संतहरूको जीवन: सेन्ट जोसेफिन बखिता
फेब्रुअरी -
वैकल्पिक स्मारक liturgical रंग: सेतो (बैजनी यदि लेटेन सप्ताह को दिन)
सुडानको संरक्षक र मानव बेचबिखनबाट बचेका मानिसहरू
एक दास अफ्रीकाबाट स्वतन्त्र रूपमा सबैको मास्टरको सेवा गर्न आउँछ
कालोमा कालो वा अरब कालो गुलामीमा सामान्यतया अघि आउँदछ र कालो दासतामा सेतो सम्भव बनायो औपनिवेशिक शक्तिहरूले अभ्यास गरे। यी शक्तिहरू - इ England्ल्याण्ड, फ्रान्स, स्पेन, पोर्चुगल, इटाली - दास समाज थिएनन्, तर तिनीहरूको उपनिवेशहरू थिए। आजको सन्तको नाटकीय पहिलो जीवनमा दासको दासत्व र दासत्वको जटिल अग्नाशयी वास्तविकता पूर्ण प्रदर्शनमा थियो। भविष्यको जोसेफिन पश्चिमी सुडानमा जन्म भएको थियो, सयौं वर्ष पछि चर्च र धेरै जसो क्याथोलिक राष्ट्रहरूले लामो समयदेखि दासत्वमा प्रतिबन्ध लगाए। ती शिक्षाहरू र कानूनहरू लागू गर्नु असीम गाह्रो थियो, तथापि, तिनीहरूलाई जारी गर्नु भन्दा। र यो यो भयो कि एक अफ्रिकी केटीलाई अरब दास व्यापारीहरूले अपहरण गरी, छ सय माइल ना bare्गो पैदल हिंड्न बाध्य पारियो र बेचियो र बाह्र बर्षको अवधिको लागि स्थानीय दास बजारमा बेचियो। उनलाई जबरजस्ती उनको आफ्नै धर्मबाट इस्लाम धर्ममा परिणत गरिएको थियो, एक पछि अर्को एक जना मालिकले क्रूर व्यवहार गर्यो, कोर्रा लगाइयो, टाटु बनाइएको थियो, चोट र पिटेको थियो। कैदमा परेका सबै अपमानको अनुभव पछि, उनी इटालियन कूटनीतिज्ञले किनेकी थिइन। उनी धेरै जवान भइसकेका थिए र धेरै लामो भइसकेका थिए, त्यसैले उनीलाई उनको नाम थाहा थिएन र उनको परिवार कहाँ होला भनेर अस्पष्ट सम्झनाहरू थिए। साधारणतया, उनीसँग कोही मानिस थिएनन्। दास व्यापारीहरूले उनलाई अरबी नाम बाकिता दिएका थिए, "भाग्यशाली एक", र त्यो नाम रह्यो। त्यसैले उसलाई आफ्नो नाम थाहा थिएन र उसको परिवार कहाँ हुनेछ भन्ने बारेको अस्पष्ट सम्झनाहरु पनि थिए। साधारणतया, उनीसँग कोही मानिस थिएनन्। दास व्यापारीहरूले उनलाई अरबी नाम बाकिता दिएका थिए, "भाग्य", र त्यो नाम रह्यो। त्यसैले उसलाई आफ्नो नाम थाहा थिएन र उसको परिवार कहाँ हुनेछ भन्ने बारेको अस्पष्ट सम्झनाहरु पनि थिए। साधारणतया, उनीसँग कोही मानिस थिएनन्। दास व्यापारीहरूले उनलाई अरबी नाम बाकिता दिएका थिए, "भाग्य", र त्यो नाम रह्यो।
आफ्नो नयाँ परिवारको साथ नोकरको रूपमा सीमित स्वतन्त्रतामा बस्दै बखिताले सर्वप्रथम परमेश्वरको बच्चा जस्तो व्यवहार गर्नुको अर्थ सिकेकी थिइन, कुनै साins्ला, कुनै पलक, कुनै धम्की, भोक छैन। उनी सामान्य पारिवारिक जीवनको प्रेम र न्यानोपनले घेरिएका थिए। जब उसको नयाँ परिवार इटाली फर्कदै थिए, उनले उनीहरूसँगै जान आग्रह गरे, जुन उनले आफ्नो जीवन कहानीको दोस्रो भागमा शुरू गरे। बखिता भेनिस नजिकैको एक फरक परिवार संग बसोबास गर्छिन् र छोरीको लागि नानी बन्नुभयो। जब बाबुआमाले विदेशी मामिलामा व्यवहार गर्नुपर्यो, बकिता र उनको छोरीलाई स्थानीय कन्भेन्टको भिक्षुणीको जिम्मा दिइयो। बखितालाई प्रार्थना र दानको ननको उदाहरणले यति निर्माण गरीएको थियो कि जब उनको परिवार उनलाई लिन घर फर्किए, उनले आश्रम छोड्नु इन्कार गरे, इटालियाली अदालतले उनलाई पुष्टि गर्यो कि उनी कहिल्यै कानुनी रूपमा दास हुनुहुन्न। बखिता अब बिल्कुल स्वतन्त्र भएको थियो। "स्वतन्त्रता" सम्भव बनाउन "बाट" स्वतन्त्रता छ, र एक पटक आफ्नो परिवारको दायित्वबाट स्वतन्त्र भएकी, बखिताले परमेश्वर र उनको धार्मिक व्यवस्थाको लागि स्वतन्त्र हुन रोजे। उनले स्वतन्त्रतापूर्वक गरीबी, शुद्धता र आज्ञाकारिता रोजे। उनी स्वतन्त्र हुन स्वतन्त्र हुन रोज्छिन्।
बकिताले जोसेफिनको नाम लिए र बप्तिस्मा लिए, पुष्टि गरियो र भेनिसको मूल कुलपति ज्युसेप सार्टो, भावी पोप सेन्ट पियस एक्सले उक्त दिन पहिलो पवित्र प्रभु भोज पाए। उही भविष्यका संतले केही वर्षपछि धार्मिक भाकल प्राप्त गरे। सन्तहरूले सन्तहरू चिन्छन्। बहिनी जोसेफिनको जीवनको मार्गक्रम अब समाधान भयो। उनी आफ्नो मृत्यु नन रहिनन्। जीवनभर बहिनी जोसेफिनले बप्तिस्माको फन्टलाई चुम्बन गर्छिन्, पवित्र पानीमा उनी परमेश्वरको छोरी बनिन् भनेर कृतज्ञ छिन्। उनका धार्मिक कर्तव्यहरू नम्र थिए: खाना पकाउने, सिलाउने र अभिवादकहरूलाई अभिवादन गर्ने। केहि बर्षसम्म उनी आफ्नो असाधारण इतिहास साझा गर्न र साना बहिनीहरू अफ्रिकामा सेवाको लागि तयार पार्न अर्डरका अन्य समुदायहरूमा गए। एक ननले टिप्पणी गरिन् कि "उनको मन सँधै परमेश्वरमा थियो, तर उनको हृदय अफ्रिकामा"। उनको नम्रता, मिठास, र साधारण आनन्द संक्रामक थियो, र उनी परमेश्वरसँगको घनिष्ठताको लागि प्रख्यात भइन्। वीरतापूर्वक एक दर्दनाक रोगको प्रतिरोध गरेपछि उनको ओठमा "मैडोना, म्याडोना" भन्ने शब्दले मरे। उनको परीक्षण १ 1959 2000 in मा शुरू भयो र पोप सेन्ट जोन पॉल द्वितीयले २००० मा क्यानोनائز गरेको थियो।
सेन्ट जोसेफिन, तपाईंले एक युवाको रूपमा आफ्नो स्वतन्त्रता गुमाउनुभयो र तपाईंले यसलाई वयस्कको रूपमा दिनुभयो, स्वतन्त्रता भनेको यो होइन कि सबैको मास्टरको सेवा गर्ने मार्ग हो। स्वर्गमा तपाईंको स्थान बाट, शारीरिक गुलामीको क्रोधको प्रतिरोध गर्ने र अन्य सा by्लाले नजिकको सम्बन्ध राख्नेहरूलाई आशा दिनुहोस्।