Kjenner du det hellige huset til Loreto og dets historie?

Det hellige hus i Loreto er det første helligdommen av internasjonal betydning viet til jomfruen og kristendommens sanne marianhjerte ”(Johannes Paul II). I følge en eldgammel tradisjon, nå bevist av historisk og arkeologisk forskning, bevarer helligdommen i Loreto Nasaret-huset til Madonna. Det jordiske hjemmet til Maria i Nasaret besto av to deler: en hule hugget inn i fjellet, fortsatt æret i basilikaen for kunngjøringen i Nasaret, og et murrom foran, sammensatt av tre steinvegger plassert i enden av hulen ( se fig. 2).

I følge tradisjonen, i 1291, da korsfarerne ble utvist definitivt fra Palestina, ble murveggene til Madonna-huset fraktet "av engeltjeneste", først i Illyria (i Trsat, i dagens Kroatia) og deretter på Loretos territorium. (10. desember 1294). I dag, basert på nye dokumentasjonsindikasjoner, resultatene av de arkeologiske utgravningene i Nasaret og undergrunnen til Det hellige hus (1962-65) og på filologiske og ikonografiske studier, var hypotesen om at steinene til Det hellige hus var fraktet til Loreto med skip, på initiativ av den adelige Angeli-familien, som regjerte over Epirus. Faktisk bekrefter et dokument fra september 1294, nylig oppdaget, at Nicephorus Angeli, despot av Epirus, ved å gi datteren Ithamar i ekteskap med Filip av Taranto, fjerde barn av Karl II av Anjou, konge av Napoli, overført til ham en serie medgifter, blant annet med markert bevis: "de hellige steinene tatt bort fra Vår Frues Jomfru Guds mor".

Oppmurt mellom steinene i Det hellige hus, ble det funnet fem kors av rødt stoff av korsfarere eller, mer sannsynlig, av riddere fra en militær orden som forsvarte de hellige stedene og relikvier i middelalderen. Det ble også funnet noen rester av et strutsegg, som umiddelbart minner om Palestina og en symbolikk som henviser til mysteriet til inkarnasjonen.

Videre er Santa Casa, på grunn av sin struktur og steinmaterialet som ikke er tilgjengelig i området, en gjenstand som er fremmed for Marche-regionens kultur og bygningsbruk. På den annen side har de tekniske sammenligningene av Det hellige hus med grotten i Nasaret fremhevet sameksistensen og sammenhengende av de to delene (se fig. 2).

For å bekrefte tradisjonen, er en nylig studie om måten steiner blir bearbeidet av stor betydning, det vil si, i følge bruk av nabataeerne, utbredt i Galilea på Jesu tid (se fig. 1). Av stor interesse er også mange graffiti gravert inn på steinene til Det hellige hus, bedømt av eksperter med tydelig jødisk-kristen opprinnelse og som ligner de som finnes i Nasaret (se fig. 3).

Det hellige hus, i sin opprinnelige kjerne, består av bare tre vegger fordi den østlige delen, der alteret står, var åpen mot grotten (se fig. 2). De tre originale murene - uten egne fundament og hviler på en gammel vei - stiger fra bakken i bare tre meter. Det overliggende materialet, bestående av lokale murstein, ble lagt til senere, inkludert hvelvet (1536), for å gjøre miljøet mer egnet for tilbedelse. Marmorkledningen, som omgir veggene til Santa Casa, ble bestilt av Julius II og ble laget til et design av Bramante (1507 c). av anerkjente kunstnere fra den italienske renessansen. Statuen av Jomfru med barn, i sedertre fra Libanon, erstatter århundrets. XIV, ødelagt av en brann i 1921. Store kunstnere har fulgt hverandre gjennom århundrene for å pynte helligdommen hvis berømmelse spredte seg raskt over hele verden og ble et favorittmål for millioner av pilegrimer. Den fremtredende relikvien til det hellige huset Mary er en anledning og invitasjon for pilegrimen til å meditere over de høye teologiske og åndelige budskapene knyttet til mysteriet om inkarnasjonen og kunngjøringen om frelse.

De tre veggene i det hellige huset til Loreto

Det hellige hus, i sin opprinnelige kjerne, består av bare tre vegger, fordi den delen der alteret står vendt mot munningen til grotten i Nasaret og derfor ikke eksisterte som en mur. Av de tre originale veggene består de nedre seksjonene, nesten tre meter høye, hovedsakelig av steinrader, for det meste sandstein, som kan spores til Nasaret, og de øvre delene som er lagt til senere, og derfor falske, er i lokale murstein, de eneste byggematerialer som brukes i området.

En graffiti på veggen av Det hellige hus

Noen steiner er eksternt ferdige med en teknikk som minner om den fra nabataerne, utbredt i Palestina og også i Galilea frem til Jesu tid. Seksti graffiti er blitt identifisert, hvorav mange ble bedømt av eksperter som kan henvises til de jødisk-kristne fra den fjerne tid. som eksisterer i Det hellige land, inkludert Nasaret. De øvre delene av veggene, av mindre historisk og andaktig verdi, ble dekket med freskomalerier på XNUMX-tallet, mens de underliggende steinseksjonene ble stående utsatt, utsatt for æres ære.

Marmorkledningen er mesterverket til Loreto-kunsten. Det beskytter det ydmyke huset fra Nasaret når kisten tar imot perlen. Etterlyst av Julius II og unnfanget av den store arkitekten Donato Bramante, som forberedte designet i 1509, ble det utført under ledelse av Andrea Sansovino (1513-27), Ranieri Nerucci og Antonio da Sangallo den yngre. Senere ble statuene av sibylene og profetene plassert i nisjen.

Marmoreo kledning av S.Casa

Bekledningen består av en sokkel med geometriske ornamenter, hvorfra en rekkefølge med to-seksjons striede søyler går av, med korinthiske hovedsteder som støtter en utstående gesims. Rekkverket ble lagt til av Antonio da Sangallo (1533-34) med det formål å skjule det klønete tønnehvelvet til S. Casa og omskrive det beundringsverdige marmorhuset med elegant innramming.