Monseigneur Hoser spreekt "Medjugorje-teken van een levende kerk"

"Medjugorje is het teken van een levende kerk". Aartsbisschop Henryk Hoser, Pools, een leven doorgebracht met opdrachten in Afrika, Frankrijk, Nederland, België, Polen, gedurende vijftien maanden is een gezant van paus Franciscus in de Balkanparochie die over de hele wereld bekend is vanwege de vermeende Mariaverschijningen die op 26 juni 1981 begonnen en - volgens enkele van de zes betrokken vermeende zieners - nog aan de gang. Hij heeft net een overvolle catechese voor Italiaanse pelgrims achter de rug, in de grote "gele kamer" waar ook de liturgieën via videoconferentie werden gevolgd, omdat zelfs de grote kerk onvoldoende is geworden.

Een "kathedraal" die op onverklaarbare wijze werd gebouwd op een onbewoond platteland, lang vóór de verschijningen ...

Het was een profetisch teken. Tegenwoordig komen pelgrims van over de hele wereld, uit 80 landen. We ontvangen elk jaar bijna drie miljoen mensen.

Hoe fotografeer je deze realiteit?

Op drie niveaus: de eerste is lokaal, parochie; de tweede is internationaal, verbonden met de geschiedenis van dit land, waar we Kroaten, Bosniërs, katholieken, moslims en orthodoxen vinden; dan het derde niveau, planetair, met aankomsten uit alle continenten, vooral jonge mensen

Heeft u een eigen mening over deze verschijnselen, altijd behoorlijk besproken?

Medjugorje is niet langer een "verdachte" plaats. Ik ben door de paus gestuurd om de pastorale activiteit te versterken in deze parochie, die zeer rijk is aan gisten, gedijt op een intense volksreligiositeit, die enerzijds bestaat uit traditionele riten, zoals de rozenkrans, eucharistische aanbidding, bedevaarten , de Via Crucis; aan de andere kant vanuit de diepgeworteldheid van belangrijke sacramenten zoals bijvoorbeeld de biecht.

Wat valt je op in vergelijking met andere ervaringen?

Een omgeving die zich leent voor stilte en meditatie. Gebed wordt niet alleen rondreizend langs de weg van het kruis, maar ook in de "driehoek" die wordt getrokken door de kerk van San Giacomo, vanaf de heuvel van verschijningen (Blauwe Kruis) en vanaf de berg Krizevac, op de top waarvan sinds 1933 een groot kruis staat wit, wilde, een halve eeuw voor de verschijningen, de 1.900 jaar sinds de dood van Jezus vieren Deze doelen zijn constitutieve elementen van de pelgrimstocht naar Medjugorje. De meeste gelovigen komen niet voor de verschijningen. De stilte van het gebed wordt verzacht door een muzikale harmonie die deel uitmaakt van deze nuchtere, hardwerkende cultuur, maar ook vol tederheid. Er worden veel stukken Taizè gebruikt. Over het algemeen wordt er een atmosfeer gecreëerd die meditatie, herinnering, de analyse van de eigen ervaring en uiteindelijk voor velen bekering mogelijk maakt. Velen kiezen voor de nachtelijke uren om de heuvel op te gaan of zelfs naar de berg Krizevac.

Wat is uw relatie met de "zieners"?

Ik heb ze allemaal ontmoet. Eerst ontmoette ik er vier, daarna de andere twee. Elk van hen heeft zijn eigen verhaal, zijn eigen familie. Het is echter belangrijk dat ze betrokken zijn bij het leven van de parochie.

Hoe denkt u te werken?

Vooral in trainingen. Het is natuurlijk niet gemakkelijk om over vorming te spreken met mensen die, met verschillende tijden en methoden, al bijna 40 jaar getuigen dat ze boodschappen van Maria hebben ontvangen. We zijn ons er allemaal van bewust dat iedereen, inclusief bisschoppen, voortdurende vorming nodig heeft, meer nog in een gemeenschapsverband. Een dimensie die met geduld moet worden versterkt.

Ziet u risico's in het accentueren van de Mariale cultus?

Zeker niet. De populaire pietas hier is gecentreerd rond de persoon van de Madonna, koningin van de vrede, maar het blijft een christocentrische cultus, evenals de liturgische canon is christocentrisch.

Zijn de spanningen met het bisdom Mostar afgenomen?

Er zijn misverstanden geweest over het thema van de verschijningen, we hebben de relaties en vooral de samenwerking gecentreerd op pastoraal niveau, sindsdien hebben de relaties zich zonder voorbehoud ontwikkeld.

Welke toekomst zie je voor Medjugorje?

Het is niet gemakkelijk te beantwoorden. Het hangt van veel elementen af. Ik kan vertellen wat het al is en hoe het kan versterken. Een ervaring waaruit 700 religieuze en priesterroepingen voortkomen, versterkt ongetwijfeld de christelijke identiteit, een verticale identiteit waarin de mens zich via Maria tot de verrezen Christus wendt. Voor iedereen die ermee te maken krijgt, biedt het het beeld van een Kerk die nog volop leeft en vooral jong is.

Kunt u ons vertellen wat u de afgelopen maanden het meest heeft opgevallen?

Onze kerk is arm, met weinig priesters die geestelijk verrijkt zijn dankzij de vele priesters die de pelgrims vergezellen. Niet alleen. Ik werd getroffen door een Australische jongen, een alcoholist, een drugsverslaafde. Hier bekeerde hij zich en koos ervoor om priester te worden. Bekentenissen vallen me op. Er zijn mensen die hier met opzet komen om te bekennen. Ik ben getroffen door de duizenden bekeringen.

Zou het keerpunt ook kunnen komen van de erkenning van Medjugorje als pauselijke delegatie?

Ik sluit het niet uit. De ervaring van de gezant van de Heilige Stoel werd positief ontvangen, als teken van openheid voor een belangrijke religieuze ervaring, die een referentie is geworden op internationaal niveau.