भोलि स्वीकार गर्न सात ठूला कारणहरू
बेनेडिक्टिन कलेजको ग्रेगोरियन इन्स्टिच्युटमा हामी विश्वास गर्दछौं कि क्याथोलिकहरूले सृजनात्मकता र उत्साहका साथ कबुली बढाउने समय आएको छ।
"अमेरिका र विश्वमा चर्चको नवीकरण तपस्या गर्ने अभ्यासको नवीकरणमा निर्भर छ," वाशिंगटनको नेशन्स स्टेडियममा पोप बेनेडिक्टले भने।
पोप जोन पल द्वितीयले आफ्ना अन्तिम वर्षहरू क्याथोलिकहरूलाई आफ्नो पापको कबुलीमा फिर्ता पठाउन प्रार्थनामा बिताए, साथै यो युक्तिवादको एक जरुरी प्रेरणा र युकेरिस्टको एक ज्ञानकोषमा यस अनुरोध सहित।
पोन्टिफले चर्चमा भएको स conf्कटलाई स्वीकारोक्तिको संकटको रूपमा परिभाषित गरे र पूजाहारीहरूलाई पत्र लेखेः
"मैले मेलमिलापको संस्कारको सौन्दर्यलाई पुन: पत्ता लगाउन र पुन: पत्ता लगाउन गत बर्ष गरे झैं तपाईंलाई न्यानो आमन्त्रित गर्न चाहन्छु"।
कन्फर्मेसनको बारेमा किन यति चिन्ता? किनभने जब हामी स्वीकार स्वीकार्छौं पापको भाव हराउँछौं। पापको भावनाको क्षति हाम्रो युगमा धेरै कुकर्मको आधार हो, बाल दुर्व्यवहारदेखि आर्थिक बेइमानीसम्म, गर्भपतनदेखि नास्तिकतासम्म।
त्यसोभए कसरी पाप स्वीकार गर्ने? यहाँ विचारको लागि केहि खानाहरू छन्। स्वाभाविक र अलौकिक दुवै रूपमा स्वीकारोक्तिमा फर्कने सात कारणहरू।
१. पाप बोझ हो
एक चिकित्सकले एक बिरामीको कथा सुनाए जुन हाई स्कूलदेखि नै डिप्रेसन र आत्म-अवहेलनाको भयानक चक्रबाट गुज्रिरहेको थियो। केहि पनि मद्दत गरिएन। एक दिन, चिकित्सक क्याथोलिक चर्चको अगाडि बिरामीलाई भेटे। पानी पर्न थाल्दा उनीहरूले त्यहाँ शरण लिए र मान्छेहरूलाई कबुलीमा जाँदै गरेको देखे। "के म पनि जानु पर्छ?" बिरामीले सोध्यो, जसले बच्चाको रूपमा संस्कार पाएको थियो। "होईन!" चिकित्सकले भने। बिरामी जे भए पनि, र उनले वर्षौंसम्म गरेको पहिलो मुस्कानको साथ स्विकारपत्र छोडे, र अर्को हप्तामा उनले सुधार गर्न शुरू गरे। थेरापिष्टले स्वीकारोक्ति बढी अध्ययन गर्यो, अन्ततः क्याथोलिक बन्न पुग्यो र अब उसको सबै क्याथोलिक बिरामीहरुलाई नियमित रुपमा पापको कबुली लिन सिफारिस गर्दछ।
पापले उदासिनता निम्त्याउँछ किनकि यो केवल नियमहरूको मनमानी उल्लंघन मात्र हो: यो हाम्रो ईश्वरले लिखित लक्ष्यको उल्लंघन हो। पापले गर्दा भएको दोष र चिन्ताले पापलाई जगाउँदछ र तपाईलाई निको पार्नुहुन्छ।
२. पापले यसलाई झनै नराम्रो बनाउँछ
:3:१० देखि युमा फिल्ममा, खलनायक बेन वेडले भने, "म केही राम्रो गर्न समय खेर फाल्दिनँ डान। यदि तपाई कसैको लागि केही राम्रो गर्नुहुन्छ भने, मलाई लाग्छ कि यो बानी नै हुन्छ।" उहाँ सही हुनुहुन्छ। जस्तो अरस्तुले भने, "हामी बारम्बार गर्छौं"। जब क्याटेकिजमले औँल्याउँछ, पापले पापमा झुकाव जगाउँदछ। मानिसहरू झूट बोल्दैनन्, तिनीहरू झूटा हुन्छन्। हामी चोर्दैनौं, हामी चोरहरू हुन्छौं। पाप पुन: परिभाषितहरू द्वारा निर्णय गरिएको ब्रेक लिएपछि, तपाईंलाई सद्गुणको नयाँ बानीहरू सुरू गर्न अनुमति दिँदछ।
"आफ्ना बच्चाहरूलाई स्वतन्त्रतामा डो to्याउन दासत्वबाट स्वतन्त्र गर्न परमेश्वर कटिबद्ध हुनुहुन्छ," पोप बेनेडिक्ट सोह्रौंले भने। "र सबैभन्दा गम्भीर र गहन दासत्व भनेको पापको कुरा हो।"
We. हामीले यो भन्नु आवश्यक छ
यदि तपाइँ एक वस्तु सम्बन्धित छ जुन एक साथीसँग सम्बन्धित छ र उसलाई धेरै मनपर्यो भने, यो कहिले पनि दु: खी हुनु पर्याप्त हुँदैन। तपाईं आफूले गरेको कामको व्याख्या गर्न बाध्य महसुस गर्नुहुन्छ, तपाईंको पीडा व्यक्त गर्न र जे ठीक गर्नको लागि जे आवश्यक छ गर्न गर्न।
जब हामी परमेश्वरसँगको हाम्रो सम्बन्धलाई बिगार्दछौं त्यसरी नै हामी पनि दु: खी छौं र कुरालाई सुलझाइ दिन खोज्नुपर्दछ।
पोप बेनेडिक्ट चौधौंले जोड दिएका छन कि हामीले गम्भीर पाप गरेका छैनौं भने पनि हामीले स्वीकार गर्नुपर्ने आवश्यकतालाई प्रमाणित गर्नुपर्छ। “हामी कम्तिमा हरेक हप्ता आफ्नो घर, हाम्रो कोठा सफा गर्छौं, चाहे मैल सधैं नै भए पनि। स्वच्छमा बस्न, फेरि सुरु गर्न; अन्यथा, सायद मैला देखिएको छैन, तर जम्मा हुन्छ। यस्तै कुरा आत्मामा पनि लागू हुन्छ। "
Conf. कन्फेक्शनले एक अर्कालाई चिन्न मद्दत गर्दछ
हामी आफैंमा धेरै गलत थियौं। हाम्रो आफ्नो राय विकृत मिररको श्रृंखला जस्तै हो। कहिलेकाँही हामी हाम्रो एक कडा र भव्य संस्करण देख्न सक्छौं कि आदर, अन्य पटक विवेकपूर्ण र घृणास्पद दृष्टि प्रेरित गर्दछ।
आत्मविश्वासले हामीलाई हाम्रो जीवन उद्देश्यपूर्ण रूपमा हेर्न, वास्तविक पापहरूलाई नकारात्मक भावनाहरूबाट अलग गर्न र आफूलाई वास्तवमै हामी जस्तो देखिन बाध्य तुल्याउँछ।
बेनेडिक्ट सोहौंले औंल्याएझैं, कबुलीजबाबले "हामीलाई छिटो, अझ बढी खुला अन्तस्करण पाउन र यसरी आध्यात्मिक र एक मानव व्यक्तिको रूपमा परिपक्व हुन मद्दत गर्दछ"।
Conf. कन्फरेन्सले बच्चाहरूलाई मद्दत गर्दछ
बच्चाहरू पनि स्वीकारोक्तिमा जानु पर्छ। केही लेखकहरूले बाल्यकालको कबुलीजस्ता नकारात्मक पक्षहरूलाई औंल्याएका छन - क्याथोलिक स्कूलमा पंक्तिबद्ध भईरहेको छ र दोषी महसुस गर्नका लागि चीजहरू सोच्न "बाध्य" गरिएको छ।
यो त्यस्तो हुनु हुँदैन।
क्याथोलिक डाइजेस्टका सम्पादक डानिएल बीनले एक पटक उनको दाजुभाइ तथा दिदीबहिनीले पापको सूचीलाई फाटेर कसरी चर्चको नालीमा फ्याँकिदिए भनेर वर्णन गरे। "कस्तो मुक्ति!" उनले लेखे। "मेरा पापहरू अन्धकारको संसारमा स्थगित गर्नु जहाँ तिनीहरू आएका थिए सम्पूर्ण रूपमा उचित देखिन्थ्यो। 'मैले मेरी बहिनीलाई times पटक कुटें' र 'मेरी आमाको चारपल्ट बोलेँ' उनीहरूले बोक्न सक्ने बोझ थिएन ”।
कन्फरेसनले बच्चाहरूलाई कुनै डर बिना स्टीम छोड्ने ठाउँ दिन सक्छ, र राम्रो ठाउँ वयस्कको सल्लाह प्राप्त गर्न जब तिनीहरू आफ्ना आमाबाबुसँग कुरा गर्न डराउँछन्। अन्तस्करणको राम्रो जाँचले बच्चाहरूलाई स्वीकार गर्न चीजहरूमा डो .्याउन सक्छ। धेरै परिवारहरूले यस स्वीकारोक्तिलाई "आउटिंग" बनाउँदछन्, त्यसपछि आइसक्रिमसँगै।
Mort. नश्वर पापहरू स्वीकार गर्नु आवश्यक छ
क्याटेकिजमले औंल्याएझैं, नजन्माएको मृत्यु पाप "ख्रीष्टको राज्यबाट बहिष्कार र अनन्त मृत्युको कारण हुन्छ; वास्तवमा हाम्रो स्वतन्त्रताको निश्चित, अपरिवर्तनीय छनौटहरू गर्ने शक्ति छ "।
२१ औं शताब्दीमा चर्चले हामीलाई बारम्बार सम्झाइरहेको छ कि मृत्युदण्ड पाप गरेका क्याथोलिकहरूले कबूल गरे बिना प्रभु-भोजमा जान सक्दैनन्।
"पाप नश्वर हुनको लागि, तीन शर्तहरू आवाश्यक हुन्छन्: यो एउटा घातक पाप हो जुन गम्भीर कुरासँग सम्बन्धित छ र साथै, यो पूर्ण जागरूकता र जानाजानी सहमतिबाट प्रतिबद्ध छ", क्याटेकिजम भन्छ।
अमेरिकी विशपहरूले क्याथोलिकहरूलाई २०० sins को कागजातमा "गम्भीर कुरा हो" भन्ने साधारण पापहरूको सम्झना दिलाए "" धन्य हुन उनीहरुका भोजमा पाहुनाहरु हुन् "। यी पापहरूमा आइतबार मास हराउने वा प्रिसेप्ट, गर्भपतन र इच्छामृत्युको पर्व, कुनै पनि विवाहबाह्य यौन गतिविधि, चोरी, अश्लील सामग्री, निन्दा, घृणा र ईर्ष्या समावेश छ।
Conf) कन्फेस्सन भनेको ख्रीष्टसँगको व्यक्तिगत भेट हो
اعترافको रूपमा, यो उहाँ हुनुहुन्छ जसले पुजारीको सेवकाईमार्फत हामीलाई च he्गाइ र क्षमा दिनुहुन्छ। हाम्रो आफ्नो पापको स्विकारमा ख्रीष्टसँग व्यक्तिगत भेट भयो। गोठालाहरू र डुँडमा माग्गी जस्तै, हामी आश्चर्य र नम्रता अनुभव गर्दछौं। र क्रूसमा टाढाका सन्तहरू जस्तै हामी पनि कृतज्ञता, पश्चात्ताप र शान्तिको अनुभव गर्दछौं।
अर्को व्यक्तिको स्वीकारोक्तिमा फर्कन सहयोग पुर्याउनु भन्दा जीवनमा ठूलो नतिजा छैन।
हामीले आफ्नो जीवनको कुनै पनि महत्त्वपूर्ण घटनाको बारेमा कुरा गर्ने बित्तिकै कन्फर्मेसनको बारेमा कुरा गर्न चाहन्छौं। "म केवल पछि मात्र गर्न सक्दछु," किनकि मैले स्वीकार गर्नै पर्छ "ईश्वरतान्त्रिक प्रवचन भन्दा बढी विश्वस्त हुन सक्छ। र जबदेखि हाम्रो जीवनमा स्विकार्पण एउटा महत्त्वपूर्ण घटना हो, यो प्रश्नको उचित उत्तर हो "तपाइँ यस सप्ताहन्तमा के गर्दै हुनुहुन्छ?" हामी मध्ये धेरैको पनि चाखलाग्दो वा हास्यास्पद कबूली कथाहरू छन्, जुन भन्नु पर्दछ।
स्वीकारोक्ति फेरि सामान्य घटना बनाउनुहोस्। सम्भव भएसम्म धेरै मानिसहरूलाई यस स्वतन्त्र संस्कारको सुन्दरता पत्ता लगाउनुहोस्।
-
टम हूप्स कलेज सम्बन्धका उपाध्यक्ष र एन्चिसन, कन्सास (अमेरिका) मा बेनेडिक्टिन कलेजका लेखक हुन्। उनका लेखहरु पहिलो चीजहरु को पहिलो विचारहरु, राष्ट्रीय समीक्षा अनलाइन, संकट, हाम्रो आइतवार आगन्तुक, क्याथोलिक र कोलम्बिया मा देखा पर्यो। बेनेडिक्टिन कलेजमा भर्ना हुनु अघि उनी नेश्नल क्याथोलिक रजिस्टरका कार्यकारी निर्देशक थिए। उनी अमेरिकी हाउस वेज एन्ड मेन्स कमिटीका अध्यक्षका लागि प्रेस सचिव थिए। उनकी श्रीमती अप्रिलसँगै उनी & बर्षसम्म विश्वास र परिवार पत्रिकाको सह-सम्पादक थिए। उनीहरूका नौ बच्चाहरू छन्। यस ब्लगमा व्यक्त उनीहरूको विचार बेनेडिक्टिन कलेज वा ग्रेगोरियन इन्स्टिच्यूटको प्रतिबिम्बित गर्न आवश्यक छैन।
[रोबर्टा साइम्प्लिकोटी द्वारा अनुवाद गरिएको]
स्रोत: सात महान कारणहरू भोली स्वीकार गर्न (र प्राय:)