Kommentar til liturgien 7. februar 2021 av Don Luigi Maria Epicoco

“Og da de forlot synagogen, gikk de straks til Simon og Andreas hus i selskap med Jakob og Johannes. Simones svigermor var i sengen med feber, og de fortalte ham straks om henne ”. 

Begynnelsen til dagens evangelium som forbinder synagogen med Peters hus er vakker. Det er litt som å si at den største innsatsen vi gjør i opplevelsen av tro er å finne veien hjem, til hverdagen, til hverdagslige ting. For ofte ser troen ut til å forbli sann bare innenfor tempelmurene, men den knytter seg ikke til hjemmet. Jesus forlater synagogen og går inn i Peters hus. Det er der han finner en sammenfletting av forhold som setter ham i posisjon til å møte en person som lider.

Det er alltid vakkert når kirken, som alltid er en sammenvevning av relasjoner, muliggjør Kristi konkrete og personlige møte, spesielt med de mest lidelser. Jesus bruker en nærhetsstrategi som kommer fra å lytte (de snakket med ham om henne), og kommer så nær (nærmet seg) og tilbyr seg selv som et støttepunkt i den lidelsen (han løftet henne ved å ta hånden hennes).  

Resultatet er frigjøringen fra det som plaget denne kvinnen, og den påfølgende men aldri forutsigbare omvendelsen. Faktisk helbreder hun ved å forlate offerets stilling for å innta stillingen til hovedpersonen: "feberen forlot henne og hun begynte å tjene dem". Faktisk er tjeneste en form for hovedperson, faktisk den viktigste formen for hovedpersonen i kristendommen.

Det er imidlertid uunngåelig at alt dette vil resultere i stadig større berømmelse, med den påfølgende anmodningen om å helbrede syke. Imidlertid lar Jesus seg ikke bare bli fengslet i denne rollen. Han kom fremfor alt for å kunngjøre evangeliet:

«La oss dra andre steder til nabobygdene, slik at jeg også kan forkynne der; for dette har jeg faktisk kommet! ».

Selv kirken, mens hun tilbyr all sin hjelp, er fremfor alt kalt til å forkynne evangeliet og ikke bli fengslet i den eneste veldedighetsrollen.