Hengivenhet til Maria: dronningen av den åndelige verden
Mary Queen of the spirit world. - Hennes guddommelige barsel ga allerede Maria kongedomsretten, så vel som over den fysiske verden, også over alle engler og alle mennesker; men denne royalty får en ny tittel med sin frivillige deltakelse i forløsningens mysterium. Maria med Kristus og gjennom Kristus, Co-redemptrix of the human race, blir av denne faktiske dronning av alle sjeler, spesielt av forutbestemte sjeler, som hun er sann mor i henhold til ånden: Regina mundi og Regina Cordium.
Og Maria utøver sitt herredømme i nådens verden for sin universelle mekling, hvor alle forløsningens frukter vil komme til menn utelukkende gjennom hennes hellige hender.
3) SS. Treenighet forkynte høytidelig dette kongedømmet på dagen for den kroppslige antakelsen av Maria, som godt kan kalles festen for Vår Frues kongedømme. Og datidens kirke i hennes liturgi gjør ikke annet enn å multiplisere sine innkallinger til den store kvinnen som er sett av St. John, kledd i solen og kronet med stjerner, og forener tittelen dronning med den ubestemte oppregningen av hennes undersåtter og hennes fordeler . Pius XII på slutten av Marian Year (1954) proklamerte høytidelig morens kongedømme av Maria, og innstilte festmåltidet med et kontor 31. mai.
4) Kongeskapet til Maria og medaljen. - Maria SS. han presenterer seg for S. Labouré i en kongelig holdning, og har verden som sin trone, et symbol på hans herredømme over den fysiske verden. Men Jomfruen proklamerer tydeligere sitt kongedømme over den moralske verden, på de forløste sjeler, symbolisert i kloden overveldet av korset, som hun holder i hendene nesten hviler på hjertet. Det er hans fordi Gud har overlatt det til ham, og fordi hun har erobret det gjennom Kristus og hans smerter. Mary avslører for oss de gunstige effektene av kongedømmet sitt, når hendene på slutten av den allmektige bønnen er fylt med skinnende ringer som avgir lysstråler, som hun selv sa, et symbol på de kongelige nådene som hun skjenker på sine undersåtter.