Det mirakuløse krusifikset som stoppet pesten: la oss be nå
Den romerske stasjonskirken onsdag etter lidenskapssøndag er titulus Marcelli, den nåværende San Marcello al Corso. Grunnlagt, ifølge Liber Pontificalis, av den hellige paven og Martyr Marcello (308-310) - hvis kropp nå ligger der - i det som en gang var hjemstedet til den hengivne matron Lucina, er det en av de eldste kirkene i Roma og som alle de historiske kirkene i Den evige by, skattkammer av historie, andakt og kunstskatter.
Blant disse skattene, skiller seg absolutt ut korsfestet fra det fjortende århundre, fra Sienes-skolen, veldig kjær for romernes hengivenhet, fra folket til høye Pontiffs, for dets "mirakuløshet".
Opprinnelsen til denne andakten er å finne i det sekstende århundre. Først av alt, natten mellom 22. og 23. mai 1519, da en brann ødela tempelet til San Marcello. Nesten alt ble slukt av brannen, men blant de røykende ruinene, uskadd og med en lampe tent på foten, sto korsfestet til høyalteret. Fakta ble ansett som mirakuløst av folket som stormet og forårsaket en viss følelse som den hellige skjenk langsomt ble gjenstand for en stadig større hengivenhet, næret av tjenerne til Maria (som deretter tjenestegjorde kirken på den tiden), hvis særegenhet nettopp er dyp meditasjon om mysteriene om Jesus lidenskap og medfølelse av Maria. De mest hengivne begynte dermed å møtes hver fredag for å hedre Det hellige kors: de er opprinnelsen til Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso, godkjent av Clement VII i 1526 og beriket med rikelig overbærenhet.
Men det er i 1522 at det romerske folket, pisket av Den store pesten, hadde muligheten til å oppleve hvor mirakuløst det krusifikset var. I seksten dager, fra 4. til 20. august, reiste Effigy gatene i Roma for å endelig nå basilikaen San Pietro. Etter hvert som korsfestet avanserte, avtok pesten. Nesten som om korsfestet som utførte vidunderbarnet ved hjelp av sin trerepresentasjon, ville fjerne frykten fra bymyndighetene som hadde prøvd å forhindre prosesjonen nettopp i frykt for at sykdommen kunne spre seg mer på grunn av de troendes samlinger.