हाम्रो ध्यान दु: खबाट आशामा बदल्नुहोस्

बाइबलका घटनाहरूले यस संसारको अन्धकार र ईश्वरको भलाई दुवैलाई देखाउँदछ जुन दु: खपूर्ण परिस्थितिमा आशा र उपचार ल्याउँदछ।

कठिनाइहरूको लागि नहेम्याहको प्रतिक्रिया दुवै भावुक र प्रभावकारी थियो। हामीले उनलाई राष्ट्रिय त्रासदी र व्यक्तिगत पीडासँग कसरी व्यवहार गर्ने तरिकाहरू हेर्दा, हामी कठिन समयमा हाम्रो प्रतिक्रियामा सिक्न र बढ्न सक्दछौं।

यो महिना, संयुक्त राज्यले सेप्टेम्बर ११, २००१ को घटनाहरू सम्झना गरायो। होसियार र भावनामा परेर हामीले युद्ध गर्ने निर्णय नगरेको जस्तो लाग्छ, हामी दुर्य शत्रुहरूबाट आक्रमण गर्दा एकै दिनमा हजारौं नागरिकको ज्यान गुमायौं। आजको दिनले हाम्रो भर्खरको इतिहासलाई परिभाषित गर्दछ, र डिसेम्बर 11, १ 2001 11१ (पर्ल हार्बरमा भएको हमला) लाई "मोटामोटी" भन्ने मोडलाई एक महत्वपूर्ण मोडका रूपमा सिकाइएको जस्तै "स्कूलमा" आतंकवादको बिरूद्ध युद्ध गर्ने मोड "को रूप मा पढाइन्छ। दोस्रो विश्व युद्ध।

धेरै अमेरिकीहरू शोकमा डुबेका छन्, जब हामी / / ११ का बारेमा सोच्दछौं (हामी वास्तवमै हामी कहाँ थियौं र के गरिरहेका थियौं र हाम्रो दिमागमा आएको पहिलो विचारहरू सम्झन सक्छौं), विश्वभरका अन्य व्यक्तिहरू आफ्नै राष्ट्रिय त्रासदीहरूको सामना गरिरहेका छन्। प्राकृतिक प्रकोप जसले एकै दिनमा हजारौंको ज्यान लिएको छ, मस्जिद र गिर्जाघरहरूमा आक्रमण भएको छ, हजारौं शरणार्थीहरू ती देशलाई लिन सक्दैनन् र सरकारले आदेश गरेको नरसंहार समेत गरेका छन्।

कहिलेकाँही दुर्घटनाहरूले हामीलाई सबैभन्दा धेरै प्रभाव पार्छ जुन विश्वभरि हेडलाइटहरू बन्न सक्दैन। यो एक स्थानीय आत्महत्या, एक अप्रत्याशित रोग, वा बिस्तारै बिस्तारै कारखाना बन्द गर्ने, धेरैलाई काम नगरी छोड्ने पनि हुन सक्छ।

हाम्रो संसार अन्धकारले डोर्यो र हामी आश्चर्यचकित हुन्छौं कि प्रकाश र आशा ल्याउन के गर्न सकिन्छ।

यस दुर्घटनामा नहेम्याहको प्रतिक्रिया थियो
फारसी साम्राज्यको एक दिन, दरबारका नोकरले आफ्नो मातृभूमिको राजधानीबाट समाचारहरू पर्खिरहेका थिए। उसको भाई उसलाई भेट्न गएको थियो कि के हुन्छ भनेर हेर्न र खबर राम्रो थिएन। “निर्वासनमा बाँचेका प्रान्तमा बाँकी रहेका व्यक्तिहरू ठूलो समस्या र लज्जित अवस्थामा छन्। यरूशलेमको पर्खाल भत्कियो र त्यसका ढोकाहरू आगोले नष्ट भयो ”(नहेम्याह १:))।

नहेम्याहले अत्यन्त गाह्रो काम गरे। उहाँ रुनुभयो, रुनुभयो, र दिनको लागि उपवास गर्नुभयो (१:))। यरूशलेमको समस्या समस्या र लाजमा परेको थियो, उपहास र बाहिरी मानिसहरूले आक्रमण गरेको कारण यो स्वीकार्न धेरै थिएन।

एक तर्फ, यो एक अवास्तविक को एक बिट जस्तो लाग्न सक्छ। मामिला राज्य नयाँ थिएन: १ 130० वर्ष अघि यरूशलेमलाई बर्खास्त गरिएको थियो, जलाइएको थियो र त्यहाँका बासिन्दाहरूलाई विदेशमा निर्वासनमा लगियो। यी घटनाहरूको झन्डै .० बर्ष पछि, शहर पुनर्निर्माणको प्रयास मन्दिरबाटै सुरु भयो। नहेम्याहले यरूशलेमको पर्खाल भत्किएको कुरा पाएपछि 50 ० वर्ष बितिसकेको थियो।

अर्कोतर्फ, नहेम्याहको जवाफ मानव अनुभवमा आधारित छ। जब एक जातीय समूहलाई विनाशकारी र दर्दनाक तरीकाले व्यवहार गरिन्छ, यी घटनाहरूको सम्झना र पीडा राष्ट्रिय भावनात्मक डीएनएको हिस्सा हुन्छ। तिनीहरू टाढा जान सक्दैनन् र सजिलै निको हुँदैनन्। यो भनाइ छ, "समयले सबै घाउहरू निको पार्छ," तर समय परम स्वस्थ हुनुहुन्न। स्वर्गका परमेश्वर स्वस्थ हुनुहुन्छ, र कहिलेकाँही नाटकीय र सामर्थ्यसाथ पुनर्स्थापना गर्न काम गर्नुहुन्छ, केवल भौतिक भित्तामा मात्र नभई राष्ट्रिय पहिचानमा पनि।

तसर्थ, हामी नहेम्याह निहुरिएका भेट्दछौं, कुनै रोकावट बिना रोइरहेका छन् र आफ्ना परमेश्वरलाई यस अस्वीकार्य परिस्थितिमा परिवर्तन ल्याउन आह्वान गरिरहेका छन्। नहेम्याहको पहिलो रेकर्ड गरिएको प्रार्थनामा उनले परमेश्वरको प्रशंसा गरे, उनलाई उनको करारको सम्झना गराए, उनले आफ्ना मानिसहरूका पापलाई स्वीकार गरे र नेताहरूको पक्षमा प्रार्थना गरे (यो लामो प्रार्थना हो)। त्यहाँ के छैन याद गर्नुहोस्: यरूशलेमलाई नष्ट गर्नेहरूका विरुद्ध रेलिंग, शहरको पुनर्निर्माणमा बल खसाल्नेहरूको बारेमा गुनासो गर्ने, वा कसैको कार्यहरूलाई जायज ठहराउने। ऊ परमेश्वरलाई नम्र र इमान्दार थियो।

न त उनले यरूशलेमको दिशामा हेरे, आफ्नो टाउको हल्लाए र आफ्नो जीवनको साथ अघि बढे। यद्यपि धेरैलाई शहरको अवस्था थाहा थियो, तर यो दुःखलाग्दो अवस्थाले नहेम्याहलाई विशेष तरिकाले असर गर्यो। यदि यो व्यस्त, उच्च-स्तरीय नोकरले भन्यो, "कस्तो दुःखको कुरा, कसैले पनि परमेश्वरको शहरको वास्ता गर्दैन। यो अन्यायपूर्ण कुरा हो कि हाम्रा मानिसहरूले यस्तो हिंसा र उपहास सहनुपरेको छ। यदि म यो विदेशी भूमिमा त्यस्तो आलोचनात्मक स्थितिमा नभएको भए, म यसको बारेमा केही गर्ने थिएँ?

नहेम्याहले स्वास्थ्य विलाप प्रदर्शन गरे
२१ औं शताब्दीको अमेरिकामा, हामीसँग गहिरो शोकको लागि कुनै प्रस .्ग छैन। अन्त्येष्टि एक दिउँसोसम्म रहन्छ, राम्रो कम्पनीले तीन दिनको बिदा बिदा दिन सक्छ, र हामी लाग्छ शक्ति र परिपक्वता छिटो भन्दा छिटो अगाडि बढ्छ।

यद्यपि नहेम्याहको उपवास, शोक र रुवाइ सबै भावनाहरूसँगै शुरू भए पनि उनीहरू अनुशासन र छनौटले समर्थन गरेको हो भन्ने कुरा मान्नु उचित छ। उन्माले आफ्नो पीडा कभर गरेन। ऊ मनोरन्जनमा अलमलिएन। उनले आफैंलाई खानाले पनि सान्त्वना दिएनन्। दुःखको पीडालाई परमेश्वरको सत्यता र अनुकम्पाको अनुभूति गरिएको छ।

कहिलेकाँही हामी डराउँछौं कि दु: खले हामीलाई नष्ट गर्दछ। तर पीडा परिवर्तन ल्याउनको लागि डिजाइन गरिएको हो। शारीरिक पीडाले हामीलाई हाम्रो शरीरको ख्याल राख्न धक्का दिन्छ। भावनात्मक पीडाले हामीलाई हाम्रो सम्बन्ध वा भित्री आवश्यकताहरूको ख्याल राख्न मद्दत गर्दछ। राष्ट्रिय पीडाले हामीलाई एकता र जोसका साथ पुनर्निर्माण गर्न मद्दत गर्दछ। नहेम्याहले थुप्रै अवरोधहरूको बाबजुद “केहि गर्न” राजीखुसी गरे पनि शोक गर्ने समयको कारण उत्पन्न भयो।

उपचारात्मक कार्यको लागि योजना
शोकका दिनहरू बितिसकेपछि, उहाँ काममा फर्किए तापनि उहाँ उपवास र प्रार्थना गर्न छोड्नुभयो। किनभने उनको पीडाले परमेश्वरको उपस्थितिमा भिजेको थियो, यसले उहाँमा योजना बनाएको थियो। किनभने उसको योजना छ, जब राजाले उनलाई के कुरा सोधे कि उनी यति उदास थिए, उनलाई के भन्ने ठीकै थाहा थियो। हुनसक्छ यो हामी मध्येक जस्तो थियो जसले केही कुराकानी हाम्रो टाउकोमा बारम्बार दोहोर्याउँदछन् ती हुन अघि!

राजाको सिंहासन कोठामा उनले आफ्नो मुख खोलेको क्षणदेखि नै नहेम्याहप्रति परमेश्वरको अनुग्रह प्रस्ट देखिन्थ्यो। उसले पहिलो दरको आपूर्ति र सुरक्षा प्राप्त गर्‍यो र कामबाट महत्वपूर्ण समय पायो। पीडाले उसलाई रुवायो पनि उसको व्यवहारमा।

नहेम्याहले आफूले घाइते भएकाहरूलाई तल ल्याउनु भन्दा उनीहरूलाई मद्दत गरे

नहेम्याहले पर्खाल पुनर्निर्माण गर्न के गरेका थिए भनेर सूचीबद्ध गरेर मानिसहरूको कामको सम्झना गरे (अध्याय))। पुनर्निर्माण गर्न मानिसहरूले गरिरहेका असल कामको उत्सव मनाउँदै हाम्रो ध्यान त्रासदीबाट आशामा बदलिन्छ।

उदाहरणको लागि, / / ​​११ मा, आफैंलाई खतरामा पार्ने पहिलो जवाफदाता (धेरै जनाले आफ्नो ज्यान गुमाए) निस्वार्थ र साहस देखाए जुन हामी एक देशको रूपमा सम्मान गर्न चाहन्छौं। यी पुरुष र महिलाहरूको जीवनको उत्सव त्यस दिन विमानहरू हाईज्याक गर्ने पुरुषहरूप्रति घृणालाई प्रोत्साहित गर्ने भन्दा बढी फलदायी छ। कथा विनाश र पीडाको बारेमा कम हुन्छ; यसको सट्टामा हामी बचत, उपचार र पुनर्निर्माण देख्न सक्दछौं जुन पनि प्रचलित छ।

स्पष्ट छ भविष्यमा हुने आक्रमणहरूबाट आफूलाई जोगाउन काम भइरहेको छ। कामदारहरूले ध्यान नदिएको बेला शहरमा आक्रमण गर्ने षडयन्त्र रचेको कुरा नहेम्याहले सुने (अध्याय))। त्यसकारण उनीहरूले आफ्नो कामलाई छोटकरीमा रोके र तत्कालको खतरा नसकेसम्म सचेत रहे। त्यसपछि उनीहरूले हातहतियार लिएर काम सुरु गरे। कसैले सोच्न सक्छ कि यसले वास्तवमा उनीहरूलाई सुस्त बनाउँछ, तर शत्रुको हमलाको धम्कीले उनीहरूलाई सुरक्षा पर्खाल पूर्ण गर्न प्रेरित गर्दछ।

फेरी हामी नहेम्याहले के गरिरहेको छैन भन्ने कुरा याद गरे। दुश्मनको धम्कीका बारेमा उनका टिप्पणीहरूमा यी व्यक्तिहरूको डरपोक वर्णनको आरोप लगाइएको छैन। उसले मानिसहरूलाई तीतो पम्प गर्दैन। यसले चीजहरूलाई सरल र व्यावहारिक ढ states्गमा बताउँछ, जस्तै: "प्रत्येक मानिस र उसको सेवकाईले यरूशलेममा रात बिताओस्, ताकि तिनीहरूले हामीलाई रातमा हेरिदेऊन् र दिनहुँ काम गरून्" (:4:२२)। अर्को शब्दहरुमा, "हामी सबै केहि समयको लागी डबल ड्युटी गर्नेछौं।" र नहेम्याहले छुट दिएनन् (:22:२:4)।

चाहे यो हाम्रो नेताहरूको बयानबाजी हो वा दैनिक कुराकानीमा हामी आफैंलाई भेट्न सकौं, हामी हाम्रो ध्यान केन्द्रित गरेर अरुलाई चोट पुर्याउनेहरूलाई हटाउन अझ राम्रो गर्छौं। घृणा र डरलाई उत्तेजित पार्नाले अगाडि बढ्न आशा र उर्जालाई डोर्‍याउँदछ। यसको सट्टामा, जब हामी बुद्धिमानीसाथ हाम्रा सुरक्षात्मक उपायहरू राख्छौं, हामी हाम्रो कुराकानी र भावनात्मक उर्जालाई पुनर्निर्माणमा केन्द्रित गर्न सक्दछौं।

यरूशलेमको पुनर्निर्माणको कारण इस्राएलको आध्यात्मिक पहिचान पुनर्निर्माण भयो
उनीहरूले सामना गरेको सबै विरोध र सीमित संख्यामा मानिसहरूले मदत गरेको बावजुद नहेम्याहले इस्राएलीहरूलाई पर्खाल पुनर्निर्माण गर्न केवल 52२ दिनमा नेतृत्व गर्न सके। चीज १ 140० बर्षदेखि नष्ट भइसकेको थियो। स्पष्टतः समयले त्यो शहरलाई निको पार्दैन। इस्राएलीहरूले साहसी कदम चाले, आफ्नो सहरको सुधार गरे र एकतामा काम गरे।

पर्खाल सिध्याएपछि नहेम्याहले भेला भएका सबै मानिसहरूका लागि ठूलो स्वरले व्यवस्था पढ्न धार्मिक नेताहरूलाई बोलाए। उनीहरूले ठूलो उत्सव मनाए जब तिनीहरूले परमेश्वरप्रति आफ्नो प्रतिबद्धता नवीकरण गरे (:: १-१२)। तिनीहरूको राष्ट्रिय पहिचान फेरि आकार लिन थाल्दै थियो: विशेष गरी उनीहरूलाई उनीहरूको तरिकामा सम्मान गर्न र वरपरका राष्ट्रहरूलाई आशीर्वाद दिन उनीहरूलाई परमेश्वर भनिन्थ्यो।

जब हामी त्रासदी र पीडाको सामना गर्दछौं, हामी पनि त्यस्तै प्रतिक्रिया दिन सक्छौं। यो सत्य हो कि नहेम्याहले हुने सबै नराम्रा कुराहरूको लागि हामीले कठोर कदम चाल्न सक्दैनौं। सबैलाई नहेम्याह हुनु आवश्यक छैन। केहि मानिसहरु लाई हतौडा र नाखाहरु संग हुनु पर्छ। तर यहाँ केहि सिद्धान्तहरू छन् जुन हामीले नहेम्याहबाट आफूसँगै लैजान सक्छौं उपचारको रूपमा भेट्टाउँदा:

आफैलाई गहिरो रोक्नको लागि समय र ठाउँ दिनुहोस्
सहायता र चिकित्साको लागि परमेश्वरलाई प्रार्थना गरी तपाईंको पीडा शोषण गर्नुहोस्
भगवानले कहिलेकाँही कार्यको ढोका खोल्न अपेक्षा गर्दछ
राम्रो मनाउनेमा ध्यान केन्द्रित गर्नुहोस् हाम्रो दुश्मनको कुकर्म भन्दा राम्रो गरीरहेको छ
प्रार्थना गर्नुहोस् कि पुनर्निर्माणले परमेश्वरसँगको हाम्रो सम्बन्धलाई निको पार्छ