Hengivenhet til guddommelig forsyn: trenger du materiell hjelp?

"DIVIN TILSKUDD AV JESUS ​​HJERTE FORSYN OSS!"
Allmektig i ethvert materielt, moralsk og åndelig behov
Alle som ønsker bilder eller bøker om denne hengivenheten, eller de som mottok nåde gjennom forbønnen fra Guds tjener søster Gabriella Borgarino, ber vennligst informere følgende om: Besøkende av Daughters of Charity of St. Vincent Via Nizza, 20 10125 Torino

Søster GABRIELLA BORGARINO
Datter av veldedighet
Han ble født i Boves, en by omtrent 10 km fra Cuneo av Lorenzo BORGARINO og Maria CERANO, rik på tro og veldedighet.

Borgarino-familien (ti barn) er egentlig ikke en bondefamilie: så snart hannene er i stand til å jobbe, går de til ovnen, jentene i spinningsbruket.

Mor instruerer barna sine i tro mer ved eksempel enn ved ord. Søster Borgarino vil huske “Vi var fattige, men da moren laget brødet, mens det fortsatt var varmt, ringte hun søsteren min og meg og sa til oss: Ta, det første brødet må være for Herren: ta det til den stakkars mannen, men gjør det i det skjulte, fordi dette er måten å gi almisser "

Far er en uutslettelig arbeider, men fremfor alt en troende mann og guttene er preget av hans eksempel når han om sommeren står opp klokka tre om morgenen for å få tid til å delta på den hellige messen før han begynner å jobbe.

Lille Teresa, som alle kjent kaller "Ginota", blir søt, lydig, nyttig.

Som syv år gammel som han var da har han allerede fått bekreftelse.

Etter ni og et halvt år blir hun innlagt i første nattverd.

Studiene hans går ikke utover tredje klasse.

Ti år eller litt senere, som mange jenter i landsbyen, begynner det anstrengende livet for arbeidet i spinnemøllen, som morens eksempel forberedte det på. Faktisk skrev han i de små notatene fra minnene: ”Moren som ble født var aldri inaktiv. Etter å ha avsluttet husarbeidet ga han oss to "grillede innleggssåler" og betalte oss to øre et par. De pengene dannet vår lille formue: Men mor, for å lære oss ånden til offer og løsrivelse, ba oss av og til om å hjelpe henne for en uventet utgift, som hun ikke kunne møte alene og ba oss om vår liten kapital. Vi, lykkelige, helte skatten vår i hendene hans "

Som 17-åring forlot Teresa spinneriet for å gå som husholderske for Caviglia-familien.

... I fattigdom og arbeid, i enkelhet og ro i et dypt kristen og samlet familiemiljø, ungdom og den første ungdommen til

Teresa Borgarino, hvor det ikke er mye nyheter.

Tilsynelatende bare større fromhet, en mer assiduøs frekvens for sakramentene, en enestående godhet for de fattige og lidende, en mer klar lydighet mot foreldre, skiller Teresa fra søstrene og vennene sine, men Jesus trakk henne alltid til seg selv med en uuttrykkelig styrke Vi lytter til sr Gabriella beskrive (ca. 50 år senere) til Fr Domenico Borgna, direktør for Daughters of Charity, noen episoder fra hennes barndom. (27.12.1933/XNUMX/XNUMX)

"... Jeg var bare 6 eller 7 år gammel, jeg husker godt, jeg satt på sengen og ventet på at moren som kom hver morgen skulle kle seg, da jeg så en hvit due hvile på skulderen hennes og sa disse ordene til meg tydelig: Vær god, lydig mot foreldrene dine , hold godt de hellige budene, så vil du se og så vil du se ... To ganger gjentok han de siste ordene for meg, og så fikk jeg henne ikke igjen. Min kjære mor kom, jeg telte alt, og påpekte faktisk henne: "Mamma, når hun gikk, brakk hun ikke engang vinduet!" Fordi han må vite at vi er fattige bygdefolk og at det ikke var vinduer ved vinduet, bare hvitbok. Men min seriøse mor sa til meg: "Tålmodighet til å fortelle det til moren din, men ingen til andre!" Jeg sa ikke noe mer ... ikke engang til den gode sognepresten som var min bekjennelse da jeg ble forfremmet til første nattverd. "

I den samme rapporten sier søster Gabriella: "Jeg ble tatt opp til det første nattverd på 9 og et halvt år ... Ifølge soknepresten må han ha vært 10 år gammel, men for meg gjorde han et lite unntak. På en heldig morgen fikk min mor meg til å bruke en ren kjole og ba meg gå til kirken med de andre ledsagerne. Vi var mange, og da jeg hadde mottatt Jesus, hørte jeg hans guddommelige stemme som sa til meg: DU VIL VÆRE ET NUN! Da jeg kom lykkelig hjem sa jeg til moren min: "Mor, Jesus snakket til meg og sa til meg at jeg vil bli søster". Min gode far, jeg hadde aldri sagt det; min mor kjeftet meg mye og slo meg nesten. det gikk ikke lang tid før han forlot meg uten frokost (til Sr Maltecca) Jeg var taus, men jeg hørte alltid Jesu stemme, faktisk, mange ganger, når jeg gikk til velsignelsen, så jeg hvordan stråler kom ut av SS. Ostia og siden jeg trodde at kameratene mine også så, spurte jeg dem en dag om de så strålene rundt SS. Vert; de gjorde underverker og en sa til meg: Da vil du bli en nonne! Jeg forsto at disse tingene aldri skulle sies, og jeg snakket aldri om dem, selv om Jesus ønsket å komme til meg i Det hellige nattverd, mange ganger mer enn det som pleide å bli gitt på det tidspunktet i landene menigheter. "

Som 19-åring valgte Teresa sitt valg: hun vil være CHARITYS DAKTER. Foreldrene hennes motstår henne, men hun vil helt sikkert overbevise dem snart: De er troens mennesker. En annen bekymring bekymrer henne, og hun vil tilstå senere: «Da jeg fylte en avgjørelsesalder, plaget noe meg: Jeg kunne aldri ha kommet inn i Daughters of Charity; Jeg var for ignorant og for dårlig, og dette virket for meg et hinder, fordi jeg trodde at alle søstrene i det minste var lærere ... og i stedet ga Jesus meg nåden, til tross for min uverdighet.

I slutten av mars 1900 fulgte overlegen på Boves Hospital Teresa til Fossano sykehus for å begynne postulansen der.

Han vil si til direktøren:

Klokka tjue gikk jeg inn i postulatet: Min respektable og gode far, Jesus ga meg bevis på at han var lykkelig, fordi jeg hadde den hellige sakramentets hele oktav synlig foran hjertet, slik at min sjel kunne forbli i tilbedelse; og siden jeg ble overrasket over at jeg kunne delta på arbeidet med feiing, vasking og sammen med de hellige øvelser, fikk Jesus meg til å forstå at ingenting er umulig for ham. "

Etter omtrent tre måneder kommer Teresa inn i San Salvario, ADs provinshus i Torino, for å begynne på seminaret (Novitiate) er strålende mens hun nå mer enn noen gang opplever lidelsen fra løsrivelsen fra sine kjære, fra landet, fra hennes liv enkel og bonde. Hun engasjerer seg med stor velvilje i alt som blir bedt om henne: bønn, studier, arbeid, og kontinuerlig ser til Jesus for å overvinne alle vanskene, men helsen hennes forverres.

En dag, mens han ventet på rengjøringen i sovesalen, skader han benet: en medisinsk undersøkelse avslører en bekymringsfull tilstand av anemi, og overordnede, skremt, bestemmer seg for å sende henne tilbake til familien i noen tid, for å komme seg etter helse i fjellene hennes. Angis på akselen: Hva vil de si i byen? Hvem er en mislykket søster? Og hva vil foreldrene som hadde gjennomgått hans avgang si? ...

I stedet tok moren vare på henne da bare en mor kan kurere sin syke datter, og på kort tid blomstret Tereses helse, sammen med den gledelige vissheten om at hun snart kunne ha svart definitivt på invitasjonen som Jesus hadde gitt henne på dagen for hennes første nattverd .

Det er mer enn forståelig at hele familien ønsket å dra nytte av den uventede tilbakekomsten til Teresas hus for å holde henne i det minste nærmere, og antydet at hun skulle gå inn i de fattige Clares of Boves, uten å gå for langt. Teresa, føyelig som alltid, samtykker i å bli med på en novena til St. Francis og Santa Chiara startet av Poor Clares og hennes familie, men på den tredje dagen avbryter hun henne fordi et brennende ønske har vekket i hjertet hennes: “Jeg vil være datter av veldedighet av San Vincenzo de Paoli ".

Samfunnet venter på henne, og Teresa er glade for å forlate, når en ny rettssak stopper henne: faren, falt fra et tre, blir lagt inn på sykehus med tre ødelagte ribbein, og i sin store kjærlighet til datteren, slipper han ut en beklage. Gå videre, men hvis du forlater, vil du få meg til å dø! "

Teresa presset seg inn i det smertefulle alternativet: å gjøre en så stor smerte for Faderen og risikere å ikke lenger bli akseptert hvis hun kommer sent til fellesskapet, hun vet ikke hva hun skal kaste seg i tårer ved foten av Tabernaklet, og gjentar: "Jesus ... Jesus"

Heldigvis griper soknepresten inn og tilbyr å be om utsettelse, til faren blir bedre, og overordnede godtar. Så snart min far gjenvinner sin styrke, kommer Teresa til besøkende i Torino for å "be om nåde til å tjene de fattige for Guds kjærlighet".

10. mai 1902 på slutten av seminarperioden bærer Teresa Borgarino den hellige vane til Daughters of Charity og er bestemt til ANGERAs barmhjertighet med kokkens kontor.

Teresas flittige dag nå, søster Caterina begynner klokka 4 om morgenen, når landsbyen fremdeles sover og fiskerne kommer tilbake til kysten etter nattfisket. Når hun møter Jesus i det hellige nattverd, trekker hun på evnen til å gjenkjenne og elske ham i alle de som vil trenge henne på dagtid: Søstrene og de fattige.

Alt hun gjør, i enkelhet og glede, er bare for ham og snart, husets søstre og de som henvender seg til henne, føler i henne det entydige forholdet til Gud som vokser og strømmer over selv i de små tingene hver dag.

Når besøkende etter bare fire år ringer henne tilbake for å sende henne et annet sted, mens hun dypt føler følelsen av å forlate huset der hun bodde den første gaven til seg selv til de fattige, har hun bare en sikkerhet. "Hvor enn lydighet blir sendt til meg, vil jeg finne Jesus til å tjene, og dette er nok for meg". Prestemannen til Angera bryter kommentarer: "Jeg beklager at de tar den bort. Det er en annen Bernadette ”.

Den nye destinasjonen er blant de gamle mennene i "REZZONICO" -hjemmet i Lugano, i italiensk-talende Sveits. Det er januar 1906: et nytt år begynner, for Teresa Borgarino, som fra nå av vil bli kalt søster Gabriella, et fantastisk overnaturlig eventyr .

Ingenting tyder på at Herren førte henne til Lugano på et spesielt oppdrag, men alle søstre og inneliggende pasienter innser snart hvilken ekstraordinær tålmodighet og godhet den unge søsteren er i stand til. Hun lærer umiddelbart hva den gamle mannen kan like og hva den andre liker ikke det, og hvis han kan, tilfredsstiller han dem alle, smiler ... og de gamle mennene gjengjelder henne på en rørende måte.

I dette miljøet av fattigdom, enkelhet og kjærlighet uttalte søster Borgarino for 2. gang 1906 for første gang løftene om fattigdom, kyskhet, lydighet og service til den fattige Sr Gabriella er 29 år gammel.

De fem årene som fulgte var de mest smertefulle i livet hans. Han vil senere tilstå for en søster: 'Før Jesus viste seg for meg, tilbrakte jeg fem år med stor øde, uten at noen hjalp meg. En dag da jeg var veldig smertefull, sa jeg noen få ord til den gamle bekjenneren som svarte: "Hør, gjør en fin smertehandling. Jeg turte ikke lenger å snakke om det med noen."

Uten å slappe av i det hele tatt overholde den hellige regel, utøvelse av lydighet, for veldedighet, bærer hun testen rolig, uten at noen engang er i tvil. Han vil skrive senere: ”Jeg var i det mørkeste mørket og prøvde å ikke la noe lekke ut. Til slutt fikk Jesus høre seg, og blant annet forsto jeg at jeg kunne samle blomster til ham overalt, selv på snøen. Siden den gang prøver jeg uavbrutt å samle små blomster av ydmykhet, sødme, dødelighet ... "

I 1915 ble fru Emilio PORETTI, sogneprest i katedralen i Lugano, i noen år Confessor of the Rezzonico's Daughts of Charity: Søster Gabriella, opplyst internt, forsto at dette er presten som ble sendt av Gud for å veilede henne i åndelig liv og støtte henne i misjon som snart ville bli overlatt til henne ... og Guds lys begynner å belyse mørket hennes.

I 1918 tok krigen slutt, men straks brøt den forferdelige epidemien til "spansk" ut i Europa, noe som forårsaket et utrettelig antall ofre. Pensjonshjemmet i Lugano blir Lazzaretto åpen for alle syke og søster Borgarino, mens hun fortsetter å jobbe på kjøkkenet, blir en sykepleier full av tro og veldedighet, og klarer, med sin godhet, å forsone seg med Gud, en frafallen prest og en blant frimurere førstefrukt av de fattige som Providence i hans plan for barmhjertighet hadde til hensikt å overlate spesielt til henne og til kjærlighetens døtre.

Juni 1919 Søster Borgarino er 39 år gammel og det er så enkelt at ingen ville mistenke at hun ble valgt til å bli Jesu fortrolige for et enestående oppdrag, i hennes religiøse familie og i kirken ... ennå ...

La oss høre på søster Gabriella: “Det var juni måned; en morgen var jeg sammen med søstrene våre ved den hellige messe på MADONNETTA og takket for nattverd, da jeg plutselig ikke så noe og kom foran meg som et stort ark og et vakkert kjøttfarget hjerte i midten. I stedet for tornekrone så jeg mange røde roser delt på 5 hvite roser ... "Jesus foreslår henne en bønn om å resitere som en krone:" O MITT SVENSKE TREASUR JESUS, Gi meg ditt vakre hjerte "og forteller henne at" med denne hendelsen ønsker å overlate Vincentian-familien til to klasser av mennesker: de utro prestene og frimurerne "

At det kan være utro prester, kan søster Gabriella ikke engang mistenke det; når det gjelder frimurerne, vet han bare at de er dårlige mennesker, men at Jesus elsker ømt, og at han av denne grunn kaller dem til omvendelse.

På en eller annen måte forberedt av konversjoner av ekspresten og murmesteren, som fant sted under hans tjeneste for syke, på den tiden av den spanske jenta, og støttet av hennes bekjenner, Mons. Poretti, tilbyr søster Gabriella seg til Jesus for å utføre oppdraget som er betrodd. Han skriver til overordnede: "... Jesus vil at så mange veldedighetshandlinger skal gjøres i samfunnet, til og med små, ... gjort med riktig intensjon og for ren kjærlighet til Gud danner de mange vakre blomster som gleder Hans guddommelige hjerte ..."

Den nye hengivenheten til det hellige hjertet sprer seg. Card. Gamba, erkebiskop av Torino, godkjenner bildet og hengir seg til resitering av coroncino; det er de som jobber for å få godkjenning av kirken, men i mars 1928 beordret det hellige kontor Overordnede general av misjonærene og veldedøtre til å forby formidling av bilder og kronen, til å trekke tilbake de allerede i opplag og for å stille alt. Søster Gabriella svarer med absolutt lydighet, med stillhet og bønn, men et indre martyrdød som vil vare livet begynner for henne: Hun er sikker på manifestasjonene av Jesus, men opplever også usikkerhet og snøring. Han skriver: "Djevelen vil at jeg ikke skal tro på Jesus, spesielt ikke i tabernaklet, og på hans guddommelige manifestasjoner, og han forteller meg at alle tingene som jeg så for Jesu godhet skal glemmes ... Jeg kunne tvile på min eksistens ... en umulig ting, men jeg føler at Jesus er mitt liv ... Jeg vil ikke annet enn å gjøre hans hellige vilje til frelse for sjeler, særlig de som Jesus betrodde meg: de utro prester og frimurerne. "

Og be: "Hvis min stakkars person hindres av denne manifestasjonen, min Jesus, gjem meg også i gropen, forutsatt at også der kan jeg bidra til din herlighet og til sjelenes evige frelse" (27.10.1932)

I begynnelsen av november 1919 ble sr Borgarino overført fra Lugano til Casa San Giuseppe i Grugliasco, i utkanten av Torino, alltid på kjøkkenet og i andre ydmyke kontorer, til tjeneste for de syke søstrene.
Hun vil aldri komme tilbake til Lugano: I 1830, da besøkende, søster Zari, foreslo at hun skulle reise dit på besøk, svarte hun: "Jesus vil ikke fordi jeg bare er den skjulte roten til dette store treet og det må være godt skjult. ydmykhet; de er tross alt bare det elendige verktøyet som Jesus ønsker å bruke. Jeg ønsker bare å elske ham, tjene ham og hjelpe ham i frelse av sjeler ”(4. august 1932)

Selv i Grugliasco nyter hun en entydig intimitet og tillit til Jesus, men fremfor alt forblir hun den "tjeneren" ydmykt tro mot forespørsler om veldedighet og lydighet.

Han vil med enkelhet fortelle P. Borgna, Director of the Daughters of Charity:

”Jeg bodde hos Jesus i min meditasjon og likte en paradislykke, da en søster kom for å ringe meg for å tjene tre søstre som var kommet fra Torino. Umiddelbart sa han til Jesus: "Jeg skal, kjære Jesus!" Men hva var min tilfredshet, når jeg kom tilbake til kapellet, for å se Jesus på siden av Det hellige evangelium, så stor som en ung mann, med ekstraordinær skjønnhet, for å fortelle meg veldig grasiøs: Fordi du gikk ut av lydighet, ventet jeg på deg av kjærlighet! "

En morgen og dro til kapellet, utfører han tre små veldedige tjenester til så mange eldre søstre ... "Mens jeg takket for nattverden, så jeg foran meg tre vakre roser og Jesu stemme som sa til meg: Dette er de tre veldedighetshandlingene som du det gjorde du i morges; Jeg elsket dem! "

Den 25. juni 1920 manifesterer Jesus seg igjen for søster Gabriella. Selv vil hun dermed fortelle Monsignor Lanfranchi: “I løpet av tiden for den eukaristiske velsignelsen, i Grugliasco-kapellet, og viste meg i SS. Vert for sitt vakre hjerte, Jesus var hel, kropp, blod, sjel og guddommelighet. Det fylte meg med så mye trøst at jeg kunne si. "Bra er å bo her!" I stedet er min første plikt å gjøre det lille kontoret mitt så godt jeg kan. "

I juli 1931 må sr Borgarino forlate Grugliaseo og "kapellet der hun hadde mottatt mange nåder og møtt Jesu søte nærvær" (dette er hennes ord) for å nå Luserna S. Giovanni, i bispedømmet Pinerolo, der hun har ansvaret, før spiskammeret og eldhjemmet for de syke søstrene, senere hønsehuset, grønnsakshagen og arbeiderne som jobber hjemme. Selv om han trakk seg, oppdaget han øyeblikkelig at i Luserna og i Chisone-dalen er det mange Waldensians og for å bringe dem tilbake til tro multipliserer han bønner og ofre, uten å forlate den "kjære tjenesten der lydighet har plassert ham".

To dager etter ankomst kom Jesus til henne: "For din kjærlighet er jeg i dette tabernaklet, og du, for min kjærlighet, er i ditt spiskammer og kjøkken ... det du ikke kan gjøre etter ditt ønske, jeg gjør opp for alt!"

Noen passasjer i brevene hans lar oss tenke at søster Gabriella alltid har fortsatt å håpe at sannheten om Jesu manifestasjon i Lugano ble anerkjent og led voldsomt at noen prester anså det som "fantasi". Han skrev til fru Poretti i 1932: "... Selvfølgelig, hvis det ikke hadde vært for Jesus, hadde jeg ikke snakket ... Jesus, som er min eneste trøst, sa til meg: Sjelers frelse avhenger ikke av godkjennelse av skapninger, kan du redd dem forent med meg. Fortsett ditt bønneliv og arbeid for MEG.

I Luserna 17. september 1936 (eller 1937?) Viser Jesus seg igjen til søster Bolgarino for å overlate henne til et annet oppdrag. Han skrev til Mons Poretti: “Jesus dukket opp for meg og sa til meg: Jeg har et hjerte så fullt av nåder å gi til skapningene mine at det er som en strømning som strømmer over; gjør alt for å gjøre min guddommelige Providence kjent og verdsatt ... Jesus hadde et stykke papir i hånden med nettopp denne dyrebare påkallelsen:

"DIVIN TILSKUDD AV JESUS ​​HJART, FORSIKT OSS"

Han ba meg skrive det og få det velsignet er å understreke det guddommelige ordet, slik at alle forstår at det kommer nettopp fra hans guddommelige hjerte ... at Providence er et attributt til hans guddommelighet, derfor utømmelig ... "" Jesus forsikret meg om at i ethvert moralsk, åndelig og materielt, ville Han hjulpet oss ... Så vi kan si til Jesus, for de som mangler noen dyd, Gi oss ydmykhet, sødme, løsrivelse fra jordens ting ... Jesus sørger for alt! "

Søster Gabriella skriver utløsning på bilder og ark som skal distribueres, lærer det til søstrene og menneskene hun henvender seg fremdeles forstyrret av opplevelsen av feilen i Lugano-hendelsen? Jesus beroliger henne med påkallelsen "guddommelig forsyn ..." "Forsikre deg om at det ikke er noe i strid med Den hellige kirke, det er faktisk gunstig for hennes handling som den vanlige mor til alle skapninger"

Faktisk sprer ejakulasjonen seg uten å forårsake vanskeligheter: Det virker faktisk som øyeblikkets bønn i de forferdelige årene av andre verdenskrig der de "moralske, åndelige og materielle" behovene er så store.

8. mai 1940, Vese. av Lugano Msgr. Jelmini gir 50 dager. av overbærenhet;

og Card. Maurilio Fossati, Archb. Torino 19. juli 1944, 300 dager med overbærenhet.

I henhold til ønsker fra det guddommelige hjerte, gir den utløsende "DIVINE PROVIDENCE OF JESUS ​​HJART, OSS!" det har blitt skrevet og kontinuerlig skrevet på tusenvis og tusenvis av velsignede ark som har nådd et uovertruffelig antall mennesker, og skaffer dem som bærer dem med tro og trygt gjentar utløsningen, takk for helbredelse, omvendelse, fred.

I mellomtiden har en annen vei åpnet seg for søster Gabriellas oppdrag: selv om hun bor gjemt i huset til Luserna, er det mange: Søstre, Superiorer, Direktører for seminarer .., som ønsker å avhøre Jesu fortrolige for å be henne om lys og råd om selv vanskelige problemer. løsning: Søster Gabriella lytter, "TALER TIL JESUS ​​og svarer alle med sjokkerende, avvæpnende overnaturlig enkelhet:" Jesus sa til meg ... Jesus sa til meg ... Jesus er ikke lykkelig ... Ikke bekymre deg: Jesus elsker henne ... "

I 1947 ble søster Gabriella alvorlig syk av skadelig anemi; helsen hans synker synlig, men skjuler lidelsen så mye som mulig: "Alt som Jesus sender er aldri for mye: Jeg vil ha det han vil". Han reiser seg igjen for den hellige messe, og bruker deretter mange timer på bordet ved å skrive notater og svare på de stadig flere brev.

Om kvelden 23. desember 1948, mens han gikk til kapellet, føler han sterke smerter i magen og reiser seg ikke lenger; fraktet til sykepleieren, forblir hun der i 9 dager, og lider sterkt, men uten klager, hjulpet dag og natt av alle søstrene, bygget av hennes tålmodighet og smil; han mottar de syke sakramenter med en glede og fred som avslører hans intime forening med Gud.

Kl. 23,4 1. januar 1949 åpnet øynene hans for den slørfrie betenkning av sin Jesus, da han begynte da han hadde lovet sitt oppdrag i himmelen: å gjøre kjent for hele verden de uendelige barmhjertighetene i hjertet hans og å be evig Hans guddommelige forsyn til fordel for alle menneskene som trenger det.

Det var mirakuløse episoder i søster Borgarinos liv, for eksempel "multiplikasjon av vin" som ble fortalt av en misjonær selv, men det er ikke dette som gjør henne hellighet.

Det er ikke nødvendig å se etter store fakta i dens eksistens, for eksepsjonelle handlinger, men for hellighet i det vanlige religiøse liv, som imidlertid blir ekstraordinært på grunn av troens og kjærlighetsintensiteten

Fra hennes korrespondanse, men fremfor alt fra vitnesbyrdene til de som bodde ved siden av henne, er et lysende eksempel på godhet, ydmykhet, tro og kjærlighet til Gud og nabo skissert, et eksempel på religiøs overholdelse, troskap til hennes kall, kjærlighet for jobben sin, uansett hvilken jobb som er blitt betrodd henne.

I sentrum av hans åndelige liv er EUCHARISTY: Holy mess, Holy Communion, Sacramental Presence. Selv når hun blir fristet til å fortvile og føler seg presset av djevelen til å fornærme Guds hellige navn, henvender hun seg til Tabernaklet med mer selvtillit, fordi "Det er Gud der, det er ALT der ..." 20. august 1939 hadde han skrevet til fru Poretti: "... Han ba meg om å inngå åndelig inn i Tabernaeolo ... Der utøver han det samme Livet som han førte på jorden, det vil si at han lytter, instruerer, trøster ... Jeg sier til Jesus, med kjærlig selvtillit, mine ting og også mine ønsker og Han forteller meg sine smerter, som jeg prøver å reparere, og hvis det var mulig å få dem til å glemme dem "" ... Og når jeg kan gjøre noen glede eller gjøre noen tjenester til mine kjære søstre, føler jeg slik tilfredshet, vel vitende om at jeg er glad for Jesus".

Og slik er det med alle, starter med de fattigste.

Fra korrespondenten til søster BORGARINO
Det som er enestående slående ved lesningen av søster Borgarinos korrespondanse, er stillingen med ydmyk likegyldighet der hun stadig holder seg.Su ab ria en samtale kjent med Jesus ... hun får stadige forespørsler om å be for spesielle intensjoner, å presentere Jesus med tvilssituasjoner og av lidelse ... og hun gjør det, med ekstrem enkelhet, men på det tidspunktet hun sender et svar, uttrykker hun seg ikke med autoritet, i stedet bruker hun en formel med stor ydmykhet og skjønn, og respekterer samtalens frihet:

"HVIS DU TROR".

"Jeg leste om pastorens misjonær, jeg snakket om det med Jesus. Hvis han tror å overføre Jesu svar: Hvis du visste gaven til det guddommelige hjertet, hvor mye han elsker deg, ville du være for lykkelig over den sanne lykke som kommer fra Jesus."

Til seminardirektøren: “De få linjene dine så impregnert med ren kjærlighet til Gud og nabo gjør meg mye godt, og jeg takker deg. Siden han skrev til meg om den kjære faren til den øde seminaret, den ikke-forberedte døden, plutselig, gikk jeg til Jesus, og som jeg alltid gjorde ved Guds nåde, fortalte jeg ham alt. Hvis du tror, ​​la kjære Seminarist vite, til hans store trøst, at Jesus i sin uendelige barmhjertighet reddet ham og at datteren hans lover ham med sin nåde å alltid være tro mot sin Hellige Vokasjon av Datter av veldedighet "

"Hvis du tror, ​​min gode søster-direktør, så fortell sjelene rundt deg å presentere så mye kjærlighet til vår søte kjærlighet Jesus og til den plettfrie moren, alt det guddommelige forsynet lar oss lide: i disse små lidelsene og motstridighetene for øyeblikket kan vi alltid tilby, usynlige, men sanne, roser av fortjeneste for vår velsignede evighet og for å hjelpe kjære sjeler i evig frelse. "

Og igjen: “Hvis du tror, ​​så fortell søstrene og søstrene at Jesus vil at hans store ønske om å bli kjent og elsket i hans faderlige guddommelige forsyn blir gjort kjent… at ingenting kan gjøre vondt for Jesus og Maria i den kjære naboen, under noen betingelser hører til ... og når de går for å stemme, sier de med ivrig kjærlighet den dyrebare påkallelsen til Jesus som vil at den menneskelige og moralske frelsen til hele menneskeheten skal bli oppnådd, gjennom behendighetene til skapningene hans. "

Til en søstertjener: "Ejakulatoriet er en skatt som Jesus overlot til vårt kjære samfunn: når han har en viss sorg eller forvirring over en eller annen søster, hvis han tror han lager en novena som resiterer kronen: han vil se at hans hjerte vil bli trøstet" Nonne hvis familie hadde hatt en økonomisk konkurs:

"Jeg har snakket så mye med vår elskede Jesus og den plettfrie moren om den store smerte som familien hans opplever, og dette er svaret som Jesus ga meg i morges i Hellig nattverd: Si at jeg har tillatt meg å prøve så mye for sine kjære, men at Providence of my Divine Heart ikke vil mislykkes, og at fratreden av materielle goder gir dem en belønning så stor at det tilsvarer den av de hellige som brukte livet for min kjærlighet. Mot dem! Hvis du tror, ​​så fortell dem at de er glade for å bli elsket av Jesus så mye at de er laget til å ligne ham ved å strippe jordens ting og i enhetlighet til hans vilje. Si at de ikke tenker på ydmykelsene som følger av dem: Jesus får et stort gode for dem alle. Hvis du tror å si til brødrene dine at de bare bør vokte seg for synd og med stor kjærlig tillit til Jesu hjertes guddommelige forsyn, vil de bli sterkt hjulpet ”.

Til en jente som ønsket å komme inn i Ed.C.: "Min gode og kjære Carla ... for å bli en søster, sier jeg deg med all enkelhet at morgen og kveld anbefaler jeg henne til vår kjære plettfrie mor ... Hvis du tror, ​​fortell din bekjennelse i Guds nærvær og vær så ydmyk, lydig, god med alt: kallen er veldig stor, man kan ikke sette pris på hva det er verdt! "

Et annet kjennetegn ved søster Borgarino er forholdet mellom søt fortrolighet hun har med Det hellige hjerte og den barnlige enkelheten hun snakker om det.

"Hvor søt mot Jesus er en sjel som med ydmykhet stoler helt på ham: sine egne mangler betaler Jesus dem med sin ømme kjærlighet"

En gang sa Jesus til meg: Jeg vil at du skulle elske meg på den mest perfekte måten jeg sa til ham: Jesus, lær meg!

I begynnelsen av den lille "dagboken" som ble funnet etter hans død, skriver han:

“O guddommelig Jesu hjerte, kilde til ekte kjærlighet, jeg vil gjøre deg kjærlighet for kjærlighet…. At andre liker mer enn meg er jeg lykkelig, men at de elsker Jesus mer klarer jeg ikke å bære vekten; Jeg vil elske Jesus på den mest perfekte måten, ettersom den plettfri moren hans og alle de hellige elsket ham "

Til fru Poretti: "En gang jeg sa til Jesus: Kjære Jesus, du valgte den fattigste og mest elendige av brudene dine der! Da viste Jesus meg en vakker hage, alle blomsterbed av alle kvaliteter, og jeg sa: Denne hagen betyr mitt guddommelige hjerte med hans dyder: du legger alle dine mangler i mitt hjerte og jeg vil forandre dem til mange dyder.

Sannhetene som Jesus fikk henne til å forstå, vil søster Gabriella foreslå dem gjennom hele livet, til de som betro seg til henne for hjelp og trøst.

"Jesus ba meg aldri om å bebreide meg: Jeg .., vil holde meg stille, jeg vil alltid prøve å behage Jesus, og gi ham til min neste. Jeg vil gå og lete etter trøstene mine i Det hellige tabernaklet, skapninger kan ikke gi dem "

Til søster X: "Hvis du har noen ydmykelse, vær lykkelig: disse bringer oss nærmere vår søte skatt Jesus"

“… Du tror alltid at det er Jesus; . som tillater alt: skapninger og tider er bare midler som han bruker til vår personlige helliggjørelse ... Da vi vet at alt kommer alt fra det guddommelige hjertet som elsker oss så mye, forandrer alt seg i tilfredshet på jorden og i stor grad du fortjener for himmelen. "

“Vil du være lykkelig og gjøre de rundt deg lykkelige? Du finner alltid godt i alle hvordan St. Vincent foretrekker å rose fremfor å bebreide ”. “Vet, kjære søster, hvordan jeg investerer i staten: åh! hvor strålende vi vil se det etter å ha levd i ydmykhet ... Vi takker Herren for alt og alltid! "

"Et kjærlig blikk på tabernaklet og ett, søtt og rolig, i himmelen, transporterer oss med kjærlighet til vår Jesu residens"

"Kjære søster X brakte meg sitt selvsikre spørsmål til Jesus ... i Hellig nattverd ba han meg fortelle henne at godhet tiltrekker seg sjeler og før eller siden bærer dyrebare frukter, i stedet sliter alvorlighetsgraden hjerter også mot Gud og mer til hvem han er ikke veldig vennlig ... "

"Vi er for alle" grasiøse "(et begrep som ofte forekommer i korrespondansen til sr Gabriella) som er veldig bra for å ære den uendelige godheten til vår mye elskede Jesus og vår immaculate mor!"

Til en søster i Paris: “Noen ganger misunner jeg deg litt og tenker på henne i nærheten av de ærverdige overordnede, i skyggen av det kjære helligdommen, der vår ulastelige mor dukker opp ... Men vi har også Jesus og SS. Jomfruen er alltid med oss! dette er en tanke som får deg til å smake på himmelen. Vær sikker på at jeg ber så mye for deg og dine kjære brødre og søstre: absolutt hvis Herren valgte noen "ville vi være lykkelige"

Godhet er søster Gabriellas evangelium, men det er ikke skjermet for det når det må overføre en vanskelig sannhet.

Til erkebiskop Poretti: "Jesus ønsker ikke at bildet skal gis som noe bilde, men han ønsker at de guddommelige intensjonene til Jesus, hans løfter og hans uendelige kjærlighet til skapningene hans skal forklares"

En nybegynner er sendt hjem, skriver hun til direktøren for seminaret: "Min gode overordnede ga meg til å lese brevet hennes og snakke med Jesus om det. Jeg gjorde det ydmykt, og jeg ser ut til å være i stand til å fortelle henne at Jesus ikke var fornøyd med utsettelsen , så nesten utfelt av den kjære sjelen, det tok mer refleksjon fra den gode søsteren X: hun vil trenge det til andre tider! ...

La oss overlate oss helt til hans guddommelige forsyn. Selv dine kjære seminarer og søstre legger dem i dette hav av kjærlighet og det kjære samfunnet vil øke i hellighet og i antall ... Åh! Hvis hun klarer å skrive Jesus i hjertene til søstrene, har hun gjort så mye fordi Jesus er alt i sjelen! "Hvor lykkelig ville jeg være at alle de kjære Seminariansene var sanne Jesus-sønner, og reproduserte hans veldedige godhet i alt og med alle!"

Hennes største glede er å merke seg at bønnen som Jesus lærte henne, blir ønsket velkommen og kjent:

(Til sr direktør) "Jeg takker deg veldig for brevet og den kjære nyheten om" guddommelig forsyn av Jesu hjerte ":

hvor mye jeg liker å vite at hun helhjertet fremmer sin kunnskap og vet å få henne til å sette pris på ... å! ja, det kjære samfunnet trenger Jesus, de kjære fattige, med det materielle, trenger Jesus for å trøste og hjelpe dem ... "

(til en søster fra Paris) "Forsikre deg om at de ikke blir glemt i bønnene våre, spesielt nå som de trenger Providence så mye for å betale for bygningene, men vær trygg, fortsetter du å ha så kjærlig tillit til Jesu hjertes guddommelige forsyn: de vil være mirakler som forbløffer, men som Jesus sa "Forsyn er som regnvann som renner sakte, men det bringer så mye godt til landsbygda".

”En veldig god grunn til å takke Jesu hjertes guddommelige forsyn er at han har gitt henne så mye veldedighet at jeg forsikrer henne om at hun vil finne det mangedoblet i paradis. Gleden jeg følte når jeg mottok bildene, kan jeg ikke fortelle deg; for nå må jeg nøye meg med å takke henne som jeg vet, men Jesus gjør ham allerede! " "Jeg er glad for å sende deg de velsignede arkene og noen bilder, og ber deg om å gi dem til hvem som helst, til og med til kommunistene eller enda verre; som Jesus fortalte meg at vi alle trenger guddommelig forsyn for både åndelige, moralske og materielle behov. "

Til sr. Economa som drar til Sardinia: “Jeg forsikrer deg om at jeg følger deg med alle mine dårlige bønner og kjære velsignede papirark: legg noen av dem på skipet også, men med stor tillit til den bedårende SS. Jesu navn, der hver skapning har evig frelse. Å, hvis han kunne gjøre denne dyrebare påkallelsen kjent for de som ikke vet det! "

Huset i Luserna huser eldre og syke søstre som søstrene til de forskjellige husene sender gaver og gaver; Søster Gabriella som til tross for at hun bare har gjort tredje klasse har en enkel penn og ofte har ansvaret for å takke og gjør det med sin stil gjennomsyret av overnaturlig enkelhet.

Til sr Luzzani i Lugano (17.6.1948) “Her skal jeg si takk på vegne av Superior og min for pakken med mange barer med sjokolade og såpe og en fin sitron som gjorde oss så mye glede. Jeg kan ikke si fire ord på korset, men jeg føler at jeg med Jesus og hans ulastelige mor forstår meg selv veldig godt, og jeg sier alt til dem at de vil gjøre min del ... (og fortsetter, veldig praktisk):

"Siden du vil bry deg om å sende oss noen ting, tillater jeg meg å be deg om du vil kjøpe sjokolade av den ruten som ikke koster mye og er enda bedre for oss, fordi du spiser med brød ..."

Til fru Ludovica fra Rivoli som hadde sendt ting på vegne av en avdød person: "Tenk hvor stor var gleden av den utmerkede Superioren med å motta alle de veldig nyttige tingene. Det vakre melet var bestemt til å bli omgjort til verter som senere vil være det sanne Jesu legeme: han kan forstå at stort godt kommer sjeler og følgelig til de gode menneskene som har gjort oss så mye veldedighet.

Snart sender vi den tomme posen, men foran Herren, full av fordeler for den kjære avdøde og familien.

Til en søster: “Takk din gode overordnede, fra Jesus og min, for papirstrimlene for påkallingene. Han vil tenke på å kompensere dem for så mye veldedighet! "

3. februar 2002 ved søsteren Borgarinos grav i det plettfrie huset i Luserna, der søster Gabriella ydmykt tjente og inderlig elsket de siste XNUMX årene av livet, introduserte SEMONSIGNOR Piergiorgio DEBERNARDI høytidelig bispedømmes prosess for beatification, og inviterte alle til takk Herren og be til ham hvis dette er hans vilje til å manifestere den kjære søsters hellighet, slik at hans barmhjertige kjærlighet kan bli bedre kjent og elsket.

Til hver av oss, som Providence ønsket å gjøre denne lille skjulte roten kjent til, overlater søster Gabriella nå oppgaven å fortsette sitt oppdrag: til oss ikke å droppe "vitnet" som hun gir oss, men å gi det videre til andre. , alle sammen

de andre ... til de fattige så vel som for de rike alle fattige fordi de alle har behov for forsyn, tilgivelse og kjærlighet.

Og vår fars godhet som elsker oss mer enn vi elsker oss selv gjennom forbønnen til sin lille fortrolige, søster Gabriella, omgir oss med søtheten i hans tilgivelse, lær oss å vokse, som du dag etter dag i finesse og forlatelse til sin kjærlighet, og følg oss med ømheten i hans guddommelige forsyn, til gleden over det evige møte med ham.

KRONN MED JAKTENS SAKTE HJERTE

KONTRAKTAKT:

O Jesus av brennende kjærlighet, jeg hadde aldri fornærmet deg. O min kjære og gode Jesus, med din hellige nåde, vil jeg ikke fornærme deg lenger, og heller ikke avsky deg fordi jeg elsker deg fremfor alt.

Guddommelig forsyn av Jesu hjerte, gi oss
(Påkallelsen gjentas 30 ganger, og beregn en "ære til Faderen" for hver tiende)

Det ender med å gjenta utløsning ytterligere tre ganger for å hedre, med det totale antallet, årene av Herrens liv, og huske hva Jesus sa til St. Gabriella: "... Jeg led ikke bare i lidenskapens dager, fordi, min smertefull lidenskap var alltid tilstede for meg, og fremfor alt utakknemligheten til skapningene mine ”.

Til slutt glemmer vi aldri å takke: bare de som kan takke, har et åpent hjerte å motta.