Å kalle Gud "vår" far avslører også foreningen vi deler med hverandre
Slik ber du: Vår far som er i himmelen ... ”Matteus 6: 9
Følgende er et utdrag fra min katolske kult! bok, kapittel elleve, om Herrens bønn:
Herrens bønn er virkelig en oppsummering av hele evangeliet. Den kalles "Herrens bønn" slik Jesus selv ga den til oss som en måte å lære oss å be. I denne bønnen finner vi syv forespørsler til Gud. Innenfor de syv forespørslene vil vi finne hvert menneskelig ønske og ethvert uttrykk for tro på Skriften. Alt vi trenger å vite om liv og bønn er inneholdt i den fantastiske bønnen.
Jesus selv ga oss denne bønnen som et forbilde for all bønn. Det er bra at vi regelmessig gjentar ordene fra Herrens bønn i vokalbønn. Dette gjøres også i de forskjellige sakramentene og i liturgisk tilbedelse. Å si denne bønnen er imidlertid ikke nok. Målet er å internalisere hvert eneste aspekt av denne bønnen, slik at den blir en modell av vår personlige begjæring til Gud og en livslang oppgave til ham.
Grunnlaget for bønn
Herrens bønn begynner ikke med en begjæring; snarere begynner det med å anerkjenne identiteten vår som Faderens barn. Dette er et grunnleggende grunnlag som Herrens bønn må be riktig. Det avslører også den grunnleggende tilnærmingen som vi må ta i bruk i all bønn og i hele det kristne liv. Åpningsuttalelsen foran de syv begjæringer er som følger: "Vår far som er i himmelen". La oss se på hva som finnes i denne åpningsuttalelsen om Herrens bønn.
Filial frimodighet: I messen inviterer presten folk til å be Herrens bønn og si: "På frelserens kommando og dannet av guddommelig lære våger vi å si ..." Denne "frimodighet" fra vår side kommer fra den grunnleggende forståelsen av at Gud er vår far . Hver kristen må se Faderen som min Far. Vi må se oss selv som Guds barn og henvende oss til ham med et barns tillit. Et barn med en kjærlig forelder er ikke redd for den forelderen. Snarere har barn den største tilliten til at foreldrene deres elsker dem uansett hva. Selv når de synder, vet barna at de fremdeles er elsket. Dette må være vårt grunnleggende utgangspunkt for hver bønn. Vi må starte med forståelsen av at Gud elsker oss, uansett hva. Med denne forståelsen av Gud, vil vi ha all den tilliten vi trenger å påkalle ham.
Abba: Å kalle Gud "Far" eller nærmere bestemt "Abba" betyr at vi roper til Gud på den mest personlige og intime måten. "Abba" er et kjærlighetstegn for Faderen. Dette viser at Gud ikke bare er den allmektige eller den allmektige. Gud er så mye mer. Gud er min kjærlige far og jeg er den elskede sønnen eller datteren til Faderen.
"Vår" Far: Å kalle Gud "vår" Far uttrykker et helt nytt forhold som et resultat av den nye pakt som ble opprettet i blod fra Kristus Jesus. Dette nye forholdet er et der vi nå er Guds folk og han er vår Gud. Det er en utveksling av mennesker og derfor dypt personlig. Dette nye forholdet er ikke annet enn en gave fra Gud som vi ikke har rett til. Vi har ingen rett til å kunne kalle Gud vår far. Det er en nåde og en gave.
Denne nåden avslører også vår dype enhet med Jesus som Guds sønn. Vi kan kalle Gud "Far" bare i den grad vi er en med Jesus. Hans menneskelighet forener oss med ham og vi deler nå et dypt bånd med ham.
Å kalle Gud "vår" far avslører også foreningen vi deler med hverandre. Alle de som kaller Gud for sin far på denne intime måten er brødre og søstre i Kristus. Derfor er vi ikke bare dypt koblet sammen; vi kan også tilbe Gud sammen. I dette tilfellet blir individualismen etterlatt i bytte mot broderlig enhet. Vi er medlemmer av denne ene guddommelige familien som en strålende gave fra Gud.
Vår far som er i himmelen, helliget ditt navn. Kom ditt rike. Din vilje vil bli gjort på jorden, som i himmelen. Gi oss vårt daglige brød i dag og tilgi oss våre overtredelser, mens vi tilgir de som overtreder deg og ikke fører oss til fristelse, men frigjør oss fra det onde. Jesus jeg tror på deg