Hengivenhet for de hellige skytsenglene i miljøet jeg bor hver dag

HELE ENGELSER AV MILJØET SOM JEG LEVER HVER DAG

Hellige engler i min familiekrets og av min avstamning forgrenet seg gjennom århundrene! Hellige engler i mitt hjemland og hele den hellige kirke! Hellige engler av alle de som gjør meg både godt og ondt! Hellige engler, som Gud har gitt ordre om å holde meg på alle mine måter! (Salme 90, II). Tillat meg å bo i din mektige handlingsfære, og delta i fruktene av din store kreative glede og viljestyrke! Du deltar og samarbeider i den treenige Guds handling i lys av den hellige ånds visdom og kjærlighet. La ateistenes planer og deres onde påvirkninger bli forlis!

Helbred de syke lemmene i det mystiske Kristi legeme og hellig de sunne!

La apostolaten til kjærligheten nå sin fulle utvikling i enhet, i tro! Amen

Når det gjelder Englene, mangler det ikke de som smiler rampete, som for å gjøre det klart at det er et tema som har gått av moten eller enklere at det er en veldig fin historie å få barn til å sove. Det er til og med de som tør å forveksle dem med utenomjordiske, eller fornekter deres eksistens fordi "ingen" har sett dem. Imidlertid er eksistensen av engler en av sannhetene i vår katolske tro.
Kirken sier: "Eksistensen av åndsløse, uinnholdelige vesener, som Hellig Skrift vanligvis kaller engler, er en troens sannhet" (Cat 328). Engler "er tjenere og budbringere av Gud" (Cat 329). «Som rent åndelige skapninger har de intelligens og vilje: de er personlige og udødelige skapninger. De overgår alle synlige skapninger i perfeksjon ”(Cat 330).
St. Gregorius den store, kalt "doktoren for de himmelske militsene", sier at "eksistensen av engler er bekreftet på nesten alle sider av den hellige skrift". Utvilsomt er Skriften full av engleintervensjoner. Englene stenger det jordiske paradis (Gn 3, 24), beskytter Lot (Gn 19), bortsett fra Hagar og hans sønn i ørkenen (Gen 21, 17), hold Abrahams hånd, reist for å drepe sønnen Isak (Gn 22, 11 ), bringe hjelp og trøst til Elia (1. Kongebok 19, 5), Jesaja (Is 6, 6), Esekiel (Es 40, 2) og Daniel (Dn 7, 16).
I Det nye testamente manifesterer seg engler seg i drømmer for Josef, kunngjør Jesu fødsel til hyrdene, tjener ham i ørkenen og trøster ham i Getsemane. De kunngjør hans oppstandelse og er til stede ved hans oppstigning. Jesus selv snakker mye om dem i lignelser og lære. En engel frigjør Peter fra fengselet (Ac 12) og en annen engel hjelper diakonen Philip med å konvertere etiopieren på veien til Gaza (Ac 8). I Åpenbaringsboken blir det funnet mange inngripen av engler som utførere av Guds ordre, inkludert straff påført mennesker.
De er utallige tusenvis og tusenvis (Dn 7, 10 og Ap 5, 11). De tjener ånder, sendt til hjelp fra mennesker (Hebr 1:14). Med henvisning til Guds kraft, sier apostelen: "Det er han som gjør englene sine som vind, og hans ministre som ildflamme" (Heb 1: 7).
I liturgien feirer kirken på en spesiell måte St. Michael, St. Gabriel og St. Raphael 29. september og alle vergeenglene 2. oktober. Noen forfattere snakker om Lezichiele, Uriele, Rafiele, Etofiele, Salatiele, Emmanuele ... men det er ingen sikkerhet i dette og navnene deres er ikke så viktige. Bare de tre første er nevnt i Bibelen: Michael (Åp 12, 7; Joh 9; Dan 10, 21), Gabriel kunngjør inkarnasjonen til Mary (Lk 1; Dn 8, 16 og 9, 21), og Raffaele, som følger med Tobias på sin reise i boken med samme navn.
St. Michael er vanligvis gitt tittelen erkeengel, som det er sagt i Gd 9, ettersom han er prinsen og sjefen for alle himmelhærene. Kristen fromhet har også tilskrevet tittelen på erkeengler til Gabriele og Raffaele. San Michele-kulturen er veldig eldgammel. Allerede på 709-tallet i Phrygia (Lilleasia) var det en helligdom dedikert til ham. I det femte århundre ble en annen reist i Sør-Italia, på Gargano-fjellet. I XNUMX ble det bygget en annen stor helligdom på Mount St Michael i Normandie (Frankrike).
Englene "er morgenstjerner og [...] Guds barn" (Job 38, 7). Kommentar til denne teksten sier Friar Luis de León: "Han kaller dem morgenstjerner fordi deres intelligens er tydeligere enn stjernene, og fordi de så lyset ved verdens morgen." St. Gregory Nazianzeno sier at "hvis Gud er en sol, er engler hans første og mest skinnende stråler". Saint Augustine sier: "De ser på oss med ivrig kjærlighet og hjelper oss slik at vi også kan nå himmelens porter" (Com al Ps. 62, 6).