Hengivenhet for lidenskapen: Jesus omfavner korset

JESUS ​​OMFATTER KRUSET

Guds ord
“Så overgav han ham til dem for å bli korsfestet. Så tok de Jesus, og han, som bar korset, gikk mot stedet for hodeskallen, på hebraisk kalt Golgata ”(Joh 19,16: 17-XNUMX).

"To ondskapsfolk ble også brakt med ham for å bli henrettet" (Lk 23,32:XNUMX).

“Det er en nåde for den som kjenner Gud, å lide lidelser og lide urettferdig; for hvilken ære ville det være å bære straff hvis du mislyktes? Men hvis du tålmodig tåler å gjøre godt, vil det være behagelig for Gud. Til dette er du faktisk kalt, siden Kristus også led for deg og etterlot deg et eksempel, slik at du kan følge i hans fotspor: han begikk ingen synd og ble ikke funnet. bedrag på munnen, opprørt, han svarte ikke med opprør, og i lidelse truet han ikke hevn, men satte saken tilbake til ham som dømmer med rettferdighet. Han bar våre synder i kroppen på korsvedet, slik at vi ikke lenger lever for synd, så vi kan leve for rettferdighet; av sårene hans ble du helbredet. Du vandret som sauer, men nå er du kommet tilbake til din sjeles hyrde og vokter "(1Pt 2,19: 25-XNUMX).

For forståelse
- Generelt ble dødsdommen fullført umiddelbart. Så det skjedde også for Jesus, mye mer fordi påskefesten var nært forestående.

Korsfestelsen skulle utføres utenfor byen, på et offentlig sted; for Jerusalem var det Golgata-åsen, noen hundre meter fra Antonia-tårnet, hvor Jesus ble prøvd og fordømt.

- Korset besto av to bjelker: den loddrette polen, som vanligvis allerede var festet til bakken, på henrettelsesstedet og tverrbjelken, eller patibulum, som den fordømte mannen måtte bære på skuldrene, krysset de overfylte stedene i byen til være en advarsel for alle. Patibulum kan veie enda mer enn 50 kg.

- Den fatale prosesjonen dannet seg regelmessig og satte i gang. Han gikk foran høvedsmannen som foreskrevet av romersk lov, etterfulgt av hans selskap som skulle være rundt de fordømte; så kom Jesus, flankert av to røvere, også dømt til døden med kors.

På den ene siden sto herolden og holdt opp skiltene som indikerte årsakene til fordømmelsen og blåste i basunen for å komme seg. I køen fulgte prestene, de skriftlærde, fariseerne og den urolige menneskemengden.

Synes at
- Jesus begynner sin smertefulle "Via Crucis": «bærer korset, han gikk mot stedet for hodeskallen». Evangeliene med forteller oss mer, men vi kan forestille oss den fysiske og moralske tilstanden til Jesus som, utmattet av pisking og andre plager, bærer tung belastning på patibulum.

- Det korset er tungt, fordi det er vekten av alle menneskers synder, vekten av mine synder.: “Han bar våre synder i kroppen sin på korsvedet. Han tok på oss våre lidelser, han tok på oss våre smerter, han ble knust for våre misgjerninger ”(Jes 53, 4-5).

- Korset var antikkens mest forferdelige tortur: En romersk statsborger kunne aldri bli fordømt der, fordi det var en avskyelig berømmelse og en guddommelig forbannelse.

- Jesus gjennomgår ikke korset, han aksepterer det fritt, bærer det med kjærlighet, fordi han vet at han bærer oss alle på skuldrene. Mens de to andre fordømte forbanner og forbanner, er Jesus stille og legger stille ut til Golgata: «Han åpnet ikke munnen; han var som et lam som ble ført til slakting ”(Jes 53,7).

- Menn vet ikke og vil ikke vite hva korset er; de har alltid sett menneskets største straff og total svikt i korset. Jeg vet ikke engang hva korset er. Bare dine sanne disipler, de hellige, forstår det; med insistering ber de om det, med kjærlighet omfavner de det og bærer det etter deg hver dag, til det punktet at de ofrer seg selv, som deg, på det. Jesus, jeg ber deg, med hjertet som banker sterkt, for å få meg til å forstå korset og dets verdi (Jf. A. Picelli, s. 173).

sammenligne
- Hvilke følelser har jeg når jeg ser Jesus gå til Golgata, bære det korset som ville tilhøre meg? Føler jeg kjærlighet, medfølelse, takknemlighet, anger?

- Jesus omfavner korset for å reparere mine synder: vet jeg hvordan jeg skal tåle mine kors tålmodig, forene meg med Jesus korsfestet og reparere mine synder?

- Kan jeg se i mine daglige kors, store og små, en deltakelse i Jesu kors?

Tanken til St. Paul of the Cross: "Jeg er trøstet over at du tilhører de veldig heldige sjelene som går langs veien til Golgata, etter vår kjære Forløser" (L.1, 24).