सिद्धान्तको कारण बोरिएको ख्रीष्टको अनुकरण गर्नुहोस्

यहूदाले ख्रीष्टको विश्वासीहरूको स्थानको बारेमा व्यक्तिगत अभिव्यक्तिहरू दिए जुन उनको पत्रको प्रारम्भिक रेखा भन्दा पछि हो, जसमा उनले आफ्ना प्राप्तकर्ताहरूलाई "बोलाउँदछ", "प्रेम" र "राखेका" भन्छन् (पद १)। यहूदाको इसाई पहिचान सर्वेक्षणले मलाई सोच्न लगाउँछ: के म यी विवरणहरूबारे यहूदा जत्तिको विश्वस्त छु? के म तिनीहरूलाई लेख्छु जुन स्पष्टताको समान भावनाको साथ प्राप्त गर्दछु?

यी व्यक्तिगत बयान लेख्दा यहूदाको सोच को नींव उनको पत्र मा संकेत छ। पहिलो सुझाव: यहूदाले आफ्ना प्रापकहरूलाई एकपटक के थाहा थियो भनेर लेख्छन्: ख्रीष्टको सन्देश जुन यी प्रापकहरूले पहिल्यै सुनेका थिए, यद्यपि उनीहरूले यसबारे बिर्सिसकेका थिए (पद 5)। दोस्रो सुझाव: उनीहरूले पाएका बोलेका शब्दहरू उल्लेख गर्नुहोस्, प्रेरितहरूको शिक्षालाई बुझाउँदै (पद १ 17)। यद्यपि, यहूदाको उनको सोचाइको प्रत्यक्ष संदर्भ उनको थेसिसमा छ, जसमा उनले पाठकहरूलाई विश्वासको लागि लड्न आग्रह गर्दछ (पद 3)।

यहूदा आफ्ना पाठकहरूसँग विश्वासका आधारभूत शिक्षाहरूसँग परिचित हुन्छन्, प्रेरितहरूको ख्रीष्टको सन्देशलाई - करीगमा (ग्रीक) भनेर चिनिन्छ। डक्री र जर्जले क्रिश्चियनको महान् परंपरामा लेखेका थिए कि क्रेग्मा भनेको थियो, "येशू प्रभुलाई प्रभु र प्रभुहरूका राजा भनेर घोषणा गर्नु; बाटो, सत्य र जीवन। विश्वास भनेको हामीले के भन्नु पर्छ र येशू ख्रीष्टमा परमेश्वरले एक पटक र सबैको लागि के गर्नुभयो भनेर संसारलाई बताउनु पर्छ। "

यहूदाको व्यक्तिगत परिचयका अनुसार इसाई विश्वासको हामीमा उचित र व्यक्तिपरक प्रभाव हुनुपर्दछ। अर्थ, हामी भन्न सक्षम हुनुपर्दछ, "यो मेरो सत्य हो, मेरो विश्वास, मेरो प्रभु", र म बोलाइन्छ, माया गर्छु, र संरक्षित छ। यद्यपि, स्थापित र उद्देश्य ईसाई क्यारेग्मा यस इसाई जीवनको लागि आवश्यक आधार हो।

Kerygma के हो?
जेलीका बुबा इरेनियस - पोलीकार्पका विद्यार्थी, जो प्रेरित यूहन्नाका विद्यार्थी थिए - जसले हामीलाई क्येरग्माको अभिव्यक्ति सेन्ट इरेनियस विरुद्ध उनको लेखनमा सेन्टग्रामा दिए:

"चर्च, बिखेरिएको भए पनि ... प्रेषितहरू र तिनीहरूका चेलाहरूबाट यो विश्वास पाएको छ: [उनी] एक परमेश्वर, सर्वशक्तिमान बुबा, स्वर्ग र पृथ्वीको सृष्टिकर्ता, र समुद्र र उहाँमा भएका सबै थोकका सृष्टिकर्तामाथि विश्वास गर्छन्। ; उहाँ एक मात्र परमेश्वर हुनुहुन्छ जो हाम्रा पुत्र हुनुहुन्छ। अनि पवित्र आत्माद्वारा, जसले भविष्यवक्ताहरू मार्फत परमेश्वर र अधिवक्ताहरूको प्रबन्ध र कुमारीको जन्म, मृतकबाटको पुनरुत्थान र हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको शरीरमा स्वर्गमा जानु भएको घोषणा गर्नुभयो। उहाँको [भविष्य] स्वर्गबाट ​​पिताको महिमामा प्रकट हुनुभयो 'सबै कुरालाई एकै ठाउँमा ल्याउनु', र सम्पूर्ण मानव जातिको सबै शरीरलाई पुनरुत्थान गर्न, ताकि हाम्रा प्रभु र परमेश्वर, मुक्तिदाता र राजालाई अदृश्य पिताको इच्छा अनुसार "हरेक घुँडा टेक्नु पर्छ, र हरेक जिब्रोले" उहाँ समक्ष स्वीकार्नुपर्दछ, र सबै व्यक्तिहरूप्रति सही न्याय कार्यान्वयन गर्नुपर्दछ; कि उहाँ "आत्मिक दुष्टता" पठाउन सक्नुहुनेछ र ती स्वर्गदूतहरु जसले पाप गरे र धर्मत्यागी भए, तिनीहरु संग दुष्ट, अन्याय, दुष्ट र अपवित्र मानिसहरु संग अनन्त आगोमा। तर उहाँ, आफ्नो अनुग्रहको प्रयोगमा धर्मी र सन्तहरूलाई र उहाँको आज्ञाहरूलाई आदर गर्ने र उहाँको प्रेममा दृढ रहनेहरूलाई अमरत्व दिन सक्नुहुन्छ ... र उनीहरूलाई अनन्त महिमाले घेर्न सक्नुहुन्छ "। अनन्त आगोमा; तर उहाँ, आफ्नो अनुग्रहको प्रयोगमा धर्मी र सन्तहरूलाई र उहाँको आज्ञाहरूलाई आदर गर्ने र उहाँको प्रेममा दृढ रहनेहरूलाई अमरत्व दिन सक्नुहुन्छ ... र उनीहरूलाई अनन्त महिमाले घेर्न सक्नुहुन्छ "। अनन्त आगोमा; तर उहाँ, आफ्नो अनुग्रहको प्रयोगमा धर्मी र सन्तहरूलाई र उहाँको आज्ञाहरूलाई आदर गर्ने र उहाँको प्रेममा दृढ रहनेहरूलाई अमरत्व दिन सक्नुहुन्छ ... र उनीहरूलाई अनन्त महिमाले घेर्न सक्नुहुन्छ "।

डक्री र जर्जले सिकाउने कुरासँग अनुरूप, विश्वासको सारांशले ख्रीष्टमा केन्द्रित छ: हाम्रो उद्धारको लागि उहाँको अवतार; उहाँको पुनरुत्थान, स्वर्गारोहण र भविष्यको अभिव्यक्ति; उहाँको परिवर्तनकारी अनुग्रहको व्यायाम; उहाँको आगमन मात्र संसारको न्याय छ।

यस उद्देश्यगत विश्वासबिना ख्रीष्टमा कुनै सेवा छैन, बोलावट पाइँदैन, माया गरिएको छैन वा राखिएको छैन, विश्वास वा उद्देश्य अरु विश्वासीहरुसंग बाँडिएको छैन (किनकि कुनै चर्च होइन!) र कुनै निश्चितता छैन। यस विश्वास बिना यहूदाले आफ्ना सँगी विश्वासीहरूलाई परमेश्वरसितको सम्बन्धको सम्बन्धमा प्रोत्साहित गर्न सान्त्वनाको पहिलो लाइनहरू अस्तित्वमा राख्न सकेनन्। तसर्थ, परमेश्वर संग हाम्रो व्यक्तिगत सम्बन्ध को दृढता मा, हाम्रो भावनाहरु को भावना वा आध्यात्मिक वास्तविकताहरु मा आधारित छैन।

बरु, यो पूर्ण रूपमा परमेश्वर को हुनुहुन्छ भन्नेको मौलिक सत्यमा आधारित छ - हाम्रो ऐतिहासिक विश्वासको अपरिवर्तनीय सिद्धान्तहरू।

यहूदा हाम्रो उदाहरण हो
यहूदाको मसीही सन्देश आफू र आफ्ना विश्वासी श्रोताहरूलाई कसरी लागू हुन्छ भनेर विश्वस्त छ। उसको लागि कुनै श doubt्का छैन, यो डगमगाउँदैन। उनी यस विषयमा निश्चित छन् किनकि उनले प्रेरितको शिक्षा ग्रहण गरेका थिए।

अब त्यस्तो समयमा बाँचिरहेका छौं जब अत्यधिक इनामप्राप्त सब्जेक्टिविटी, जम्पि or वा न्यूनतम उद्देश्य सत्यलाई लोभ्याउन सक्छ - अझ बढी प्राकृतिक वा प्रामाणिक पनि महसुस गरे यदि हामी केमा वा कसरी महसुस गर्छौं भन्ने कुराको अधिकतम अर्थ भेट्टाउँछन् भने। उदाहरणको लागि, हामी हाम्रो चर्चहरूमाथिको विश्वासको घोषणाहरूमा थोरै ध्यान दिन सक्छौं। हामी विश्वासको लामो समयदेखि जारी घोषणाहरूको सटीक भाषाको अर्थ के हो र किन यो छनौट गर्न सक्दिन, वा इतिहासले हामीलाई त्यस्ता घोषणाहरूमा पुर्‍यायो।

यी शीर्षकहरू अन्वेषण गर्दा हामी हटाइएको वा अयोग्य हुन सक्दछौं (जुन विषयहरूको प्रतिबिम्ब होईन)। कम्तिमा भन्नु पर्दा कि यी विषयहरू सजिलैसँग सम्बोधन गरिएको छ वा तुरून्त हाम्रो व्यक्तिगत अभिव्यक्तिहरू वा विश्वासको अनुभवहरूसँग सान्दर्भिक देखिन्छ भने हाम्रो लागि गुण हुन सक्छ - यदि मेरो सोचाइ उदाहरण हो भने।

तर यहूदा हाम्रो उदाहरण हुनुपर्छ। ख्रिष्टमा आफूलाई स्थापित गर्ने आवश्यकता - हाम्रा चर्चहरू र हाम्रो संसारमा विश्वासको लागि झगडा गरौं - उहाँमा के राखिएको छ भनेर जान्नु हो र सहस्राब्दीको कानको अर्थ यो हो: हामी कुन कुरामा सतर्क हुनुपर्छ? जुन सुरुमा बोरिंग लाग्न सक्छ।

हामी भित्र विवाद सुरु हुन्छ
यस संसारमा विश्वासको लागि संघर्ष गर्ने पहिलो चरण आफैमा झगडा गर्नु हो। नयाँ नियमको चिन्तनशील विश्वास पाउनको लागि हामीले उफ्रनु पर्ने एउटा अवरोधले उब्जिएको जस्तो देखिन ख्रीष्टलाई पछ्याइरहेको छ। यस अवरोध पार गर्नु भनेको ख्रीष्टको साथ संलग्न हुनुको अर्थ यो हो कि यसले हामीलाई महसुस गराउँदैन, तर वास्तवमै के हो।

जब येशूले आफ्ना चेला पत्रुसलाई चुनौती दिनुभयो, "तिमीहरू म को हुँ भनेर भन्छौ?" (मत्ती १:16:१:15)

विश्वासको पछाडि यहूदाको अर्थ बुझेर - केर्याग्मा - हामी यसको पत्रको अन्ततिरका निर्देशनहरू गहिरिएर बुझ्न सक्छौं। उनले आफ्ना प्रिय पाठकहरूलाई "आफूलाई सबैभन्दा पवित्र विश्वासमा" निर्माण गर्न निर्देशन दिन्छ (यहूदा २०)। के यहूदाले आफ्ना पाठकहरूलाई आफूभित्र वफादारीको ठूलो भावना जगाउन सिकाउँदैछ? होइन। यहूदाले आफ्नो थेसिसलाई बुझाउँदछ। उहाँ आफ्ना पाठकहरू आफूले पाएको विश्वासको लागि तिनीहरूबाटै शुरू भएको तर्क गर्न चाहन्छन्।

यहूदाले आफ्ना पाठकहरूलाई विश्वासमा बलियो बनाउन सिकाउँदैछ। तिनीहरू ख्रीष्टको कुनाको ढु stone्गामा र प्रेरितहरूको जगमा उभिनुपर्दछ (एफिसी २: २०-२२) जब तिनीहरूले धर्मशास्त्रमा रूपकहरू निर्माण गर्न सिकाउँछन्। हामीले धर्मशास्त्रको मापदण्डको बिरूद्ध हाम्रा विश्वास प्रतिबद्धताहरूलाई मापन गर्नै पर्दछ, भगवान को आधिकारिक वचन अनुकूल गर्न सबै भटका प्रतिबद्धताहरुलाई अनुकूलित।

यहूदामा ख्रीष्टमा हाम्रो ओहदामा भर परेको स्तरलाई महसुस नगरी आफूलाई निराश तुल्याउनु अघि, हामी आफैले आफैलाई सोध्न सक्छौं कि हामीले उहाँबारे धेरै पहिलेदेखि सिकाइएको कुरालाई प्राप्त गर्यौं र आफूलाई प्रतिबद्ध गर्यौं - यदि हामीले विश्वास देख्यौं र प्राप्त ग gained्यौं भने यसका लागि प्राथमिकता। हामीले आफैले सिद्धान्तको दावी गर्नै पर्छ र यो क्यरेग्माबाट सुरु गरीरहेको छ जुन प्रेरितहरू हाम्रो समयसम्म अपरिवर्तनीय छन् र विश्वास बिना यो पनि हो।