Hva er dødssynd? Krav, effekter, gjenvinne nåden

Dødelig synd
Dødelig synd er en ulydighet mot Guds lov i alvorlige saker, utført med full bevissthet om sinnet og bevisst samtykke fra viljen, mot Kirken, Kristi mystiske legeme.
For at synd skal være dødelig er det nødvendig at handlingen som utføres virkelig er en menneskelig handling, det vil si at den kommer fra menneskets frie vilje, som tydelig oppfatter handlingens godhet eller ondskap.
Først da blir mennesket ansvarlig og forfatter av sin handling, god eller dårlig, verdig belønning eller straff. Det er en alvorlig mangel på kjærlighet til Gud.

Krav til dødssynd
For å definere en dødssynd kreves det tre elementer:
1. alvorlig sak, dvs. en alvorlig overtredelse av loven;
2. den fulle bevisstheten om sinnet;
3. testamentets bevisste samtykke.
1 – Alvorlig sak, det vil si alvorlig overtredelse av en guddommelig eller menneskelig, kirkelig eller sivil lov. Nedenfor skisserer vi de viktigste og mest vanlige alvorlige overtredelser av disse lovene.
– Fornekter eller tviler på Guds eksistens eller en eller annen trossannhet som Kirken lærer om.
– Å spotte Gud, Madonnaen eller de hellige, ytre, til og med mentalt, fornærmende titler og uttrykk.
– Ikke delta i hellig messe på søndager eller helligdager uten noen alvorlig grunn, men kun av latskap, uaktsomhet eller ond vilje.
– Å behandle sine foreldre eller overordnede på en alvorlig krenkende måte.
– Å drepe en person eller alvorlig skade dem.
– Skaffe aborten direkte.
– Å begå urene handlinger: alene med onani eller i selskap i utukt, utroskap, homoseksualitet eller annen form for urenhet.
– Forhindre på noen måte unnfangelse under den ekteskapelige handlingen.
– Stjele andres gjenstander eller varer av betydelig verdi eller stjele dem gjennom bedrag og bedrag.
– Bedrager skattemyndighetene for en svært stor sum.
– Å forårsake alvorlig fysisk eller moralsk skade på en person gjennom baktalelse eller løgner.
– Dyrk urene tanker og ønsker om det som er forbudt ved det sjette bud.
– Å gjøre alvorlige unnlatelser i utførelsen av sin plikt.
– Å motta et levende sakrament (konfirmasjon, nattverd, sykesalving, ordener og ekteskap) i dødssynd.
– Å drikke seg full eller ta narkotika på en seriøs måte til det punktet at det kompromitterer fornuftsevnene.
– Vær taus i skriftemål, av skam, om en eller annen alvorlig synd.
– Skandale for andre med ekstremt alvorlige handlinger og holdninger.
2 – Full bevissthet om sinnet, det vil si å vite og respektere at det man er i ferd med å gjøre eller unnlate er alvorlig forbudt eller befalt, det vil si å gå mot sin samvittighet.
3 – Viljens bevisste samtykke, det vil si ønsket om å bevisst gjøre eller utelate det man tydelig vet er et alvorlig onde, som objektivt sett er en dødssynd.

For å ha en dødssynd, er det nødvendig at disse tre elementene eksisterer samtidig i en syndig handling. Hvis til og med bare én av disse mangler, eller til og med en del av bare én, for eksempel det er ingen advarsel, eller det ikke er fullt samtykke, har vi ikke lenger dødssynd.

Effekter av dødssynd
1 – Dødelig synd fratar sjelen helliggjørende nåde, som er dens liv. Det kalles dødelig fordi det bryter det vitale forholdet til Gud.
2 – Dødelig synd skiller Gud fra sjelen, som er tempelet til SS. Treenighet, når den er i besittelse av helliggjørende nåde.
3 – Dødelig synd får sjelen til å miste alle fortjenestene som er oppnådd i fortiden, så lenge den levde i Guds nåde: de blir gjort ineffektive.
"Alle rettferdige gjerninger han har gjort, vil bli glemt..." (Es. 18,24).
4 – Dødelig synd tar bort sjelens evne til å utføre fortjenstfulle gjerninger for himmelen.
5 – Dødelig synd gjør sjelen verdig til helvete: den som dør i dødssynd går til helvete for all evighet.
Den som en gang for alle har valgt Gud som livets høyeste og eneste gode, kan gjøre seg skyldig i en sann dødssynd, begå en alvorlig handling, objektivt i strid med hans lov og, i tilfelle død, fortjene helvete, fordi hans valg, uansett hvor oppriktig og effektivt det er, kan aldri være så radikalt og definitivt at det hindrer ham i å gjøre et annet i stand til å kansellere det forrige.
Muligheten for perversjon – så lenge man lever – er lik den for omvendelse, selv om det siste gjør det vanskeligere, når det er mer totalt og avgjørende. Først etter døden vil avgjørelsen som tas i løpet av livet være ugjenkallelig.
Den nevnte tanken bekreftes av GTs hellige skrift i Esekiel 18,21-28.

Hvordan kan man gjenvinne den helliggjørende nåde tapt gjennom dødssynd
Den helliggjørende nåde (med alt det innebærer) tapt gjennom dødssynd kan gjenvinnes på to måter:
1 – med en god nadverdsbekjennelse.
2 – Med en handling av fullkommen anger (smerte og hensikt), kombinert med hensikten med en umiddelbar tilståelse.