DEN ÆRLIGE SJELEN PÅ BEKJENNELIG

av DON GIUSEPPE TOMASELLI

Introduzione
Religiøs uvitenhet er plagen til den populære massen. Når det gjelder bekjennelsessakramentet, når ikke uvitenhet sjelden sin maksimale grense; Guds ministre vet noe om det, gjennom smertefull erfaring.

Påsketiden er vanligvis for mange anledninger til å nærme seg Gud med den hellige bekjennelse; dessverre blir bekjennelse under visse omstendigheter forvirring, både på grunn av den angrendes religiøse uvitenhet, og på den hastigheten som presten må holde når mange stiller seg til bekjennelsen. Ve om bekjenneren holdt angrende lenge! De ville være utålmodige fra de som venter, som enten ville reise hjem uten tilståelse, eller mumle eller dømme dårlig og prest og angrende!

Jeg tenkte å gjøre kjent hvordan en "pasqualino" kunne gå til bekjennelse, det vil si en som bestemmer seg for å gå til bekjennelsen i påsketiden.

Dette arbeidet er nødvendig for å instruere det kristne folket, slik at de fruktbart nærmer seg botens sakrament.

Grunnleggende prinsipper
Før du går inn i emnet, er det nødvendig å huske de grunnleggende prinsippene i bekjennelsessakramentet.

Jesus Kristus sa til apostlene og deres etterfølgere: "Syndene til dem du holder dem fra, blir beholdt, og syndene til dem du tilgir dem, vil bli tilgitt."

Guds tjener tilgir derfor ikke synder i sitt eget navn, men i Herrens navn.

Jesus Kristus satte ikke tiden da sakramental oppløsning skulle søkes; men siden mange ikke gadd å vende tilbake til Guds nåde etter skyld, etablerte den øverste paven, Kirkens øverste leder, i århundrer: "Alle de troende må gå til bekjennelse minst en gang i året". Den som ikke tilfredsstiller dette kirkelige forskrift, er skyldig i dødssynd.

Det er ikke nok å tilstå; det er nødvendig å tilstå godt. For å gjøre dette trenger du:

1 ° Tenk på syndene begått

2 ° Å angre på det onde som er gjort; og slik omvendelse adles av Guds kjærlighet, det vil si å omvende seg ikke bare for de fortjente straffene, men fremfor alt for den lovbrudd som er brakt til Herren.

3 ° Lov å ikke synde igjen, med den faste intensjonen om å flykte fra neste anledninger til alvorlig synd.

4 ° Vis dine feil til presten, med ydmykhet og oppriktighet.

5 ° Å utføre det gode arbeidet som bekjenneren pålegger, som bot for synder.

Bare alvorlige synder kreves for å bli bekjent; venial eller lette synder, er det godt å tilstå dem, men man er ikke forpliktet til å gjøre det.

Tankens synder bekjennes som tanker, ord som ord og handlinger som handlinger. Derfor vil den som sier: "Jeg beskylder meg selv for en dårlig tanke mot renhet" og ønsker å inkludere den uærlige talen eller den urene handlingen, ikke akkurat tilstå.

I tillegg til dødssynd er det nødvendig å bekjenne omstendighetene som endrer syndesorten, siden en synd på grunn av spesielle omstendigheter kan være dobbelt og til og med tredoblet. Dermed, hvis en far til en familie uttaler en blasfemi foran barna sine, begår han to synder: den første er blasfemien, og den andre er skandalen gitt til barna.

Antallet alvorlige synder må også avsløres for bekjenneren; hvis dette er kjent nøyaktig, kan det ikke økes eller reduseres; hvis tallet ikke kan være kjent på grunn av de mange gjentatte handlingene, må det omtrentlige tallet sies. For eksempel: Jeg savnet messen på søndag, en eller to ganger i måneden ... Jeg forbannet et par ganger om dagen, eller en uke eller en måned.

Siden ikke alt kan bli husket i bekjennelseshandlingen, la oss til slutt si: Jeg ber om tilgivelse fra Gud, selv for synder som jeg ikke husker.

Bekjente synder blir tilgitt direkte; de glemte blir indirekte frikjent. Hvis noen alvorlig synd blir husket etter bekjennelsen, kan du være trygg; det er tillatt å nærme seg nattverd. Imidlertid er det en forpliktelse til å bekjenne den neste bekjennelsen, når vi husker den utelatte synden.

Den som frivillig skjuler en alvorlig synd, enten av skam eller av en annen grunn, mottar ikke tilgivelse av noen synd, snarere flekker den samvittigheten til en annen veldig alvorlig synd, som kalles "helligbrød"; går han til nattverd, dobler han helligbruddet. Bedre å aldri tilstå, enn å tilstå dårlig! Medisinen som den guddommelige forløseren overlot til oss, ville bli gift.

det er veldig farlig å si: «Jeg synder ... Jeg gjør det jeg vil ... og så vil jeg tilstå! Dette ville være et misbruk av guddommelig barmhjertighet. Ve mellom Guds godhet! ... Ikke glem at Gud ikke tuller!

Rådene fra bekjenneren bør praktiseres, ettersom man verdsetter resepten som legen gir.

Den som vet at han har tilstått seg dårlig, eller for å ha talt om en alvorlig synd eller for mangel på sann smerte og hensikt, må gjenta bekjennelsene sine, og begynne med den siste som er gjort bra.

I OSTERIA
Antonio, gjør kona din deg fortvilet?

Noen ganger ja og noen ganger ... alltid! Hans hjem er kirken. Om morgenen passer han på husarbeidet. Men hvorfor så travelt? Hører du ikke, svarer han, at messeklokken allerede ringer? Mange ganger kommer jeg tilbake fra jobb, jeg banker på døren og ingen svarer. Men uansett, hvor er damen min? Og jeg ser at hun ser ut som pesende med sjalet over hodet. Og hvor har du vært? En vakker funksjon fant sted i kirken! Jeg ville ikke miste henne!

Og du, Antonio, har du tålmodighet til å bære det? Administrer noen få slag; vil umiddelbart sette dom!

Ah, ikke det! Min kone fortjener ikke slik behandling! Utenfor denne mangelen har den ingen høyder! Han gir ikke tillit til fremmede, han krangler ikke med sine naboer, han vet hvordan man skal si det gode ordet for å berolige sjeler; det holder også huset ryddig og får meg ikke til å savne noe. Som du kan se, er alt bra i huset mitt; det er virkelig fred, spesielt siden mine to barn giftet seg. Tålmodighet ... la henne gå i kirken! ... Han sier at han trenger å be, kommunisere og bekjenne.

Ja ... innrøm! ... Min kone hadde også denne vanen, men jeg fikk henne til å miste den! I de første årene av sameksistensen gjorde jeg klare avtaler: Hvis du vil be, vær så snill, men hjemme! Bekjennelse, ingenting! Før jeg dør, vil jeg ringe presten i huset, og jeg vil få deg til å tilstå ... Dessuten, hvilke synder har du? ... Og min kone endret systemet hennes!

Tilstå, tilstå! utbryter Antonio. Men hva har de som går til bekjennelse å si? Hvilke synder kan de gjøre for å føle behov for å fortelle dem til presten?

Hva vil du! De er kvinner, de vet ikke hva de skal gjøre hjemme, og de går i kirken for å tilstå. Vi menn derimot, som har så mange viktige tanker i hodet, har ikke tid til å kaste bort med dette tullet!

Likevel er det menn som går til tilståelse! Har du ikke sett hvor mange familiefedre som gikk i kirken for å tilstå i påsken?

Og det betyr at de har synder! Ikke alle menn er som oss. Vi dreper ikke, vi stjeler ikke, vi går ikke til retten for å avgi falsk vitnesbyrd, vi er respekterte og ærede arbeidere ... så ... hva skal vi tilstå?

Du har rett!

Denne samtalen fant sted en kveld i tavernaen, mens Antonio og Nicolino forberedte seg på å drikke det vanlige glasset.

MØTE
Sognepresten kom tilbake til landsbyen, etter å ha hjulpet en døende mann i det nærliggende landskapet. Heldigvis ville Antonio passere ham. Presten benyttet anledningen til å si et godt ord til ham.

.Antonio, hvordan har du det?

Alltid bra! Bare pengene jeg mangler; dessuten vil jeg ikke ha noe. Jeg tok med meg et par sko til en familie, og nå er jeg tilbake.

Hvordan har du samvittighet?

Veldig bra! Samvittighet er alltid bra. Var alle menn som meg! ...

Og likevel ser jeg deg nesten aldri i kirken! Kona din er flink! Bare gå til min kone for å be til Gud; det er gyldig for det og for meg. Noen ganger har jeg sagt til ham: Concetta, det er ubrukelig for deg å fortelle meg å gå i kirken; be for meg og gjør det samme!

Bravo Antonio! Prøv også å si til damen din: Concetta, jeg spiser ikke denne kvelden; du spiser for meg; det betyr ikke noe!

Kjære far sogneprest, selv når jeg ikke går i kirken veldig ofte, som min kone gjør, tror jeg at jeg elsker Gud mer enn henne, fordi jeg tenker på Herren og ber til ham i mitt hjerte.

Men påskedag så jeg deg ikke i kirken for nattverd; og ikke bare i år, men ikke engang de andre årene har du kontaktet Jesus i det velsignede nadveren. Løs en gang for alle å kommunisere! Tilstå godt, så blir du lykkelig!

Men hva må jeg si i bekjennelse, hvis jeg ikke skader noen?

Det er sant; men jeg tror at hvis du ser nøye på i samvittigheten, kan du finne noe! ... Tenk Antonio, at du dør! Jeg kommer for å hjelpe en døende mann. Ve å presentere seg for Guds domstol med uregelmessige kontoer! Så jeg venter på deg! En dag kommer du for å se meg, og vi vil gjøre alt!

Men jeg har ikke tid!

Ikke si det ... Kanskje du ikke har lyst til det! ... Skjønner du ikke at det er djevelen som hindrer deg i å oppfylle din plikt som en god kristen? ... Det tar ikke penger å tilstå; bare god vilje.

Far sogneprest, jeg vil tenke på det bedre! ... Det er ikke vanskelig for en dag å gå til bekjennelse. Jeg vil gjøre det for å behage henne og også min kone, som alltid gjentar det for meg.

Dårlig! Da er det bedre å ikke tilstå.

Hvorfor?

Du må bare bekjenne å behage Herren, ikke skapninger. Ok da! Jeg vil gjøre som du sier! ... Men hvis jeg tilstår, ikke bli fornærmet, vil jeg henvende meg til en franciskansk far, slik at munkene inspirerer meg til mer selvtillit.

Utmerket! Maksimal frihet i disse tingene. Antonio vær forsiktig! Jeg frykter at djevelen kan ta bort denne lille godviljen fra deg. Gi meg ditt æresord som du vil tilstå, og så er du tryggere.

Far sogneprest, siden du vil ha det slik, lover jeg absolutt min ære; faktisk skal jeg tilstå denne kvelden! Hun liker?

Bravo Antonio! Jeg vil be for deg.

I HJEMMET
Concetta, hvis noen kommer og leter etter meg, vil du si at jeg er opptatt i kveld.

Hva om kompisen din kommer? Du vil si at du kommer tilbake i morgen.

Og hvilket engasjement har du i dag?

Jeg vil ikke fortelle deg det ... men jeg forteller deg det ... fordi jeg vet at du vil like det. Jeg drar straks til franciskanerklosteret.

Fra de franciskanske fedrene?… Du? Ja meg. Jeg skal tilstå.

Antonio ... er du seriøs?

Sikker! Jeg lovet mitt ord til soknepresten, jeg møtte ham og bestemte meg absolutt for å tilstå!

For en glede! Herre, takk! ... Hvordan jeg ba deg for mannen min! ... Endelig! ...

Så, Concetta, er du lykkelig? Glad! Jeg anbefaler imidlertid at du tilstår godt; ikke skjul synder!

Synder? ... Og hvilke synder kan jeg ha? ... Du kjenner meg godt, og du vet at jeg ikke gjør noen skade!

Og så vil jeg straks resitere en rosenkrans til Vår Frue i takksigelse og for å hjelpe deg denne kvelden.

PÅ KONVENTEN
Friaren hadde spilt berøring av Ave Maria og stoppet da ved den lille døren til klosteret.

God kveld! Jeg vil gjerne snakke med far Serafino.

Jeg ringer ham umiddelbart.

Antonio kom inn i klosteret, og mens han ventet, gikk han sakte på gårdsplassen. Far Serafino ventet ikke lenge.

Ser du etter meg?

Nettopp! Jeg vil tilstå. Men min tilståelse er enkel, enkel. Jeg har ikke drept, jeg har ikke stjålet, jeg har ikke vært i retten, og alle elsker meg. Finn ut hvem jeg er i byen, og alle vil si at jeg er den største mannen!

Vel, jeg er fornøyd med dette! La oss imidlertid sitte i kirken; vi vil være alene og kan snakke stille.

Far Serafino, av lang erfaring, innså straks at han hadde å gjøre med en tilbakestående pasqualino og tenkte: I kveld litt arbeid! Til Guds ære!

TILSTÅELSE
Knele!

er det virkelig nødvendig å knele? Jeg lider av revm i benet.

Sett deg ned ... Lag tegnet på korset! ... Hvilke synder har du begått?

Far, jeg bekjente allerede for en liten stund siden; Jeg sa til henne at jeg aldri begår synder!

Så ... er du en helgen !? ...

Hellig nei! Men jeg har ikke synder!

Vel, så svar på spørsmålene mine: Gjorde du påskeordet? Denne synden har jeg ikke gjort.

Synd? ... Jeg spør deg om du fikk nattverd i påsken i år!

Egentlig har jeg ikke kommunisert på en stund.

Når sist du gikk til tilståelse?

Jeg husker ikke godt! ... Som gutt, opp til ni år, gikk jeg ofte til bekjennelse ... en eller to ganger i året. Så gikk jeg på jobb og tenkte ikke på disse tingene lenger. Du vet, noen som jobber har ikke tid til å kaste bort.

Tror du det er tapt tid å gå til bekjennelse og rense samvittigheten? ... Det er den beste tiden du bruker!

Så husk ikke om du gikk til tilståelse etter ni! Gifter du jevnlig?

Ja, jeg giftet meg med alle kirkens sakramenter.

Du innrømmet absolutt før du giftet deg!

Ja, ja! ... Jeg husker det! ... Så gikk jeg til bekjennelse i menigheten; det var en hellig prest i den kirken.

Og hvor mange år har du vært gift?

La oss se! ... Det første barnet er tjuefem og jeg giftet meg absolutt for tjueåtte år siden.

Så det er allerede tjueåtte dødssynder du har i din sjel! Hvert år som går uten tilståelse, er det en alvorlig synd! ... Gi meg nå tjueåtte lire!

Og hvorfor? ... Lønner det seg å gå til tilståelse? ... Jeg trodde at alt ble gjort gratis!

Du har rett. Alt er gratis ... Men hvis du ikke betaler og blir tjueto år uten å tilstå, hvis du betalte, hvor mange år ville du holde deg borte fra tilståelsen? ... Og tror du at det hvert år er en forpliktelse til å kommunisere i påsketiden, og hvem savner dette er skyldig i synd for Gud. Kjenner du den tredje forskriften til den katolske kirken? Jeg ignorerer det helt!

Jeg skal fortelle deg: Bekjenn minst en gang i året og motta nattverden minst i påsken.

Nå som jeg vet, vil jeg gjøre plikten min hvert år.

Kjenner du folket i Den hellige treenighet?

Jeg vet ikke hvem de er!

Vet du i det minste at det er Gud?

Ah, Gud må være der! Ellers hvem ville ha skapt verden? ... Og hvem ville da få oss til å stå opp? ... I Gud tror jeg! Jeg er veldig religiøs; faktisk har jeg mange hellige kort med meg i lommeboken! Hvis du kunne se hvor mange malerier min kone fortsetter å henge på veggene i rommet! ... Og hver kveld kysser jeg maleriet av San Giovanni Decollato, som ligger nær nattkanten!

Består all din religiøsitet bare i dette?

Videre, når han samles for å feire en helgen, gir jeg alltid mitt offer; flere ganger bar jeg skytshelgen på skuldrene mine på festdagen hans! ... Ah, var alle religiøse menn som meg! ...

Du har bare litt maling i religion. Hør på meg: Du må tro at det er Gud, at Gud er bare en, at det i Gud er tre like og forskjellige personer, far, sønn og hellig ånd. Du må også tro at Guds Sønn, Jesus Kristus, for omkring 1982 år siden ble menneske, ble født av Jomfru Maria, døde på korset for våre synder og etter tre dager reiste seg strålende. Til slutt steg Jesus Kristus opp til himmelen og vil komme tilbake til jorden ved verdens ende for å dømme alle, gode og dårlige; til det gode vil han gi himmelen og til de onde helvete.

Far, er det virkelig helvete og himmel? ... Og hvem så det? ... Og hvem kom derfra for å fortelle oss?

Jesus Kristus, GudMann, lærte oss disse sannhetene, og vi må tro alt som Gud har åpenbart for oss; å fornekte en eneste guddommelig sannhet eller å stille spørsmål ved den utgjør en alvorlig synd. Øh, hvor mange ganger har jeg sagt til vennene mine: Hva helvete og hva himmelen! ... Prestene sier det for å skremme oss! ... Men jeg tror ikke det! ... Tross alt, hvis det ikke er noe helvete, enda bedre; hvis det er, vil jeg gjøre som de andre vil gjøre! ...

Du ser, kjære venn, hvor mange feil du har begått og hvor ekte du har sådd! ... Alt dette er en alvorlig synd! ... Siden jeg er klar over at du er uvitende om de første elementene i den kristne lære, vil jeg stille deg spesielle spørsmål om de forskjellige Guds bud. Du svarer med oppriktighet. ! Av så mange mangler vil kanskje Gud be deg lite om din uvitenhet; men husk at skyldig uvitenhet om troens sannheter er en veldig alvorlig synd. Du må bli utdannet! La oss komme i gang.

Første bud
Hadde du tro på Gud og hans forsyn, eller kritiserte du Herrens oppførsel?

Jeg tror på Gud av hele mitt hjerte; men jeg sier ofte at han gjør urettferdige ting. Tror du det er en liten ting at en familiefar dør og etterlater fem, seks barn ... mens det er så mange gamle mennesker som går rundt? Gud vet ikke hvordan man skal gjøre visse ting! Send døden til en gammel mann og ikke til en ung mann!

Og hvem er du, stakkar, som tør å kritisere Gud ... den allmektige ... den allmektige? ... Vet du mer enn Gud?

Dette nei!

Og si derfor aldri disse tingene, for å si til Herren at han ikke vet hvordan han skal styre verden, er en fornærmelse mot guddommeligheten, det er derfor en alvorlig synd ... Og i dine behov vender du deg til Gud med bønn?

Min bønn er alltid en, og jeg resiterer den hver kveld: "Hellige Maria, Guds mor ..." Andre bønner kjenner jeg ikke. Men så tenker jeg: det nytter ikke å be! Uansett, Gud er døv og hører aldri på meg!

I nød må du be. Hvis Herren ikke ser ut til å lytte til deg, vil det være fordi du ikke har noen tro, eller fordi du begår så mange synder, slik at du gjør deg uverdig for hans hjelp og hans nåde. Har du snakket dårlig om religion?

Jeg liker religion og kan ikke snakke dårlig om det. Jeg murrer bare mot prestene og paven, fordi det ser ut til at de ikke gjør de rette tingene.

Vær forsiktig! Jesus Kristus sier og snakker om sine tjenere: «Den som avviser deg, avviser meg! »Hvis du finner mangler hos noen prest, be for ham. Vær forsiktig så du ikke feilvurderer lett! Har du deltatt i samfunn fordømt av Kirken?

Jeg liker ikke å være i samfunnet; Jeg har en liten vennegruppe, like god som meg, og jeg har noe imot min egen virksomhet.

Jeg skal forklare. Har du gitt navnet til en politisk strøm som strider mot kirken?

Og hva har politikk med tilståelse å gjøre?

Ja det har å gjøre med det, ettersom religion i dag bekjempes med unnskyldning for politikk og visse politiske partier blir utelukket.

Ah, jeg vil aldri gå imot religion; det ville være synd. Jeg sluttet meg til kommunistpartiet, de trengendes parti, og jeg håper å få det bedre i fremtiden. Etter min mening gjorde jeg det bra.

I stedet gjorde du feil!

Og hvorfor? Hvilken skade ville det være? Du ser ikke annet enn brød: partiets overordnede har andre formål: å bekjempe og fjerne religion og innrømme skilsmisse.

Kanskje mine andre følgesvenner vil ha dette, men absolutt ikke meg!

I alle fall, se etter et annet parti, spør en forsiktig person og gi deretter navnet til den politiske strømmen, som virker best for deg.

Men hvis jeg tar et skritt tilbake, hva vil følgesvennene mine si?

Og hvis du går til helvete, vil følgesvennene komme for å frigjøre deg? ... Enten kommer du tilbake på sporet, eller så nekter jeg deg frikjennelse. Jeg er prest og sa å beskytte rettighetene til Gud og samvittigheten!

Og tålmodighet! ... Jeg blir pensjonist! ... I alle fall har jeg levd fattig til nå, og jeg vil fortsette å leve alltid som sådan!

Hadde du menneskelig respekt?

Jeg er veldig respektfull for alle; det er derfor alle elsker meg.

Jeg mener: Skamte dere deg for å bekjenne den katolske troen, av frykt for å bli kritisert?

For å si sannheten, når jeg er alene, skammer jeg meg ikke over noen: Jeg ber, jeg kysser de hellige bildene; ... når jeg er i selskap, er jeg forsiktig med å vise meg selv religiøs, ellers ville andre le bak ryggen og kunne fortelle meg Har du blitt en sakristan?

Du oppfører deg dårlig og Gud er fornærmet. Herren sier: "Hvis noen skammer seg over meg for mennesker, vil jeg skamme meg over ham for min far." Derfor krever det alltid mot, og du må offentlig vise at du er religiøs. Er du kristen eller er du hedning?

Jeg er kristen.

Da trenger du ikke være redd for å vise deg en tilhenger av Jesus Kristus. Har du syndet ved overtro?

Hva betyr det?

Har du noen gang påkalt djevelen?

For himmelens skyld! ... Jeg er veldig redd for djevelen! Fra tid til annen, men i sinne, kaller jeg ham og kaller ham "helgen".

Ikke gjør det lenger. Å si "hellig" til djevelen er en dødssynd ... Stolte du på heksene og det onde øyet?

Alltid! ... Dette er ting du ser med øynene dine, og du må tro på dem. I det siste ble en nabo sint på min kone, gikk for å hente en flaske vann og kastet den nær døren min og sa: «Jeg skal gjøre deg regningen og sende deg det onde øye! Ve deg »! Jeg var der, jeg ville bruke hendene mine, men jeg holdt tilbake. Jeg sa da til kona mi: "Concetta, ikke gå ut av huset før jeg har fått regningen fjernet." Jeg ringte en praktisk kvinne, betalte henne, fikk trollene utført i huset mitt, og så gikk alt. Ve meg og min kone hvis jeg ikke hadde gjort det! ...

Dette er synd! Og hvorfor.

Men styres verden av disse haggene eller av Gud?

Selvfølgelig fra Gud!

Så hvordan kan en kvinne produsere ondskap eller skynde døden? Hvis slike ting eksisterte, ville mange mødre ha kombinert en spesiell regning til regjeringssjefene som ønsket å føre krig og ville få dem til å dø eller være syke. I stedet ble de krigende lederne ikke berørt! I så fall ville de lage regningen: tjenere til bestemte mestere, skyldnere til kreditorene osv ... Tull, tull! Det er bare forbannelsen, produsert av den djevelskes inngripen.

Likevel har jeg lagt så stor vekt på visse ting! Og hvor mye penger jeg brukte i løpet av sønnens fire år med sykdom! ... Nå som jeg vet, vil jeg ikke engang tro på hesteskoen, det røde båndet, croissanten!

Tror du dette også?

Så langt har jeg trodd; men det er nok! I morgen, etter å ha kommet inn i butikken, fjerner jeg de tre hesteskoene som er festet til døren.

Hvor mange tull blir begått i uvitenhet!

Det stemmer! ... I uvitenhet! ... Ingen har noen gang forklart disse tingene for meg.

Men hører du på prekenene i Kirken? Under prekenene blir sjeler instruert!

Jeg kommer nesten aldri til prekener; så snart presten begynner å tale, forlater jeg kirken; det som presten sier virker ubrukelig for meg; prekener gagner kvinner.

De gagner alle! Og dere har en alvorlig forpliktelse til å instruere dere selv, å bedre kjenne Guds lov. Ser dere hvor mye religiøs uvitenhet det er i dere!?

Hvor mange er mer ignorante enn jeg om religion!

De vil gjøre rede for Jesus Kristus så snart de dør; de vil bli dømt strengt, fordi de kunne ha utdannet seg og ikke gjorde det. Skyldig uvitenhet om sannhetene vi må tro og de tingene vi er nødt til å gjøre, er en veldig alvorlig synd mot Guds første bud! ... Husker du fortsatt noen spesiell mangel etter spørsmålene jeg stilte deg?

Jeg vet ikke hva jeg skal si! Jeg har sagt alt, og du kan gi meg absolutt ... Unnskyld meg, far; akkurat nå husker jeg en detalj; men jeg tror ikke det er en synd. Noen ganger drar jeg til en nærliggende by, for det er en kvinne der som gjetter på nesten alt. Jeg ber om nyheter om fremtiden min; før jeg ba om informasjon om min militære sønn; og det ser ut til at det ikke er noe galt her.

Dette er også overtro.

Men jeg betaler; Jeg vet hvordan jeg skal være ulydig! Hvor kan det onde være?

det er synd å tro på overtro. Å spørre spåmenn om fremtiden eller skjulte ting er overtro og derfor synd. Dessuten kjenner ingen fremtiden; Gud alene er fremtidens mester.

Likevel har han gjettet noe. Han fortalte meg at livet mitt har vært veldig sliten, ... (og det er sant!); han spådde at jeg skulle leve til 85 år!

Hvis du ikke dør først!

Han fortalte meg at etter 60 år vil jeg skaffe meg en formue ... at noen vil ha meg dårlig ... Noen ting var sanne, men andre var falske.

Kan du ikke se at disse menneskene er juksere og ikke-religiøse?

Du tar feil! Denne kvinnen, før hun svarte meg, tenner et lys i Santo Espedito, ber deretter en bønn og lager til slutt tre korstegn.

Verre fremdeles! Han gjør det for å stjele kundenes god tro. Så lov Gud du ikke vil gå til spåmenn lenger. I nød, anbefaler dere til Herren og legg dere i hans hender.

Andre bud
Har du lastet Gud?

Aldri mot Gud ... mot den evige far, ja!

Stakkars fyr! ... Og den evige far er ikke Gud? Aldri våge å urene guddommelighetens navn!

Men jeg gjør det ikke ut av skade ... å fornærme Gud ... bare av sinne.

Så du, av sinne, slår en mann eller dreper ham, og du tror det ikke er ille fordi du gjør det i sinne!

Hva er det han vil; vi arbeidere møter ofte noen tilbakeslag, og så kommer blasfemien spontant; Men etter å ha forbannet angrer jeg med en gang. Ah, jeg gjør alltid dette!

Har du spottet Madonna?

Mot Madonna del Carmine, aldri absolutt! Det er Madonna i vårt land, og det ville være veldig synd å fornærme henne. Innimellom unnslipper noe blasfemi mot den ulastelige unnfangelsen eller mot antagelsen ... men som sagt, jeg gjør det aldri for ondt!

Har du gitt andre grunn til å bespotte?

Noen ganger ja; men veldig sjelden! En nesten dum mann går vanligvis foran butikken min; guttene fornærmer ham, og han blir sint og sverger. Noen ganger tilfeldigvis var jeg inaktiv og etter å ha sett denne fyren passere, sa jeg til den lille gutten min: «Gå og trekk i jakken hans! Den stakkars fyren begynte straks å banne. Ja, pastor, det er blasfemier! ... Fryktelige ord! ... Litany blasfemier!

Du vil fortelle Herren om de fornærmelser mot Gud som er gjort av ham! Det var din feil at du ertet ham!

Men jeg er ikke den eneste som gjør dette; mange andre gjør det og oftere enn meg!

Dette for Gud er ikke en unnskyldning! ... Blasfesterte du i barnas nærvær?

Når jeg sverger, tar jeg ikke hensyn til de fremmøtte; barna mine har alltid hørt meg og også de to som jobber i butikken min. Og hvorfor spør du meg om dette?

Fordi du er skyldig i andre synder! Det kreves at du er et godt eksempel for dine barn og ansatte. blasfeming i deres nærvær, er du et dårlig eksempel og en skandale! Hvis han bespotter faren, føler barna seg berettiget til å gjøre det samme. Du må rette opp barna som er savnet. Hvis et av barna dine sverger, hvordan kan du bebreide ham? ...

Hva om han sverget? ... Ett av barna mine sverger veldig lite; men den andre, den eldste, sverger mer enn meg! Når han blir sint, bringer han alle de hellige i himmelen ned; forlater ikke en! ...

Du er også ansvarlig for blasfemiene til denne sønnen; han lærte dem av deg; du korrigerte det ikke i tide ... så det er din feil!

Men Gud tilgi meg! Nå er sønnen min gift, han bor hjemme hos ham, og jeg er ikke lenger involvert i hans virksomhet; hvis han bespotter, verre for ham!

Fortiden har gått! Lov Herren nå å ikke laste mer; hvis noen av dine ansatte har denne ekkel og veldig dårlige vanen, skjell dem umiddelbart så snart de savner det.

Du har rett! Banning er en last. Men når jeg tenker på det bedre, sier jeg: Det er ikke noe stort onde! ... Forbannelser ... er ord ... de lager ikke hull ... de dreper ikke noen! ...

Du må vite at en blasfemi, en fornærmelse mot Gud, er en alvorligere synd enn bakvaskelse, falskt vitnesbyrd og drap i seg selv!

Sara! Siden hun sier det, hvem har studert mer enn meg, tror jeg det!

Gå videre til noe annet ... har du brutt løftene som ble gitt til Gud eller de hellige? Jeg gir få løfter; men etter å ha laget noen få, overser jeg dem lett. Under krigen var det en forferdelig inntrenging i landet vårt. Husker du far? Tjuefire fly passerte og kastet mange bomber. For å si sannheten, den gangen var jeg redd og utbrøt: "Hvis jeg holder meg i live, tar jeg en fakkel så lenge som meg og veier ti kilo til Madonna del Carmine." Denne gangen var jeg uskadd. Etter kort tid tok krigen slutt og jeg sa: «Nå er faktum ferdig. Faren vil ikke lenger eksistere. Jeg har lite penger og kan ikke kjøpe lommelykten. Vår Frue tilgir meg! "

Inntil du kan blir du beklaget; når du er i stand til å oppfylle løftet, vil du bære fakkelen til Vår Frue; hvis du synes det er vanskelig å gjøre dette, vil jeg be biskopen om retten til å dispensere deg. Ikke glem imidlertid at det er bedre å ikke love, enn å love og ikke å holde! Hvis du noen ganger ønsker å gi et løfte som er veldig behagelig for Gud, lov ikke penger eller fakler eller andre gjenstander, men en god bekjennelse eller nattverd ... ikke å gå glipp av messen på søndag ... ikke å laste ... for å fjerne et hat fra hjertet! ...

Og hvilke løfter er dette? ... Gi i stedet tusen lire, gi Madonna del Carmine en vakker fakkel ... Jeg tror dette er de beste løftene!

Du tar feil! Det du sier koster mye og er lite verdt; løftene som jeg har foreslått deg, koster lite og er verdt mye ... fordi Gud ser etter hjertet først og deretter resten ...

Jeg stiller deg nå noen spørsmål om det tredje budet om guddommelig lov. Svar med oppriktighet.

Tredje bud Helliggjør du høytiden?

Så lenge som mulig ... fordi jeg er arbeider og mange ganger går festen som alle de andre ukedagene.

Vær nøye med Herrens dag! Gud sier: «Husk å hellige høytidene! »Husk betyr« ikke glem det! »Og først og fremst, går du til hellig messe på høytider?

Ah, jeg har alltid likt messen! Siden jeg var barn har jeg hatt for vane å gå i kirken, og derfor går jeg innimellom til messe, for eksempel i julen, på karnevalet, på helligdag, på de dødes dag ... På søndager går jeg ikke alltid.

For Carnival, for Holy torsdag og for de døde, er det ingen forpliktelse til å delta på messe; i stedet er det en forpliktelse på søndager og andre hellige dager. Hvis du savner en enkelt messe på grunn av din egen skyld, begår du en alvorlig synd.

Og så hvem vet hvor mange synder jeg vil ha begått!

Så du vil gå til messe hver høytid; hvis du ikke kan om morgenen, dra nytte av kvelden.

Jeg jobber alltid på søndager; Jeg har mye å gjøre i butikken; Jeg får også mine unge menn til å jobbe.

Først og fremst må du gå til messe! Du synder og dine hjelpere synder på grunn av deg.

Men for ikke å kaste bort tid, kunne jeg gjøre annerledes. Forrige gang var det søndag, og jeg hørte sang på radioen. Jeg spurte eieren av butikken min: Fru, hvem synger? Messe feires i Firenze! Jeg ville ta hensyn. Det var virkelig messa! Presten forkynte, folk sang, og ringte deretter, mens jeg jobbet i butikken og jeg kunne høre messe. Jeg kunne da spørre elskerinnen min at hun hver søndag får meg til å høre messen i Firenze.

Denne messen er ikke gyldig! Det er nødvendig å være til stede ved det hellige offer ... Og når du går til messen, holder du deg med hengivenhet i kirken, eller chatter du?

Her avhenger det av hvem som er nær meg. Hvis de lar meg snakke, er det greit at jeg svarer. Hvis det er en venn i nærheten som jeg ikke har sett på lenge, utveksler vi selvfølgelig noen ideer!

Dårlig! I kirken ber vi! ... Og holder du øynene på plass mens du er i Guds hus?

Jeg forstår! ... Hva vil han! ... Vi er menn og la oss se! Nå som jeg er eldre tar jeg ikke mye hensyn til det, men da jeg var yngre pleide jeg å gå i kirken for å se på kvinner!

Bedre å ikke gå i kirken når du oppfører deg slik! ... Guddom på denne måten ærer seg ikke, men vanærer seg selv.

Men tro ikke, far, at det er bare jeg som gjør det! Nesten alle menn gjør dette i kirken! Og ikke tro kvinner presterer bedre enn oss menn!

Dette er alt dårlig! For Gud er unnskyldningen ikke gyldig: "Andre gjør dette også! ..." Og når det gjelder arbeid, lov Gud ikke å fornærme ham lenger. Ingen jobb på søndager! Gud forby det. De som jobber på ferie begår en alvorlig synd og fortjener helvete.

Så hvis jeg jobber på fest, går jeg til helvete. Og den som aldri jobber og går for å stjele, hvor skal den gå?

Til helvete også! Du vil gi deg selv fordi du savner det tredje budet og tyven fordi du savner det syvende "Ikke stjele".

Men jeg jobber ut av behov, ikke innfall.

Hvis du har et alvorlig behov… Jeg mener alvorlig nødvendighet… så fornær ikke Gud hvis du jobber, men hvis behovet ikke er alvorlig, synd.

Ser det, det er nå en vane for meg å jobbe på søndager. Nesten alle av oss jobber i butikkene. På den annen side hviler jeg på mandager; det betyr ikke noe.

Det er ikke sånn! Gud foreskriver hvile på høytiden og ikke neste dag!

Tålmodighet! Jeg vil hvile på søndag! ... Jeg må derfor si meg fra å bli fattigere!

Arbeider du i partiet, har du gjort det rikt tidligere?

Nei!

Det er ikke festarbeidet som gjør deg rik; det er Guds velsignelse. Søndagsarbeidet er forbannet av Gud; det som er oppnådd på søndag er tapt på mandag. Så vær forsiktig så du ikke jobber uten et alvorlig behov; i dette tilfellet må du jobbe med døren lukket eller på gløtt, slik at ingen trenger å se deg og ta skandale.

Men denne loven fra Gud er for delikat!

det nytter ikke å krangle! Siden Gud ga det tredje budet, må det følges!

Fjerde bud
Respekterte du foreldrene dine?

De er allerede døde ... og takk og lov! ... Hvordan ... takk og lov?… Vil du ikke ha dem gode?

Slik står ting! De siste årene, som de allerede var gamle, ble de uutholdelige. De fikk meg ofte til å bli sint, og da kunne jeg ikke måle ordene mine lenger. Tvert imot, jeg husker at en gang i sinne ga jeg moren min et skudd og fikk henne til å falle til bakken. Hun gråt den gangen ... Men så angret jeg.

Og barna dine har du klart å utdanne dem?

Ikke spør meg om dette, for barna mine er veldig høflige. Du spør med naboene! Hvis barna til mange og mange også var så utdannede! ... mener jeg å snakke om religiøs og moralsk utdannelse.

Barna mine er veldig moralske; aldri i retten, aldri en slagsmål, aldri en vanære hjemme! ... Siden jeg hadde tre barn, som var få, klarte jeg å utdanne dem godt!

Du har tre barn! ... Men var det Herren som sendte deg så få, eller var det din feil?

Prest, og hvordan kan en familie klare seg hvis det var syv eller åtte barn?

Vet du ikke at hindring av Guds skapende arbeid er en av menneskehetens største synder?

Det blir det! ... Men foran behovet er det ubrukelig å snakke!

Så du tok feil når du giftet deg! Du kunne ha vært sølibat og levd i fred!

Ja, ikke gift deg med meg ... Alle unge gifter seg! Men jeg tror at den virkelige synden er når du får døden til en liten skapning på åtte eller ni måneder.

Dette er en forbrytelse! Det er mord! I alle fall lover du enten Gud å ha god anseelse, ellers gir jeg deg ikke absolutt!

Far, men du er streng! Hva betyr det for deg hvis jeg har tre barn eller syv? Jeg må ta meg av husets saker.

I dette øyeblikket er jeg minister for et stort nadver; Jeg må beskytte Guds lov. Det betyr ingenting for meg om du har en sønn eller ti; men fordi du er gift, har du veldig alvorlige forpliktelser overfor Skaperen. Hvis du ikke ønsker å adlyde Herrens lov, forblir min avvikling ugyldig, faktisk ville jeg begå en dødssynd hvis jeg forvaltet et nadverd. Bestem deg!

Egentlig ... Jeg ville ikke være villig ... Da ville det være bedre hvis jeg tilstår senere ... om tre eller fire år!

Bekjennelse om flere år ?! ... Men er du sikker på at du vil holde deg i live? Ser du ikke hvor mange som er yngre enn du dør? Og når du kommer tilbake om noen år, vil du da gjøre omvendelsen fra det onde? ... Hvis det ikke er noen sann omvendelse, tilgir ikke Gud! ... Dessverre gjør mange villfarte mennesker som du sier; de tror at man kan tulle med Gud! ... Ve disse sjelene! ...

Jeg ser at avtalen er viktigere enn jeg trodde! Men hva skal vi gjøre i huset hvis Herren sender en annen sønn?

Gud er flott! ... Hold loven hans, så får du hans velsignelse! ... Jeg kjenner familier med mange barn som arbeider, og jeg ser at de har det bedre enn andre familier der det er et barn eller to.

Men se, far, alle gjør som jeg! Betyr det at alle vil gå til helvete?

Hvis de ikke kommer seg, vil de bli ubønnhørlig skadet! Gud er rettferdig! Ve dem som ikke vil underordne seg loven hans!

Ekteskap er et kors; den som vil forandre korset til moro, vil omkomme for alltid!

Vel ... Jeg la meg i Guds hender! ... Vi håper at han vil hjelpe meg!

God gutt! Stol på Gud! ... Svar på andre spørsmål! Har du tenkt på å la barna bli døpt med en gang?

En ble døpt umiddelbart, etter tre eller fire måneder; de to andre, en gutt og en jente, tvillinger, ble døpt etter omtrent åtte måneder, av den grunn at fadderen, min venn, måtte komme fra Amerika.

Å utsette dåpen med en måned uten alvorlig grunn, eller med to måneder uten veldig alvorlig grunn, er en dødssynd. Biskopen vår har nå beordret å ikke la de tjue dagene gå. Og siden biskopen i sitt eget bispedømme kan gi slike ordrer, er den som ikke adlyder skyldig i alvorlig synd.

Men alle disse tingene som noen gang kan vite?

Du er forpliktet til å kjenne dem, fordi alt er forklart i kirkene. Feilen er din, siden du ikke går i kirken og ikke hører på prekenen.

Han har rett!

Og barna dine fikk første nattverd i en alder av syv?

Jeg kan ikke si det. Den kvinnelige ja; som barn gikk hun i kirken med moren, og jeg vet at hun pleide å kommunisere. Hannene, hvis jeg ikke tar feil, kommuniserte på bryllupsdagen.

Dårlig! Faren må ikke bare være opptatt av å gi materielt brød til barna sine, men også for å sikre at Guds lov blir fulgt i familien. Meg hvis du ikke har tenkt på din sjel, hvordan kunne du tenke på det til barna? ... Du ser hvor mye ansvar overfor Herren! Og da barna dine fortsatt var hjemme før de giftet seg, gikk de til messe på søndager?

De måtte ta seg av dette! Hva har jeg med barnas synder å gjøre?

Faderen og moren er ansvarlige for disse overtredelsene av barna, så lenge de blir i faderhuset ... Om de tre barna dine ... har du latt dem være frie i valg av stat?

Hva betyr det?

Kanskje sønnene ønsket å bli prester og kvinnen til å bli søster, og du var imot?

Mine barn Prester? ... De er fiender av prestene! ... De vil ikke engang høre om det! Annet enn å bli prester!

Og datteren?

Datteren ja! ... Med alltid å gå i kirken hadde hun lyst til å bli nonne. Jeg husker at da hun snakket med meg for første gang, ga jeg henne to slag, og la til: «Jeg vil knuse hodet ditt, hvis du snakker mer om disse tingene! ... Du må gifte deg! Hun ønsket ikke å gifte seg; men siden jeg har ansvaret hjemme, tvang jeg ham til å ta imot en ung mann. Hun har vært gift og bosatt i to år; men jeg ser henne ikke så glad!

Du har gjort det veldig dårlig! Du vil gjøre en veldig nær redegjørelse for Gud! ... Nå kan du ikke reparere det onde som er gjort! Husk at foreldre er vokterne av sine barn og synder når de krenker deres frihet ... Jeg vil nå stille deg spørsmål om det femte Guds bud. Det jeg spør deg, må tjene som beskyldning og instruksjon.

Femte bud
Vet du hva dette budet foreskriver?

Jeg vet ikke ... presist. Jeg vet at Guds lov er å ikke skade noen.

Femte bud «Ikke drep! "

Jeg har ingenting å si om dette. Du kan redde deg fra å stille meg spørsmål.

Imidlertid er det riktig at jeg spør deg om noe. Svar! Du er absolutt ikke en morder; du har aldri farget hendene med menneskelig blod. Har du prøvd å ta ditt eget liv?

Ikke forsøkt ... aldri forsøkt. Noen ganger ønsket jeg å gjøre det, men jeg hadde ikke mot; Jeg tenkte på barna og kona og holdt tilbake. I hele mitt liv har det skjedd meg to eller tre ganger, i øyeblikk av motløshet.

Dette er også en synd. Gud gir liv, og vi kan ikke ta det bort. Å være allerede villig til å begå selvmord er en forbrytelse foran Skaperen. Vet nå at naboen kan drepes ikke bare med et våpen, men også med lyst. Har du ønsket at noen skulle dø?

Jeg, far, er så god som brød; men når jeg ser arrogansen, tenker jeg ikke lenger! En gang gjorde en vakt meg en bot ... men urettferdig. Jeg ville ha drept ham ... Jeg vet ikke hvordan han holdt meg tilbake! Hvis det ikke hadde vært i frykt for fengsel, hadde jeg gjort noe tull denne gangen.

Be Gud om tilgivelse for denne mangelen! ... Har du hatt glede av andres ondskap?

Jeg beklager ondskapen til venner, som personlig ondskap; men når en ulykke skjer med noen som fornærmet meg, liker jeg det utrolig! Forresten: den forbrytelsesvakten fikk huset ødelagt av bomber. Da jeg hørte dette, følte jeg så mye glede og utbrøt: Hvis den bomben hadde vært mer klok, burde den ha falt på hodet på vakten!

Alt dette er en dødssynd!

Og hvorfor? Mislyktes ikke vakten mot meg først? Jeg ønsker godt til de som gjør meg godt, og jeg ønsker ondt til de som sårer meg!

Jesus Kristus sier imidlertid annerledes: "Gjør godt mot dem som skader deg". «Tilgi de som krenker deg» ... «Be for de som forfølger deg». I stedet gjør du det motsatte.

Så etter din mening, burde jeg ha den vakt til gode ... Jeg skulle nesten si til ham: Takk for boten! ...? Ah, dette er for mye! Jeg kan ikke glemme mottatt lovbrudd og så lenge jeg lever vil jeg hate det! Han fortjener!

Og jeg kan ikke gi deg absolutt.

Av hvilken grunn?

Fordi Jesus Kristus sier: “Hvis du ikke tilgir din bror, det vil si din neste av hele ditt hjerte, vil ikke din himmelske Fader tilgi deg dine synder!

Men du, far, forstår du hvilket offer det er å tilgi en fiende? ... det er et offer som ikke kan bringes!

Siden Gud befaler det, kan og må det gjøres! Jesus ble også uskyldig korsfestet; han kunne ha tatt hevn ved å få korsfestene sine til å dø øyeblikkelig, men han tilgav dem og ba for dem.

I utgangspunktet hva skal jeg gjøre? Du må fjerne alt hat og all harme fra hjertet ditt; du må be for ham; ikke ønsker ham dårlig; og hvis muligheten oppstår for å gjøre ham godt, vær raus! ... Du må elske din neste!

Og burde jeg bringe et så stort offer for den vakts skyld? ... Ikke så mye for hans skyld, som for Guds skyld, fordi Gud befaler deg.

Og tålmodighet ... det være seg for Guds skyld!

Sendte du banning?

Selvfølgelig! De kommer ut av munnen av vane!

Sender du dem noen ganger av hele hjertet?

I henhold til sakene; men noen ganger angrer jeg på det.

Aldri sverge på noen! Gud forby det. Vil du ha det hvis andre sverger til deg?

Jeg kan ikke like det!

Og så ikke gjør mot andre hva du ikke vil at de skal gjøre mot deg ... Gi du dårlige råd?

Alltid gode råd! ... Det er ikke riktig å gi råd om ondskap!

Likevel, hvis du ikke er forsiktig med å snakke, kan du plette sjelen din med noen dårlige råd. Siden du ikke har vært tilståelse på lenge, kan du prøve å huske noen ord ... eller forslag ... eller overtalelse ... som har presset andre til å synde. ... Ja ... Jeg husker allerede noe ... men jeg synes det er tull. Bare si det du husker!

Den andre gangen kom en venn av meg til butikken; han var bekymret fordi kona hans hadde forrådt ham. Kvinnen forlot landet med en kjæreste. Stakkars fyr, han gråt nesten! Han sa til meg: «Og hvordan kan jeg bo alene? "For å gjøre ham godt, for å fikse ham, svarte jeg:" Ikke bekymre deg! Det er en slik dame ... som ble etterlatt av mannen sin. Ta henne med i huset så blir hun din kone ». Mitt råd ble faktisk velsignet av Gud. Både han og hun er lykkelige nå; de elsker hverandre utrolig. Ah, når det gjelder å gjøre godt, låner jeg meg alltid ut!

Det du har antydet var en veldig alvorlig ondskap! Du vil gi Gud en redegjørelse for dårlige råd!

Dårlig råd? ... Hvordan? ...

Jeg har ordnet to personer og tar dem av gaten! ...

Din religiøse uvitenhet er årsaken til så mye ondskap. Når en kvinne blir forlatt av mannen sin og kommer til å bo hos en annen mann, blir hun utro. Så lenge den virkelige mannen er i live, må kvinnen være alene. Denne læren ble gitt av Jesus Kristus.

Når dette er tilfelle tar jeg feil; men jeg gjorde det for godt ... fordi alt jeg gjør er aldri for ille.

Husker du noen andre dårlige råd?

Allerede! Apropos mann og kone, en annen liten ting kommer til hjernen. I fjor gikk han sammen med en venn inn i kjente emner. Vennen sa: Jeg er desperat! Jeg har syv barn og får snart et nytt!

Dumt, svarte jeg, hvordan klarer du å leve med åtte barn ... i disse tider? ... Det er din feil! ... Gjør som meg: To eller tre barn, på det meste, og det er det! Men hvordan kunne jeg gjøre det, la den andre til hvis barna er voksne nå? ... Skal jeg drepe dem og gå i fengsel? Nei, svarte jeg; de store guttene som er der, blir igjen; men den åttende sønnen, få ham til å forsvinne. Ingen vil vite det. Min venn fulgte faktisk rådene mine, og etter noen måneder kom han for å takke meg.

Og virker ikke dette rådet dårlig for deg?

Ja ... og nei ... Stakkars mann, hvordan bodde han med åtte barn? ...

Du er skyldig i en forbrytelse foran Gud! Hvis du ikke hadde gitt det dårlige tipset, hadde ikke forbrytelsen skjedd.

For en forbrytelse! Han var en fire eller fem måneder gammel baby!

Selv i en måned, selv i en dag eller en time ... det er alltid en forbrytelse, akkurat som det er en forbrytelse å drepe en ung mann eller en gammel mann. Du har en ekskommunikasjon på deg for dette dårlige rådet, som bare biskopen kan fjerne fra deg; din synd kan bare frikjennes av biskopen.

Hva mener du?

Siden drap på barn er en forbrytelse, ekskommuniserer biskopene umiddelbart de som dreper et barn, de som hjelper til å drepe og de som har gitt dårlige råd. Heldigvis kom du til meg for å tilstå, siden biskopen, veldig spesiell, ga meg dette fakultetet, som de andre prestene i landet ikke har ... Jeg tror ikke du har gitt andre dårlige råd!

Mens vi snakker, kommer andre ting til å tenke! Jeg husker også at jeg mer enn en gang rådet unge menn til å flykte med kjæresten sin, og jeg frarådet en gutt å bli prest. Han var god gutt og smart; han ville gjerne gått på seminaret for å studere; men jeg fortalte ham mange ting til jeg fikk ham til å miste ønsket om å bli prest. Nå er han en våghals, han har tatt en dårlig vending, og jeg angrer på rådene som ble gitt ham.

Og dette er budet du ønsket å hoppe over! Virket det ubrukelig for meg å stille deg spørsmål !? ...

La oss gå videre til et annet punkt i Guds lov.

Sjette og niende bud
Har du syndet på uærlighet?

Vent litt! ... Hva betyr det for deg om disse tingene? ... Det er ikke riktig å stille dette spørsmålet! ... Noen ting ... bekjenner ikke!

Min venn, later du til å vite mer enn presten? Hvis det ikke var nødvendig, ville jeg ikke stille deg et slikt spørsmål! ... Kjenner du det sjette bud?

Jeg kjenner ham ikke!

Jeg sier deg: "Ikke utukt" eller ikke begå uredelighet. Og jeg lærer deg også det niende bud: "Ikke begjær kvinnen til andre", det vil si flykte fra dårlige tanker og dårlige ønsker. Akkurat som vi må bekjenne manglene som er gjort mot de andre bud, slik må vi bekjenne uærlighet.

Men jeg spør deg: Hvorfor synes du det er vanskelig å manifestere denne typen synd? Her er vanskeligheten min at jeg skammer meg over å tilstå visse ting, og jeg vet ikke hvordan jeg skal si dem!

Man må skamme seg over å begå disse syndene og ikke bekjenne dem. Ikke bekymre deg for måten å uttrykke deg på; ta hensyn til spørsmålene mine. Har du gjerne stoppet for å tenke eller ønske hva Gud forbyr om moral?

Eh, far, vi er menn ... hodet fungerer alltid! ... Nå har jeg årene på skuldrene mine, og disse tankene er ikke hyppige; men opp til XNUMX år var slike tanker og ønsker veldig hyppige. Men tanker og ingenting annet! ... Hva vil han, du ser overalt, du ser attraktive ting og mennesker ... og siden jeg ikke er laget av tre ... løper jeg etter tanken! Jeg skader ikke noen, ser og ønsker til og med, jeg tror han ikke har syndet.

Du bør lese evangeliet! Jesus Kristus sier og henvender seg til menn: Hvis noen har sett på en kvinne for en dårlig slutt, har han allerede syndet i sitt hjerte!

Og så hvor mange slike synder vil jeg ha på samvittigheten min? ... Sikkert mer enn håret på hodet mitt!

Vokt øynene dine! ... Ikke glem at øynene er vinduene der djevelen kommer inn i sjelen!

Men er hvert blikk og enhver tanke mot ærlighet en synd?

Hvis du gjør dette tilfeldig, uten å tenke ... er du ikke ansvarlig; men hvis du legger merke til hva du gjør eller tenker og ønsker å stoppe i tankene dine hva Gud forbyr, begår du en dødssynd fra tid til annen. Så jeg ber deg være årvåken! ... Har du besøkt farlige klubber eller dårlig selskap?

Jeg flykter alltid fra dårlige mennesker; for dette har jeg alltid levd æret. Hvem vet ... som ung mann ... som soldat ... gikk du til visse gater ... gikk du inn i visse hus?

Og selvfølgelig! ... Jeg har også anbefalt det til andre!

Du burde gråte i dette øyeblikket i blodtårer som det onde opererte! Ydmyk deg for Gud og foreslå bestemt å endre din oppførsel i denne forbindelse! ... Har du holdt uærlige eller skandaløse taler? ...

Eh, far, hvem er i verden hva skal de snakke om? Enten snakker vi om penger eller så snakker vi om uærlige ting. Men tro ikke det er meg alene som holder slike taler! Alt uten forskjell, menn og kvinner, faktisk flere kvinner enn menn!

Har du for lengst fått en dårlig vane med stygt språk?

Som gutt! ... Min første lærer i denne saken var sjefen som jeg gikk på jobb fra.

Har du noen gang snakket skandaløst i nærvær av gutter? Eh, guttene! ... Men de vet mer enn de gamle! Bare et par ganger snakket jeg foran to gutter, brødre; de visste ingenting, og jeg var den første som utdannet dem ...

Det vil si at du var den første som skandaliserte dem! Men vet du hva Jesus Kristus sier om det? «Ve den som gir skandale! Det ville være bedre om en kvernstein bundet rundt halsen på den skandaløse mannen og falt i havet »! Og denne "ve" Jesus Kristus har talt for deg!

Og så lover jeg å ikke holde flere uærlige taler i nærvær av de uskyldige!

Å aldri gjøre absolutt, ellers vil du ikke ha absolutt!

Men hvis jeg snakker om visse ting ... foran de som vet mer enn meg, hvilken skade kan det være?

det er alltid synd! Snakker, tenker man; bak tanken kommer lyst. Og sa jeg ikke at dårlige tanker og ønsker er synder? Og så ... de som lytter til deg, siden de ikke er laget av tre, synder de også ... og jo mer de som lytter, jo mer alvorlig blir feilen til høyttaleren!

I praksis, hvordan skal jeg oppføre meg?

Hold aldri dårlige taler, hør aldri villig på dem, unnslipp selskap av de som kaster opp gjørme fra munnen, og hvis noen tillater seg å tale skammelig i ditt nærvær, skjell dem uten frykt for kritikk!

Du, far, er for streng! ... Du legger så stor vekt på ord! ... Men ord ... er ord! ... Jeg tror ikke Gud er så krevende som deg!

Tror du ikke det? Dette er hva Jesus Kristus lærer i evangeliet: "Av hvert ledige ord som menneskene har sagt, skal de gjøre rede for det på dommens dag"!

Jeg ser at ting går for det subtile ... og stakkars meg!

Ikke bli motløs! ... Hvis du hadde blitt utdannet på en kristen måte og blitt bevoktet som barn, hvis du hadde gått på sakramentene som en gutt ... ville du nå ikke være rart på instruksjonene mine. Det lille treet retter seg opp!

Han har rett!

Har du lest dårlige bøker ... umoralske romaner?

Her: Jeg gikk på tredje klasse og har liten utdannelse, men jeg har alltid likt å lese. Jeg har lest mye og alt.

Kom det noen skandaløs bok i hendene dine?

Annerledes og annerledes; men de var ikke mine; de ga dem til meg på lån. Bøker jeg eier, jeg beholder bare tre. Er gode?

De er lærerike! De kan absolutt ikke gå i hendene på gutter og unge menn; de er bøker for gifte mennesker.

Inneholder de uærlige instruksjoner?

Jada! ... Men jeg holder dem i skuffen og låner dem bare til de voksne.

Vit at det er en alvorlig synd å lese umoralske bøker og også å låne dem ut. Siden dette er tilfelle, vil jeg ikke lenger låne dem ut til noen; Jeg holder dem låst.

Du må brenne dem! det er også en synd å føre en dårlig bok.

Og hva ville grunnen være?

Når du leser en dårlig bok, oppstår straks dårlige tanker og ønsker; og dette er ille. Å holde en slik bok bevart, en eller annen dag, vil kanskje hente den og lese den; det er en sterk fristelse; det er som en slange under puten! ... Be nå Gud om tilgivelse for syndene som er gjort ved dårlig lesing, og om syndene som er begått av de du har lånt de dårlige bøkene til; du har lånt så mange og så mange synder du har i din sjel ...

Jeg stiller deg et spørsmål som kan forholde seg til fortiden: Har du vært en elsker av dans?

Nå tenker jeg ikke på det lenger; men til jeg var tretti, var dansen min lidenskap!

Satte du en viss ondskap i dansen?

Øh, som ung mann, nesten alltid! ... Hva vil han, det er ungdom som liker livet! ...

Gud tilgi deg det onde som er gjort! ... Har du vært på umoralsk kino og variasjon?

Dette er også en sterk vane for meg! ... Hver søndag kveld, hvis jeg ikke går på kino, virker det ikke som en fest!

Du kan spare penger og gå i kirken for å lytte til prekenen! ... Var du i det minste oppmerksom på å finne ut om en film var god eller dårlig?

Ah, filmene jeg ser er alle gode og vakre! Jeg er et mesterverk. Jeg liker det så godt.

Og har det noen gang skjedd deg å finne deg selv foran visse scener ... visse malerier ... som har trakassert deg ... kort sagt, etter å ha vært vitne til en uetisk fremstilling? Jeg forstår! Far, disse tingene kan ikke mangle på kino i dag; når det er få slike scener og når de er kontinuerlige ... Noen ganger har jeg hørt visse tilskuere utbryte: "Skam meg! ... Jeg skal ut av dette rommet! ... Denne skitten blir ikke presentert for publikum"

Dette er hva andre har sagt! Hva sa du?

Meg?… Ingenting!… Jeg ble for å se og nyte!… Derfor går vi på kino ... for å nyte! Siden menn og kvinner tiltrekkes av disse scenene ... er det derfor kinoer som alltid er fullpakket!

Ser du ikke at disse filmene er umoralsk? ... Ikke gå dit! ... Når du er sikker på at en film noen ganger er synlig for alle, så gå. Men husk at jo mindre du går på kino, jo bedre.

Men hvis alle gjorde det, ville kinoene forbli tomme mange kvelder! ... Den stakkars forretningsmannen ville miste utgiftene!

Bedre på den måten! ... Tjen brødet ditt på en annen måte! Lederne av uanstendige representasjoner begår enorme synder, fordi de ødelegger folks moral. Hvis en av disse kom til meg for å tilstå ... ville jeg nekte ham absolutt. Kinoene i dag er forkammeret til helvete! ...

Husk å slutte med det sjette bud, å respektere kroppen din, behandle den som du behandler et hellig kar, slik du respekterer messekalken!

Nå forstår jeg mange ting, far! ... Du har rett! ... Men hvis du måtte bli i verden som du sier ... pass opp for visse ting ... unngå visse taler ... ikke les umoralske bøker ... dans uten ondskap ... løp vekk fra kinoen ... for et liv det ville vært vår?… Det er behov for glede i verden!

Lovlig glede ja; det umoralske, nei! ... Vi er i dette landet for å redde vår sjel, etter guddommelig lære. For å følge Jesus Kristus og gå til himmelen er det nødvendig å ofre, ellers er det helvete ... den evige ilden!

Så vil alle de som hengir seg til nevnte underholdning gå til helvete?

Hvis de ikke stopper og kommer tilbake angrende til Gud, vil de ubønnhørlig skade seg selv!

Hva vil du, pastor, verden er slik! Gud selv ønsket det!

Det er ikke sant! ... det er menneskelig ondskap som forvrenger visse ting! ... Og Herren forbanner verden for sin uærlighet! En dag sa Jesus Kristus: “Ve verden for dens skandaler! det er umulig at skandalen ikke skjer; men ve mannen som har skandalen vil oppstå ved! »Har du hørt hva Herren sier? ... Hvem vil gå til himmelen, leve i verden uten å bli gjørmete!

Syvende og tiende bud
Når vi skifter emne, la oss se om det mangler i utøvelsen av dette punktet i Guds lov.

Og hva sier det syvende bud?

«Syvende: Ikke stjele! "

Ah, dette er for mye! ... Still meg spørsmål for å finne ut om han stjal!? ... Det er ikke en ærligere arbeidstaker i byen enn meg. Å stjele? Aldri! ... Stakkars ja, men aldri en tyv! ... Jeg tjener brødet mitt med disse velsignede hendene!

Du har rett! Imidlertid ... Jeg må stille noen spørsmål! det er alltid for ditt beste.

Fortsett ... men det vil finne samvittigheten min! I denne forbindelse føler jeg meg så ren som Jomfru Maria ... tar bort mine synder!

Du vet at tyvene ikke bare er de som sitter i fengsel; de fleste tyvene er løst. Ikke bare den som stjeler under våpen, skal betraktes som en tyv, men den som svindler sin nabo i tingene, er også en tyv. Når du har sagt dette, svarer du: Har du jobbet samvittighetsfullt?

Alltid samvittighetsfullt!

Har du for mye arbeid?

Her oppfører jeg meg slik: Kommer en kunde i nød? Spør jeg ham litt. Møter en rik mann opp? Han må betale for seg selv og for de som har betalt lite.

Det er ikke riktig! Gjør det bra, hvis du kan, for å hjelpe de trengende; det er ikke rettferdighet å spørre den rike mannen hva han ikke skylder deg ... Og varene du selger, verkene du utfører, er de endret eller forfalsket?

Nødvendigvis! ... Hvis du ikke blir litt involvert i å selge, hvordan kan du leve? Tross alt gjør alle dette! Selger du vin? Den strekker seg med vann ... Selger du hvetemel? Det er blandet med noe fremmed. Lager du et par sko? I solatura forfalskes det litt. Kunden kan ikke legge merke til det, for eksternt er arbeidet i orden.

Og dette virker ikke som tyveri? Hvis de ga deg falske penger i retur for arbeidet ditt, hva ville du si?

Jeg ville gjøre opprør!

Så vær forsiktig så du ikke jukser folk! ... Har du noen gang gjort en feil i å gi pengene eller motta dem?

Neppe; og da det skjedde, takket jeg Gud for forsynet jeg hadde.

Dette er å stjele!

Men far, de gir meg litt mer penger ved en feiltagelse, og jeg må gi dem tilbake? siden det var mye konkurranse fra kunder, da jeg så at jeg ikke ble lagt merke til, dro jeg uten å betale ...

Veldig dårlig!

Men disse butikkinnehaverne stjeler mye penger! ... De tar et øye for varene!

Hvis de er tyver, må du ikke være tyver! ... Har du returnert varene som er funnet?

Jeg finner aldri noe! En eller to ganger fant jeg tilfeldigvis noen tusen regninger, og jeg ga dem tilbake til mesteren. Bare én gang, for mange år siden, falt lommeboken til en klient i butikken min. Siden jeg trengte penger på den tiden, ønsket jeg å dra nytte av det. Men far, jeg fant bare noen få tusen lire. Jeg var skuffet! Jeg håpet å finne mye mer!

Dette er tyveri! ... Har du gjort noe annet urett, for eksempel i vekt?

I min butikk jobber vi ganske enkelt; ingenting veies. Men for rundt tjue år siden hadde jeg en liten videresalg og vanligvis jukset jeg i vekt; men små ting! Vektene var doble; når gutter eller enkle mennesker kom, la jeg falske vekter. Ingen har noen gang lagt merke til trikset ... fordi jeg er smart og jeg kan gjøre tingene mine bra!

Du har begått andre urettferdigheter ... for eksempel ... å reise ... kjøpe varer på vegne av andre ... osv .... ?

Når det gjelder reise, er jeg forsiktig; men når jeg kan klare meg uten å betale noen få billetter, på grunn av dirigentens uforsiktighet, gjør jeg det villig. Når vi snakket om å kjøpe på vegne av andre, ga en venn meg en gang hundre tusen lire for å kjøpe en dress i byen. Jeg kunne ha det for åttitusen, og derfor tjente jeg tjue tusen lire.

Også dette stjeler! ... Har du lånt penger i livet ditt?

For tiden leter jeg etter hvem som kan låne det til meg. Da virksomheten min blomstret rundt tretti år, satte jeg av omtrent en million lire. Min kone rådet meg til å få pengene til å betale ved å låne dem ut. Jeg tror det er ingen skade i det!

Og hvor mye interesse ba du om?

Hva Den hellige kirke vil ha. Alltid den rette ... utnytt aldri. De ga meg ti prosent.

Hvert år?…

For himmelens skyld! ... Hver tredje måned!

Derfor er det ikke lenger ti prosent; det er førti prosent per år; det er en dødssynd å gjøre det! ... det er verre enn å stjele.

Men, mindre enn det, kunne man ikke spørre!

Da er det bedre å ikke låne ut penger! ... Av alle disse urettferdighetene, be Gud om tilgivelse, og du må gjøre opp for den skade som din neste har gjort. Hvis du kjenner noen du har bedraget, kompenser dem på noen måte eller med penger eller arbeid ... Hvis du ikke kan nå, gjør dette når du er i stand til det.

Men når andre svindler meg, kommer de ikke for å reparere skaden ... Og må jeg gjøre det?

Det er ingen mellomvei: verken restitusjon eller fordømmelse. Og hvis du ikke har viljen til å rette opp urettferdighetene, kan jeg ikke gi deg absolusjon.

Men det jeg har gjort alle gjør. Handel er slik.

Hvis andre er tyver, har du ingen rett til å være tyver. Så lov.

Og tålmodighet ... vi lover ...

Svar igjen på dette spørsmålet: er du fornøyd med staten din, eller ønsker du andres rikdom?

Far, dette spørsmålet er nysgjerrig! ... Selvfølgelig er jeg ikke fornøyd med tilstanden min ... Jeg bor i et lite hus og den rike mannen i et stort palass! ... Jeg må mate meg på brød og belgfrukter, og den andre mannen lager deilige lunsjer! ...

Å ønske å ha det som er nødvendig eller å forbedre sin tilstand anstendig, er ikke en synd. Å ønske det overflødige er ikke riktig!

Men i mellomtiden nyter de rike det! ...

Sara! De kan ha glede av noen år ... men så vil de avlegge regnskap for Gud! Jesus Kristus sier: «Ve de rike!… Det er lettere for en kamel å passere gjennom nålhullet enn for en rik mann å komme inn i himmelen! "

Det er virkelig! De fortjener helvete! De fungerer ikke, de unner seg alle gleder, de kaster bort penger på luksus og de vil ikke gjøre veldedighet!

Men ikke alle er slik

Alt uten forskjell! ... Jeg kjenner mange.

Derfor nøyer du deg med å ha helse, et lite hus å bo i og en butikk å jobbe. Se på de som har det dårligere enn deg! ... Selv Jesus Kristus var en dårlig arbeider. Ikke glem at døende ikke gir noe til graven! ...

La oss undersøke samvittigheten din på det åttende bud som ville være det siste, i samsvar med spørsmålene som skal stilles.

Åttende bud
Hva handler dette budet om?

Åttende: «Ikke gi falskt vitnesbyrd! "

Åh! Det er budet jeg liker aller best! ... Pastor, jeg sa til ham på det første møtet: Jeg har aldri avgitt et falskt vitnesbyrd! Jeg har aldri vært i retten! ... og heller ikke faren min og barna mine! ... Vil du stille spørsmål om dette budet?

Jeg vil gjøre ... fordi ikke bare falskt vitnesbyrd i retten er synd, men også andre steder.

Så kan du spørre! Jeg er sikker på at jeg i det minste ikke vil ha noe å bebreide meg i det siste budet.

Er du en oppriktig mann?

Vennlig hilsen! Jeg er "Santa Chiara of Naples"!

Forteller du noen ganger løgner ... på jobb ... i familie ... blant venner?

Pastor, hvis løgnen blir fortalt, blir det aldri sagt for ondskap, bare for å gjøre godt. Og løgnene mine er tull ... butikk løgner!

Løgnen er aldri lovlig. Hvis det noen ganger ikke er forsvarlig å fortelle sannheten, er vi stille.

Du må forstå at hvis vi arbeidere ikke lyver for kunder, vil butikken vår dø.

. Sverdet du på løgnen?

Ofte. Men alltid for bagateller.

Å sverge på en løgn, advarende, selv på bagateller, er en alvorlig synd.

Hvis jeg ikke sverger, er det ingen som tror meg. Jeg må banne nødvendigvis. Og jeg forplikter også andre til å banne når de forsikrer meg om noe som jeg frykter er falskt.

Du gjør galt når du enkelt ber om andres ed, fordi du setter dem i fare for å banne falskt ...

Har du baktalt noen?

Aldri! ... Den som baktaler, gjør veldig vondt!

Siden du ikke har vært tilståelse på så mange år, kan du prøve å huske noe feil som du kanskje har begått.

Samvittigheten min er gratis. Jeg har aldri klandret noen uskyldig.

Har du manifestert noen andre alvorlig skjult feil fra naboen din?

Dette kan skje! Men jeg snakker alltid om ting jeg har sett med mine egne øyne ... ting sett og berørt for hånd. For eksempel la jeg for en tid tilbake merke til at en mann kom inn i en familie ved siden av meg sent på kvelden. Jeg bestemte meg for å observere ham og flere ganger fant jeg ut at han ikke oppførte seg rettferdig. Da jeg var sikker på det faktum, siden jeg ikke hakker ord, snakket jeg først om det hjemme, deretter i butikken til noen kunder, og med noen uker var distriktet fullt av alt.

Du har begått en alvorlig synd.

Den mannen hadde mislyktes; men fallusen hans var skjult; du hadde ikke rett til å publisere den ...

Men de var sikre på at ting ... du kan se flere ganger med øynene mine!

Det spiller ingen rolle ... Vil du ha det hvis andre offentliggjorde en feil du hadde begått i det skjulte?

Jeg vil ikke like det.

Så ... vi må ikke gjøre mot andre det vi ikke ønsker å bli gjort mot oss ...

Rapporterte du noen om det onde du hørte mot ham?

Alltid for godt! ... En mann snakket dårlig om en venn av meg og sa noen store. Jeg, av godhet mot vennen min, gikk for å fortelle ham alt ... men alltid for godt! Jeg husker imidlertid at en gang en mann, som jeg hadde rapportert om de tingene jeg hadde hørt mot ham, ble veldig sint, gikk på leting etter murringene og ga ham et slag; han tok kniven for å hevne seg på klaffen ... og takk og lov folk kom, ellers kunne noe kriminalitet ha skjedd!

Alltid bra ... er det sant? Tenk hva Den hellige ånd lærer. Har du hørt noe mot broren din? La det dø i deg!

Og hemmelighetene har du klart å beholde dem?

Ah, vi menn er ikke som kvinner! Når de forteller meg en hemmelighet, forblir den alltid hemmelig. På det meste betro jeg det til min kone, eller til en venn.

Men er du sikker på at kona eller vennen din holder hemmeligheten? ... Når de gir deg tillit, må du ikke fortelle noen om det! ... Har du mistenkt eller feilvurdert naboen din?

Hvis man ikke mistenker, blir han lett overvurdert. Jeg mistenker ... alltid for godt ... og så faller jeg alltid på beina ... Ingen handler med oppriktighet; fire ansikter vises ... og det er nødvendig å tenke ondt.

Din oppførsel er ikke prisverdig. Når du har en god grunn til å mistenke, er det ikke dårlig å gjøre det; men uten en sannsynlig grunn er det ikke legitimt å mistenke og verre å feilvurdere. Jesus Kristus sier: «Døm ikke, og du vil ikke bli dømt; ikke fordømme, og du vil ikke bli fordømt. Med samme mål som du måler med andre, vil det bli målt for deg ». Vil du bli fordømt av Gud?

For veldedighet!

Tenk så godt på naboen din. Lov Gud nå å være mer våken når det gjelder å holde det åttende bud, og foreslå spesielt å unngå murring og ikke villig høre på dem som murrer. Den som snakker dårlig, har djevelen i munnen; og den som hører villig, har djevelen i ørene ...

Så vi avsluttet spørsmålene om Guds bud. Nå ser vi flyktig på noen generelle forskrifter fra Kirken.

Barmhjertighet!… Er det fremdeles synder?… Du må miste hodet!

Det er ingenting å tape ... Alt å vinne.

Kirkens forskrifter
Det første forskriften er allerede undersøkt da jeg spurte deg om den høytidelige messen. Det fjerde budet berører deg ikke så mye, fordi du er fattig og ikke har noen midler til å hjelpe kirken. Den femte interesserer deg ikke lenger, fordi du allerede er gift; Jeg stopper på andre og tredje.

AVHOLDNING OG FASTING
Spiste du kjøtt på forbudte dager, og forsømte du å faste på foreskrevne dager?

Disse tingene har jeg aldri forstått.

Jeg forklarer dem for deg. Dette er disposisjoner gitt av paven, leder av den katolske kirken.

På fredager spiser vi ikke kjøtt eller svartpudding eller innvollene til varmblodige dyr. Imidlertid kan det gjøres opp for den dagen med noe annet godt arbeid.

I fastetiden spises ikke kjøtt på alle fredager og på askedagen, det vil si dagen etter karneval, som er den første dagen i fasten.

Inntil fjorten år er det ikke pålagt å overholde denne kirkelige loven. Etter fylte fjorten har dette forskrift ingen aldersgrense.

De syke er fritatt og de som har en alvorlig grunn. Men i dette tilfellet er det tilrådelig å gjøre opp for det med noe annet godt arbeid.

Faste er foreskrevet to ganger i året: på Askedag og Langfredag. Alle som har fylt enogtyve år, opptil femtien år, må faste. De syke er unntatt, de som er for svake og de som har veldig slitsomme jobber. De anbefales å gjøre opp for å faste sammen med noe annet godt arbeid.

Du kan faste slik: til frokost er en veldig lett mat tillatt for de som føler behov. Kaffe bryter ikke fort. Til lunsj er alt tillatt, i mengde og kvalitet, unntatt kjøtt. Middagen er veldig moderat. Du kan bytte lunsj med middag.

Som du kan se, er det enkelt å gjøre disse små botene.

Nå som jeg vet, vil jeg være forsiktig. Og så er det min kone som vet alle disse tingene og vet hvordan de skal huske dem.

Har du misbrukt å drikke vin?

Du, far, berører en delikat nøkkel! For oss arbeidere er vin som melk for barn! Det er ikke min feil hvis jeg drikker litt for mye; er behovet. Jeg kunne klare meg uten brød; men gjør uten vin ?! ...

Drikker du nok til å bli full?

Opp til dette punktet, nei! ... Jeg er glad! Noen ganger virker jeg for glad for venner, og så tar noen meg i armen og tar meg hjem.

Men når jeg er fornøyd, skader jeg ingen. Når jeg kommer hjem, legger jeg meg og alt slutter.

Vær oppmerksom på det jeg sier deg: Litt vin er ikke dårlig å drikke; for mye er dårlig. Når du mister tankene på grunn av for mye vin og ikke lenger er herre over deg selv, fornærmer du Herren alvorlig.

Jeg vil være mer forsiktig ... og så vil jeg bruke mindre penger. Ah, for en dårlig vice ... Jeg ser det også! Du, far, synd på meg! Vet du hvorfor jeg drakk mye vin? ... Fordi jeg var veldig tørst! Jeg håper å være mer moderat.

Jeg beundrer og roser din gode vilje ...

TREDJE FORORDNING
Jeg flyr over dette forskriften. Jeg har allerede stilt deg de nødvendige spørsmålene i begynnelsen av bekjennelsen.

For å si sannheten, husker jeg ikke hva det forskriften bestiller.

Tilstå minst en gang i året og motta nattverd minst i påsken.

Ja, han fortalte meg det! Derfor vil jeg hvert år måtte bekjenne og kommunisere. Bare en gang i året ... er det sant?

Nei, bare! Men i det minste! I det minste betyr det at det er bedre å motta disse sakramentene ofte. Jo mer du vasker ansiktet, jo renere blir det. Prøv å bli et år uten å vaske! ... Hvordan blir ansiktet ditt?

Rengjøring er nødvendig; ansiktet kan ikke holde seg lenge uten vann. Når du vasker, fjerner du støv og fett og mannen puster bedre; selv når ansiktet ditt er rent, vasker du deg for å friske opp og føle deg bedre!

Veldig bra! ... Det du gjør for ansiktet ditt, gjør det også for sjelen. Når du går til bekjennelse, renser du samvittigheten, forfrisker din ånd, du føler deg bedre. Har du sett hvor mange synder du hadde i sjelen din? Jeg fant samvittigheten din som et ansikt som ikke har blitt vasket på mange år. Gå derfor til tilståelse ofte, for eksempel på årets hovedferier eller på første fredager i måneden. Og slik at du kan kommunisere ofte. det er så hyggelig å ta imot Jesus!

Jeg legger også til dette at akkurat som det er den alvorlige moralske forpliktelsen til å ta imot Jesus i påsketiden, er det også den alvorlige forpliktelsen til å motta nattverd som Viaticum ved livets slutt. Ansvaret ligger hos pasienten og familien.

Bekjennelsen din er over. Var du oppriktig, eller skjulte du alvorlig synd av skam? Reparer i så fall mens du er i tide; ellers blir tilståelsen din hellig, siden Gud ikke vil tilgi deg verken skjult eller bekjent synd.

Jeg tror ikke det er andre mangler! Hun visste hvordan hun skulle kaste alle syndene mine på meg, som om hun hadde tang.

Og så forbered deg på absolusjon.

ABSOLUSJON
Tenk, kjære, hvor mange lovbrudd du har ført til Herren! Du har satt Jesus på korset, og du har såret hans hjerte! ... Men Jesus er god og tilgir deg. Hans blod kommer ned for å vaske sjelen din og lover å ikke synde igjen. I mellomtiden kysser du dette lille korsfestet.

Arbeideren blir rørt ... Han ser på Jesus på korset og kysser ham gråtende: Herre, nåde ... tilgi meg! Det ser ut som skatteoppkreveren av evangeliet. han er veldig lei meg.

I mellomtiden sier far Serafino oppløsningsformelen.

Siden du ikke kan gjøre store bøter, vil du lytte til en messe i løpet av uken, og dermed vil du på en eller annen måte kompensere for lovbruddene som er gjort mot Gud!

Antonio tar far Serafinos hånd og kysser den gjentatte ganger; da sier han: Hvor lykkelig jeg er! ... Aldri i mitt liv har jeg følt så mye glede i hjertet mitt! ... Jeg føler at sjelen min er lys! ... Jeg tror at hvis de veide på meg, ville jeg veie mindre! ... Hva en skjønnhet! ... Og hvordan kan dette fenomenet forklares?

Det er Guds nåde som har falt ned til deg. Jesus vasket deg med sitt blod.

Men føler alle de som tilstår så mye glede?

Bare de som bekjenner godt, omvender seg fra synder og bestemte seg for ikke å fornærme Herren lenger!

Siden dette er tilfelle, vil jeg ønske å gå tilbake til tilståelse og fortelle vennene mine hva jeg følte!

Antonio forlot franciskanerklosteret med raske skritt; han følte seg som om han hadde blitt gjenfødt til et nytt liv.

FØRSTE SEGERI
Endelig fant jeg deg! Jeg dro til huset ditt, og du var ikke der! Jeg gikk inn i tavernaen og jeg så deg ikke! ... Men hvor har du vært?… Og hvor skal du i så raskt tempo?

Kjære Nicolino, jeg gikk til bekjennelse med far Serafino, og nå skal jeg hjem.

Å tilstå? ... Du? ... Som din kone? ... Men gå dit, jeg mister aktelsen! ... La de som begår synder tilstå ... men ikke tilstå at du er ærlighetens blomst! ...

Så jeg tenkte også til for noen timer siden. Men etter det far Serafino fortalte meg, ombestemte jeg meg. Hør Nicolino, gå til bekjennelse også, så blir du enig med meg.

Og far Serafino ga deg penger? ... Hvis han ga meg penger, ville jeg gå og se ham også ... så jeg ville betale gjestgiveren tilbake kontoen. Men la oss legge dette tullet til side. La oss ta et godt glass!

Nei, jeg kommer ikke. Jeg drar hjem med en gang. Hvordan?… Oppgir du vin?… Og ikke bare i kveld, men også etterpå. Jeg vil bare drikke vin ved bordet og i riktig mål.

Men har du blitt gal? ...

Jeg lovet det til Gud og til far Serafino, og jeg vil holde mitt ord.

Fikk du sammen med prestene? ... det er over ... Du vil miste alle vennene dine ...

Jeg bryr meg ikke. Hjertet mitt er så festlig at jeg ikke en gang har noe imot vennskap ... Jeg hilser deg. Antonio sa avskjed fra Nicolino.

CONCETTA OG ANTONIO
Bravo Antonio! Siden du forlot huset, har jeg ikke gjort annet enn å be! Jeg tente også lampen til Vår Frue slik at du kunne tilstå godt! Har du åpenbart alle synder for presten, eller har du glemt noen?

Concetta, hva sier du? Åpenbart kjenner du ikke far Serafino! Han hadde evnen til å finne alle mulige og tenkelige synder fra meg! Han kjenner alle verdens synder! .

Og forlot han deg lykkelig? ...

Glad! ... Jeg er full av glede! ... Jeg vil ikke engang spise!

Bravo mannen min! det er et tegn på at du virkelig tilsto godt! I morgen morgen skal vi sammen til menigheten og motta nattverd.

Og hva vil kvinner si for å se meg kommunisere? ... De vil bli overrasket! ...

De vil gratulere meg! ... De vil være lei seg for at mennene deres ikke gjør det samme.

Concetta, jeg vil fortelle deg at denne dagen er den vakreste i livet mitt! ... Jeg har aldri hatt så stor glede, ikke engang den dagen vi giftet oss.

Men tilsto du ikke den dagen også?

Ja, men på en måte å snakke på ... Det var en prat med presten, bare for å få bekjennelsesnotatet, ellers kunne jeg ikke gifte meg. Den eneste sanne og hellige trosbekjennelsen var denne kvelden! ... Jeg takker Gud!

KONKLUSJON
Hvor mange menn ... hvor mange unge menn ... hvor mange kvinner ... skal etterligne denne arbeideren! ... De sier: «Jeg har ingen synder». De er løgnere! Herren lærer oss gjennom Johannes Johannes apostelen: "Den som sier at han ikke har noen synder, er en løgner og bedrar seg selv".

Syndene og de alvorlige er der i mange sjeler; men han later som han ikke ser dem. det er litt vanskelig å sette så mange moralske elendigheter ut av hjertet, og det er enda vanskeligere å forandre livet og holde lidenskapene i sjakk. Disse frivillige blinde menneskene, som sier at de ikke har noen synder ... har den vanlige samvittighet mer belastet enn de andre. Antonio, den ærlige arbeideren, er bildet av slike sjeler!

TILLEGG

MÅNEDLIGE tanker

Det er veldig nyttig for sjeler som elsker perfeksjon å ta en åndelig tanke i begynnelsen av hver måned, som fungerer som personlig orientering og apostolat.

La oss være nidkjære med å gjøre ham kjent, nær og fjern, ved å bruke alle de midlene som en ivrig veldedighet antyder. Kommuniser ved korrespondanse, vedlegg et notat med bokstavene; la det trenge inn i religiøse institutter og spre det spesielt i grenene til katolsk handling. Alle som utgir aviser, magasiner eller religiøse aviser, bør sette inn den månedlige tanken. For enkelhets skyld presenteres en liste.

Januar Det tre ganger hellige Guds navn blir kontinuerlig opprørt. det er barns plikt å reparere Faderens ære.

Øvelse: Lytt til noen hellig messe i løpet av uken, og muligens motta nattverd, i erstatning for blasfemier.

Giaculatoria: Jesus, jeg velsigner deg for de som forbanner deg!

Februar Feiring av festen sårer Guds hjerte, som er misunnelig på hans tid.

Øvelse: Forsikre deg om at ingen av familiemedlemmene forsømmer messen eller utfører materiell arbeid på høytider.

Giaculatoria: Herlighet, hyllest, tilbedelse til den uendelige og mest august treenigheten!

Mars Den som kommuniserer seg selv i vanære for Gud, gir Jesus svik, som Judas.

Øv: Kommuniser ofte og andektig for å reparere de helligaktige kommunionene, som har vært og vil bli gjort gjennom århundrene.

Giaculatoria: Jesus, eukaristisk offer, tilgi og omvend hellig sjeler!

April Hvert ledige ord vil bli gjort rede for Gud på dommens dag. Hvor mange ord blir sagt, ikke bare inaktiv, men også syndig!

Øvelse: Kontroller hva som blir sagt og hold spesielt igjen tungen i øyeblikk av utålmodighet.

Giaculatoria: Tilgi oss, o Gud, tungens synder!

Måtte renhet i hjerte og kropp gir glede, gir ære til Gud, tiltrekker blikket og velsignelsen til Jesus og den hellige jomfruen og er et opptak til evig herlighet.

Øvelse: Respekter kroppen som et hellig kar; vokte sinnet og hjertet.

Utløsende: O Herre, la ditt blod komme ned over meg for å styrke meg.

Juni Tre fjerdedeler av menneskeheten er utenfor den katolske kirken. det er de troendes plikt å reparere og skynde fremkomsten av Guds rike i verden.

Øvelse: Lag en vakttime på det hellige hjerte hver dag for jøder, kjettere og vantro.

Giaculatoria: Jesu hjerte, ditt rike kommer til verden!

Juli Mote-skandalen og strendens frihet er kilden til samliv. Ve den som gir skandale, for han vil gi Gud en streng redegjørelse for sine synder og andre! ... Ah, hvilken smerte! Be, lide, reparere!

Øvelse: Gi fem små ofre hver dag for å reparere mote og strandskandaler.

Giaculatoria: O Jesus, la blodet ditt stige ned for å ødelegge verdens skandaler!

August Hvor mange syndere, på dødsleiet, ville unnslippe helvete hvis de ba og lide for dem!

Øvelse: Tilbyr nattverd for døende sta syndere!

Giaculatoria: O Jesus, for din smerte på korset, vær nådig med de døende!

September Vår Frues tårer, utgytt på Golgata, er dyrebare for Gud. Man tenker lite på den hellige jomfruens sorg!

Øvelse: Resitere novena til Vår Frue av Pompeii.

Giaculatoria: Roset, elsket og trøst alltid, Marias sorgfulle og ulastelige hjerte

Oktober Den hellige rosenkransen er lynstangen til sjelen, familien og samfunnet.

Øvelse: Introduser praksis med Rosenkransen der det ikke er noen; resitere det med hengivenhet og muligens til felles.

Giaculatoria: Min lille engel, gå til Maria Si at du hilser Jesus for meg!

November Kinoens skandaler og den dårlige pressen opprører guddommeligheten, tiltrekker seg forbannelser over hele verden, befolker helvetes fordømte og forbereder et langt og forferdelig skjærsilden for mange sjeler, sakte til å løsrive seg fra visse gleder.

Øvelse: Ødelegg den dårlige pressen som var i besittelse og utvid dette apostolatet til kunnskapsområdet.

Giaculatoria: O Jesus, for blodsvetten i Getsemane, vær nådig med dem som sår skandaler!

Desember Mange henvender seg til Gud for tilgivelse for synder; ikke alle ønsker imidlertid og vet hvordan de skal tilgi lovbrudd. Den som ikke tilgir, vil ikke ha tilgivelse!

Øvelse: Skjær bort alt hat og returner det onde med det gode.

Giaculatoria: Velsign, o Jesus, den som har fornærmet meg og tilgir mine synder!

ANNA OG CLARA

(Brev fra helvete)

imprimatur
Og Vicariatu Urbis, den 9. april 1952

+ OLOYSIUS TRAIL

Archie.us Caesarien. Vicesgerens

INVITASJON
Det faktum som er beskrevet her, er av eksepsjonell betydning. Originalen er på tysk; utgaver er laget på andre språk.

Vicariate of Rome har gitt tillatelse til å publisere avisen. "Imprimatur" av byen er en garanti for oversettelsen fra tyskeren og for alvoret i den forferdelige episoden.

De er raske og forferdelige sider, og de forteller om en levestandard som mange mennesker i dagens samfunn lever i. Guds barmhjertighet, som tillater det faktum som er beskrevet her, løfter sløret for det mest skremmende mysteriet som venter oss på slutten av livet.

Vil sjeler kunne dra nytte av det? ...

LØMME
Clara og Annetta, veldig unge, jobbet i et kommersielt firma i *** (Tyskland).

De var ikke knyttet av dypt vennskap, men av enkel høflighet. De arbeidet. side om side hver dag og en utveksling av ideer kunne ikke mangle: Clara erklærte seg åpenlyst religiøs og følte plikten til å instruere og ringe til Annetta, da hun viste seg å være lett og overfladisk i spørsmål om religion.

De tilbrakte litt tid sammen; så giftet Annetta seg og forlot firmaet. Høsten det året, 1937, tilbrakte Clara ferien ved bredden av Gardasjøen. I midten av september sendte moren henne et brev fra hjembyen: «Annetta N døde ... Hun ble offer for en bilulykke. De begravde henne i går i "Waldfriedhof" ».

Nyheten skremte den gode unge damen, vel vitende om at venninnen hennes ikke hadde vært så religiøs. Var hun forberedt på å presentere seg for Gud? ... Døende plutselig, hvordan ville hun ha funnet seg selv? ...

Dagen etter lyttet han til den hellige messen og mottok også nattverd i sørlig stemmerett og ba inderlig. Den påfølgende natten, 10 minutter etter midnatt, fant synet sted ...

«Clara, ikke be for meg! Jeg er forbannet. Hvis jeg kommuniserer det til deg og forteller deg om det ganske lenge; ikke. tro at dette skjer i vennskapets navn: Vi elsker ikke lenger noen her. Jeg gjør det som tvunget. Jeg gjør det som "en del av den makten som alltid vil ha ondskap og gjør godt".

I sannhet vil jeg gjerne se "og også du kan nå denne tilstanden, hvor jeg har kastet ankeret mitt for alltid:

Ikke bli irritert av denne intensjonen. Her tror vi alle det. Vår vilje er forstenet i det onde i det du kaller "ondskap". Selv når vi gjør noe "bra", som meg nå, som åpner øynene dine for helvete, skjer dette ikke med god intensjon.

Husker du fortsatt at vi møttes i * * * for fire år siden? Du telte da; 23 år gammel og du var der. i et halvt år da jeg kom dit.

Du fikk meg ut av noen problemer; som nybegynner ga du meg gode adresser. Men hva betyr "bra"?

Jeg roste da din "kjærlighet til naboen". Latterlig! Hjelpen din kom fra rent koketteri, for i tillegg hadde jeg allerede mistenkt det siden. Vi kjenner ikke igjen noe godt her. I ingen.

Du kjenner tiden til ungdommen min. Jeg fyller visse hull her.

I følge foreldrenes plan, for å si sannheten, skulle jeg ikke engang ha eksistert. "En ulykke skjedde med dem." Mine to søstre var allerede 14 og 15 år da jeg pleide å lyse.

Jeg hadde aldri eksistert! Kan jeg nå utslette meg selv og unnslippe disse plagene! Ingen vellystighet ville være lik det jeg ville forlate eksistensen med, som en askekjole, som går tapt i ingenting.

Men jeg må eksistere. Jeg må eksistere som jeg gjorde meg selv: med en mislykket eksistens.

Da far og mor, fremdeles unge, flyttet fra landsbygda til byen, hadde begge mistet kontakten med kirken. Og det var bedre på den måten.

De sympatiserte med mennesker som ikke var familie i kirken. De hadde møttes på en danseklubb og et halvt år senere «måtte» de gifte seg.

Under vielsen var det fortsatt mye hellig vann som moren dro til kirken for søndagsmesse et par ganger i året. Han lærte meg aldri å virkelig be. Han var utslitt i den daglige omsorgen for livet, selv om situasjonen vår ikke var ubehagelig.

Ord, som å be, messe, religiøs undervisning, kirke, sier jeg med en uovertruffen avsky. Jeg avskyr alt, som hat: de som går i kirken og generelt alle mennesker og alle ting.

Faktisk kommer pine fra alt. Hver kunnskap som mottas på randen av død, hvert minne om ting vi har opplevd eller kjent, er for oss en skarp flamme.

Og alle minnene viser oss den siden som i dem: var nåde. og at vi foraktet. For en pine dette er! Vi spiser ikke, vi sover ikke, vi går ikke med føttene. Åndelig lenket ser vi bedøvet ut "med skrik og tenneprask" livet vårt har gått i røyk :: hat og plaget!

Hører du? Her drikker vi hat som vann. Selv mot hverandre. Fremfor alt hater vi Gud.

Jeg vil at du skal ... gjøre det forståelig.

De velsignede i himmelen må elske ham, fordi de ser ham uten et slør, i hans blendende skjønnhet. Dette velsignet dem så mye at de ikke kunne beskrive det. Vi vet dette, og denne kunnskapen gjør oss rasende. .

Menn på jorden som kjenner Gud fra skapelsen og åpenbaringen, kan elske ham; men de blir ikke tvunget til det. Den troende jeg sier dette ved å peke tennene som, grublende, tenker på Kristus på korset, med armene utstrakte, vil ende opp med å elske ham.

Men den som Gud nærmer seg bare i orkanen; som en straffemann, som en rettferdig hevner, fordi han en dag ble avvist av ham, slik som skjedde med oss, kan han bare hate ham, med all drivkraft for hans onde vilje, evig, i kraft av fri aksept av vesener skilt fra Gud: oppløsning som vi, mens vi døde, pustet ut sjelen vår, og som selv nå trekker vi oss tilbake, og vi vil aldri ha viljen til å trekke oss.

Forstår du nå hvorfor helvete varer evig? Fordi vår hardhet vil aldri smelte fra oss.

Tvunget legger jeg til at Gud er barmhjertig til og med mot oss. Jeg sier "tvunget". For selv om jeg sier disse tingene bevisst, har jeg ikke lov til å lyve, slik jeg gjerne vil. Mange ting bekrefter jeg mot min vilje. Jeg må også kvele varmen fra misbruk, som jeg gjerne vil kaste opp.

Gud var barmhjertig mot oss fordi han ikke lot våre onde løpe ut på jorden, slik vi ville ha vært klar til å gjøre. Dette ville økt syndene våre og smertene våre. Han fikk oss til å dø for tidlig, som meg, eller fikk andre formildende omstendigheter til å gripe inn.

Nå viser han seg, barmhjertig mot oss ved ikke å tvinge oss til å komme nærmere ham enn vi er på dette avsidesliggende helvete; dette reduserer pine.

Hvert trinn som førte meg nærmere Gud, ville gi meg større smerte enn ville bringe deg et skritt nærmere en brennende pæl.

Du ble redd da jeg en gang, mens jeg gikk, fortalte deg at faren min, noen dager før min første nattverd, hadde fortalt meg: «Annettina, prøv å fortjene en fin liten kjole; resten er svindel ».

For din redsel hadde jeg nesten til og med skammet meg. Nå ler jeg av det. Det eneste rimelige i den sprøytenarkomanen var at man først ble tatt opp til nattverd klokken tolv. På den tiden var jeg allerede ganske opptatt av manien for verdslig underholdning, slik at jeg uten skrupler satte religiøse ting i en sang og ikke la særlig vekt på første nattverd.

Det faktum at flere barn nå drar til nattverd i en alder av sju år, gjør oss rasende. Vi strekker oss langt for å få folk til å forstå at barn mangler tilstrekkelig kunnskap. De må først begå noen dødssynder.

Da gjør ikke den hvite verten lenger så mye skade i dem, som når tro, håp og nestekjærlighet fremdeles lever i deres hjerter! disse tingene mottatt i dåpen. Husker du hvordan han allerede hadde denne oppfatningen på jorden?

Jeg nevnte faren min. Han var ofte i krangel med moren sin. Jeg antydet bare sjelden det; Jeg skammet meg for det. For en latterlig skam av ondskap! For oss er alt det samme her.

Foreldrene mine sov ikke engang i samme rom lenger; men jeg med moren min og faren min i det tilstøtende rommet, hvor han når som helst kunne dra hjem fritt. Han drakk mye; på denne måten kastet det bort eiendelene våre. Søstrene mine var begge sysselsatte og de selv, de sa, trengte pengene de tjente. Mor begynte å jobbe for å tjene noe.

Det siste året av livet hans, slo far ofte mamma når hun ikke ville gi ham noe. Mot meg i stedet. han var alltid kjærlig. En dag fortalte jeg deg om det, og du ble da opprørt av innfallet mitt (hva opprørte du meg ikke?) En dag måtte du ta med deg skoene du kjøpte to ganger, fordi formen og hæler var ikke moderne nok for meg.

Den kvelden da faren min ble rammet av dødelig apopleksi, skjedde det noe som jeg av frykt for en motbydelig tolkning aldri var i stand til å betro deg til. Men nå må du vite. Det er viktig for dette: for første gang ble jeg angrepet av min nåværende pineånd.

Jeg sov på rommet med moren min. Hans vanlige pust snakket om hans dype søvn.

Når jeg hører meg selv kalt med navn. En ukjent stemme forteller meg: «Hva vil skje hvis far dør? ".

Jeg elsket ikke lenger faren min, siden han behandlet moren sin så frekt; siden jeg dessuten ikke elsket absolutt noen siden den gang, men jeg var bare glad i noen mennesker som var gode mot meg. Kjærlighet uten håp om jordisk utveksling lever bare i sjeler i en tilstand av nåde. Og det var jeg ikke.

Så jeg svarte på det mystiske spørsmålet uten å gjøre rede for hvor det kom fra: «Men han dør ikke! ".

Etter en kort pause; igjen det samme tydelig oppfattede spørsmålet. "Men

han dør ikke! Han gled ut av munnen min igjen, brått.

For tredje gang ble jeg spurt: «Hva vil skje hvis faren din dør? ". Det falt meg inn at far ofte kom ganske beruset hjem, ropte, mishandlet mamma og hvordan han hadde satt oss i en ydmykende stilling foran folk. Så jeg ropte irritert. “Og det passer ham! ".

Da var alt stille.

Neste morgen, da mamma ønsket å rydde opp i farens rom, fant hun døren låst. Mot middagstid ble døren tvunget til å åpne. Min far, halvkledd, lå død på sengen. Når han skulle hente ølen i kjelleren, må han ha fått noen ulykker. Han hadde vært syk lenge. (*)

(*) Hadde Gud knyttet farens frelse til datterens gode arbeid som mannen hadde vært god mot? For et ansvar for hver enkelt å gi opp muligheten til å gjøre godt mot andre!

Marta K ... og du fikk meg til å bli med i «Ungdomsforeningen». Egentlig skjulte jeg aldri at jeg fant instruksjonene til de to regissørene, de unge damene X, ganske i tråd med mote ...

Spillene var morsomme. Som du vet hadde jeg umiddelbart en direktivdel. Dette gledet meg.

Jeg likte også turene. Jeg lot meg til og med ledes et par ganger til å gå til bekjennelse og nattverd.

For å si sannheten hadde jeg ingenting å tilstå. Tanker og taler spilte ingen rolle for meg. For grovere handlinger var jeg fortsatt ikke korrupt nok.

Du formanet meg en gang: «Anna, hvis du ikke ber, gå til fortapelse! ". Jeg ba veldig lite og til og med dette, bare sløvt.

Da hadde du dessverre rett. Alle de som brenner i helvete, har ikke bedt eller har ikke bedt nok.

Bønn er det første skrittet mot Gud, og det er fortsatt det avgjørende trinnet. Spesielt bønnen til henne som var Kristi mor, hvis navn vi aldri nevner.

Hengivenhet til henne snapper utallige sjeler fra djevelen, som synd ufeilbarlig vil gi i hans hender.

Jeg fortsetter historien og forbruker meg med sinne og bare fordi jeg må. Å be er det enkleste mennesket kan gjøre på jorden. Og det er nettopp til denne veldig enkle tingen at Gud har knyttet hver enkelt frelse.

Til de som ber med utholdenhet, gir han gradvis så mye lys, han styrker ham på en slik måte at til slutt selv den mest inntrufne synderen definitivt kan stå opp igjen. Han ble til og med oppslukt av gjørma opp til nakken.

I de siste årene av mitt liv ba jeg ikke lenger som en plikt, og derfor fratok jeg meg selv nådene, uten hvem ingen kan bli frelst.

Her mottar vi ikke lenger noen nåde. Tvert imot, selv om vi mottar dem, vil vi returnere dem

vi ville lukte kynisk. Alle svingninger i jordisk eksistens har opphørt i dette andre livet.

Fra deg på jorden kan mennesket stige fra syndens tilstand til Nådestatus og fra Nåde falle i synd: ofte av svakhet, noen ganger av ondskap.

Med døden ender denne oppstigningen og nedstigningen, fordi den har sin rot i det jordiske menneskets ufullkommenhet. Nå. vi har nådd endelig tilstand.

Allerede etter hvert som årene vokser, blir endringene mer sjeldne. Det er sant, inntil døden kan man alltid vende seg til Gud eller vende seg bort fra ham. Likevel, nesten bortført av strømmen, oppfører mannen seg, før han går bort, med de siste svake restene i hans vilje, slik han var vant til i livet.

Egendefinert, bra eller dårlig, blir andre natur. Dette drar ham med det.

Så det var med meg også. I årevis hadde jeg bodd langt fra Gud, og i den siste kallingen av Grace løste jeg meg selv mot Gud.

Det var ikke det faktum at jeg ofte syndet som var livsfarlig for meg, men at jeg ikke ønsket å reise meg igjen.

Du har flere ganger advart meg om å lytte til prekenene, lese fromhetsbøker. "Jeg har ikke tid," var mitt ordinære svar. Vi trengte ingenting mer for å øke den interne usikkerheten min!

Jeg må tross alt merke meg dette: siden saken nå var så avansert, like før jeg gikk ut av «Ungdomsforeningen», ville det ha vært enormt belastende for meg å gå en annen vei. Jeg følte meg usikker og ulykkelig. Men foran ombyggingen sto en mur opp.

Du må ikke ha mistenkt det. Du forestilte deg det så enkelt når du en dag sa til meg: "Men gjør en god tilståelse, Anna, og alt er bra."

Jeg følte at det ville være tosi. Men verden, djevelen, kjøttet holdt meg allerede for fast i klørne. Jeg trodde aldri på djevelens innflytelse. Og nå vitner jeg om at han har sterk innflytelse på mennesker som er i den tilstanden jeg var i da.

Bare mange bønner, fra andre og om meg selv, sammen med ofre og lidelser, kunne ha snappet meg fra ham.

Og selv det, bare litt etter litt. Hvis det er få besatt eksternt, av os, kjønn internt, er det en kribling. Djevelen kan ikke stjele fri vilje fra de som gir seg til hans innflytelse. Men i smerte av deres så å si metodiske frafall fra Gud, lar han den "onde" nestle seg i dem.

Jeg hater også djevelen. Likevel liker jeg ham, fordi han prøver å ødelegge deg; han og satellittene hans, åndene som falt sammen med ham i begynnelsen av tiden.

De teller millioner. De vandrer rundt i landet, tett som en myggsverm, og du merker det ikke engang

Det er ikke opp til oss å prøve igjen å friste deg; dette er kontor for fallne ånder. Dette øker faktisk deres pine hver gang de drar en menneskelig sjel hit til helvete. Men hva gjør hat aldri?

Selv om jeg gikk på stier langt fra Gud, fulgte Gud meg.

Jeg forberedte veien til nåde med handlinger av naturlig veldedighet som jeg ofte utførte på grunn av tilbøyeligheten til temperamentet mitt.

Noen ganger tiltrakk Gud meg til en kirke. Da følte jeg meg som en nostalgi. Da jeg behandlet den syke moren, til tross for kontorarbeid på dagtid, og på en måte jeg ofret meg selv, handlet disse fristelsene fra Gud kraftig.

En gang i sykehuset, hvor du hadde ledet meg i løpet av middagspausen, kom det noe til meg som ville vært et eneste skritt for min konversjon: Jeg gråt!

Men så gikk verdens glede over som en strøm over nåden.

Hveten kvalt mellom tornene.

Med erklæringen om at religion er et følelsessak, som det alltid ble sagt på kontoret, avviste jeg også denne invitasjonen fra Grace, som alle andre.

En gang du skjelte meg ut, for i stedet for en genufleksjon til bakken, lagde jeg bare en formløs bue og bøyde kneet. Du anså det som en latskap. Du syntes ikke engang å mistenke at jeg siden da ikke lenger trodde på Kristus i nadverden.

Timer, jeg tror det, men bare naturlig, ettersom vi tror på en storm hvis virkning blir oppfattet.

I mellomtiden hadde jeg gjort meg til en religion på min egen måte.

Jeg støttet synet, som var vanlig på kontoret, om at sjelen etter døden igjen reiser seg til et annet vesen. På denne måten ville han fortsette å pilegrim uendelig.

Med dette ble det kvalte spørsmålet om etterlivet på en gang satt på plass og gjort meg ufarlig.

1 Hvorfor minnet du meg ikke om lignelsen om den rike mannen og den fattige Lasarus, der fortelleren, Kristus, umiddelbart etter døden sender den ene til helvete og den andre til himmelen? ... Tross alt, hva ville du ha fått? Ingenting mer enn at du elsker den andre diskusjonen din!

Etter hvert skapte jeg en Gud selv: begavet nok til å bli kalt Gud; langt nok borte fra meg til ikke å ha noe forhold til ham; vag nok til å reise, etter behov, uten å endre religion; å ligne en panteistisk verdensgud, eller å bli poetisert som en ensom Gud.

Denne Gud hadde ingen himmel å gi meg og ikke noe helvete å påføre meg. Jeg lot ham være alene. Dette var min tilbedelse for ham.

Det som man liker er trodd villig. Gjennom årene har jeg holdt meg ganske overbevist om min religion. På denne måten kunne man leve.

En ting alene ville bryte livmorhalsen min: lang, dyp smerte. ER

denne smerten kom ikke!

Forstår du nå hva det betyr: "Gud tukter de jeg elsket"?

Det var en søndag i juli da Ungdomsforeningen arrangerte en tur til * * *. Jeg hadde likt turen. Men de tullete talene, den overdreven jeg

En annen simulacrum som er veldig forskjellig fra Our Lady of * * *, var nylig på hjertet mitt. Den kjekke Max N…. av den tilstøtende butikken. Vi hadde spøkt flere ganger tidligere.

Av den grunn hadde han invitert meg på tur på søndag. Den han pleide å gå med, lå syk på sykehuset.

Han forsto godt at jeg hadde blikket mot ham. Jeg tenkte ikke på å gifte meg med ham da. Han var komfortabel, men han var for snill mot alle jentene. Og jeg, frem til den tiden, ønsket en mann som tilhørte meg unikt. Ikke bare å være kone, men en eneste kone. Faktisk hadde jeg alltid en viss naturlig etikette.

I den nevnte turen overdådig Max i godhet. Eh! ja, det var ingen pretensiøse samtaler som mellom dere!

Den neste dagen; på kontoret, skjelte du på meg, for jeg fulgte ikke med deg til * * *. Jeg beskrev moroa med den søndagen for deg.

Ditt første spørsmål var: «Har du vært i messen? »Dumt! Hvordan kunne jeg, gitt at avgangen var satt til seks?!

Du vet fortsatt, som jeg, tilføyde tilfeldig: «Den gode Herren har ikke en så liten mentalitet som din pretacci! ".

Nå må jeg tilstå: Gud, til tross for hans uendelige godhet, veier ting med større presisjon enn alle prester.

Etter den første turen med Max kom jeg nok en gang til foreningen: i julen for feiringen av festen. Det var noe som lokket meg til å komme tilbake. Men internt hadde jeg allerede flyttet bort fra deg:

Kino, dans, turer fulgte hverandre uten pusterom. Max og jeg kranglet et par ganger, men jeg visste alltid hvordan jeg skulle lenke ham tilbake til meg.

Den andre elskerinnen etterfulgte meg veldig hardt, som etter å ha kommet tilbake fra sykehuset oppførte seg som en besatt. Heldigvis for meg; for min edle ro gjorde et kraftig inntrykk på Max, som til slutt bestemte at jeg var favoritten.

Jeg hadde klart å gjøre henne hatefull, snakket kaldt: positivt på utsiden, på innsiden ved å kaste opp gift. Slike følelser og slik oppførsel forbereder seg utmerket for helvete. De er djevelsk i ordets strengeste forstand.

Hvorfor forteller jeg deg dette? For å fortelle hvordan jeg løsrev meg definitivt fra Gud, ikke det at Max og jeg ofte har nådd ekstreme fortroligheter. Jeg forsto at jeg ville senke meg for øynene hvis jeg lot meg gå helt, før tiden; derfor visste jeg hvordan jeg skulle holde tilbake.

Men i seg selv, når jeg trodde det var nyttig, var jeg alltid klar for hva som helst. Jeg måtte vinne Max. Ingenting var for dyrt til det. Dessuten elsket vi hverandre litt etter litt, begge hadde ikke få dyrebare egenskaper som fikk oss til å respektere hverandre. Jeg var dyktig, dyktig og i hyggelig selskap. Så jeg holdt Max fast i hånden og klarte, i det minste de siste månedene før bryllupet, å være den eneste, å eie ham.

Mitt frafall å gi Gud besto i dette: å heve en skapning til mitt avgud. I ingenting kan dette skje, slik at det omfavner alt, som i kjærligheten til en person av det andre kjønn, når denne kjærligheten forblir strandet i jordiske tilfredsstillelser. Dette er det som danner. dens attraktivitet, stimulans og gift.

"Tilbedelsen" som jeg betalte til meg selv i personen til Max, ble for meg en levd religion.

Det var den tiden jeg på kontoret kastet meg giftig mot kirkegjengere, prester, avlats, mumlingen av rosenkransen og lignende tull.

Du har prøvd, mer eller mindre vittig, å ta forsvaret av slike ting. Uten tilsynelatende uten å ha mistanke om at det i sannhet ikke var disse tingene, var jeg heller på utkikk etter støtte mot min samvittighet, da jeg trengte slik støtte for å rettferdiggjøre frafallet mitt med grunn.

Innerst inne gjorde jeg opprør mot Gud. Du forstod ham ikke; tenker meg, fortsatt der for katolikk. Jeg ønsket faktisk å bli kalt det; Jeg betalte til og med kirkeskatt. En viss "motforsikring", tenkte jeg, kunne ikke skade.

Svarene dine kan ha truffet merket noen ganger. De holdt ikke på meg, fordi du ikke måtte ha rett.

På grunn av disse forvrengte forholdene mellom oss to, var smertene ved løsrivelsen vår smålig da vi skilte oss i anledning mitt ekteskap.

Før bryllupet gikk jeg til bekjennelse og kommuniserte nok en gang, Det var foreskrevet. Min mann og jeg tenkte det samme på dette punktet. Hvorfor skulle vi ikke ha gjort denne formaliteten? Vi fullførte den også, i likhet med andre formaliteter.

Du kaller en slik nattverd uverdig. Vel, etter den "uverdige" nattverdet hadde jeg mer ro i samvittigheten. Det var også det siste.

Vårt gifte liv gikk generelt i stor harmoni. På alle synspunkter var vi av samme oppfatning. Også i dette: at vi ikke ønsket å påta oss barnas byrde. Egentlig ville mannen min gjerne ønsket en; ikke mer, selvfølgelig. Til slutt klarte jeg å avlede ham fra dette ønsket også.

Klær, luksuriøse møbler, te-hjemsøk, bilturer og turer og lignende distraksjoner gjaldt mer for meg.

Det var et år med glede på jorden som gikk mellom bryllupet mitt og min plutselige død.

Hver søndag gikk vi ut med bil, eller vi besøkte slektningene til mannen min. Jeg skammet meg nå over moren min. De fløt på overflaten av tilværelsen, verken mer eller mindre enn oss.

Internt følte jeg selvfølgelig aldri meg lykkelig, uansett hvor ekstern jeg lo. Det var alltid noe ubestemt inni meg, som gnagde på meg. Jeg ønsket at etter døden, som selvfølgelig fortsatt må være langt unna, ville alt være over.

Men det er akkurat slik som en dag, som barn, hørte jeg det ble sagt i en preken: at Gud belønner alt godt arbeid man gjør, og når han ikke kan belønne det i det neste livet, gjør han det på jorden.

Uventet hadde jeg en arv fra tante Lotte. Min mann var lykkelig i stand til å heve lønnen til en betydelig sum. Så jeg klarte å bestille det nye hjemmet på en attraktiv måte.

Religion sendte bare sitt lette, kjedelige, svake og usikre mer enn langt unna.

Byens kafeer, hoteller, der vi dro på turer, brakte oss absolutt ikke til Gud.

Alle de som besøkte disse stedene bodde, som oss, utenfra. innvendig, ikke utvendig.

Hvis vi besøkte noen kirke på ferieturer, prøvde vi å gjenskape oss selv. i det kunstneriske innholdet i verkene. Jeg visste hvordan jeg skulle nøytralisere den religiøse pusten de pustet inn, spesielt de middelalderske, ved å kritisere noen omstendighetstilstand: en vanskelig lekebror eller kledd på en uren måte, som fungerte som vår guide; skandalen at munker, som ønsket å passere for fromme, solgte brennevin; den evige ringingen for hellige funksjoner, mens det bare er å tjene penger ...

Så jeg var i stand til kontinuerlig å jage bort Nåde fra meg hver gang han banket, ga jeg frie tøyler til mitt dårlige humør, spesielt på visse middelalderske fremstillinger av helvete på kirkegårder eller andre steder, der djevelen steker sjeler i røde og glødende brager, mens hans kamerater, med lange køer, drar nye ofre til seg. Clara! Helvete kan være galt å tegne det, men det er aldri overdrevet.

Hellfire har alltid vært et spesielt mål for ham. Du vet hvordan jeg under en krangel en gang holdt en fyrstikk under nesa om det og sa sarkastisk til deg: "Lukter det slik?" Du slukket raskt flammen. Ingen slår den av her.

Jeg sier deg: brannen som er nevnt i Bibelen betyr ikke plage for samvittigheten. Brann er brann! Det skal forstås bokstavelig hva han sa: «Vekk fra meg, forbannede, inn i den evige ild! ". Bokstavelig.

Hvordan kan ånden berøres av materiell ild? Du vil spørre. Hvordan kan din sjel lide på jorden når du setter fingeren på flammen? Det brenner faktisk ikke sjelen; likevel hvilken pine hele individet føler!

På en lignende måte er vi åndelig knyttet til ild her, i henhold til vår natur og i henhold til våre evner. Vår sjel er blottet for sin naturlige

vingeslag; vi kan ikke tenke hva vi vil eller hvordan vi vil. Ikke bli overrasket over disse ordene mine. Denne tilstanden, som ikke sier noe til deg, brenner meg uten å konsumere meg.

Vår største pine består i å vite med sikkerhet at vi aldri vil se Gud.

Hvordan kan denne plage så mye, siden en på jorden forblir så likegyldig?

Så lenge kniven ligger på bordet, etterlater den deg kald. Du ser hvor skarp det er, men du føler det ikke. Dypp kniven i kjøttet, så begynner du å skrike av smerte.

Nå føler vi tapet av Gud; før vi bare trodde det.

Ikke alle sjeler lider likt.

Med hvor mye mer ondt og jo mer systematisk man har syndet, jo mer alvorlig taper Gud på ham og desto mer kveler skapningen han har misbrukt.

De forbannede katolikkene lider mer enn andre religioners, fordi de for det meste mottok og trampet mer. takk og mer lys.

De som visste mer, lider hardere enn de som visste mindre.

De som syndet av ondskap, lider mer akutt enn de som falt ut av svakhet.

Ingen lider noen gang mer enn han fortjente. Å, hvis dette ikke var sant, ville jeg ha en grunn til å hate!

Du fortalte meg en dag at ingen går til helvete uten å vite det: dette vil bli avslørt for en helgen.

Jeg lo av det. Men så vil du forankre meg bak denne uttalelsen.

”Så, i tilfelle behov, vil det være nok tid til å gjøre en“ tur ”, sa jeg i hemmelighet til meg selv.

Det ordtaket er riktig. Egentlig, før min plutselige slutt, visste jeg ikke helvete som det er. Ingen dødelig kjenner ham. Men jeg var fullstendig klar over det: "Hvis du dør, gå inn i verden utenfor rett som en pil mot Gud. Du vil bære konsekvensene."

Jeg snudde meg ikke, som jeg allerede har sagt, fordi jeg ble ført med av vanens strøm. Presset av det. samsvar hvor menn, jo eldre de blir, jo mer handler de i samme retning.

Døden min skjedde slik.

For en uke siden snakker jeg i henhold til beregningen din, for i forhold til smerte kunne jeg veldig godt si at jeg har brent i helvete for en uke siden i ti år, så mannen min og jeg tok en tur på søndag, den siste for meg.

Dagen hadde gått opp strålende. Jeg følte meg bedre enn noen gang. En uhyggelig lykkefølelse invaderte meg, som såret gjennom meg gjennom dagen.

Da plutselig, på vei tilbake, ble mannen min blendet av en flyvende bil. Han mistet kontrollen.

"Jesses" (*), slapp leppene mine med en skjelving. Ikke som en bønn, bare som et skrik.

(*) Lammelse av Jesus, brukt ofte blant noen tysktalende befolkninger.

En uutholdelig smerte komprimerte meg overalt. I sammenligning med det presenterer en bagatella. Så besvimte jeg.

Rar! Den morgenen oppsto denne tanken hos meg, på en uforklarlig måte: "Du kunne nok en gang gå til messe." Det hørtes ut som en bønn.

Klart og resolutt brøt mitt "nei" tankegangen. “Med disse tingene må du klare det en gang. Jeg har alle konsekvensene! ". Nå tar jeg med dem.

Du vet hva som skjedde etter min død. Skjebnen til mannen min, som til moren min, hva som skjedde med liket mitt og gjennomføringen av begravelsen min, er kjent for meg i deres detaljer gjennom naturlig kunnskap som vi har her.

Hva som dessuten skjer på jorden, vet vi bare nebuløst. Men hva som på en eller annen måte berører oss tett, vet vi. Så jeg ser også hvor du bor.

Selv våknet jeg plutselig fra mørket, i det øyeblikket jeg gikk bort. Jeg så meg selv som om jeg badet i et blendende lys.

Det var på samme sted der liket mitt lå. Det skjedde som i et teater, når lysene i hallen plutselig slukkes, gardinet deler seg høyt og en uventet scene åpnes, fryktelig opplyst. Scenen i livet mitt.

Som i et speil viste sjelen meg for meg selv. Nådene trampet fra ungdom til siste "nei" for Gud.

Jeg følte meg som en morder som blir ført før sitt livløse offer under rettsprosessen. Angre? Aldri! Skam meg? Aldri!

Men jeg kunne ikke engang motstå under Guds øyne, som jeg avviste. Ikke

Jeg hadde bare en ting igjen: flukt. Da Kain rømte fra Abels lik, ble min sjel drevet bort av dette synet av redsel.

Dette var den spesielle dommen: Den irisible dommeren sa: «Gå bort fra meg! ". Da falt sjelen min, som en gul skygge av svovel, inn i stedet for evig pine.

CLARA SLUTTER
Om morgenen, med lyden av Angelus, fremdeles skjelvende av den skremmende natten, sto jeg opp og løp opp trappen til kapellet.

Hjertet banket opp til halsen. De få gjestene, knelende nær meg, så på meg; men kanskje de trodde jeg var så spent på løpet ned trappene.

En godmodig dame fra Budapest, som hadde observert meg, sa senere smilende:

Frøken, Herren vil bli servert rolig, ikke forhastet!

Men så innså han at noe annet hadde begeistret meg og fortsatt holdt meg opprørt. Og mens damen henvendte meg til andre gode ord, tenkte jeg: Gud alene er nok for meg!

Ja, han alene må være nok for meg i dette og det andre livet. Jeg ønsker en dag å kunne nyte det i himmelen, uansett hvor mange ofre det kan koste meg på jorden. Jeg vil ikke gå til helvete!

ØNSKER DU Å TILGJENGE GODT?

1. Ikke skjul noen synd på grunn av skam eller frykt.

2. Vil du vite hva som vanligvis er syndene som djevelen gjør gjemmer seg i bekjennelse eller bekjenner dårlig? De er feilene begått mot det sjette budet, det vil si de dårlige tankene, de skammelige talene, de dårlige gjerningene.

3. Tror du at det bare kreves oppriktighet for å tilstå godt? I tillegg til dette er syndens smerte nødvendig, en veldig viktig forutsetning for tilgivelse. Smerte er den indre misnøyen med syndene som er begått, noe som får oss til å foreslå å ikke synde lenger.

Hvis du bekjenner smertefritt, mottar du ikke tilgivelse.

4. Smertetermometeret er oppløsningen, det vil si viljen til å flykte fra syndens neste anledninger. Derfor, hvis du tilstår og ikke har den viljen til å avskjære en kommende anledning til alvorlig synd, begår du et helligbrøde.

5. Har du noe å bebreide deg med tilståelser?

6. Hvis ja, hva venter du på for å avhjelpe det? Ve deg hvis du alltid utsetter denne ordningen! Du mangler kanskje tid.

7. Hvis du har samvittighetsbedrag, kan du presentere deg for Guds minister og si til ham: Far, hjelp meg med å gjøre opp min sjels regnskap!

KOMMUNISER MED FRUKT
1. Forbered deg fra forrige dag for å bringe til Jesus: handlinger av nestekjærlighet, lydighet ... og små ofre.

2. Før du kommuniserer med deg, må du be om tilgivelse for alle de små manglene og love å unngå dem. 3. Gjenoppliv troen, og tenk at den innviede vert er Jesus, levende og sann.

4. Etter å ha mottatt nattverd, blir kroppen din et tabernakel.

Mange engler er rundt deg.

5. Ikke bli distrahert! Gi hver nattverd for å reparere Jesu hjerte og Marias ulastelige hjerte. Be for fiender, for syndere, for de døende og for sjelene i skjærsilden. Be spesielt for innviede.

6. Lov Jesus å unngå en spesiell mangel eller gjøre et godt arbeid.

7. Når du kan, ikke gå ut av kirken før det går omtrent et kvarter.

8. Den som nærmer seg deg på dagtid, må innse at du har mottatt nattverd.

Vis det med mildhet og et godt eksempel.

9. Gjenta hele dagen: Jesus, jeg takker deg for at du i dag har kommet inn i min sjel!

ANTALLET SINN
St. Alphonsus, doktor i den hellige kirke, sier: «Hvis Gud straks straffet de som krenker ham, ville han absolutt ikke se seg fornærmet som han nå ser; men siden Herren ikke straffer umiddelbart, tar syndere hjertet til å synde mer. det er imidlertid godt å vite at Gud ikke venter og alltid holder ut; akkurat som han holder antall levedager fast for hver mann, slik holder han også antallet synder han vil tilgi ham for hver mann: til hvem hundre, til hvem ti, til hvem en. Det er de som befinner seg i helvete for en enkelt synd.

Hvor mange lever mange år i synder! Men når antallet synder som er løst av Gud, ender, blir de grepet av døden og går til helvete ».

Kristen sjel, ikke legg synd til synd! Du sier: Gud er barmhjertig! Og likevel, med all denne barmhjertigheten, hvor mange går til helvete hver dag!