पोसीको चुनौतीलाई "प्याथोलॉजिकल" अर्थव्यवस्थामा केन्द्रित गर्न Assisi शिखर सम्मेलन

अर्जेन्टिनीका एक पादरी र कार्यकर्ताले भनेका छन् कि आइपोलिक इटालियन सहर फ्रान्सिस्कोको गृहनगर असिसीमा नोभेम्बरको लागि हुने एउटा महत्वपूर्ण शिखर सम्मेलनले पोपको दर्शन देखाउँनेछ जसले फ्रान्सिस्कोको नाम कट्टरपन्थी सुधारको लागि लिएका थिए "पॅथोलॉजिकल स्टेट" को व्यक्तित्वमा केन्द्रित। "विश्व अर्थव्यवस्था को।

"लोडाटोको इभेन्गेली गौडियमका पोप फ्रान्सिसले मानव व्यक्तिको ध्यान केन्द्रित गर्ने र अन्याय कम गर्ने नयाँ आर्थिक मोडेल लागू गर्ने निमन्त्रणा विस्तार गरिएको छ," क्रोनिका ब्लान्काका प्रमुख फादर क्लाउडियो कारुसोले भने। सिभिल संगठन जसले युवा पुरुष र महिलाहरूलाई चर्चको सामाजिक शिक्षाको अन्वेषण गर्न एक साथ ल्याउँदछ।

कारुसोले सोमबार २ June जुन नोभेम्बरको सम्मेलनलाई बढावा दिन एक अनलाइन प्यानलको आयोजन गरे जसमा फ्रान्सेस्कोले उनलाई "फ्याँकनु पर्ने संस्कृति" भन्ने कुराको विरोधमा दुई मुख्य आवाज पनि बुझाए: अर्जेन्टिनीका साथी अगस्टो जम्पिनी र इटालियन प्रोफेसर स्टेफानो जामग्नी। कार्यक्रम खुला छ र स्पेनिशमा आयोजित गरिनेछ।

जम्पिनीलाई भर्खरै अभिन्न मानव विकासको लागि भ्याटिकन डाइकास्टेरीको सहायक सचिव नियुक्त गरिएको थियो। जम्ग्नी बोलोग्ना विश्वविद्यालयका प्राध्यापक हुन्, तर उनी पोन्टिफिकल अकेडमी अफ सोशल साइंसेजका अध्यक्ष पनि छन् जसले उनलाई भ्याटिकनका उच्च ओहदाका मानिस मध्ये एक बनायो।

उनीहरूसँग अर्जेन्टिना राष्ट्रिय बैंक (२००//२०१०) का पूर्व राष्ट्रपति मार्टिन रेड्राडो र पोपको कन्ट्री बैंकका पूर्व अध्यक्ष अल्फोन्सो प्रेट गे र २०१ 2004/२०१ the देखि अर्थतन्त्रमन्त्री पनि सामेल हुनेछन्।

प्यानल Assisi घटना को तयारी प्रक्रिया को हिस्सा को रूप मा डिजाइन गरीएको थियो, "फ्रान्सिस को अर्थव्यवस्था", नोभेम्बर १ -19 -२१ मा निर्धारित, COVID-21 कोरोनाभाइरस महामारी पछि स्थगित गर्न बाध्य मार्च यो लगभग ,19,००० युवा उन्नत अर्थशास्त्र विद्यार्थीहरू, सामाजिक व्यापार नेताहरू, नोबेल पुरस्कार विजेताहरू र अन्तर्राष्ट्रिय संस्थाहरूका अधिकारीहरू सँगै ल्याउन डिजाइन गरिएको हो।

घटना स्थगित हुनु अघि, जम्पिनीले क्रुक्सलाई नयाँ आर्थिक मोडेलको प्रस्तावको अर्थको बारेमा बताइन्।

"जीवाश्म ईन्धनको आधारमा अर्थतन्त्रबाट एउटा नविकरण उर्जामा आधारित कसरी एउटा स transition्क्रमण परिवर्तन हुन्छ, गरीबलाई यस संक्रमणको भुक्तानी नगरी?" चर्चहरू “गरिब र पृथ्वीको पुकारलाई हामी कसरी जवाफ दिने छौं, हामी कसरी सेवा केन्द्रित अर्थव्यवस्था सृजना गर्दछौं, जनतामा केन्द्रित भएर, ताकि वित्तीयहरूले वास्तविक अर्थव्यवस्थामा काम गर्न सक्दछ? यी पोप फ्रान्सिसले भनेका कुराहरु हुन् र हामी त्यसलाई व्यवहारमा कसरी राख्ने भनेर हामी प्रयास गरिरहेका छौं। र त्यहाँ धेरै छन् जो यो गरिरहेका छन्। "

रेड्राडोले क्रक्सलाई भने कि "फ्रान्सिस इकोनोमी" "एक नयाँ दृष्टिकोणको खोजी हो, नया आर्थिक उदाहरण हो जसले अन्याय, गरीबी, असमानतालाई लड्छ"।

"यो पुँजीवादको अझ मानवीय मोडेलको खोजी हो, जसले विश्व आर्थिक प्रणालीले प्रस्तुत गर्ने असमानताहरूलाई हटाउँछ," उनले भने कि यी असमानताहरू प्रत्येक फरक देशभित्र पनि देख्न सकिन्छ।

उनले प्यानलमा भाग लिने निर्णय गरे किनभने उनले नेशनल युनिभर्सिटी अफ ब्यूनस आयर्समा अर्थशास्त्रको अध्ययन गरेदेखि उसलाई क्रिश्चियन सामाजिक सिद्धान्तले चिह्न लगाएको छ, विशेष गरी फ्रान्सेली क्याथोलिक दार्शनिक र "मानवतावादलाई समर्थन गर्ने 60० भन्दा बढी पुस्तकहरूका लेखक जैक मारीटाइन"। अभिन्न क्रिश्चियन "मानव प्रकृति को आध्यात्मिक आयाम मा आधारित छ।

विशेष गरी मेरीटाइनको पुस्तक "इन्टिग्रल ह्युमनिज्म" ले यस अर्थशास्त्रीलाई फ्रान्सिस फुकुयामाले बर्लिनको पर्खाल पतन भएपछि भनेका कुरा बुझ्न बाध्य तुल्यायो, यस अर्थमा कि पूंजीवाद इतिहासको अन्त्य होइन, तर जारी गर्न नयाँ चुनौतिहरू छन्। अधिक अभिन्न आर्थिक मोडेल खोज्न।

रेडराडोले भने, "त्यो अनुसन्धान पोप फ्रान्सिसले आज नैतिक, बौद्धिक र धार्मिक नेतृत्वको साथ सञ्चालन गरिरहेको छ, अर्थशास्त्रीहरू र सार्वजनिक नीति निर्माताहरूलाई विश्वले चुनौती दिइरहेका चुनौतिहरूका लागि नयाँ उत्तर खोज्न हौसला प्रदान गर्दै," रेड्राडोले भने।

यी चुनौतिहरू महामारीको समक्ष अवस्थित थिए तर "संसारले अनुभव गरिरहेका स्वास्थ्य समस्याबाट यो धेरै डरलाग्दो बिषयमा जोडिएको थियो"।

रेड्राडो विश्वास गर्दछन् कि अझ बढी अनुकूल आर्थिक मोडेल आवश्यक छ र सबैभन्दा बढि यसले "माथिल्लो सामाजिक गतिशीलता, सुधार गर्न सक्षम हुने सम्भावना, प्रगति गर्न सक्षम हुनु" लाई बढावा दिन्छ। विश्वका लाखौं मानिस गरिबीको स्थितिमा जन्मेका र राज्य वा निजी संस्थाहरूसँग आधारभूत सुविधा नभएको वा उनीहरूको वास्तविकता सुधार गर्न सहयोग गर्ने राज्य वा निजी संस्थाहरूबाट सहयोग नभएको आजका थुप्रै देशहरूमा यो सम्भव छैन।

"कुनै श doubt्का बिना, यस महामारीले सामाजिक असमानतालाई पहिलेभन्दा बढी चिह्नित गरेको छ," उनले भने। "एउटा ठूलो पोस्ट-महामारी समस्या [ब्र] ब्रान्डब्यान्ड र सूचना प्रविधिमा पहुँच भएका हाम्रा बच्चाहरूसँग जसले उनीहरूलाई अझ राम्रो-भुक्तानी गर्ने कार्यहरू पहुँच गर्न अनुमति दिँदछ।" सम्बन्ध विच्छेद भएका मानिसहरूलाई जोड्ने समानता बढाएर हो।

रेड्राडोले पोष्ट-कोरोनाभाइरस रिलेप्सहरू पनि टिकाऊ हुनसक्दछ, राजनीतिमा अप्रत्याशित नै भए पनि।

"मलाई लाग्छ कि महामारीको अन्त्यमा अभिनेताहरूको मूल्या to्कन गर्नुपर्नेछ, र प्रत्येक कम्पनीमा वर्तमान अधिकारीहरू पुन: निर्वाचित हुनेछन् वा हुँदैनन्। "यसले राजनीतिक र सामाजिक अभिनेताहरुमा पार्ने असरहरुबारे कुरा गर्न चाँडो नै छ, तर हामीले पक्कै पनि हरेक कम्पनीबाट र शासक वर्गबाट ​​गहन प्रतिबिम्ब हुन्छ", उनले भने।

"मेरो धारणा के छ भने अगाडि बढ्ने, हाम्रा कम्पनीहरूले हाम्रा नेताहरूसँग बढी माग गर्ने छन् र यसलाई नबुझ्नेहरू स्पष्ट मार्गबाट ​​बाहिर हुनेछन्," रेड्राडोले भने।