Shamanism: परिभाषा, इतिहास र विश्वास

शमनवादको अभ्यास संसारभर बिभिन्न संस्कृतिमा पाइन्छ र यसमा अध्यात्म समावेश छ जुन प्रायः चेतनाको एक परिवर्तित अवस्था भित्र रहेको हुन्छ। सामान्यतया उसको समाजमा एक सम्मानित स्थान हुन्छ र महत्त्वपूर्ण आध्यात्मिक नेतृत्व भूमिका खेल्दछ।

Shamanism
"शमन" छाता शब्द हो जुन मानवशास्त्रविद्हरूले अभ्यास र विश्वासको विशाल संग्रहलाई वर्णन गर्न प्रयोग गर्छन्, जसमध्ये धेरै जसो सम्बन्ध, आध्यात्मिक संचार र जादूसंग सम्बन्धित छ।
Shamanistic अभ्यासमा फेला परेको एक मुख्य विश्वास भनेको अन्तत: सबै कुरा - र सबैजना एक आपसमा सम्बन्धित छ।
शामानिक अभ्यासको प्रमाण स्कान्डिनेभिया, साइबेरिया र युरोपको अन्य भागहरूमा, साथै मंगोलिया, कोरिया, जापान, चीन र अष्ट्रेलियामा भेटिएको छ। दक्षिण अमेरिका, मेसोआमेरिका र अफ्रिकाका समूहहरूले जस्तै उत्तर अमेरिकाका इनुइट र फर्स्ट नेशन्स टोलीले श्यामनिक आध्यात्मिकता प्रयोग गर्थे।
इतिहास र मानवशास्त्र
शमन शब्द आफैमा बहुमुखी छ। जबकि धेरै मानिसहरूले शमन शब्द सुन्छन् र तुरून्त नेटिभ अमेरिकन मेडिसिन पुरुषहरूको बारेमा सोच्दछन्, चीजहरू वास्तवमै त्यो भन्दा बढी जटिल हुन्छन्।

"शमन" छाता शब्द हो जुन मानवशास्त्रविद्हरूले अभ्यास र विश्वासको विशाल संग्रहलाई वर्णन गर्न प्रयोग गर्छन्, जसमध्ये धेरै जसो सम्बन्ध, आध्यात्मिक संचार र जादूसंग सम्बन्धित छ। मूल निवासी अमेरिकी जनजातिहरू सहित सीमित नभई अधिकांश आदिवासी संस्कृतिहरूमा, शमन उच्च कुशल व्यक्ति हुन् जसले उनीहरूको आह्वान पछि जीवनभर बिताए। एक व्यक्तिले आफूलाई शमान मात्र घोषणा गर्दैन; यसको सट्टा यो धेरै वर्षको अध्ययन पछि प्रदान गरिएको शीर्षक हो।

समुदायमा प्रशिक्षण र भूमिकाहरू
केही संस्कृतिमा, shamans अक्सर व्यक्ति जो केही प्रकारको दुर्बल रोग, शारीरिक विकलांगता वा विकृति, वा केही अन्य असामान्य विशेषता थियो।

बोर्निओका केही जनजातिहरूमध्ये, हर्मेफ्रोडाइट्सलाई शामानिक प्रशिक्षणको लागि छानिएको छ। धेरै संस्कृतिले पुरुषलाई शमानको रूपमा मन पराउँछन् जस्तो देखिन्छ भने, अरूमा भने महिलालाई शमन र चंगा गर्नेलाई प्रशिक्षण दिनु बेवास्ता गरिएको थिएन। लेखक बार्बरा टेडलोकले द वुमन इन द शमनको बडीमा उल्लेख गरेको छ: धर्म र चिकित्सासम्बन्धी फेमिनाइनलाई पुनः प्राप्त गर्दै कि चेक गणतन्त्रमा पालिओलिथिक युगमा फेला परेका प्रथम शमनहरू वास्तवमा महिलाहरू नै थिए भन्ने प्रमाण फेला परेको छ।

युरोपेली जनजातिहरूमा यो सम्भव छ कि महिलाहरूले शमन्को रूपमा व्यायाम गरिरहेका थिए वा पुरुषको ठाउँमा समेत। धेरै नोर्स सागासले भ्ल्भा वा महिला द्रष्टव्यको ओक्र्युलर कामहरू वर्णन गर्दछन्। धेरै जसो सागास र एड्डसमा भविष्यवाणीको वर्णन एउटा ओठमा एउटा भजन आयो जसले यो देखाउँदछ कि ईश्वरीय शब्दहरू थिए जुन भोलभ मार्फत देवताहरूलाई सन्देशवाहकको रूपमा पठाईएको थियो। सेल्टिक मानिसहरूमध्ये पौराणिक कथा छ कि ब्रेटनको तटमा रहेको टापुमा नौ पुजारीहरू भविष्यवाणी गर्ने कलामा अत्यन्त सिपालु थिए र तिनीहरूले शैमानिक कर्तव्यहरू प्रदर्शन गरे।

माइकल बर्मनले आफ्नो काम "द नेचर अफ शमानिज्म र शमानिक स्टोरी" मा शमनवादका वरिपरिका धेरै गलतफहमीहरूबारे छलफल गरेका छन् जसमा कि शमन आफुसँग काम गर्ने आत्माहरूको पासोमा परेको छ भन्ने धारणा सहित। वास्तवमा बर्मनको तर्क छ कि शमन जहिले पनि पूर्ण नियन्त्रणमा हुन्छ किनकि कुनै पनि आदिवासी जनजातिले शमनलाई स्वीकार गर्दैन जसले आत्मिक संसारलाई नियन्त्रण गर्न सक्दैन। उस्ले भन्यो,

"प्रेरितको जानाजानी प्रेरित अवस्थालाई शमन र धार्मिक रहस्यवाद दुबैको राज्यको चरित्रको रूपमा मान्न सकिन्छ जसलाई एलिआडेले भविष्यवक्ताहरू भनेका छन, जबकि कब्जाको अनैच्छिक अवस्था मनोवैज्ञानिक अवस्था जत्तिकै छ।"

शामानिक अभ्यासको प्रमाण स्कान्डिनेभिया, साइबेरिया र युरोपको अन्य भागहरूमा, साथै मंगोलिया, कोरिया, जापान, चीन र अष्ट्रेलियामा भेटिएको छ। दक्षिण अमेरिका, मेसोआमेरिका र अफ्रिकाका समूहहरूले जस्तै उत्तर अमेरिकाका इनुइट र फर्स्ट नेशन्स टोलीले श्यामनिक आध्यात्मिकता प्रयोग गर्थे। अर्को शब्दमा, यो धेरै ज्ञात संसारमा पाइन्छ। चाखलाग्दो कुरा के छ भने सेल्टिक, ग्रीक वा रोमी भाषिक संसारसँग शमान्निष्टको सम्बन्ध जोड्ने कुनै ठोस र ठोस प्रमाण छैन।

आज त्यहाँ थुप्रै मूर्तिपूजकहरू छन् जो इलेक्लेक्टिक प्रकारको नियो-शमान्निष्ट पछ्याउँछन्। यसमा प्रायः टोटेम वा आत्मिक जनावरहरूसँग काम गर्ने, सपना यात्रा र दृश्य अनुसन्धान, ट्रान्स ध्यान र सूक्ष्म यात्रा शामिल हुन्छ। यो कुरा याद गर्नु महत्त्वपूर्ण छ कि वर्तमानमा "आधुनिक शामानवाद" को रूपमा केन्द्रीत गरिएको धेरैजसो आदिवासीहरूको श्यामनिक अभ्यास जत्तिकै छैन। यसको कारण सरल छ: टाढाको संस्कृतिको सानो ग्रामीण जनजातिमा पाइने एक स्वदेशी शमन, त्यो संस्कृतिमा दिनहुँ डूबेको छ, र शमनको रूपमा उनको भूमिका त्यो समूहको जटिल सांस्कृतिक मुद्दाहरू द्वारा परिभाषित छ।

माइकल हार्नर पुरातत्वविद् र फाउन्डेसन फर शमानिक स्टडीजका संस्थापक हुन्, समकालीन गैर नाफामुखी समूह जुन विश्वका धेरै आदिवासी समूहहरूको श्यामनिक अभ्यास र समृद्ध परम्पराको संरक्षणको लागि समर्पित छ। हर्नरको कामले आधुनिक नव-मूर्तिपूजक व्यवसायीको लागि शामानवादलाई पुनर्जीवित गर्न कोशिस गर्‍यो, जबकि मौलिक अभ्यासहरू र विश्वास प्रणालीहरूको सम्मान गर्दै। हारनरको कामले तालबद्ध ड्रमको प्रयोगलाई आधारभूत शमान्निज्मको आधारको रूपमा प्रोत्साहित गर्दछ र १ 1980 in० मा उनले द दी वे शमन: पावर एण्ड हिलिंग टु गाइड प्रकाशित गरे। यो पुस्तक धेरैले परम्परागत स्वदेशी shamanism र आधुनिक Neoshaman अभ्यास बीचको एक ब्रिज मानिन्छ।

विश्वास र अवधारणा

प्रारम्भिक shamans को लागी, विश्वास र अभ्यास बुनियादी मानव आवश्यकता को जवाफ को रूप मा गठन एक व्याख्या खोज्न र प्राकृतिक घटनाहरु मा केहि नियन्त्रण प्रयोग गर्न को लागी। उदाहरण को लागी, शिकारी बटुल्ने समाजले झुण्डको आकार वा वन बाउन्टी लाई प्रभावित गर्ने आत्माहरुलाई प्रसाद बनाउन सक्छ। पछि खेल्ने समाजले प्रचुर फसल र स्वस्थ गाईवस्तु पाउनका लागि मौसमलाई नियन्त्रण गर्ने देवीदेवताहरूमा भर पर्थ्यो। समुदाय त्यसपछि तिनीहरूको भलाईको लागि शमानको काममा निर्भर भयो।

Shamanistic अभ्यासमा फेला परेको एक मुख्य विश्वास भनेको अन्तत: सबै कुरा - र सबैजना एक आपसमा सम्बन्धित छ। बोटबिरुवा र रूखहरूदेखि लिएर चट्टानहरू र जनावरहरू र गुफाहरू सम्म सबै चीजहरू सामूहिक पूर्णको अंश हुन्। यसबाहेक, सबै कुरा आफ्नै आत्मा, वा आत्मा संग imbued छ, र गैर भौतिक विमान मा जडान गर्न सकिन्छ। यो मोल्ड गरिएको सोचले शमानलाई हाम्रो वास्तविकता र अन्य प्राणीहरूको संसारको बीचमा यात्रा गर्न अनुमति दिन्छ, एक कनेक्टरको रूपमा सेवा गर्दै।

थप रूपमा, उनीहरूको हाम्रो संसार र ठूलो आध्यात्मिक ब्रह्माण्डको बीचमा यात्रा गर्ने क्षमताको कारण, शमन सामान्यतया त्यस्तो व्यक्ति हो जसले भविष्यवाणीहरू र वाणी सन्देश साझा गर्दछ जो तिनीहरूलाई सुन्न आवश्यक पर्दछ। यी सन्देशहरू केहि सरल र व्यक्तिगत रूपमा केन्द्रित हुन सक्दछन्, तर प्राय: होइन, ती ती चीजहरू हुन् जसले सम्पूर्ण समुदायलाई प्रभाव पार्छन्। कुनै-कुनै संस्कृतिमा एल्डरहरूले कुनै महत्त्वपूर्ण निर्णय गर्नुअघि तिनीहरूको अन्तर्दृष्टि र डो for्याइको लागि शमनलाई सल्लाह दिइन्छ। शमनले प्राय प्रविधि प्रयोग गर्दछ जुन यी दर्शन र सन्देशहरू प्राप्त गर्न ट्रान्सलाई प्रेरित गर्दछ।

अन्तमा, shamans अक्सर निको पार्ने को रूप मा सेवा। तिनीहरू असंतुलन वा व्यक्तिको आत्मामा क्षति पुर्‍याएर शारीरिक शरीरमा भएका बिरामीहरूलाई मर्मत गर्न सक्छन्। यो साधारण प्रार्थनाको माध्यमबाट गर्न सकिन्छ वा नृत्य र गाउने समावेश गरी विस्तृत रीतिथितिहरू द्वारा। यो रोग दुष्टात्माबाट आएको हो भन्ने विश्वास गरिएकोले, शमनले व्यक्तिको शरीरबाट नकरात्मक निकायहरू हटाउन र व्यक्तिलाई थप हानिबाट बचाउने काम गर्दछ।

यो याद गर्नु महत्त्वपूर्ण छ कि shamanism प्रति धर्म एक धर्म होइन; यसको सट्टा, यो समृद्ध आध्यात्मिक अभ्यासहरूको स collection्ग्रह हो जुन यस संस्कृतिमा अवस्थित रहेको सन्दर्भबाट प्रभावित हुन्छ। आज धेरै व्यक्तिहरू शमनहरू अभ्यास गर्छन् र प्रत्येकले यस्तो तरीकाले गर्दछ जुन अद्वितीय र तिनीहरूको समाज र विश्व दृश्यका लागि विशिष्ट छ। धेरै ठाउँमा, आजका शमनहरू राजनीतिक आन्दोलनहरूमा संलग्न छन् र प्राय: सक्रियतामा मुख्य भूमिका खेल्छन्, विशेष गरी वातावरणीय मुद्दाहरूलाई केन्द्रित गर्नेहरू।