Dagens hengivenhet: Saint Ignatius av Loyola, grunnleggeren av jesuittene
31. JULI
SANT 'IGNAZIO DI LOYOLA
Azpeitia, Spania, ca. 1491 - Roma 31. juli 1556
Den store hovedpersonen i den katolske reformasjonen på 1491-tallet ble født i Azpeitia, et baskisk land, i 27. Han ble innledet i ridderlivet, omvendelsen skjedde under en rekonvalesens, da han fant seg selv å lese kristne bøker. På benediktinerklosteret til Monserrat avga han en generell bekjennelse, strippet seg for sine ridderlige klær og avla et løfte om evig kyskhet. I byen Manresa i mer enn ett år førte han et liv med bønn og bot. det var her han bodde nær Cardoner-elven og bestemte seg for å etablere et selskap med innviede personer. Alene i en hule begynte han å skrive en serie meditasjoner og normer, som deretter omarbeidet dannet de berømte åndelige øvelser. Aktiviteten til pilegrimsprestene, som senere skal bli jesuittene, sprer seg over hele verden. 1540. september 31 godkjente pave Paul III Jesusforeningen 1556. juli 12 døde Ignatius av Loyola. Den 1622. mars XNUMX ble han utropt til en hellig av pave Gregorius XV. (Avvenire)
BED TIL SANT 'IGNAZIO DI LOYOLA
O Gud, som til ære for ditt navn du oppvokst St. Ignatius fra Loyola i din kirke, gi oss også, med hans hjelp og hans eksempel, til å kjempe for det gode slaget om evangeliet, for å motta helgenes krone i himmelen .
BØNNER AV SAINT IGNAZIO DI LOYOLA
«Ta, Herre, og motta all min frihet, mitt minne, min intelligens og all min vilje, alt jeg har og besitter; du ga det til meg, Herre, de ler det; alt er ditt, du disponerer alt etter din vilje: gi meg bare din kjærlighet og din nåde; og dette er nok for meg ».
Kristi sjel, hellig meg.
Kristi legeme, frelse meg.
Kristi blod, beruset meg
Vann fra Kristi side, vask meg
Kristi lidenskap, trøst meg
O gode Jesus, lytt til meg
Gjem meg inni sårene dine
Ikke la meg skille deg fra deg.
Forsvar meg fra den onde fienden.
Ring meg på tidspunktet for min død.
Ordne for meg å komme til deg for å prise deg med alle de hellige for alltid og alltid.
Prøv ånden hvis de er fra Gud
Etter å ha vært en lidenskapelig sluker av romaner og andre fantasifulle bøker om de fantastiske prestasjonene til kjente karakterer, da Ignatius begynte å føle seg frisk, ba han om at noen skulle bli gitt ham bare for å jukse tiden. Men i huset, hvor han ble lagt inn på sykehus, ble ingen slik bok funnet, så han fikk to bøker med tittelen "Kristi liv" og "Florilegio di santi", begge på morsmålet.
Han begynte å lese og lese dem på nytt, og da han assimilerte innholdet, følte han en viss interesse for temaene som ble behandlet der. Men ofte kom tankene tilbake til all den fantasifulle verdenen som ble beskrevet av tidligere lesninger. Handlingen fra den barmhjertige Gud var en del av dette komplekse spillet om oppfordringer.
Mens han leste livet til Kristus, vår Herre og de hellige, tenkte han i seg selv og spurte seg selv: «Hva om jeg også gjorde det som St. Francis gjorde; Hva om jeg etterligner Saint Dominic-eksemplet? " Disse hensynene varte også lenge nok, vekslende med de av en dagligdags art. En slik rekke stemninger okkuperte ham i lang tid. Men mellom førstnevnte og sistnevnte var det en forskjell. Da han tenkte på verdens ting ble han tatt med stor glede; så straks etterpå, da han, sliten, forlot dem, fant han seg trist og parched. I stedet for når han forestilte seg at han måtte dele nøysomhetene han hadde sett de hellige utøve, følte han ikke bare glede mens han tenkte på det, men gleden fortsatte etterpå.
Imidlertid så han ikke eller vektet denne forskjellen før han en dag åpnet sinnets øyne og begynte å reflektere nøye over de indre opplevelsene som forårsaket ham tristhet og de andre som ga ham glede.
Det var den første meditasjonen om åndelige ting. Senere, etter å ha kommet inn i de åndelige øvelsene, fant han ut at han herfra hadde begynt å forstå hva han lærte folket sitt om åndenes mangfoldighet.