6 Grunner til at alle kristne skal ha et forhold til Maria

Karol Wojtyla lurte også på om det var mulig å overdrive vår hengivenhet, men det er ingen grunn til å frykte å komme nærmere og nærmere Vår Frue. Protestanter unngår generelt all hengivenhet til Mary, forutsatt at det er en slags avgudsdyrkelse. Men selv katolikker - inkludert Karol Wojtyla før han ble pave Johannes Paul II - kan noen ganger lure på om vi kan ære Jesu mor litt for mye. Jeg er overbevist om at det ikke er nødvendig å frykte for å utdype vårt forhold til Mary. Se Johannes Paul IIs refleksjoner om dette mysteriet om Maria.

1) Katolikker tilber ikke Mary: for å gjøre protestantene rolige: Katolikker tilber ikke Mary. Periode. Vi æret henne fordi Kristus kom til oss gjennom henne som mor til Jesus. Gud kunne ha gjort det slik han ønsket, men likevel valgte han å komme til oss. Det er derfor riktig at moren hjelper oss med å komme tilbake til sin sønn. Protestanter er komfortable med å tilbe St. Paul, for eksempel å snakke mye om ham, og anbefale at andre kjenner arbeidet hans. På samme måte tilber katolikker Mary. Det er tydeligvis ikke Gud, men en skapning som har fått utrolige nåde og gaver fra Skaperen. 2) Kjærlighet er ikke binær: det ser ut til å være en følelse av at hvis vi elsker Maria, så trenger vi ikke å elske Jesus så mye som vi kunne eller burde - det å elske moren på en eller annen måte tar bort Sønnen. Men familieforhold er ikke binære. Hvilket barn har vondt av vennene sine som elsker moren sin? Hvilken god mor føler seg fornærmet fordi barna hennes også elsker faren sin? I en familie er kjærligheten rikelig og overfylt. 3) Jesus er ikke sjalu på moren sin: i et poetisk øyeblikk skrev pave Paul VI: "Solen vil aldri bli skjult av månens lys". Jesus, som Guds Sønn, føler seg ikke truet av kjærlighet og hengivenhet til sin mor. Han stoler på henne og elsker henne og vet at deres viljer er forent. Maria, siden hun er en skapning og ikke Skaperen, vil aldri kunne skyne treenigheten, men hun vil alltid være en refleksjon av den. 4) Hun er moren vår: enten vi vet det eller ikke, Maria er vår åndelige mor. Det øyeblikket på korset, når Kristus gir Maria til den hellige Johannes og den hellige Johannes til sin mor, er øyeblikket da Marias rolle som mor utvides til hele menneskeheten. Hun er nærmest de som vil være sammen med henne ved foten av korset, men hennes kjærlighet er ikke bare begrenset til kristne. Han vet godt hvor mye det kostet sønnen å skaffe seg vår frelse. Han vil ikke se det spolert. 5) Som en god mamma gjør det alt bedre: Nylig utfordret en protestant min oppfordring til Mary om hjelp i våre urolige tider, og antydet at hengivenhet til henne var rent internt, med lite hensyn til det aktive livet. Det som misforstås mye om Mary, er hvordan hun forvandler vårt aktive liv. Når vi ber sammen med Mary, nærmer vi oss ikke bare henne og hennes sønn, men vårt unike personlige oppdrag kan bli avslørt, stimulert og transformert av hennes forbønn. 6) Du kan gjenkjenne et tre på fruktene: Skriften snakker om å kjenne et tre ved dets frukt (jf. Matteus 7:16). Fruktene er rikelig når vi ser på hva Mary har gjort for kirken historisk, geopolitisk og kulturelt. Ikke bare stoppet det hungersnød, krig, kjetteri og forfølgelse, men det inspirerte kunstnere og tenkere på høydepunktet av kulturen: Mozart, Botticelli, Michelangelo, Saint Albert the Great og mesterbyggerne som reiste Notre Dame-katedralen, for å nevne noen få. .

De helliges vitnesbyrd er overveldende når det gjelder hvor kraftig hans forbønn er. Det er så mange kanoniserte helgener som har snakket veldig høyt om henne, men du vil aldri finne en som snakker dårlig om henne. Kardinal John Henry Newman bemerket at når Mary blir forlatt, er det ikke lenge før en ekte trosøvelse også blir forlatt.