Karneval: mellom religiøsitet og begrepet feiring
AV MINA DEL NUNZIO
Konseptet med festing i tidligere tider er helt annerledes enn moderne tid.
Festligheten i den gamle verden var nært knyttet til hellighet, det handlet derfor om å handle innenfor et nadver som betraktet som religiøst. Det har vært hendelser som har sterkt motarbeidet dette "konseptet" som går fra innføringen av den romerske lovballhendelsen til humanisme (400-500) til opplysningstiden hvor alt er basert på fornuft. Med sosialiseringsprosessen blir den religiøse sfæren mer og mer mer begrenset i folks liv og høytidens egenskaper har også endret seg, det vil si religiøse høytider med sekulære egenskaper. karnevalet kjent som tidens periedo i den liturgiske kalenderen som går foran fastetiden, ender med Shrove Tuesday før askenes mekoledi. Hva betyr ordet Carnival? Det er flere hypoteser som fremdeles ikke er helt klare, hvorav den ene "fjern kjøttet" som ikke skal spise mer kjøtt fra asken, den andre hypotesen er "kjøttets glede" som står for "kroppens gleder" .
BØNN FOR Å SI I TIDEN FOR FESTE OG HVER LIVETS ØYEBLIKK SOM DU ØNSKER Å BE OM EN SAN OMVENDELSE
(Salme 50)
Vær nådig med meg, o Gud, etter din barmhjertighet; *
slett min synd i din store kjærlighet.
Vask meg for alle mine synder, *
rens meg for min synd.
Jeg kjenner igjen feilen min, *
min synd er alltid foran meg.
Mot deg, mot deg alene har jeg syndet, *
hva som er ille i dine øyne, det gjorde jeg;
derfor har du rett når du snakker, *
rett etter din dom.
Se, i skyld ble jeg født, *
i synd unnfanget min mor meg.
Men du vil ha oppriktig hjerte *
og i mitt hjerte lærer du meg visdom.
Rens meg med isop, så blir jeg renset; *
vaske meg, og jeg vil være hvitere enn snøen.
La meg føle glede og glede, *
beinene du har brukket, skal glede seg.
Ta øynene dine av syndene mine, *
slette alle feilene mine.
Skap i meg, o Gud, et rent hjerte, *
fornye en fast ånd i meg.
Ikke avvis meg fra din tilstedeværelse *
og fratar meg ikke din hellige ånd.
Gi meg gleden over å bli frelst, *
støtte en sjenerøs sjel i meg.
Jeg vil lære vandrerne dine veier *
og syndere vil vende tilbake til deg.
Frels meg fra blod, Gud, Gud min frelse, *
min tunge vil opphøye din rettferdighet.
Herre, åpne leppene mine *
og min munn forkynner din ros;
fordi du ikke liker å ofre *
og hvis jeg tilbyr brentoffer, godtar du dem ikke.
En angrende ånd *
er offer til Gud,
et knust og ydmyket hjerte, *
du, Gud, forakter ikke.
I din kjærlighet, gi Sion nåde, *
løft murene i Jerusalem.
Da vil du nyte de foreskrevne ofrene, *
holocaust og hele offeret,
da vil de ofre ofre *
på alteret ditt.
Ære til Faderen og Sønnen *
og til Den Hellige Ånd.
Som det var i begynnelsen, og nå og for alltid, *
For alltid. Amen.