8 ting å vite og dele om Santa Caterina da Siena

29. april er minnesmerket over Santa Caterina da Siena.

Hun er en helgen, en mystiker og en doktor i kirken, samt en skytshelgen for Italia og Europa.

Hvem var hun og hvorfor er livet hennes så meningsfylt?

Her er 8 ting å vite og dele ...

1. Hvem er Saint Catherine of Siena?
   I 2010 holdt pave Benedict et publikum der han diskuterte de grunnleggende fakta i sitt liv:

Hun ble født i Siena [Italia] i 1347, i en veldig stor familie, og døde i Roma i 1380.

Da Catherine var 16 år gammel, motivert av en visjon om San Domenico, gikk hun inn i den tredje ordenen av Dominikanere, den kvinnelige grenen kjent som Mantellate.

Mens hun bodde hjemme, bekreftet hun sitt privat avlagte jomfruløfte da hun fortsatt var tenåring og viet seg til bønn, bot og veldedighetsgjerninger, spesielt til fordel for de syke.

Merk fra fødsels- og dødsdatoene hennes at hun bare levde til 33 år gammel. Det har imidlertid skjedd mye i livet hans!

2. Hva skjedde etter at Saint Catherine gikk inn i det religiøse livet?
   Flere ting. Saint Catherine var ettertraktet som en åndelig leder, og spilte en rolle i å avslutte pavedømmet Avignon (da paven, selv om den fortsatt var biskopen av Roma, faktisk bodde i Avignon, Frankrike).

Pave Benedict forklarer:

Etter hvert som berømmelsen om hennes hellighet spredte seg, ble hun hovedpersonen i en intens aktivitet med åndelig veiledning for mennesker fra alle samfunnslag: adelsmenn og politikere, kunstnere og vanlige mennesker, menn og kvinner innviet og religiøse, inkludert pave Gregor XI som bodde i Avignon på den tiden og som han oppfordret energisk og effektivt til å returnere til Roma.

Han reiste mye for å oppfordre til den interne reformen av kirken og for å fremme fred mellom stater.

Det var også av denne grunn at den ærverdige pave Johannes Paul II valgte å erklære sin beskytter av Europa: måtte det gamle kontinentet aldri glemme de kristne røttene som er opphavet til dets fremgang og fortsette å trekke verdier fra evangeliet. enn å sikre rettferdighet og harmoni.

3. Har du møtt motstand i livet ditt?
   Pave Benedict forklarer:

Som mange av de hellige, opplevde Catherine store lidelser.

Noen mente til og med at de ikke burde ha stolt på henne, til det punktet at i 1374, seks år før hennes død, kalte dominikanernes generalkapittel henne til Firenze for å avhøre henne.

De utnevnte Raymund av Capua, en utdannet og ydmyk munk og en fremtidig Master General of Order, som sin åndelige veileder.

Etter å ha blitt hans skriftefar og også hans "åndelige sønn", skrev han en første komplett biografi om helgenen.

4. Hvordan har arven din utviklet seg over tid?
   Pave Benedict forklarer:

Hun ble kanonisert i 1461.

Undervisningen til Catherine, som lærte å lese med vanskeligheter og lærte å skrive i voksen alder, er inneholdt i Dialogue of Divine Providence eller Book of Divine Doctrine, et mesterverk av åndelig litteratur, i brevet hennes og i samlingen av hennes bønner.

Hennes undervisning er utstyrt med en slik fortreffelighet at i 1970 erklærte Guds tjener Paul VI henne som doktor i kirken, en tittel som ble lagt til de som er medpatrone i Roma - på vegne av de velsignede. Pius IX - og beskytterinnen til Italia - i henhold til den ærverdige Pius XIIs avgjørelse.

5. Den hellige Katarina rapporterte å ha levd et "mystisk ekteskap" med Jesus. Hva var dette?
   Pave Benedict forklarer:

I en visjon som alltid var tilstede i Catherine's hjerte og sinn, presenterte Vår Frue henne for Jesus som ga henne en fantastisk ring, og sa til henne: 'Jeg, din Skaper og Frelser, gifter deg i tro, som du alltid vil holde ren til når du feirer ditt evige bryllup med meg i paradis '(Beato Raimondo da Capua, S. Caterina da Siena, Legenda maior, n. 115, Siena 1998).

Denne ringen var bare synlig for henne.

I denne ekstraordinære episoden ser vi det viktige sentrum for Katarinas religiøse sans og all autentisk åndelighet: Kristosentrisme.

For henne var Kristus som ektefellen som det er et forhold til intimitet, nattverd og troskap med; hun var den best elsket hun elsket fremfor alt annet godt.

Denne dyptgående foreningen med Herren er illustrert av en annen episode i livet til denne ekstraordinære mystikken: hjertets utveksling.

I følge Raymond fra Capua som videreformidlet fortrolighetene som ble mottatt fra Catherine, viste Jesus seg for henne "og holdt" et menneskelig hjerte, lyst og skinnende rødt "i sine hellige hender. Han åpnet siden hennes og la hjertet sitt inn i henne og sa: 'Kjære datter, mens jeg tok hjertet ditt ut her om dagen, nå, se, jeg gir deg min, så du kan fortsette å leve med den for alltid' (ibid.).

Catherine levde virkelig St. Pauls ord: "Det er ikke lenger jeg som lever, men Kristus lever i meg" (Galaterne 2:20).

6. Hva kan vi lære av det vi kan bruke i livet vårt?
   Pave Benedict forklarer:

I likhet med den seanese helgen, føler enhver troende behovet for å samsvare med følelsene i Kristi hjerte for å elske Gud og sin neste når han elsker Kristus selv.

Og vi kan alle la våre hjerter transformere og lære å elske som Kristus i en fortrolighet med ham som næres av bønn, meditasjon om Guds ord og sakramentene, spesielt ved ofte å motta hellig nattverd og med hengivenhet.

Catherine tilhører også mengden av hellige viet til nattverden som jeg avsluttet min apostoliske formaning Sacramentum Caritatis (jf. N. 94).

Kjære brødre og søstre, nattverden er en ekstraordinær kjærlighetsgave som Gud kontinuerlig fornyer for å gi næring til vår trosreise, styrke vårt håp og gi oss kjærlighet, og gjøre oss mer og mer lik ham.

7. Saint Catherine opplevde en "gave av tårer". Hva var dette?
   Pave Benedict forklarer:

Et annet trekk ved Katarinas åndelighet er knyttet til tårenes gave.

De uttrykker en utsøkt og dyp følsomhet, en evne til å bli beveget og ømhet.

Mange hellige har hatt tåregaven, fornyet følelsen til Jesus selv som ikke holdt tilbake eller skjulte tårene på graven til vennen Lasarus og smerten til Maria og Marta eller synet av Jerusalem i løpet av hans siste dager på jorden.

I følge Catherine blander de helliges tårer seg med Kristi blod, som hun snakket om i levende toner og med veldig effektive symbolske bilder.

8. Saint Catherine bruker på et tidspunkt et symbolsk bilde av Kristus som en bro. Hva er meningen med dette bildet?
   Pave Benedict forklarer:

I Dialogue of Divine Providence beskriver han Kristus, med et uvanlig bilde, som en bro lansert mellom himmel og jord.

Denne broen består av tre store trapper som består av føttene, siden og munnen til Jesus.

Stigende fra disse trappene, passerer sjelen gjennom de tre stadiene av hver vei for helliggjørelse: løsrivelse fra synd, praktisering av dyder og kjærlighet, søt og kjærlig forening med Gud.

Kjære brødre og søstre, la oss lære av Saint Catherine å elske Kristus og kirken med mot, intenst og oppriktig.

Derfor kommer vi med våre ord fra den hellige Katarina som vi leser i Dialogen om guddommelig forsyning på slutten av kapitlet som snakker om Kristus som en bro: 'Ved barmhjertighet vasket du oss i hans blod, ved barmhjertighet ønsket du å snakke med skapninger. O gal av kjærlighet! Det var ikke nok for deg å ta kjøtt, men du ville også dø! ... O nåde! Hjertet mitt drukner av å tenke på deg: uansett hvor jeg henvender meg til å tenke, finner jeg bare barmhjertighet '(kapittel 30, s. 79-80).