Hva sier Bibelen om jomfru Maria?

Maria, moren til Jesus, ble beskrevet av Gud som "veldig favorisert" (Lukas 1:28). Det sterkt begunstigede uttrykket kommer fra et enkelt gresk ord, som egentlig betyr "mye nåde". Maria mottok Guds nåde.

Nåde er en "ufortjent tjeneste", som er en velsignelse vi får til tross for at vi ikke fortjener det. Maria trengte Guds nåde og en frelser, akkurat som vi andre. Maria forstod selv dette faktum, som hun erklærte i Lukas 1:47, "og min ånd gleder seg over Gud, min frelser."

Jomfru Maria innså etter Guds nåde at hun trengte en frelser. Bibelen sier aldri at Maria var noe annet enn et vanlig menneske, som Gud bestemte seg for å bruke på en ekstraordinær måte. Ja, Maria var en rettferdig og favorisert kvinne (nådig) ​​av Gud (Luk 1: 27-28). Samtidig var han et syndig menneske som trengte Jesus Kristus som sin frelser, akkurat som oss alle (Prediker 7:20; Romerne 3:23; 6:23; 1 Johannes 1: 8).

Jomfru Maria hadde ikke en "ulastelig unnfangelse." Bibelen antyder ikke at Marias fødsel var forskjellig fra en normal fødsel. Maria var jomfru da hun fødte Jesus (Lukas 1: 34–38), men hun ble ikke jomfru for alltid. Tanken om Marias evige jomfruelighet er ikke bibelsk. Matteus 1:25, som snakker om Josef, erklærer: "men han kjente henne ikke før hun fødte sin førstefødte Sønn som hun kalte Jesus til." Ordet så lenge indikerer tydelig at Josef og Maria hadde normale seksuelle forhold etter Jesu fødsel. Maria forble jomfru til Frelserens fødsel, men senere fikk Josef og Maria flere barn sammen. Jesus hadde fire halvsøsken: Jakob, Josef, Simon og Judas (Matteus 13:55). Jesus hadde også halvsøstre, selv om de ikke er navngitt og vi ikke får deres antall (Matteus 13: 55–56). Gud velsignet og prydet Maria ved å gi henne flere barn, noe som i den kulturen var den klareste indikasjonen på Guds velsignelse av en kvinne.

En gang, mens Jesus snakket til folkemengdene, forkynte en kvinne: "Velsignet er livmoren som bar deg og brystene som pleide deg" (Lukas 11:27). Det ville ha vært den beste anledningen til å erklære at Maria faktisk var verdig ros og tilbedelse. Hva var Jesu svar? “Salige er heller de som hører Guds ord og holder det” (Lukas 11:28). For Jesus var lydighet til Guds ord viktigere enn å være Frelserens mor.

I Skriften gir ingen, verken Jesus eller noen andre, Maria ros, ære eller tilbedelse. Elizabeth, en slektning av Maria, berømmet henne i Lukas 1: 42–44, men på grunnlag av velsignelsen over å kunne føde Messias, og ikke på grunn av en iboende herlighet i Maria. Etter disse ordene uttalte Maria faktisk en lovsang til Herren, og berømmet hans bevissthet om de som var i en tilstand av ydmykhet, hans barmhjertighet og hans lojalitet (Luk 1: 46–55).

Mange tror at Maria var en av Lukas kilder når han skrev sitt evangelium (se Lukas 1: 1–4). Lukas forteller hvordan engelen Gabriel besøkte Maria og fortalte henne at hun skulle føde en sønn, som ville være Frelseren. Mary var ikke sikker på hvordan dette kunne skje, siden hun var jomfru. Da Gabriel fortalte henne at Sønnen ville bli unnfanget av Den hellige ånd, svarte Maria: «Se Herrens tjener; gjør mot meg etter ditt ord ». Og engelen vendte seg bort fra henne ”(Lukas 1:38). Maria reagerte med tro og vilje til å underkaste seg Guds plan. Vi bør også ha den troen på Gud og følge ham med tillit.

Lukas beskriver hendingene til Jesu fødsel og reaksjonen fra de som hørte hyrdenes budskap: "Maria holdt alle disse ordene og grublet i dem i sitt hjerte" (Lukas 2:19). Da Josef og Maria presenterte Jesus for templet, erkjente Simeon at Jesus var frelseren og ga ros til Gud. Josef og Maria undret seg over Simeons ord. Simeon sa også til Maria: "Se, han er plassert for fallet og for oppvekst av mange i Israel og for å være et tegn på motsigelse, og for deg selv vil et sverd gjennombore sjelen, slik at tankene til mange hjerter kan bli avslørt" (Lukas 2: 34–35).

En annen gang, i templet, da Jesus var tolv, var Maria sint på at han ble etterlatt da foreldrene reiste til Nasaret. De var engstelige, og de lette etter ham. Da de fant ham igjen i templet, sa han tydelig at han måtte være i Faderens hus (Lukas 2:49). Jesus vendte tilbake til Nasaret med sine jordiske foreldre og underordnet seg myndigheten deres. Vi blir igjen fortalt at Maria "holdt alle disse ordene i sitt hjerte" (Lukas 2:51). Å oppdra Jesus må ha vært en forvirrende oppgave, om enn fylt med dyrebare øyeblikk, kanskje så rørende minner at Maria fikk en større forståelse av hvem hennes egen Sønn var. Vi kan også holde kunnskapen om Gud og minnene om hans nærvær i våre liv i hjertene våre.

Det var Maria som ba om Jesu inngripen i bryllupet i Kana, der han utførte sitt første mirakel og forvandlet vann til vin. Selv om Jesus tilsynelatende nektet hennes forespørsel, ba Maria tjenerne om å gjøre det Jesus sa til dem. Hun hadde tro på ham (Johannes 2: 1–11).

Senere, under Jesu offentlige tjeneste, begynte familien hans å bekymre seg mer og mer. Markus 3: 20–21 rapporterer: “Så gikk de inn i et hus. Og mengden samlet seg igjen, så mye at de ikke engang kunne ta mat. Og da hans slektninger hørte dette, gikk de ut for å hente ham, fordi de sa: "Han er utenfor seg selv." Da familien kom, forkynte Jesus at de som gjør Guds vil utgjøre hans familie. Jesu brødre trodde ikke på ham før korsfestelsen, men minst to av dem gjorde det senere: Jakob og Judas, forfatterne av de homonyme bøkene i Det nye testamente.

Maria ser ut til å ha trodd på Jesus hele livet. Han var til stede ved korset, ved Jesu død (Joh 19), uten tvil å føle at "sverdet" som Simeon hadde profetert, ville stikke gjennom sjelen hans. Det var ved korset Jesus ba Johannes om å bli Marias sønn, og Johannes tok henne med hjem (Joh 25: 19–26). Maria var også sammen med apostlene på pinsedagen (Apg 27). Imidlertid blir det aldri nevnt igjen etter det første kapitlet i Apostlenes gjerninger.

Apostlene ga ikke Maria en fremtredende rolle. Hans død er ikke registrert i Bibelen. Ingenting blir sagt om hans oppstigning til himmelen, eller at han har en opphøyet rolle etter oppstigning. Som Jesu jordiske mor bør Maria respekteres, men hun er ikke verdig vår tilbedelse eller vår tilbedelse.

Bibelen viser ingen steder at Maria kan høre våre bønner eller at hun kan megle mellom oss og Gud. Jesus er den eneste forsvarer og formidler i himmelen (1. Timoteus 2: 5). Hvis hun ble tilbudt tilbedelse, tilbedelse eller bønner, ville Maria svare som englene: "Tilbe Gud!" (se Åpenbaringen 19:10; 22: 9). Maria selv er et eksempel for oss, siden hun ga sin tilbedelse, hennes ærbødighet og sin ros bare til Gud: "Min sjel gjør Herren stor, og min ånd gleder seg i Gud, min frelser, fordi han har tatt hensyn til sin tjeners grunn, siden se fra nå av skal generasjoner utrope meg velsignet, fordi den Mektige har gjort store ting mot meg, og hellig er hans navn! " (Lukas 1: 46–49).

kilde: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html