Hva skal du tenke om åpenbaringene til Medjugorje? En mariolog svarer
Åpenbaringene hjelper oss!
Hva skal du tenke om åpenbaringene i Medjugorje? Spørsmålet ble stilt til fr. Stefano de Fiores, en av de mest kjente og mest autoritative italienske mariologene. «Generelt og kort kan jeg si dette: Når man følger åpenbaringer som Kirken allerede har uttalt seg om, går man absolutt en sikker vei. Etter en skjelneevne var det ofte pavene selv som ga et eksempel på hengivenhet, slik det skjedde med Paul VI som pilegrim til Fatima i 1967 og fremfor alt med Johannes Paul II som dro på pilegrimsreise til de viktigste Marian-helligdommene i verden. Faktisk, når tilsynekomstene har blitt akseptert av Kirken, ønsker vi dem velkommen som et tegn på Gud i vår tid. Imidlertid må de alltid bringes tilbake til Jesu evangelium, som er den grunnleggende og normative åpenbaringen for alle andre manifestasjoner. Men åpenbaringene hjelper oss. De hjelper ikke så mye med å belyse fortiden, men å forberede Kirken på fremtidige tider, slik at fremtiden ikke finner henne uforberedt. Vi må være mer oppmerksomme på Kirkens vanskeligheter på hennes vei gjennom tiden og alltid involvert i kampen mellom godt og ondt. Det kan ikke stå uten hjelp ovenfra, for jo mer vi går fremover, jo mer utvikler mørkets barn seg, som foredler sin list og strategier frem til antikrists komme. Som forutsagt av s. Louis Marie de Montfort, og reiste et rop til Gud i den flammende bønn, vil de siste tider se som en ny pinse, en rikelig utgytelse av Den Hellige Ånd over prester og lekfolk, som vil gi to effekter: en høyere hellighet, inspirert ved det hellige fjell som er Maria, og en apostolisk iver som vil føre til evangelisering av verden.
Madonnaens åpenbaringer i nyere tid tar sikte på disse målene: å provosere omvendelsen til Kristus gjennom innvielsen til Marias ulastelige hjerte. Vi kan derfor se åpenbaringene som profetiske tegn som kommer ovenfra for å forberede oss på fremtiden. Men før Kirken uttaler seg, hva må vi gjøre? Hva skal du tenke om de tusenvis av åpenbaringer i Medjugorje? Jeg tror at passivitet alltid skal fordømmes: det er ikke bra å være uinteressert i tilsynekomster, å ikke gjøre noe. Paulus inviterer kristne til å gjøre skjelneevne, til å beholde det som er godt og å avvise det som er dårlig. Folk må få en idé for å utvikle en overbevisning basert på erfaringen gjort på stedet eller kontakten med seerne. Det er absolutt ingen som kan nekte for at man i Medjugorje har en dyp opplevelse av bønn, fattigdom, enkelhet, og at mange fjerne eller distraherte kristne har hørt der et kall til omvendelse og til et autentisk kristent liv. For mange representerer Medjugorje en forhåndsevangelisering og en måte å finne den rette veien på. Når det gjelder opplevelser, kan disse ikke nektes."
Kilde: Eco di Maria nr. 179