Hengivenhet til St. Benedict-korset for å få en nåde

Opprinnelsen til Saint Benedict-medaljen er veldig eldgammel. Pave Benedict XIV unnfanget sin utforming og godkjente i 1742 medaljen, og ga indulgences til de som bærer den med tro.

På høyre side av medaljen holder Saint Benedict i sin høyre hånd et kors hevet mot himmelen og til venstre den åpne boken om den hellige regel. På alteret er det en kalk som en slange kommer ut fra, for å huske en episode som skjedde i San Benedetto: Den hellige, med et tegn på korset, ville ha knust koppen som inneholder forgiftet vin, gitt ham ved å angripe munker.

Rundt medaljen er disse ordene myntet: "EIUS I OBITU VÅR PRESENTIA MUNIAMUR" (Vi kan beskyttes mot hans nærvær på tidspunktet for vår død).

På baksiden av medaljen er det korset av San Benedetto og initialene til tekstene. Disse versene er eldgamle. De vises i et manuskript fra XNUMX-tallet. Som et vitnesbyrd om troen på Guds og Saint Benedictes kraft.

Hengivenheten til medaljen eller korset av San Benedetto, ble populær rundt 1050, etter den mirakuløse bedring av den unge Brunone, sønn av grev Ugo av Eginsheim i Alsace. Brunone ble, ifølge noen, kurert for en alvorlig sykdom etter at han ble tilbudt medaljen til San Benedetto. Etter bedring ble han benediktinermunk og deretter pave: han er San Leone IX, som døde i 1054. Blant forplantningsmennene til denne medaljen må vi også inkludere San Vincenzo de 'Paoli.

Hver bokstav i inskripsjonen på medaljen er en integrert del av en mektig eksorsisme:

CSP B

Crux Sancti Patris Benedicti

Den hellige far Benedictus kors

CSSML

Crux Sacra Sit Mihi Lux

Det hellige korset er mitt lys

NDSM D

Ikke draco sit mihi dux

La ikke djevelen være min leder

VR S

Vadre Retro satan

Kom deg bort fra Satan!

NSMV

Numquam Suade Mihi Vana

Ikke lokk meg til forfengelighet

SMQL

Sunt Mala Quae Libas

Drinkene dine er dårlige

IVB

Ipse Venena Bibas

Drikk giftene dine selv

eksorsisme:

+ I Faderens, sønnens og Den Hellige Ånds navn

Den hellige far Benedictus kors. Det hellige kors er mitt lys, og djevelen er ikke min leder. Kom deg bort fra Satan! Ikke lokk meg til forfengelighet. Drikkene dine er dårlige, drikk giftene dine selv.

I Faderens, sønnens og Den Hellige Ånds navn + Amen!

Husk: Exorcism kan bare oppnås HVIS DU ER I GUDENS Nåd; det vil si hvis man har tilstått og ikke allerede har falt i dødelig synd.

Husk: Exorcism kan også praktiseres av en enkel lekmann, forutsatt at den KUN gjøres som en privat og ikke høytidelig bønn.

Eksempelet med San Benedetto

Opprinnelsen til korset av San Benedetto kan ikke tilskrives det samme. Men hans sans er dypt sammenhengende med spiritualiteten som inspirerte faren til munkene i Vesten og at han visste hvordan han skulle overføre til barna sine. Kallingen til evig liv er Guds kall til frelse i Jesus Kristus, og denne kallet venter på et svar, ikke bare med leppene, men med hjertet.

St. av lydighet til den du hadde forvillet deg fra ulydighetens dovendyr ". "Tretthet etter lydighet" er den umiddelbare responsen fra de som elsker Gud og gjør hans vilje; det er frukten av veldedighet, av sjenerøs og uselvisk kjærlighet.

Ulydighet er et resultat av fristelse i det jordiske paradis, der djevelen var den som ble bedt om Adam og Eva som utøvde sin vilje, tilfredsstiller deres ønsker og ambisjoner om makt. Denne synden fra våre forfedre, etterlot dens konsekvenser på alle deres etterkommere, og selv om Kristi offer forsonte oss med himmelens far, er vi alltid hans skyldnere og vi er født med opprinnelig synd.

Dåpen renser oss fra original synd, gjør oss til Guds barn og gir oss livet av nåden. Den kristnes kall er født i dåpen og har på denne måten styrke til å motstå djevelen, hvis han er trofast og samsvarer med gavene som er mottatt. Til tross for at djevelen er blitt vendt bort, har han en tendens til å sette fellene sine, og altfor ofte møter han et øre i oss som lar seg forføre.

Derfor oppfordrer St. Benedict oss til ikke å lytte til denne stemmen som antyder onde ting for oss, og å lytte mer til det som kommer til oss fra Gud, gjennom evangeliet og hele Skriften, gjennom kirken og bønnen og gjennom ekspertlærere. i åndens liv