट थॉमस एक्वानास संस्कार को प्रभारी; लुइस रक्स, १ 1877 द्वारा चित्रकलाबाट चित्रण
स्वर्गदूतहरूको डाक्टर
थोमा अक्विनसको बौद्धिकताको गुण यति शुद्ध थियो कि उनले "एन्जलसको डॉक्टर" को उपाधि प्राप्त गरे। धर्मशास्त्रको उनको विशाल ज्ञानको साथसाथै, उनले पूर्वी र पश्चिमी चर्चका बुबाहरूको विशेष कामहरूमा विशेष गरी सन्त'अगोस्तिनो, पिट्रो लोम्बारडो र बोइजियोमा सबै ठूला कामहरू एकीकृत गरे।
आफ्नो जीवनमा, थोमस अक्विनसले l० भन्दा बढी कामहरू लेखे जुन बाइबलीय जोखिमदेखि लिएर apologetics, दर्शन र ईश्वरशास्त्रमा छ। रोममा छँदा, उनले आफ्नो दुई मास्टरपिसहरू मध्ये पहिलो पूरा गरे, सुमा कन्ट्रा अन्यजातिहरू, गैर-विश्वासीहरूलाई इसाई विश्वासको व्यावहारिकतालाई विश्वस्त तुल्याउन भन्ने सिद्धान्तको माफी माग्ने सार।
अक्विन केवल बौद्धिक अध्ययनका मानिस थिएनन्, तर उनले भजनहरू पनि लेखे, आफैलाई प्रार्थनामा समर्पण गरे र सँगी आध्यात्मिक गोठालाहरूलाई सल्लाह दिन समय लिए। उनको सर्वश्रेष्ठ उत्कृष्ट कृति, सुमा थियोलोजीका मानिन्थ्यो, यो केवल इसाई शिक्षाको अनन्त पाठ्यपुस्तक मात्र होइन, पास्टरहरू र आध्यात्मिक नेताहरूका लागि व्यावहारिक, बुद्धिको धनी मार्गनिर्देशन पनि हो।
अक्विनको जीवित बाइबलीय टिप्पणीहरूमा अय्यूबको पुस्तक, भजनसंग्रहमा एक अधूरो टिप्पणी, यशैया, पावलका पत्रहरू र यूहन्ना र मत्तीको सुसमाचारका पुस्तकहरू समावेश छन्। उनले गोल्डेन चेन शीर्षक भएको ग्रीस र ल्याटिन चर्चका फादरहरूको लेखोटहरूबाट संकलित चार सुसमाचारका पुस्तकहरूमा एउटा टिप्पणी पनि प्रकाशित गरे।
१२२1272 मा, अक्विनोले नेपल्समा डोमिनिकन स्कूल ईश्वरशास्त्रीय अध्ययनहरू फेला पार्न मद्दत गरे। नेपल्समा छँदा, डिसेम्बर,, १२6। मा उनले सान निकोलाको चाडको समयमा एउटा ठूलो समूह पछि अलौकिक दर्शन देखे। यद्यपि उनले धेरै दर्शनहरू पहिले पनि अनुभव गरेका थिए तर यो अद्वितीय थियो। उनले थोमालाई विश्वस्त गराए कि उनका सबै लेखहरू परमेश्वरद्वारा प्रकट गरिएको कुराको प्रकाशमा महत्वपूणर् थिए र उनलाई लेख्नको लागि आमन्त्रित गरिएपछि अक्विनसले जवाफ दिए: “म अरू केहि गर्न सक्दिन। ती रहस्यहरू मलाई प्रकट गरियो कि मैले लेखेका सबै कुराको केही मूल्य छैन जस्तो छ। अक्विनले आफ्नो कलम लेखे र फेरि कहिले शब्द लेखेनन्।
उनको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण र प्रभावशाली कामको बावजुद, सुन्मा थियोलोजिका अधूरो रह्यो जब तीन महिना पछि अक्वीनोको मृत्यु भयो। १२1274 को शुरुमा, थॉमसलाई पूर्वी र पश्चिमी चर्चहरूको बिचमा भएको बढ्दो दूरीलाई कम गर्न सहयोगको लागि लियोनको दोस्रो परिषदमा भाग लिन आमन्त्रित गरियो। तर यो कहिल्यै फ्रान्स आएन। पैदल यात्राको क्रममा, थॉमस अक्विनस बिरामी परे र मार्च,, १२7 on मा फोसनोवाको अबेस्थित सिस्टरसियन मठमा उनको मृत्यु भयो।
सेन्ट थॉमस एक्वानास
उनको मृत्युको after० बर्ष पछि, १ 18 जुलाई १ 1323२ on, थोमस अक्विनसलाई पोप जोन XXII र रोमन क्याथोलिक चर्चले क्यानोनियस गरे। १nt औं शताब्दीको काउन्सिल अफ ट्रेन्टमा, उनको सुमा थियोओलिकालाई बाइबलको छेउमा प्रख्यात ठाउँमा पुरस्कृत गरियो। १ 1567 In मा पोप पियस पाँचौंले थॉमस अक्विनसलाई "चर्चका डाक्टर" नियुक्त गरे। र १ th औं शताब्दीमा, पोप लियो बारौंले सिफारिश गरे कि एक्नोको कामहरू सबै क्याथोलिक सेमिनारहरू र विश्वभरका ईश्वरशास्त्रीय संकायहरूमा सिकाइन्छ।
आज थॉमस अक्विनस अझै बाइबलका विद्यार्थीहरू र ईभान्जेलिकलहरू सहित सबै सम्प्रदायहरूका ईश्वरशास्त्री विद्वानहरू द्वारा अध्ययन गरिएको छ। उहाँ एक समर्पित विश्वासी हुनुहुन्थ्यो, येशू ख्रीष्टप्रति उनको वचनबद्धतामा, बाइबलको अध्ययनमा र प्रार्थनामा कुनै सम्झौता नगरी। उनका कार्यहरू कालरहित र निर्विवाद रूपमा पढ्न योग्य छन्।