Heltisk veldedighet for skjærsildenes sjeler

Denne heroiske nestekjærligheten til fordel for Souls i skjærsilden består i et spontant tilbud fra de troende til Hans guddommelige majestet, om alle hans tilfredsstillende gjerninger (erstatning for krenkelse, skade eller lignende ...) i livet, og av alle kostnadene som han kan ha etter døden, til fordel for de hellige sjelene i skjærsilden.

Denne loven ble godkjent av den øverste pave Gregory XV, da han sammen med Bull Pastoris Aeterni godkjente instituttet for brødrenes konsortium, grunnlagt av Ven Domenico di Gesù Maria, en diskalsk karmelitt, der blant andre fromme øvelser i for de døde er det å tilby og innvie den tilfredsstillende delen av ens verk til deres stemmerett. Deretter ble denne fromme praksisen spredt med beundringsverdig suksess av far D. Giuseppe Gaspare Oliden Teatino, som også foreslo at disse verkene og kostnadene skulle legges i hendene på Den aller hellige jomfru, slik at hun kan distribuere dem til fordel for de hellige sjelene hun ønsker. så snart som mulig for å få fri fra skjærsilden. Med dette tilbudet blir imidlertid bare den spesielle og personlige frukten av hver gitt, slik at prestene ikke blir forhindret fra å anvende den hellige messen i henhold til intensjonen til de som ga dem almisse; Den trofaste er heller ikke fratatt friheten til å kunne tilby, når de vil, sine gode gjerninger til Herren for et spesielt formål; for eksempel å bønne takk eller takke for oppnådde tjenester.

Denne heroiske nestekjærligheten ble beriket med mange tjenester, med dekretet fra 23. august 1728, av øverste pave Benedikt XIII, deretter bekreftet av pave Pius VII 12. desember 1788; hvilke fordeler ble da av den øverste pave Pius IX, med dekretet fra Den hellige avlatssamling av 10. september 1852, spesifisert som følger:

I. Prestene som har gitt nevnte offer, vil kunne nyte fornærmelsen fra det personlige privilegerte alteret hver dag.

II. Alle de troende som har gitt det samme tilbudet, kan tjene på:

Plenar-overbærenhet gjelder bare de døde hver dag de mottar nattverd, så lenge de besøker en kirke eller et offentlig talestue, og ber der litt tid i henhold til intensjonen til den øverste paven.

III. På samme måte vil de være i stand til å få plenar-overbærenhet hver mandag i året ved å lytte til den hellige messen i valg av sjelene i skjærsilden, og ved å oppfylle de andre betingelsene nevnt ovenfor.

IV. Alle avlatene som blir gitt eller som vil bli gitt heretter, og som er oppnådd av de trofaste som har gitt dette tilbudet, kan brukes på sjelene i skjærsilden.

Endelig den øverste paven Pius IX selv, med de unge menneskene i sikte som fremdeles
de kommuniserer ikke, og det gjør også de svake, de kroniske, de gamle, bøndene, fangene og andre mennesker som ikke kan kommunisere, eller ikke kan høre på hellig messe på mandag, gitt at den de vil høre på søndag er gyldig: og for de trofaste som fremdeles ikke kommuniserer, eller er forhindret i å være i stand til å kommunisere, har det overlatt til de respektive ordrenes skjønn å autorisere bekjennere for pendling av verkene.

Til slutt bemerkes det at, selv om denne heroiske veldedighetsakten er angitt, i noen trykte brosjyrer, med navnet på det heroiske veldedighetsløftet, og en formel for dette tilbudet også er uttrykt i dem, er ikke dette løftet ment å avlegges på en slik måte at under synd; akkurat som det ikke er nødvendig å uttale den angitte formelen eller noen annen, siden forpliktelsen med hjertet er nok til å delta i de indikerte avlat og privilegier.

TILBUD ALLE GODE VERKER til fordel for Souls i skjærsilden.

For din større ære, herregud, en i det vesentlige og treenig i person, og for å etterligne nærmere vår søteste Forløser Jesus Kristus, samt å vise min oppriktige trelldom til barmhjertighetens mor, Maria All Holy, som også er mor av de stakkars sjelene i skjærsilden, foreslår jeg å samarbeide om forløsningen og friheten til de fangne ​​sjelene, fortsatt gjeldende for guddommelig rett for straffene på grunn av deres synder: og på den måten jeg lovlig kan (uten å forplikte meg selv under noen synd), lover jeg deg med et godt hjerte, og jeg tilbyr deg mitt spontane løfte om å ønske å frigjøre fra skjærsilden alle sjelene som Maria aller helligste vil frigjøre; og derfor legger jeg i hendene på denne mest fromme moren alle mine tilfredsstillende gjerninger og de som andre bruker på meg, både i livet og i døden, og etter at jeg har gått over til evigheten.

Vær så snill, herregud, å godta og bekrefte dette tilbudet mitt når jeg fornyer det og bekrefter det til din ære og for min sjels helse.

Hvis mine tilfredsstillende gjerninger tilfeldigvis ikke var nok til å betale all gjelden til de sjelene, som den hellige jomfru vil frigjøre, og min egen gjeld for mine synder, som jeg hater og hater fra hjertet, gir jeg meg selv, o Herre, å betale deg, hvis du liker det, i smertene i skjærsilden det som mangler, og forlate meg selv i armene på din barmhjertighet og i min søte mor Marys. Av mitt tilbud og min protest vil jeg vitne om alle de velsignede i himmelen, og Kirken som er militante og den som lider i skjærsilden. Så være det.

EN ANNEN KORTESTE FORMEL FOR HELDESKAPET.

I NN, i forening med fortjenesten til Jesus og Maria, legger jeg i hendene på den aller hellige Maria og tilbyr deg, min Gud, for sjelene i skjærsilden, den tilfredsstillende delen av alle de gode gjerningene jeg vil gjøre i løpet av mitt liv, og som andre vil søke om meg i livet og etter døden. Og dette til din større ære, for å etterligne ditt eksempel, min Jesus, som du ga alt for sjeler; og for å øke i himmelen antallet av dine evige tilbedere og forherligene til din mor, som ber for meg.

FORDELER OG FORDELER MED HELDESLAGEN.

Ah! hvor sant det er at veldedighet er nøkkelen, som åpner døren til himmelen for oss og for andre! Dette løftet er bestemt, som den hellige faren Pius IX sier i sitt vakre kort gitt 20. november 1854, for å gi størst trøst til sjelene i skjærsilden som noen gang kan gis dem av mennesker. For mens de andre andaktene, bønnene, hellige messene, almisse, avlat osv. Er for dem som dråper eller strømmer av ferskvann, som fra tid til annen faller på skjærsilden, bringer heroiske lov dem alle sammen og flyter kontinuerlig , som en flerårig kilde eller en flott elv, i skjærsilden, vårt liv under og til og med etterpå. Helteloven betyr ikke at vi må fortsette å lage alle kostnadene vi kan for sjelene i skjærsilden; men det dobler fortjenesten til dem, og samler inn, som en flittig oppmann gjør, også alle fortjenstens ører, som ofte ikke blir tatt hensyn til. Åh! de vakre håndstykkene, som kan sendes på en dag til skjærsilden, eller, bedre sagt, til paradiset, av de som, etter å ha utstedt det, lever hellig okkupert i slike suffrages!

Men det er ikke nok; det regner også over disse sjelene, tørste av ilden som drukner dem, nok en kontinuerlig dugg, og dette er tilfredsstillende fortjeneste for alt det gode du vil gjøre, selv uten å tenke på det øyeblikket, alltid fornye sin intensjon, at dette er for sjelene i skjærsilden. Din svette når du arbeider i Herrens vingård, hjelper syke, hjelper elendige osv., Gjenoppretter de fattige sjelene; dine almisser for de fattige reduserer deres ekstreme knapphet; smertene dine gjør søttene søtere; hvis du lider av utfordringene med tålmodighet, føler de seg trøstet; og botene dine fører dem nærmere paradisets gleder og gleder. Hvor dyrebart er ikke dette løftet, det vil si heroisk handling! Jeg har allerede sagt, den som har avlagt dette løftet, tilegner seg: I. ° ved hver nattverd, II. ° hver mandag, når han hører på den hellige messen, en plenar overbærenhet for de døde. På denne måten, uten å påta oss mange spesielle forpliktelser, kan vi gi dem hundre ganger mer enn før vi hadde gjort en slik handling. Så la oss prøve å holde oss i Guds nåde, og hele tiden gjøre gode gjerninger.

Videre går våre bønner på denne måten gjennom hendene til Maria All Holy. Og gjennom Jomfru Marias velsignede hender er suffrages mye tryggere, og samtidig øker de i verdi; fordi den aller hellige Madonna forener sine store fortjenester til vår småinnsats. Videre er det sannsynlig at vi glemmer visse sjeler, og vi kjenner ikke andres behov. Etter dette tilbudet, som vi gjør Our Lady, vår administrator med, vil hun imidlertid gjøre alt for oss på best mulig måte; hun vil ikke glemme noen, og oppfylle alle våre plikter overfor de hellige sjelene i skjærsilden.

På denne måten gjør den heroiske handlingen avlatene alle gjeldende for de døde, og avlaster oss fra byrden av å alltid måtte fornye intensjonen om å tilegne oss avlat for sjelene i skjærsilden. Den som lever på en kristen måte, kan uten sammenligning tjene større avlats enn de han trenger for seg selv. Nå sørger dette løftet for at ingen overbærenhet går tapt, fordi alt blir brukt, og de gir etter for de fattige sjelene i skjærsilden. Hvor mange fordeler!

Denne loven gir oss ekstraordinære fordeler. Faktisk: Hver gang vi gjør et godt arbeid, fraskriver vi oss, er det sant, tilfredsstillende fortjeneste, men samtidig legger vi til arbeidet en ny grad av dyd, med loven om nestekjærlighet som blir gjort mot sjelene i skjærsilden; og dermed får vi selv en reell fortjeneste som ikke kan tas fra oss.

Siden da er overgivelsen av tilfredshet for skjærsilden i timen et tidsmessig gode, og fortjenesten som derfor ervervet overfor Gud gjør oss verdige til en ny grad av evig belønning, så med denne overføringen av et mindre goder får vi et større gode , det vil si for en begrenset vare en uendelig vare. For en fordelaktig utveksling!

For det andre er den heroiske handlingen i sin essens en ny form for den evangeliske råd om frivillig fattigdom, men i en mer sublim grad. Jesus hadde sagt: “Hvis du vil være perfekt, gå, selg alt du har, gi det til de fattige og kom og følg meg”. Nå gjør også alle de som utsteder denne heroiske loven, og venter på disse åndelige godene, som av fromme sjeler anslås tusen ganger mer verdifulle enn timelige varer.

Tredje fordel: veldedighet er båndet til fullkommenhet: nå er sjelen til denne loven nettopp veldedighet. Derfor vil denne ekspropriasjonen nødvendigvis få oss til å utvikle oss i den kristne fullkommenhet. Det hyppige minnet om Souls i skjærsilden vil gi oss den hellige frykten for synd, vil frigjøre oss fra verden, vil anspore oss til gode gjerninger, og vil tenne Guds kjærlighet i våre hjerter og smerten ved å ha fornærmet ham. Vi vil være mer forsiktige med venlige synder, og tenke at disse sjelene lider mye selv for små synder og ufullkommenheter. Vi vil gi enda lettere avkall på alle de uordnede angrepene på jordens varer, ønsket om å behage folket, å bli elsket, hvis vi ofte sikter med sjelens øye der nede i de underjordiske hulene, skjærsilden; og i den så mange rike og lærde menn i verden i den mest elendige elendigheten; så mange elegante, forlatt i smertene; og tenker at veldig snart vi selv vil være blant disse plager og plager, vil vi prøve å gjøre dem mindre og kortere, ved å utøve arity mot de døde og andre kristne dyder.

Tiden til fortjeneste har gått for sjelene i skjærsilden!… De betaler kontant og uten å fortjene noe med sin tålmodighet og med sin kjærlighet til Gud, som også er veldig ivrig. Dette hensynet oppmuntrer oss til å dra nytte av den usikre tiden i dette livet, til å gjøre gode gjerninger, for å frigjøre disse sjelene fra plager, og til å samle fortjenester til oss selv før natten griper oss, i samsvar med ordene til Jesus Kristus: , så lenge du har lyset, før mørket griper deg, der du ikke lenger vil være i stand til å operere! "

Gjenspeiler også at hvis en slik dispropriasjon får oss til å utvikle oss i fullkommenhet, bringer det oss sammen spesielle nåde, fordi vi med denne loven gir Gud en spesiell ære og tilfredsstiller hans rettferdighet for sjelene i skjærsilden, som dermed flyr raskere for å øke antall velsignede himmelske borgere. Dessuten viser vi vår ubegrensede tillit til Gud, for vi kaster oss blindt i armene på hans barmhjertighet; handle, at Jesu hjerte aldri vil forlate deg uten en stor premie.

Hyldest blir også betalt til den aller hellige Maria, som til dronning og sjelmens mor i skjærsilden, og hun vil huske det godt når vi kommer inn på det smertestedet for å betale for våre synder.

Hva er da sjelenes belønning i skjærsilden, Saint Bridget forteller oss at hun en dag hørte stemmen til mange sjeler i skjærsilden som ropte: “Å Gud! beløn dem som hjelper oss i våre smerter ”. Og til slutt hørte han en høyere stemme som ropte: "Herre Gud, gi hundre ganger med din enestående allmakt til alle som ved sine gode gjerninger ber om øyeblikket når vi vil være i stand til å se ansiktet ditt." Faktisk forsikrer mange hellige og fromme personer at de har oppnådd mange nåde gjennom forbønn fra de lidende sjelene; fordi, selv om de ikke kan skaffe noe for dem, men noen hellige fedre (og den samme hellige Bridget sier), tror de at de for andre kan be, fordi de er sjeler i nåde og Guds venner.

Å ja! de er de trofaste vennene som Den hellige ånd sier om: “Ingenting kan sammenlignes med den trofaste vennen, og en masse gull og sølv er ikke verdig å balanseres med godheten i hans tro. En trofast venn er livets balsam og udødelighet, og de som frykter Herren, vil finne ham ”.

Derfor er vi med god mot, og ikke frykter vi i det hele tatt, at vi for dette løftet, altså loven, da kan bli enige om å bli lenger i skjærsilden. At selv om det var slik, sier far Montfort, stor fremmer for denne hengivenheten, oss: "Tusen Purgatorii er en ting som ikke skal evalueres, sammenlignet med en eneste grad av større ære, som oppnås med denne loven". Skjærsilden brenner ut snart, men den større grad av herlighet som ervervet vil ikke ta slutt for alltid.