Hva det betyr å se Guds ansikt i Bibelen
Uttrykket "Guds ansikt", som brukt i Bibelen, gir viktig informasjon om Gud Faderen, men uttrykket kan lett misforstås. Denne misforståelsen får Bibelen til å være i strid med dette konseptet.
Problemet begynner i 33. Mosebok, da profeten Moses, som snakket med Gud på Sinai-fjellet, ber Gud om å vise Moses sin herlighet. Gud advarer om at: "... Du kan ikke se ansiktet mitt, for ingen kan se meg og leve". (20. Mosebok XNUMX:XNUMX)
Gud plasserer da Moses i en sprekker i berget, dekker Moses med hånden til Gud går forbi, så fjerner han hånden slik at Moses bare kan se ryggen.
Bruk menneskelige egenskaper for å beskrive Gud
Å løse problemet begynner med en enkel sannhet: Gud er ånd. Den har ikke noe legeme: "Gud er ånd, og hans tilbedere må tilbe i Ånden og i sannhet." (Johannes 4:24)
Det menneskelige sinnet kan ikke forstå et vesen som er ren ånd, uten form eller materiell substans. Ingenting i den menneskelige opplevelsen er til og med nær et slikt vesen, så for å hjelpe leserne å forholde seg til Gud på en forståelig måte, brukte bibelskribentene menneskelige egenskaper for å snakke om Gud. I avsnittet fra XNUMX. Mosebok ovenfor, også Gud han brukte menneskelige begreper for å snakke om seg selv. Gjennom hele Bibelen leser vi om hans ansikt, hånd, ører, øyne, munn og mektige arm.
Anvendelsen av menneskelige egenskaper på Gud kalles antropomorfisme, fra de greske ordene antropos (menneske eller menneske) og morfe (form). Antropomorfisme er et verktøy for forståelse, men et ufullkommen verktøy. Gud er ikke menneske og har ikke egenskapene til en menneskekropp, for eksempel et ansikt, og mens han har følelser, er de ikke akkurat de samme som menneskelige følelser.
Selv om dette konseptet kan være til hjelp for å hjelpe leserne å forholde seg til Gud, kan det føre til problemer hvis de blir tatt for bokstavelig. En god studiebibel gir avklaring.
Har noen sett Guds ansikt og levd?
Dette problemet med å se Guds ansikt blir ytterligere forsterket av antall bibelske tegn som så ut til å se Gud fortsatt i live. Moses er det første eksemplet: "Herren ville snakke til Moses ansikt til ansikt, mens han snakket med en venn". (33. Mosebok 11:XNUMX, NV)
I dette verset er "ansikt til ansikt" en talefigur, en beskrivende setning som ikke skal tas bokstavelig. Det kan ikke være, for Gud har ikke ansikt. I stedet betyr det at Gud og Moses delte et dypt vennskap.
Patriarken Jacob kjempet hele natten med "en mann" og klarte å overleve med en såret hofte: "Så Jakob kalte stedet Peniel og sa:" Det er fordi jeg har sett Gud ansikt til ansikt, men livet mitt er spart. ". (32.Mosebok 30:XNUMX, NV)
Peniel betyr "Guds ansikt". Imidlertid var “mannen” som Jakob kjempet med, sannsynligvis Herrens engel, en forinkarnasjon av Kristofany eller utseendet til Jesus Kristus før han ble født i Betlehem. Det var solid nok til å kjempe, men det var bare en fysisk representasjon av Gud.
Gideon så også Herrens engel (Dommer 6:22), så vel som Manoah og hans kone, Samsons foreldre (Dommer 13:22).
Profeten Jesaja var nok en annen bibelsk karakter som sa at han så Gud: “I året for kong Ussias død så jeg Herren, høy og opphøyet, sitte på en trone; og kappen hans fylte tempelet ”. (Jesaja 6: 1, NAV)
Det Jesaja så var et syn på Gud, en overnaturlig opplevelse gitt av Gud for å avsløre informasjon. Alle Guds profeter observerte disse mentale bildene, som var bilder, men ikke fysiske møter fra menneske til Gud.
Se Jesus, Gud-mannen
I Det nye testamente så tusenvis av mennesker Guds ansikt i et menneske, Jesus Kristus. Noen innså at det var Gud; de fleste ikke.
Siden Kristus var fullstendig Gud og fullt menneske, så folket i Israel bare hans menneskelige eller synlige form og døde ikke. Kristus ble født av en jødisk kvinne. En gang han vokste opp, så han ut som en jødisk mann, men ingen fysisk beskrivelse av ham er gitt i evangeliene.
Selv om Jesus ikke sammenlignet sitt menneskelige ansikt på noen måte med Gud Faderen, forkynte han en mystisk enhet med Faderen:
Jesus sa til ham: ”Jeg har vært så lenge sammen med deg, men du lærte meg ikke å kjenne, Philip? Den som har sett meg, har sett Faderen; hvordan kan du si "Vis oss Faderen"? (Johannes 14: 9)
"Jeg og Faderen er ett". (Johannes 10:30, NV)
Til syvende og sist, det nærmeste av mennesker å se Guds ansikt i Bibelen, var forvandlingen av Jesus Kristus, da Peter, Jakob og Johannes var vitne til en majestetisk åpenbaring av Jesu sanne natur på Hermon-fjellet. Gud faren maskerte scenen som en sky, slik han ofte gjorde i XNUMX. Mosebok.
Bibelen sier at troende faktisk vil se Guds ansikt, men i den nye himmelen og den nye jord, som åpenbares i Åpenbaringen 22: 4: "De vil se ansiktet hans og hans navn skal være på pannen." (NIV)
Forskjellen vil være at de troende på dette tidspunktet vil være døde og være i deres oppstandelsesorganer. Å vite hvordan Gud vil synliggjøre seg for kristne, må vente til den dagen.