I juli huskes den berømte Totò: hans liv i kirken
på kirkegården til Santa Maria delle Lacrime, knyttet til den nærliggende kirken med samme navn, ble en liten plakett viet til ære for Antonio Griffo Focas Flavio Angelo Ducas Comneno Porfirogenito Gagliardi de Curtis fra Byzantium - Italienske adelsfamilier elsker deres titler og etternavn rett ? - mye bedre kjent som “Totò”, det italienske svaret på Charlie Chaplin og kanskje en av de største tegneserier som noen gang har levd.
Adò ble adoptert til en edel napolitansk familie som en ung mann, og gravet mot teatret. I standardfilmhistorier blir Totò rangert sammen med Chaplin, Marx Brothers og Buster Keaton som en prototype av "filmstjernen" fra de første tiårene av filmindustrien. Han skrev også en god del poesi, og senere i livet etablerte han seg også som en dramatisk skuespiller med mer seriøse roller.
Da Totò døde i 1967, måtte det holdes tre separate begravelser for å imøtekomme de store folkemengdene som ønsket å forlate. På den tredje, som holdes i basilikaen Santa Maria della Santità i Napoli, fylte bare 250.000 XNUMX mennesker torget og de ytre gatene.
Produsert av den italienske billedhuggeren Ignazio Colagrossi og utført i bronse, viser det nye bildet skuespilleren som kikker inn i graven sin med bowlerhatten sammen med flere linjer fra poesien. Seremonien ble ledet av en lokal pastor, som tilbød en velsignelse av skulpturen.
Italienerne som vokste opp i Totos filmer - det var 97 i hans fantastiske karriere, før han døde i 1967 - ville trolig være overrasket over at det ikke var noe minnesmerke før nå. For mennesker utenfor halvøya kan dette bare virke som en utvikling av lokal interesse, særegen, men stort sett irrelevant.
Likevel, som alltid i Italia, er det mer i historien.
Her er tingen: Totò er gravlagt på en katolsk kirkegård og den nye skulpturen til hans ære er blitt velsignet av en katolsk prest. I løpet av livet hadde Totò imidlertid et kontroversielt forhold til kirken, og ble ofte ekskludert fra kirkelige myndigheter som en offentlig synder.
Årsaken, som ofte skjer, var ekteskapssituasjonen hans.
I 1929 møtte en ung Totò en kvinne ved navn Liliana Castagnola, en kjent sangerinne som holdt selskap med hvem som er i dagens Europa. Da Totò brøt forholdet i 1930, drepte Castagnola seg selv i desperasjon ved å innta et helt rør med sovepiller. (Nå er hun virkelig begravd i samme krypt med Toto.)
Kanskje drevet av sjokket av hans død, startet Totò raskt et forhold til en annen kvinne, Diana Bandini Lucchesini Rogliani, i 1931, som da var 16 år. De to giftet seg i 1935, etter å ha født en datter som Totò bestemte seg for å kalle "Liliana" etter sin første kjærlighet.
I 1936 ønsket Totò å komme seg ut av ekteskapet og fikk en sivil annullering i Ungarn, da de på det tidspunktet var vanskelige å få tak i i Italia. I 1939 anerkjente en italiensk domstol det ungarske skilsmissedekretet, som effektivt avsluttet ekteskapet for den italienske staten.
I 1952 møtte Totò en skuespillerinne ved navn Franca Faldini, som bare var to år eldre enn datteren hennes og som ville bli hans partner resten av livet. Siden den katolske kirken aldri hadde meldt seg til oppløsningen av Totos første ekteskap, ble de to ofte referert til som "offentlige medhustruer" og holdt opp som eksempler på fallende moralske standarder. (Dette var selvfølgelig i en tid før Amoris Laetitia, da det ikke var noen måte å forene noen i en slik situasjon.)
Et populært rykte hevdet at Totò og Faldini organiserte et "falskt ekteskap" i Sveits i 1954, selv om han i 2016 gikk til graven og benektet det. Faldini insisterte på at hun og Totò rett og slett ikke følte behov for en kontrakt for å sementere forholdet deres.
Eksilfølelsen fra kirken var tilsynelatende vond for Totò, som ifølge datterens beretning hadde en ekte katolsk tro. To av filmene hans skildrer ham med å chatte med Saint Anthony, og Liliana De Curtis hevder at hun faktisk fortsatte lignende samtaler med Anthony og andre hellige hjemme privat.
"Han ba hjemme fordi det ikke var så lett for ham å gå i kirken med familien sin som han ville ha ønsket, med minne og alvor," sa han og refererte delvis til mengden som hans tilstedeværelse ville skape, men også til at han ville bli nektet nattverd hvis han dukket opp.
Ifølge De Curtis hadde Totò alltid med seg en kopi av evangeliene og en rosenkrans av tre hvor som helst han var, og var aktivt interessert i å ta vare på naboer i nød - for øvrig dro han ofte til et barnehjem i nærheten for å bringe leker til barn i løpet av de senere årene. Etter hans død ble kroppen hans lagt med en blomsterbukett og et bilde av sin elskede Saint Anthony of Padua i hendene.
De Curtis sa at han under kunstnerjubileet i 2000 donerte Totos rosenkrans til kardinal Crescenzio Sepe i Napoli, som feiret en messe til minne om skuespilleren og hans familie.
For å oppsummere snakker vi om en popstjerne som holdes på avstand av Kirken i løpet av livet hennes, men som nå tilbringer evigheten i Kirkens omfavnelse, ledsaget av et bilde til hennes ære velsignet av Kirken.
Blant annet er det en påminnelse om tidens helbredende kraft - som kanskje kan invitere noe perspektiv når vi tenker på våre ofte opphetede reaksjoner på dagens oppfattede kontroverser og skurker.