Guardian Angels: hva de gjør og hvordan de guider deg

Vi vet at det er englebeskyttere av nasjonene, slik mange hellige fedre lærer allerede i det fjerde århundre, for eksempel pseudoen Dionysius, Origen, St. Basil, St. John Chrysostom, etc. Saint Clement of Alexandria sier at "et guddommelig dekret fordelt englene blant nasjonene" (Stromata VII, 8). I Daniel 10, 1321, snakker vi om beskyttelsesenglene til grekere og persere. St. Paul snakker om beskytterengelen fra Makedonia (Apostlenes gjerninger 16, 9). St. Michael har alltid blitt sett på som en beskytter av folket i Israel (Dn 10, 21).

I tilsynet med Fatima manifesteres engelen i Portugal tre ganger i 1916 og sier til de tre barna: "Jeg er fredens engel, portugis engel". Hengivenheten til den hellige skytsengelen i kongeriket Spania ble spredt i alle deler av halvøya av den berømte spanske presten Manuel Domingo y Sol. Han trykket tusenvis og tusenvis av rapportkort med sitt bilde og engelsbønn, forplantet novenene og grunnla i flere bispedømmer National Association of the Holy Angel of Spain. Dette eksemplet gjelder også for alle andre land i verden.

Pave Johannes Paul II 30. juli 1986 sa: "Det kan sies at englenes funksjoner, som ambassadører for den levende Gud, ikke bare omfatter hvert eneste menneske og til de som har spesielle oppdrag, men også til hele nasjoner."

Det er også vergeengler i kirkene. I apokalypsen blir englene fra de syv kirkene i Asia snakket om (Åp 1:20). Mange hellige snakker med oss, fra egen erfaring, om denne vakre virkeligheten, og sier at kirkenes vergeengler forsvinner derfra når de blir ødelagt. Origen sier at hvert bispedømme blir bevoktet av to biskoper: den ene synlig, den andre usynlig, en mann og en engel. St. John Chrysostom, før han gikk i eksil, dro til kirken sin for å ta permisjon fra engelen fra hans kirke. St. Francis de Sales skrev i sin bok "Philothea": "De blir kjent med engler; de elsker og æres bispedømmets engel der de finnes ». Erkebiskop Ratti, fremtidens pave Pius XI, da han i 1921 ble utnevnt til erkebiskop av Milano, ankom byen, knelte, kysset jorden og anbefalte seg til bispedømmets vergeengel. Faren Pedro Fabro, jesuitt, følgesvenn av St. Ignatius fra Loyola, sier: "Da jeg kom tilbake fra Tyskland, mens jeg passerte gjennom mange landsbyer av kjettere, fant jeg rikelig med trøst for å ha møtt vergeenglene i prestegjeldene der jeg dro." I Sankt Johannes døperens Vianneys liv sies det at da de sendte ham pastor til Ars, og skimtet kirken langveisfra, falt han ned på knærne og anbefalte seg selv til engelen til hans nye prestegjeld.

På samme måte er det engler bestemt til forvaring av provinser, regioner, byer og lokalsamfunn. Den berømte franske faren, Lamy, snakker om lengden om beskytterengelen i hvert land, hver provins, hver by og hver familie. Noen hellige sier at hver familie og ethvert religiøst samfunn har sin egen spesielle engel.

Har du noen gang tenkt på å påkalle engelen til familien? og det fra ditt trossamfunn? og det til din prestegjeld, by eller land? Ikke glem at det er millioner av engler som tilber deres Gud i hvert tabernakel der Jesus blir ofret, Saint John Chrysostom så kirken full av engler mange ganger, spesielt mens han feiret den hellige messen. I øyeblikket av innvielse kommer enorme verter av engler for å vokte Jesus til stede i alteret, og i øyeblikket av nattverden kretser det om presten eller prestene som distribuerer eukaristien. En gammel armensk forfatter, Giovanni Mandakuni, skrev i en av sine prekener: «Du vet ikke at i innvielsesøyeblikket åpnes himmelen og Kristus kommer ned, og himmelhærene kretser rundt alteret der messen feires og at alle er fulle Hellige Ånd? " Den salige Angela da Foligno skrev: "Guds sønn er på alteret omgitt av en mengde engler".

Dette er grunnen til at St. Francis av Assisi sa: "Verden skal vibrere, hele himmelen skulle bli dypt beveget når Guds sønn vises på alteret i prestens hender ... Da skulle vi etterligne holdningen til englene som, når vi feirer Masse, de er arrangert rundt alterene våre i tilbedelse ».

"Engler fyller kirken akkurat nå, omgir alteret og tenker på Herrens storslåtthet og storhet i ekstase" (St. John Chrysostom). Til og med Saint Augustine sa at "engler er rundt og hjelper presten mens de feirer messe". For dette må vi bli med dem i tilbedelse og synge Gloria og Sanctus med dem. Det gjorde også en ærverdig prest som sa: "Helt siden jeg begynte å tenke på engler under messen, har jeg følt en ny glede og en ny hengivenhet når jeg feirer messen."

St. Cyril av Alexandria kaller englene "mestere for tilbedelse". Mange millioner engler tilber Gud i det velsignede sakramentet, selv om det finnes i en vert i det mest ydmyke kapellet i det siste hjørnet av jorden. Engler tilber Gud, men det er engler som er spesielt opptatt av å tilbe ham før hans himmelske trone. Så sier apokalypsen: "Da bøyde alle englene som var rundt tronen og de eldste og de fire levende vesener seg dypt med ansiktet foran tronen og tilbad Gud og sa:" Amen! Ros, ære, visdom, takksigelse, ære, kraft og styrke til vår Gud for alltid og alltid. Amen ”(Ap 7, 1112).

Disse englene skal være serafene, som er nærmest Guds trone for deres hellighet. Så sier Jesaja: "Jeg så Herren sitte på en trone ... Rundt ham sto serafer, hver hadde seks vinger ... De forkynte hverandre:" Hellig, hellig, hellig er hærenes Herre. Hele jorden er full av hans herlighet ”(Jes 6).