Hengivenhet til Maria Rosa Mistica: tilsynekomsten av Madonnaen til Pierina Gilli

Utseendene til Maria Rosa Mystica: Den første perioden av tilsynelatelsen (1944-1949)

14. april 1944, i en alder av 33 år, gikk Pierina Gilli inn i klosteret som postulant av Handmaids of Charity og ble sendt som sykepleier til Barnesykehuset i Brescia.

1944. desember samme år ble Pierina rammet av hjernehinnebetennelse. det er begynnelsen på de mest alvorlige trengselene i forbindelse med den første fasen av tilsynelatelsen fra slutten av 1947 til slutten av XNUMX.

Fraktet til sykepleieren til Ronco falt hun i en bevisstløs tilstand der hun mottok de siste sakramentene. Hennes død ble forventet da natten til den 17. desember 1944, S. Maria Crocifissa Di Rosa, grunnleggeren av godmenneskehjelpene, dukket opp for henne, som smurte en spesiell salve på hodet og ryggen og helbredet henne, selv om hun krever lang bedring.

Detaljene i denne tilsynet blir beskrevet senere i denne boken. Sendt hjem for den skrøpelige helsa, tilbød hun dette offeret for å frelse instituttets innviede sjeler.

Imidlertid følte han seg god i juli (1945) igjen i Desenzano del Garda.

Men ondskapen kom tilbake 17. desember 1945: mistenkt hjernehinnebetennelse, otitis, nyre kolikk. Den ble fraktet til Montichiari sykehus for å være nærmere hjemme i tilfelle død.

Ting vendte seg for det beste, og året etter i slutten av april 1946 kom hun tilbake som sykepleier til Montichiari Hospital. Men trivselen varte ikke lenge: i midten av november 1946 ble Pierina rammet av sterke smerter og oppkast, symptomer på tarmobstruksjon, som operasjonen var forestående.

Det var natten mellom 23. og 24. november at S. Maria Crocifissa Di Rosa dukket opp for Pierina igjen, men denne gangen med Madonnaen som bar tre sverd fast i brystet. Detaljene blir fortalt senere i andre del av boken.

Året etter ble Pierina angrepet av veldig sterk nyrekolikk, veldig smertefull blærekatarr opp til hjertekollaps. 12. mars 1947 hadde han mistet bevisstheten og holdt på å dø. Hennes søstre og mor hjalp henne med søstrene, og ventet på å se henne utløpe. I stedet så de henne plutselig sitte opp på sengen, strekke armene i en retning og snakke med en usynlig person, hvoretter hun falt tilbake på sengen og åpnet øynene som om hun våknet fra søvnen. Hun hadde egentlig helbredet så mye at hun tre dager senere gikk tilbake på jobb. Hva som hadde skjedd, fortelles av Pierina selv. S. Maria Crocifissa dukket opp for henne med disse ordene:

“Herren ville ta deg til himmelen, i stedet forlater han deg fremdeles på jorden. Fram til desember vil du tilby lidelser for konvertering av en av våre religiøse ... godtar du dette? ”.

Pierina svarte: "Ja, sjenerøst".

Han fortsatte: "Foran menn har du ikke noe mer, men du vil alltid ha de samme lidelsene".

Pierina spurte: "Alltid det nakne korset?".

Han svarte: "Ja, Herren i bytte for dette gir deg syndere omvendelse!" Og Pierina: “Hvilken nåde! De er alle trygge! Takk takk!".

Fra dette øyeblikket begynner de dypeste lidelsene for Pierina, og ikke bare de fysiske. Hun føler seg forpliktet til å omvende den religiøse, og forplikter seg å være uforsiktig med å be Herren om å få henne til å føle at alt som gikk i den sjelen omvendtes. Og her føler hun seg forandret: I to måneder føler hun til tross for seg en underlig likegyldighet overfor hellige ting og en uforklarlig motvilje mot Moderoverlegen, Bekjenneren og de andre nonnene. Etter disse to månedene i begynnelsen av mai begynner de diaboliske forfølgelsene, som Pierina beskriver kort dag for dag i dagboken sin. Det er klart at demonene vil skremme og fraråde henne, fordi du glemmer disse sjelene. Pierina sover faktisk på bakken på et teppe og fester tre dager på brød og vann i avtale med bekjenneren og overlegen og trøstet av skikkelsene til Santa Crocifissa. En monstrøs utseende demon vises flere ganger for henne. Andre demoner angriper henne og slo henne over hele kroppen. Vaktnonnene er vitne til kampen og sår på Pierinas kropp, uten å se demonene. De var de første som hørte skremmende lyder som avslørte tilstedeværelsen av demoner. Flere ganger presenterte djevelen seg under utseendet til en nonne for å overtale Pierina til å suspendere hennes bot. I tillegg plages Pierina av rundorm i tarmen, som får henne til å klype og kveles.

Disse forfølgelsene varer en måned og kulminerte natt til XNUMX. juni med synet om helvete, der Pierina skiller ut tre kategorier av religiøse, innviede sjeler og prester i tre forskjellige avdelinger, tilsvarende visjonens tre sverd og de tre intensjonene for som må be og lide.

Men etter synet om helvete samme natt 1947. juni XNUMX klokka tre og femten, fikk Pierina besøk av den andre tilsynet med Madonna med tre sverd fast i brystet.

Opptredenen, som vil bli beskrevet med ordene til Pierina i den andre delen av denne boken, var ment å bekrefte betydningen av hans lidelser og å foreslå Istituto delle Ancelle en spesifikk hengivenhet i denne reparasjonssansen.

I de påfølgende dagene fortsatte Pierina å ha ulidelige smerter i hodet, magen, leveren, med symptomer på flebitt i venstre ben, noe som ofte tvang henne til sengs.

Fra 11. juni til 12. juli hadde hun nesten daglig besøk av S. Maria Crocifissa, som rådet og trøstet henne.

Her er noen setninger som forklarer karakteren til visjonærens lidelser.

Pierina: "Hvorfor fortalte du meg at jeg ville bli helbredet mens jeg fortsatt er syk?"

Den hellige svarte: "Kan man ikke lide uten å være syk?". Jeg led enormt, så jeg klaget igjen:

"Hvorfor forteller du meg at jeg leges og så fortsatt lider som før og mer enn før?". Han svarte: “Vårherre behandler således sjeler for å venne dem til å løsrive seg. Elsk Jesus og ikke klag ”.

Pierina led derfor av de smertefulle symptomene på sykdommer som hun ikke hadde. Disse besøkene av S. Maria Crocifissa hadde også som formål å forutsi og forberede åndelig den store opptredenen som skulle finne sted 12. juli, men som en straff forårsaket av en utilstrekkelig åndelig forberedelse fant den sted 13. juli.

Opptredenen 13. juli 1947 er beskrevet i Pierinas ord, og rapportert i den andre delen av denne boken.

Dette er det første virkelig programmatiske utseendet, hvor de tidligere er et forberedelse. Madonnaen som vises med tre roser, hvitt, rødt og gult-gull på brystet i stedet for de tre sverdene, gir uttrykk for sine ønsker: Hun bringer en ny hengivenhet til de religiøse instituttene, og starter med den fra Handmaids of Charity. Andakten består av henholdsvis bønner (hvit rose), ofre (rød rose), bøsser (gul-gull rose) for konvertering av tre kategorier innviede sjeler som er utro med ens yrke. Videre skulle den 13. dagen i hver måned helliggjøres og gikk foran med 12 dager med spesielle bønner og feiret på en spesiell måte i religiøse institutter.

Vi gjør oppmerksom på at den foreslåtte hengivenheten må ha virket indiskreet for religiøse overordnede og plassert fingeren på en pest som var bedre igjen. Dette måtte vippe dem for å bestride påliteligheten til Pierinas budskap. Men de store avvikene som mangedoblet seg i årene etter gir grunn til dette forslaget om forbønn og erstatning presset til ofringens heltedom.

For øyeblikket hadde imidlertid Pierina ikke tillatelse fra bekjenneren, Don Luigi Bonomini, til å avsløre innholdet i tilsynet.

6. september dukket den hvite Madonna kledd med de tre rosene opp for Pierina i kapellet i Ancelle provinshus i Mompiano. Det var en privat melding: "Fra dette øyeblikket vil du ha mange ydmykelser, selv fra instituttet, vil du bli misforstått"; sammen med ordren om å dra til Brescia i kapellet i Moderhuset. Her dukket Vår Frue opp igjen med oppgaven å informere Moder Generalen, med bekreftelsen om at miraklet som Superiorene ba om "ikke vil skje" og med et budskap til biskopen: å samle representantene for alle bispedømmernes religiøse, to for hver Institutt: "Til dem som ikke vil se meg, vil jeg manifestere det jeg ønsker".

Pierina antas ikke og behandles hardt.

22. oktober oppstår et mirakuløst tegn, kanskje ikke et mirakel som overordnede ba om, men effekten av dette ble umiddelbart forhindret.

Dette er hva som skjedde.

I kapellet ved Montichiari sykehus rundt kl. 19, og ventet på miraklet, hadde Superiora, advart av Pierina, kalt prestene i prestegjeldet; sammen var det leger, sykepleiere og nonner med noen syke mennesker. I kapellet til venstre var det en gipsstatue i en nisje: den representerte S. Maria Crocifissa Di Rosa og holdt et krusifikset i hånden. Under resitasjonen av rosenkransen så Pierina plutselig en lysstråle gå fra tabernaklet mot statuen. Så gikk han til statuen og gikk på kne. Statuen ble en levende anskuelse, og til og med Crucifix var hjertebank, faktisk større enn den var i statene. Den hellige grunnlegger sa:

"Se hvor mye blod som går tapt unødvendig!" og inviterte henne til å resitere:

"Min Jesus, nåde, tilgi våre synder".

I mellomtiden kom levende blod fra Jesu side. Pierina reiste seg da, instruert av den hellige, tok purifikatoren som vanligvis ligger i nærheten av tabernaklet fra alteret, satte seg inn i en stol for å være nærmere korsfestet og la ned purifisereren og samlet noen dråper av det blodet. Deretter brakte han puriferen tilbake til alteret og så at tilsynelatelsen hadde forsvunnet, etterlatt det vanlige bildet bak krystallen i nisjen, knelte han foran alteret og sa "Miserere" mens de tilstedeværende, som stille hadde vært vitne til bevegelsene, de strømmet til for å se blodfargene på renseren.

På dette tidspunktet dukket Madonna med de tre rosene opp igjen for Pierina: de tilstedeværende forsto og ventet.

Her er Madonnas ord:

“For siste gang kommer jeg for å be om den hengivenhet som allerede er anbefalt ved andre anledninger. min guddommelige sønn ønsket å etterlate sporene etter sitt mest dyrebare blod for å vitne om hvor stor er hans kjærlighet til menn, som han er gjengjeldt med alvorlige lovbrudd fra. Ta renseren og vis den for de tilstedeværende. "

Pierina tok renseren og la den foran alle, og sa:

"Her er dråpene fra Herrens blod!" og la det på alteret.

Madonna fortsatte:

“Bli dekket med et hvitt slør og bli utsatt i tre dager midt i kapellet sammen med statuen av S. Maria Crocifissa Di Rosa, som vil være mirakuløs for de troendes hengivenhet. Det som nettopp har skjedd, må rapporteres til fru Biskop, og det skal sies til ham at omvendelser og gjenoppvåkningen av tro vil skje.

Jeg grep inn som mekler mellom menn og spesielt for religiøse sjeler og min guddommelige sønn, lei av de lovbruddene som kontinuerlig ble mottatt, ønsket å utøve sin rettferdighet ”. Så fortsatte han:

"Jeg ønsker inderlig at Institute of the Sisters Handmaids of Charity skal være den første som hedrer meg med tittelen Mystic Rose".

Som beskytter av alle religiøse institutter, forsikrer jeg deg om min beskyttelse for en livlig oppvåkning i troen og for at de utvalgte sjelene skal vende tilbake til deres grunnleggeres ånd.

Etter en stillhetspause åpnet han armene litt og med seg mantelen som et tegn på beskyttelse, og lot de tre rosene på brystet bli sett. Lente mot Pierina sa han til henne som en hilsen og erindring:

"Leve med kjærlighet!" Så forsvant den sakte.

Umiddelbart etterpå, tatt med til det lille sakristiet, ble Pierina "angrepet" mens hun selv skriver:

"Pastorprestene dusjet meg med spørsmål, og i tillegg ble det lagt til at Medici Lords også ønsket å besøke og granske meg fra alle kanter."

Hun ble ført til operasjonssalen:

”Jeg brukte noen timer som en lattermild bestand i legene, fordi de ikke var overbevist om hva som hadde skjedd. Så de var litt røffe og verktøyene de brukte for å kontrollere skadet meg, men jeg hadde alltid styrke og mot til å la dem gjøre det slik at de var overbevist om sannheten. "

Biskopen, Mons. Giacinto Tredici, ble informert samme kveld av bekjenneren, som var en av de tilstedeværende. Renseren ble utsatt og æret av fromme mennesker i tre dager slik Madonna hadde bestilt; men en tid senere ble han ført til Curia for analyse; ingenting ble hørt om det.

Vi gjør oppmerksom på at Madonnas ord:

"For siste gang jeg kommer ..." henvises til forespørselen om den nye hengivenheten til Istituto delle Ancelle.

Fra nå av vil han ikke lenger komme til husene til Ancelle; de andre opptredenene vil finne sted i sognekirken (Duomo) og vil være rettet mot ikke bare religiøse institutter, men alle kristne mennesker.

Les detaljene om de fire oppslagene i Duomo slik Pierina beskriver dem i den andre delen av denne boken.

Den første av oppsynene i katedralen fant sted 16. november 1947, etter morgenmessen og hadde en strengt personlig karakter. Det var ment å forberede de neste.

Den andre, som overlegen på sykehuset og andre nonner som dro spesifikt til katedralen med Pierina, to tilstedeværende prester for, ble informert om, fant sted på ettermiddagen den 22. november.

Vår Frue avslørte en personlig hemmelighet som bare gjaldt Pierinas fremtid, en melding til paven og også en "hemmelighet" som skal forsegles og holdes skjult inntil videre.

Vår Frue snakket om avskedigelsen av stedet der Ella i 1944 nær Bonate (Bergamo) hadde dukket opp for Adelaide Roncalli, en syv år gammel jente.

Allerede i den forrige tilsynekomsten hadde han beklaget mangelen på tro og oppgivelsen der stedet ble igjen, besøkes av mennesker med dårlig anseelse. Nå beordret han at det skulle gjøres en tre-dagers pilegrimsreise fra Ponte San Pietro til stedet for oppspenningen. Viktig avtalen for 8. desember, da Vår Frue skulle komme tilbake kl XNUMX for "Nådens time".

Nyheten om denne fremtidige tilsynekomsten spredte seg, medførte stor forventning hos folket og større bekymring hos bispedømmemyndighetene.

7. desember, fremdeles i katedralen, dukket Madonna opp tidligere enn forventet, med bare Pierina, overlegen på sykehuset og bekjennelsen til stede. Med Madonna var det Francesco og Jacinta, de to barna som hadde sett Madonna i Fatima. I denne tilsynet bekrefter Our Lady forbindelsen mellom Fatima, Bonate og Montichiari. Vår Frue i Fatima ber om innvielse av menneskeheten, i Bonate for innvielse av familier, i Montichiari om trofastheten til sjelene som er innviet til deres kall.

8. desember, mens Duomo fylte opp med et imponerende publikum, ønsket myndighetene i Curia å forby Pierina å gå til utnevnelsen, men ga seg til slutt.

Nytt i denne opptredenen var visjonen om Det hellige hjerte av Mary og institusjonen for "Hour of Grace" klokka 8 den XNUMX. desember, med ordren om å sende paven vår franske ønske om at denne hengivenheten ble utvidet til hele verden.

Folkets reaksjon var positiv. Noen mirakuløse helbredelser fant sted også. Men for Pierina begynte en stormfull periode, akkurat som en båt kastet av bølgene på jakt etter et landingspunkt.

Myndighetene i Curia forhindret Pierina i å ha kontakt med befolkningen. Hun ble straks ført bort til Brescia, hvor hun forble skjult den dagen. Tilbake til Montichiari Hospital om kvelden, ble hun der uten å bli funnet ut, og 23. eller 24. desember på grunn av interessen til bekjenneren Don Luigi Bonomini ble hun sendt til Brescia ved Women's Ancelle Institute i Contrada S. Croce, hvor han forble i proband eller postulant vane i tre måneder.

I begynnelsen av januar 1948 ble fru Zani, fru Bosio, daværende biskop av Chieti, og fru Bosetti, senere biskop av Roma, innkalt og forhørt av kommisjonen sammensatt av Don Agostino Gazzoli, kansleren. Fidenza.

Det ble også besøkt av spesialistleger. Tilsynelatende var noen i kommisjonen for, så ingen konklusjon ble oppnådd. Hun ble oppfordret til å leve tilbaketrukket, fremdeles med probandkjolen.

I begynnelsen av juni 1948 ble hun fjernet fra Montichiari, hostet av en god ung dame, Martina Bonomi, som var vertskap for henne i sitt hjem i Castelpocognano (Arezzo). Imidlertid måtte han ikke bare legge vanen til postulanten, men også sin egen identitet, og presentere seg med navnet Rosetta Chiarini. Ingen måtte mistenke hvor Pierina Gilli var.

I dagboken uttrykker Pierina all sin bitterhet:

"... for å få alle spor av min eksistens til å forsvinne, slik at folk som ikke lenger vet noe om meg, ikke lenger ville forstyrre noen."

Han forble i eksilen til slutten av november, ofte led av nyrekolikk, behandlet med beroligende midler, men uten legens inngrep slik at hans sanne identitet ikke ble oppdaget.

Han hadde mye å lide til tross for noen tilsynelatelser av S. Maria Crocifissa og godheten og godheten til Bonomi.

Noen mystiske fenomener økte hennes fysiske lidelser, noe som fikk henne til å føle smertene ved Kristi lidenskap i kroppen hennes. Kalt tilbake til Brescia for nye spørsmål, som fant sted i slutten av februar 1949, ble hun tvunget til å bo hjemme hos moren og familiemedlemmer, som var involvert i ydmykelsen som Pierina måtte lide av mennesker som hånet henne som om hun var en illusjon, gal, hysterisk. For å bli avhørt, ble hun deretter holdt adskilt i førti dager på et sted som er ukjent for alle til disposisjon for den undersøkende kommisjon, bestående av tre personer, to leger og Mons. Gazzoli.

Hun ble bedrøvet av insistering med at de ønsket henne tilbaketrekning, og sa at hun var klar til å gi livet sitt, for å godta enhver straff for å støtte sannheten om Madonnas besøk. Til slutt, i nærvær av biskopen, ble hun tilbudt å sverge en ed om evangeliet. Han sverget og signerte papirene de hadde utarbeidet. Biskopen, st. Giacinto Tredici, var sannsynligvis ikke kommisjonens negative oppfatning.

Pierina skrev i dagboken:

"Mons. Biskop ville ha meg alene i studiet sitt, der han hadde trøstende ord, og inviterte meg til å bli god og gjøre meg til en helgen. Han spurte meg hva mine intensjoner var. Jeg svarte. Jeg har lite helse og vet ikke hvor jeg må gå. Han rådet meg til å ikke være hjemme for folk, men at det ville være bedre å trekke meg tilbake til et eller annet søsterhus.

Han skrev igjen i dagboken:

“Så søkte de, banket på flere Convents. Jeg ble avvist av hvert hus, av hver dør ...; mitt navn var en terror ... Ingen ville ha meg. "

Da tilbød en gruppe fromme mennesker med frøken Bonomi og frøken Maria Bergamaschi å betale dagsavgiften på et høyskole, hvor Pierina forble skjult i et lite rom. Bare Overlegen gikk for å besøke henne.

De unge velgjørerne var i vennskap med far Giustino Carpin, overlegen av de konvensjonelle franciskanske fedrene, som klosteret til de fransiskanske søstrene av Giglio i Brescia var avhengig av. Informert om Pierinas situasjon bestemte far Carpin, i avtale med overlegen, søster Agnese Lanfaloni, å midlertidig ønske henne velkommen til klosteret; det var 20. mai 1949.

Etter tjue dager kom Pierina, Provincial of the Conventuals, far Andrea Eccher, for å se ham, og han spurte henne om hun var villig til å bo i det søsterhuset. Til hans bekreftende svar, sa provinsen med far Justin: "Bli hos oss".

Vi leser i dagboken:

“Hvor mye glede jeg følte! Jeg hadde endelig funnet et hjem! ".

Pierinas båt etter mange motgang hadde landet i en trygg havn.

Slik kjøper du bøker om apparater av Rosa Mistica:
Maria Rosa Mystica Kirkens mor. Utseendene til Madonna i Fontanelle Montichiari. (Enrico Rodolfo Galbiati) fra Ares nettsted

Dagbøker. Utseendet til Rosa Mystica i Montichiari og Fontanelle med de viktigste etterforskningsdokumentene fra Ares-nettstedet

Maria Rosa Mystica Kirkens mor. Utseendene til Madonna i Fontanelle Montichiari. (Enrico Rodolfo Galbiati) fra Den hellige bokhandelen