Adressering av depresjon på en kristen måte



Noen råd for å overvinne det uten å miste tilliten.

Depresjon er en sykdom, og det å være kristen betyr ikke at du aldri vil lide av den. Tro redder, men kurerer ikke; ikke alltid, i alle fall. Tro er ikke en medisin, mye mindre et universalmiddel eller en trylledrik. Den gir imidlertid, for de som er villige til å akseptere den, muligheten til å oppleve lidelsen din annerledes og å identifisere en vei til håp, som er så viktig fordi depresjon undergraver håpet. Her presenterer vi tipsene for å overvinne de vanskelige øyeblikkene i Fr. Jean-François Catalan, psykolog og jesuitt.

Er det normalt å stille spørsmål ved din tro og til og med gi opp den når du lider av depresjon?

Mange store helgener gikk gjennom tette skygger, de "mørke nettene", som de kalte dem San Giovanni della Croce. De led også av fortvilelse, tristhet, tretthet i livet, noen ganger til og med fortvilelse. Sant'Alfonso fra Ligouri tilbrakte livet i mørket mens han trøstet sjeler ("Jeg lider helvete", vil han si), som Curé of Ars. For Saint Teresa of the Child Jesus, "skilte en vegg henne fra himmelen". Han visste ikke lenger om Gud eller himmelen eksisterte. Imidlertid opplevde han den passasjen gjennom kjærligheten. Deres mørketider har ikke hindret dem i å overvinne det med en trohandling. Og de ble helliget nettopp på grunn av den troen.

Når du er deprimert, kan du fremdeles overlate deg selv til Gud. I det øyeblikket endres følelsen av sykdom; en sprekk åpnes i veggen, selv om lidelse og ensomhet ikke forsvinner. Det er resultatet av en pågående kamp. Det er også en nåde som blir gitt oss. Det er to bevegelser. På den ene siden gjør du det du kan, selv om det virker minimalt og ineffektivt, men du gjør det - tar medisinen din, konsulterer lege eller terapeut, prøver å fornye vennskap - noe som noen ganger kan være veldig vanskelig, fordi venner kan å være borte, eller de i nærheten er oss motløse. På den annen side kan du stole på Guds nåde som hjelper deg å holde tilbake fra fortvilelse.



Du nevnte de hellige, men hva med vanlige mennesker?

Ja, de helliges eksempel kan virke veldig fjernt fra vår erfaring. Vi lever ofte i et mørkere mørke enn natten. Men, som de hellige, viser våre erfaringer oss at hvert kristenliv på en eller annen måte er en kamp: en kamp mot fortvilelse, mot de forskjellige måtene vi trekker oss tilbake i oss selv på, vår egoisme, vår fortvilelse. Dette er en kamp som vi har hver dag, og det påvirker alle.

Hver av oss har vår egen personlige kamp for å møte de destruktive kreftene som motsetter seg autentisk liv, enten de kommer fra naturlige årsaker (sykdom, infeksjon, virus, kreft, etc.), psykologiske årsaker (alle slags nevrotiske prosesser, konflikter personlig, frustrasjoner osv.) eller åndelig. Husk at det å være i en deprimert tilstand kan ha fysiske eller psykologiske årsaker, men det kan også være åndelig. I menneskesjelen er det fristelse, det er motstand, det er synd. Vi kan ikke være stille før Satan, motstanderen, som prøver å "snuble oss underveis" for å forhindre oss i å komme nær Gud. Han kan dra nytte av vår tilstand av kval, lidelse, depresjon. Målet er motløshet og fortvilelse.

Kan depresjon være synd?

Absolutt ikke; det er en sykdom. Du kan leve din sykdom ved å gå med ydmykhet. Når du er i bunnen av avgrunnen, har du mistet referansepunktene og opplever smertefullt at det ikke er noe sted å snu, du innser at du ikke er allmektig og at du ikke kan redde deg selv. Likevel, selv i det mørkeste lidelse, er du fremdeles fri: fri til å oppleve depresjonen din fra en tilstand av ydmykhet eller indignasjon. Hele det åndelige livet forutsetter en omvendelse, men denne omvendelsen, i det minste i begynnelsen, er ikke annet enn en omvendelse av perspektiv, der vi skifter vårt perspektiv og ser til Gud, vender tilbake til ham. valg og en kamp. Den deprimerte personen er ikke fritatt for dette.

Kan denne sykdommen være en vei til hellighet?

Sikkert. Vi har sitert eksempler på flere hellige ovenfor. Det er også alle de skjulte syke mennesker som aldri vil bli kanonisert, men som har levd sin sykdom i hellighet. Ordene fra Fr. Louis Beirnaert, en religiøs psykoanalytiker, er veldig passende her: “I et elendig og mishandlet liv blir den skjulte tilstedeværelsen av teologiske dyder (Tro, håp, nestekjærlighet) tydelig. Vi kjenner noen nevrotikere som har mistet resonnementskraften eller har blitt besatt, men hvis enkle tro, som støtter den guddommelige hånden de ikke kan se i nattens mørke, lyser like mye som Vincent de Pauls storsinn! ”Dette kan åpenbart gjelde for alle som er deprimerte.

Er det dette Kristus gjennomgikk i Getsemane?

På en viss måte, ja. Jesus følte intenst fortvilelse, kval, forlatelse og tristhet i hele hans vesen: "Min sjel er dypt sorg, helt til døden" (Matteus 26:38). Dette er følelser som enhver deprimert person opplever. Han ba til og med faren om å "la denne koppen passere meg" (Matteus 26:39). Det var en forferdelig kamp og en forferdelig kval for ham! Inntil øyeblikket av "konvertering", da aksept ble gjenopprettet: "men ikke som jeg vil, men hvordan du vil gjøre det" (Matteus 26:39).

Hans følelse av forlatelse kulminerte i det øyeblikket han sa: "Min Gud, min Gud, hvorfor forlot du meg?" Men Sønnen sier fortsatt "Min Gud ..." Dette er lidenskapets siste paradoks: Jesus har tro på sin far i det øyeblikket det ser ut til at faren har forlatt ham. En handling av ren tro, ropte i nattens mørke! Noen ganger er det slik vi må leve. Med hans nåde. Tigger "Herre, kom og hjelp oss!"